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徐时仪 著

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出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301258361

版次：2

商品编码：11741537

包装：平装

丛书名： 21世纪汉语言专业规划教材·专题研究教材系列

开本：16开

出版时间：2015-07-01

用纸：胶版纸

页数：462

字数：531000

正文语种：中文

编辑推荐

　　本书系统展现了汉语文白嬗变的漫长历程，适合用作文史专业高年级本科生或研究生教材，具有以下特点：
　　 1.开拓性：本书是迄今仅有的汉语白话发展史著作，填补了汉语史研究中这方面研究的空白。
　　 2.系统性：既有文白演变的历时性鸟瞰，又有每个发展阶段的共时性阐述。
　　 3.深入性：通过汉语文白形式的嬗变，反映了整个民族思想深层价值观念的转变，以及中国文化由古典向现代的形态转变。

内容简介

　　《汉语白话史（第二版）》是迄今第一部系统地从汉语书面语文言与白话此消彼长的角度探讨汉语白话发展史的著作，按照白话由微而显、由最初附属于文言到最终取而代之的发展线索，将白话的发展史分为露头、发展、成熟三个时期，从浩如烟海的历代文献中选取能反映汉语白话发展过程的代表典籍，采用点面结合的方法，宏观上从历代白话文献的诠释着眼，剖析先秦至明清的文白演变现象，微观上从探索词义的古今演变着手，具体考探常用词的更替，客观地描述了汉语白话由不登大雅之堂到升堂入室取代文言文的过程。

作者简介

　　徐时仪，男，上海师范大学人文与传播学院教授、博导，主要研究方向为中国古典文献学和汉语史，是《汉语大词典》主要编纂人，著有《古白话词汇研究论稿》等多部著作，曾荣获高等学校科学研究优秀成果奖、上海市哲学社会科学优秀成果奖和王力语言学奖等多项奖项。

精彩书评

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目录

上编
第一章 汉语的书面语系统
第一节 民族共同语的雏形
第二节 文言的形成
第三节 古白话的形成
第四节 文言与古白话的性质和界限

汉语白话史（第二版）
上编
第一章 汉语的书面语系统
第一节 民族共同语的雏形
第二节 文言的形成
第三节 古白话的形成
第四节 文言与古白话的性质和界限

第二章 古白话系统概述
第一节 古白话史的分期
第二节 古白话的特点
第三节 古白话的文献
一、汉译佛典
二、敦煌吐鲁番文献
三、禅儒语录
四、诗词歌曲
五、戏曲
六、散文
七、笔记
八、小说
九、方言
十、其他

中编
第三章 白话的露头期
第一节 先秦的白话
第二节 秦汉的白话
一、秦汉的乐府和民歌
二、秦汉的白话散文和辞赋
三、汉译佛经和道经
四、秦汉的白话注释
第三节 魏晋南北朝的白话
一、魏晋南北朝的白话诗
二、魏晋南北朝的白话文
三、魏晋南北朝的汉译佛经
四、魏晋南北朝的南北通语
第四节 小结

第四章 白话的发展期
第一节 隋唐的白话
一、隋唐的白话诗词
二、隋唐的变文传奇
三、隋唐的白话文
四、隋唐的禅宗语录
第二节 五代宋金的白话
一、五代宋的白话诗词
二、五代宋的语录
三、五代宋的白话文
四、五代宋的话本小说
五、宋金的戏曲
六、五代宋金的南北通语
第三节 元代的白话
一、元代的汉儿语
二、元代的曲辞杂剧
三、元代的白话文
第四节 小结

第五章 白话的成熟期
第一节 明代的白话
一、明代的白话诗词
二、明代戏剧的白话唱词
三、明代的白话文
四、明代的白话小说
第二节 清代的白话
一、清代的白话诗词
二、清代的白话文
三、清代的白话小说
四、清代的南北通语
第三节 小结

第六章 文白转型的完成
第一节 现代汉语词汇的形成
第二节 白话文书面语正统地位的确定
一、清末民初统一语言的讨论
二、“言文一致”宗旨的实现
三、拼音文字和汉字改革的探索

下编
第七章 书面语系统的演变
第一节 词义的发展
第二节 词义的系统
第三节 常用词的文白演变
第四节 新书面语系统的形成

第八章 文白转变的必然规律
第一节 语言自身发展的趋势
一、由形看文言演变为白话的内在原因
二、由音看文言演变为白话的内在原因
三、由义看文言演变为白话的内在原因
第二节 思想和文化发展的需要
第三节 思维和交际的需要
第四节 语言接触的影响和推动
第五节 平民意识的萌发
第六节 口语和书面语的雅俗合璧
第七节 文白演变的价值取向
一、言语意义←→语言意义互动交融
二、口语←→书面语共存交融
三、本土文化←→外来文化碰撞交融
四、社会底层←→社会上层流动交融
五、趋雅←→趋俗互补融合
参考文献
第二版后记

精彩书摘

　　《汉语白话史（第二版）》：
　　2.汉语中字与词相适应
　　从现代语言学的观点来看，字不等于词，词是语言的材料，是语言的构成要素，与思维直接联系；字是记录语言的符号，不是语言的构成要素，与思维没有直接联系。文字可以记录、代表语言，是语言的辅助工具，而它本身不是语言。然而，中国传统小学研究中字与词的界限是模糊不清的，这实际上表明了汉语的字与词之间确有难分难舍的关联，自有其特殊之处。汉语的词不仅仅是通过字而得到记录，而且汉语单音词的词义本身就是借汉字的外形才得到显现。词义通过字形的分布与组合来显示，字形以整体之形或局部之差来显示词义的存在状况和发展轨迹。汉语的字与词之间有着一种互为因果和互为促动的关系。
　　（1）形音二合组词表意
　　王力说：“汉字正是和汉语单音成义的特点相适应。既然每一个音节具有一个意义，所以就拿一个方块字作为一个音节的代表了。”汉字中象形字是以“画成其物，随体诘诎”的造字方法来表词义的，然而人事纷繁，要求每个字“画成其物”并非易事，故先民往往根据事象的特点和意义要素的分析设计汉字的结构。每个字的构形都是先民看待事象的一种样式或对事象内在逻辑的一种理解。大部分象形字，或是画部分以代全体，如“牛”画头角，“木”画枝干；或是画他物以衬托，如“瓜”画瓜蔓，“齿”画口；或突出动作行为的器官，如“见”以目象，“拱”以手象；或突出环境，如“集”以木为背景，“徒”以路为背景；或突出参与动作的各方，如“牧”以持鞭之手与牛组成，“采”以手和树上之果组成等。汉字中的会意字则大多由两个象形符号组合而成，如“步”以双足会意，“即”以一人一食器会意，大致上由简单象形到会意象形，由单体构成合体，以意义上的二合为基础。
　　由于许多抽象的事物难以造象，许多具体的事物也难以刻画，假借字适应记录语言的需要应运而生。据《殷契粹编》所载，全书20856个字中，假借字有12701个，约占总用字数的61%。假借的大量使用虽然使汉字具有了音节表意的特征，但其形式仅仅表语音，无法体现词的音义两重性，于是产生了具有音义二合特征的形声字，即为一形表多词的字或加注形符以义别之，或加注音符以声别之。形声二合之形是一种完善的表词形式，适应了词的意义的二重性，成为汉字构型的主流，汉字中百分之九十的字是形声字。形声字既保持了汉字的表意性，又适应了汉语词汇不断增长的要求，成为汉语字与词相适应的第一个转折点。
　　（2）单字二合组词表意
　　依靠形体差异来清晰地区分一个个不同的词，这决定了汉字数量的庞大。整个汉字系统是以几百个独体象形字为基础繁化组合而成的。汉字的繁化使字与字之间差异增大，容易辨认，然而又会造成难写，而且也有数量上的限制，因而，除了依赖字形别义外，汉字还以其适应汉语单音成义的特点而以文组字一样，灵活自如地以字组词，即以单音词组成双音词来反映客观世界层出不穷的新事物，充分体现了汉字适应汉语词汇发展的极其旺盛的生命力。汉语复合词的组成与汉字的构成有相似之处。许慎《说文·叙》说：“依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。”许慎描述了最初的文字符号——“文”是用象形的方法产生的，在这个基础上，才进而有形与形的组合以及形与声的组合。许慎的看法基本上符合汉字的发展过程。就汉字而言，汉字字多文少，以独体字组成合体字，具有以文组字而生字熟旁的特点。就汉语词汇而言，汉语字少词多，汉字约六万多个，词则难以尽数，且随着社会的发展，新的概念层出不穷，表达这些新概念的新词新语不断涌现，正像后来产生的汉字都是由独体字组合成字一样，后来产生的新词绝大多数也是由单音词组合成词。以单音词组成双音词，具有以字组词而生词熟字的特点。据《现代汉语频率词典》统计表明：“有的汉字具有全面的构词能力，即可单用，又可处在词内各个不同位置上，它们的生成能力强，出现字次多。”这类汉字“约占统计总量的二分之一强”，也就是说，现代汉语中双音词的实词素中有一半同时也是单音词。
　　……

前言/序言

《汉语白话史》（第二版） 序言 语言是文明的血脉，文字是思想的载体。每一个词语的演变，每一句口语的变迁，都映射着时代的风貌，承载着民族的精神。汉语，这门古老而又充满活力的语言，其发展历程波澜壮阔，其形态演变精彩纷呈。从远古先民的呐喊到如今全球通用的普通话，汉语白话的形成与发展，是一部浓缩的中华民族社会、文化、思想变迁的宏大史诗。 《汉语白话史》（第二版）便是试图梳理和呈现这部史诗的著作。它并非简单罗列词汇或语法条目，而是将汉语白话的演变置于广阔的历史背景之下，深入探究社会变迁、政治格局、经济发展、文化交流乃至思想潮流如何深刻地影响和塑造了汉语的口语形态。第二版在继承第一版研究成果的基础上，更加注重理论的更新、史料的发掘与辨析，力求为读者提供一个更全面、更深入、更具启发性的汉语白话发展图景。 本书的撰写，既是对汉语语言学前沿研究的回应，也是对语言史学科的尊重与传承。我们希望通过严谨的学术态度和清晰的逻辑梳理，让更多人认识到汉语白话的生命力所在，理解其为何能历经千年而不衰，并在现代社会焕发出新的光彩。 第一部分：远古的萌芽与早期形态 汉语的源头可以追溯到遥远的史前时期。虽然缺乏直接的文字记录，但通过考古发现的早期人类遗址、原始图腾以及与现代语言学理论的对比，我们可以推测出早期汉语及其前身的粗略轮廓。这一时期，语言可能呈现出高度的象声化、指事化特征，词汇量有限，语法结构也相对简单。早期的“话”，是满足基本沟通需求的工具，其形态与自然环境、生活方式紧密相关。 随着氏族社会的形成和早期部落的出现，语言开始分化，并逐渐产生地域性的差异。虽然尚未形成明确的“白话”概念，但口语的日常使用和交流功能日益凸显。这一时期，虽然文献稀缺，但对出土的少量铭文、符号进行解读，结合现代民族语言学的比较研究，可以窥见汉语早期口语的一些端倪。例如，早期词汇的构成方式、早期音变的一些迹象，都可能与后来的白话发展有着千丝万缕的联系。 第二部分：中古汉语的口语化进程 从春秋战国时期开始，随着诸子百家的思想激荡和各国之间的频繁交流，汉语的口语表达逐渐丰富和复杂化。虽然文献中保留下来的主要是文言，但通过对当时的诗歌、民间歌谣、戏剧雏形以及史书中记载的对话等材料的分析，可以发现一些早期口语化的痕迹。例如，一些更具生活气息的词汇和表达方式，开始出现在一些非官方的文本中。 秦汉大一统王朝的建立，促进了语言的交流和规范。官话的形成，对汉语的区域性分化产生了初步的影响。这一时期，文学创作的繁荣，尤其是乐府诗等形式，更是大量吸收和反映了当时的民间口语。对这些文献的深入研究，可以帮助我们勾勒出中古时期汉语口语的基本面貌。 南北朝时期，由于政局动荡和民族融合，北方和南方的汉语口语出现了更明显的差异。北方汉语在吸收胡语成分的同时，也经历了深刻的音变。南方汉语则在本土基础上，保持了更多的中古遗音，并开始孕育出一些南方方言的特色。这一时期，佛教的传入，也带来了大量的梵语词汇，并对汉语的表达方式产生了一定的冲击。 唐宋时期，是中国古代文化发展的高峰，也是汉语白话形成的关键时期。 第一阶段（唐代）：口语的进一步丰富与文学的借鉴 唐代是中国诗歌的黄金时代，也同样是口语表达日益丰富的时期。大量的诗歌，尤其是新乐府运动倡导的“歌诗合一”的创作理念，使得诗歌更贴近生活，更富于口语色彩。例如，白居易的诗歌，就以其浅显易懂、贴近生活而广受欢迎，其中大量使用了当时流行的口语词汇和语法结构。 同时，唐代散文的创作也开始摆脱过度的雕琢，转向更自然流畅的表达。一些笔记小说、民间故事等，更是直接记录了当时的口语对话。通过对这些材料的细致梳理，我们可以发现许多后世白话小说中常见的词汇、短语和句式，例如一些指示代词、副词、语气词等的用法。 虽然仍以文言为主流，但唐代统治者对推广官话的努力，以及科举制度对官员语言素养的要求，都间接促进了官话的统一和规范，为后来的白话发展奠定了基础。 第二阶段（宋代）：白话的初步成型与大众传播 宋代是中国商品经济空前繁荣的时期，城市生活日益活跃，市民阶层壮大，这为白话文学的兴盛提供了土壤。 话本的出现与繁荣： 宋代是“话本”的黄金时代。话本，顾名思义，是供说书人讲述故事的底稿，其语言自然就是当时的口语。从《搜神广记》、《太平广记》等早期故事集，到宋代专门的话本，其语言风格发生了显著的变化。话本大量使用了当时市民的口语，词汇生动形象，句式灵活多变，甚至直接模仿了口语中的语气、停顿和节奏。例如，对人物的称谓、常用的俗语、拟声拟态词的使用，都极具生活气息。话本的出现，标志着汉语白话文学开始形成独立的面貌，并获得了广泛的传播。 词与曲的发展： 宋词，尤其是宋代晚期的慢词，在继承唐代诗歌的基础上，更加注重情感的抒发和意境的营造，语言也更加自由和口语化。而宋代的“诸宫调”等说唱艺术，更是直接以白话为主要表达形式，其语言更加通俗，贴近大众。 文献中的口语痕迹： 除了专门的白话文本，宋代一些文人笔记、史书中记录的对话、地方志等，也为我们提供了大量研究宋代口语的宝贵材料。通过对比不同文献的语言风格，可以更清晰地认识到文言与口语之间的界限，以及口语在逐渐影响书面语的过程。 音韵学的进展： 宋代音韵学取得了长足的进步，对中古音的研究更加深入。虽然音韵学主要研究的是语音系统，但其成果为后世语言学研究提供了重要的基础，也间接帮助我们理解当时口语的语音特征。 这一时期，虽然文言仍是官方和士大夫阶层的主要书写语言，但白话已经不再仅仅是纯粹的口语，而是开始以相对成熟的面貌登上文学舞台，并逐渐渗透到书面语的方方面面。 第三部分：元明清的白话定型与成熟 元代，蒙古族的统治带来了不同语言的碰撞与融合，尤其是在北方汉语地区，胡语的词汇和语法对汉语产生了进一步的影响。元杂剧的兴盛，是元代白话文学的代表。元杂剧的脚本，几乎完全是白话写成，其语言生动活泼，充满市井气息，大量运用当时的口语词汇、俗语、歇后语等，为后世白话文学的发展树立了典范。 明代，白话文学迎来了它的辉煌时期。 白话小说的大发展： 明代涌现出大量杰出的白话小说，如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》等，这些小说以其宏大的叙事、鲜活的人物、曲折的情节，以及极其成熟的白话语言，奠定了中国白话小说的基石。《三国演义》中官话与民间口语的结合，《水浒传》中市井俚语的运用，《西游记》中神话与现实的交织，以及《金瓶梅》对世俗生活的细致描摹，都展示了白话语言的强大生命力。这些小说不仅仅是文学作品，更是当时社会生活和口语形态的生动写照。 戏曲的继续繁荣： 明代戏曲，如昆曲、弋阳腔等，同样以白话为主要语言，其创作更加注重音乐性与口语化的结合，进一步丰富了白话文学的表现形式。 通俗读物的普及： 除了小说和戏曲，明代还出现了大量的通俗读物，如《三言》、《二拍》（冯梦龙）、《古今小说》（兰陵笑笑生）等，这些作品进一步推广了白话的规范和应用，使得白话在社会下层得到广泛传播。 清代，白话文学在继承明代的基础上，继续发展。 章回小说的成熟： 清代章回小说达到了新的高峰，《红楼梦》的出现，更是将中国白话小说的艺术成就推向了顶峰。《红楼梦》在语言运用上达到了炉火纯青的地步，其人物对话生动传神，细腻地刻画了不同人物的身份、性格和情感，对白话语言的表达能力进行了极致的探索。此外，晚清的谴责小说，如《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等，也以其犀利的笔触和生动的白话，揭露了当时的社会弊病。 方言的记录与研究： 随着白话文学的成熟，一些学者开始注意到不同地区的方言差异，并尝试对其进行记录和研究。虽然系统性的方言研究尚未形成，但这些零散的记录为后世的方言学研究提供了宝贵线索。 满汉文化的交融： 清代满汉文化的交融，也对汉语的口语产生了影响，一些满语词汇被引入汉语，尤其是在官场和一些特定场合。 这一时期，白话语言已经发展得相当成熟，并且在文学、戏剧等领域占据了主导地位，标志着汉语白话进入了一个新的发展阶段。 第四部分：近现代汉语的转型与规范 鸦片战争以来，中国社会经历了翻天覆地的变化。面对西方的冲击和内部的变革，汉语也进入了一个前所未有的转型时期。 白话文运动的兴起： 20世纪初，以胡适、鲁迅等为代表的知识分子，高举“我手写我口”的旗帜，发起了声势浩大的白话文运动。他们认为文言已经脱离大众，阻碍了思想的传播和文化的普及，主张用生动、自然的口语来书写，以促进教育的普及和新思想的传播。这场运动的意义深远，它彻底颠覆了文言文在中国书写传统中的统治地位，将汉语白话推向了书面语的主导地位。 标准语的建立与推广： 随着白话文运动的深入，建立一种全国通用的标准语成为必然。在对北京语音以及各地代表性方言进行充分研究的基础上，以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，构建了现代汉语的普通话。普通话的建立和推广，极大地促进了中国各民族之间的交流和国家的统一。 语言研究的现代化： 伴随白话文运动，汉语语言学研究也日益现代化。一批学人借鉴西方语言学理论，对汉语的语音、词汇、语法、语义等进行系统的研究，并取得了丰硕的成果。这为汉语白话的规范化和标准化提供了科学依据。 新中国成立后的发展： 新中国成立后，普通话的推广得到了国家的大力支持，在教育、媒体、出版等各个领域得到了广泛应用。同时，随着经济文化的发展和对外交流的增加，汉语的词汇不断丰富，表达方式更加多样化，并吸收了大量外来语。 信息化时代的影响： 互联网和移动通信技术的飞速发展，深刻地改变了人们的沟通方式。网络语言的兴起，如流行语、表情符号、缩略语等，以其独特的创造性和传播速度，对汉语白话的活力产生了新的影响，也带来了新的研究课题。 第五部分：汉语白话的未来展望 汉语白话，作为一种充满生命力的语言形态，其发展从未停歇。从远古的萌芽到中古的孕育，从元明的定型到近现代的转型，汉语白话始终与中华民族的命运紧密相连，记录和反映着时代的变迁。 《汉语白话史》（第二版）力求以史为鉴，通过对汉语白话发展历程的梳理，揭示其内在的规律和演变机制。本书强调语言与社会的互动关系，注重理论联系实际，力图在宏观的历史视角下，展现汉语白话的丰富内涵和独特魅力。 展望未来，汉语白话必将继续在新的时代背景下不断演变和发展。全球化进程的加速，信息技术的飞速发展，不同文化间的交流碰撞，都将为汉语白话带来新的机遇和挑战。我们有理由相信，汉语白话将以其强大的包容性和创造力，在人类文明的舞台上，继续书写属于自己的辉煌篇章。 结语 《汉语白话史》（第二版）的完成，凝聚了作者的心血和智慧，也承载着我们对汉语语言深沉的热爱和敬意。我们希望本书能够成为广大读者了解汉语发展、认识汉语魅力的一扇窗口，激发更多人对汉语语言学研究的兴趣。语言的生命在于使用，而历史的厚重在于传承。愿汉语白话，薪火相传，生生不息。

评分☆☆☆☆☆

总体而言，这本书给我的感觉是厚重而又充满活力，它不仅仅是一本教科书或工具书，更像是一位经验丰富的老者，带着你穿梭回语言形成的各个关键路口，细细品味每一次转折的意义。我个人尤其欣赏它在论述不同历史阶段的“白话”现象时，所展现出的那种跨学科的视野，似乎总能从社会结构、文学思潮乃至民间生活等多个维度来佐证其语言学判断。这种全景式的解读方式，极大地拓宽了我对汉语发展史的理解维度，让我不再仅仅关注字面上的语音和词汇变化，而是能更深层次地去理解语言背后的文化驱动力。这绝对是一部值得反复研读，并在每次阅读中都能获得新启发的力作，对于任何对汉语文化根源抱有探究之心的人来说，都应是案头必备的良书。

评分☆☆☆☆☆

从内容更新的角度来看，这本书显然进行了大量的增补和修订，这一点从章节的细微调整和新增的注释中便可见一斑。我注意到它对近年来语言学界关于某些关键时期语言特征的新研究成果，似乎都有所采纳和回应，这表明作者并非固步自封，而是紧密关注着学科前沿的动态。对于一个关注语言史发展的严肃读者来说，这种与时俱进的态度至关重要。它确保了我们所阅读到的知识体系是建立在当前最前沿的学术共识之上的，避免了陷入过时的理论框架。尤其是在涉及特定方言区对标准语影响的分析部分，那种对细微差异的捕捉和归纳，体现了作者深厚的田野调查基础和敏锐的洞察力，让人对其学术态度肃然起敬。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格真是太吸引人了，它不像那种枯燥的学术论著，每一个句子都像在娓娓道来一个古老的故事。我随手翻到关于元曲语言特色的那一节，作者用词精准却不失文学韵味，使得那些古老的语汇和句法结构仿佛又活了过来，读者可以很直观地感受到语言生命力的涌动。这种把“硬核”的语言学知识融入到富有感染力的叙事中的能力，是很多历史作者难以企及的。阅读这本书，我体验到了一种双重的乐趣：既满足了对历史演进的好奇心，又享受了文字本身的美感。它成功地架起了一座桥梁，让那些原本可能令普通读者望而却步的专业议题，变得平易近人，我想这正是第二版在继承前版精髓的基础上，所做的重要提升之处。

评分☆☆☆☆☆

我翻阅了这本书的目录结构，感觉作者在梳理汉语发展脉络时，展现了极为宏大的视野和扎实的学术功底。特别是它对“白话”这一概念的界定和历史定位，似乎提供了一种不同于传统语言史叙事的切入点。我注意到其中关于唐宋变白话的讨论部分，逻辑推演非常清晰，从社会文化背景的变迁，到具体语言现象的演化，层层递进，不让人有丝毫的跳跃感。阅读过程中，我时常停下来，思考作者是如何在纷繁复杂的历史史料中，提炼出如此精炼而富有洞察力的观点的。这种行文的严谨性，让我觉得作者不仅仅是在记录历史，更是在对历史进行一种深度的重构和诠释，让人对接下来要阅读的宋元明清的白话发展充满了期待，相信其中一定蕴含着许多令人耳目一新的见解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计确实很用心，封面采用了素雅的米白色调，搭配着富有历史感的字体，初拿到手就有一种沉甸甸的阅读期待。内页的纸张质量也相当不错，触感柔和，长时间阅读下来眼睛也不会感到特别疲劳。我特别欣赏出版社在排版上的细致考量，行距适中，字号大小也比较合适，这使得阅读体验变得非常舒适。从版式上看，可以看出编辑团队在细节上做了不少功课，比如关键概念的加粗处理，以及对一些重要历史事件的时间轴标注，都极大地提升了信息的可读性和检索效率。虽然我还没有深入研读每一个章节，但仅凭这第一眼的印象，就足以感受到出版方对学术著作应有品质的坚守，这对于一本涉及历史研究的专业书籍来说，是极其重要的，它为接下来的深入阅读奠定了良好的物质基础。

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汉语白话史（第二版）

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