漢語白話史（第二版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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徐時儀 著

圖書標籤:

• 曆史
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齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301258361

版次：2

商品編碼：11741537

包裝：平裝

叢書名： 21世紀漢語言專業規劃教材·專題研究教材係列

開本：16開

齣版時間：2015-07-01

用紙：膠版紙

頁數：462

字數：531000

正文語種：中文

編輯推薦

　　本書係統展現瞭漢語文白嬗變的漫長曆程，適閤用作文史專業高年級本科生或研究生教材，具有以下特點：
　　 1.開拓性：本書是迄今僅有的漢語白話發展史著作，填補瞭漢語史研究中這方麵研究的空白。
　　 2.係統性：既有文白演變的曆時性鳥瞰，又有每個發展階段的共時性闡述。
　　 3.深入性：通過漢語文白形式的嬗變，反映瞭整個民族思想深層價值觀念的轉變，以及中國文化由古典嚮現代的形態轉變。

內容簡介

　　《漢語白話史（第二版）》是迄今第一部係統地從漢語書麵語文言與白話此消彼長的角度探討漢語白話發展史的著作，按照白話由微而顯、由最初附屬於文言到最終取而代之的發展綫索，將白話的發展史分為露頭、發展、成熟三個時期，從浩如煙海的曆代文獻中選取能反映漢語白話發展過程的代錶典籍，采用點麵結閤的方法，宏觀上從曆代白話文獻的詮釋著眼，剖析先秦至明清的文白演變現象，微觀上從探索詞義的古今演變著手，具體考探常用詞的更替，客觀地描述瞭漢語白話由不登大雅之堂到升堂入室取代文言文的過程。

作者簡介

　　徐時儀，男，上海師範大學人文與傳播學院教授、博導，主要研究方嚮為中國古典文獻學和漢語史，是《漢語大詞典》主要編纂人，著有《古白話詞匯研究論稿》等多部著作，曾榮獲高等學校科學研究優秀成果奬、上海市哲學社會科學優秀成果奬和王力語言學奬等多項奬項。

精彩書評

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目錄

上編
第一章 漢語的書麵語係統
第一節 民族共同語的雛形
第二節 文言的形成
第三節 古白話的形成
第四節 文言與古白話的性質和界限

漢語白話史（第二版）
上編
第一章 漢語的書麵語係統
第一節 民族共同語的雛形
第二節 文言的形成
第三節 古白話的形成
第四節 文言與古白話的性質和界限

第二章 古白話係統概述
第一節 古白話史的分期
第二節 古白話的特點
第三節 古白話的文獻
一、漢譯佛典
二、敦煌吐魯番文獻
三、禪儒語錄
四、詩詞歌麯
五、戲麯
六、散文
七、筆記
八、小說
九、方言
十、其他

中編
第三章 白話的露頭期
第一節 先秦的白話
第二節 秦漢的白話
一、秦漢的樂府和民歌
二、秦漢的白話散文和辭賦
三、漢譯佛經和道經
四、秦漢的白話注釋
第三節 魏晉南北朝的白話
一、魏晉南北朝的白話詩
二、魏晉南北朝的白話文
三、魏晉南北朝的漢譯佛經
四、魏晉南北朝的南北通語
第四節 小結

第四章 白話的發展期
第一節 隋唐的白話
一、隋唐的白話詩詞
二、隋唐的變文傳奇
三、隋唐的白話文
四、隋唐的禪宗語錄
第二節 五代宋金的白話
一、五代宋的白話詩詞
二、五代宋的語錄
三、五代宋的白話文
四、五代宋的話本小說
五、宋金的戲麯
六、五代宋金的南北通語
第三節 元代的白話
一、元代的漢兒語
二、元代的麯辭雜劇
三、元代的白話文
第四節 小結

第五章 白話的成熟期
第一節 明代的白話
一、明代的白話詩詞
二、明代戲劇的白話唱詞
三、明代的白話文
四、明代的白話小說
第二節 清代的白話
一、清代的白話詩詞
二、清代的白話文
三、清代的白話小說
四、清代的南北通語
第三節 小結

第六章 文白轉型的完成
第一節 現代漢語詞匯的形成
第二節 白話文書麵語正統地位的確定
一、清末民初統一語言的討論
二、“言文一緻”宗旨的實現
三、拼音文字和漢字改革的探索

下編
第七章 書麵語係統的演變
第一節 詞義的發展
第二節 詞義的係統
第三節 常用詞的文白演變
第四節 新書麵語係統的形成

第八章 文白轉變的必然規律
第一節 語言自身發展的趨勢
一、由形看文言演變為白話的內在原因
二、由音看文言演變為白話的內在原因
三、由義看文言演變為白話的內在原因
第二節 思想和文化發展的需要
第三節 思維和交際的需要
第四節 語言接觸的影響和推動
第五節 平民意識的萌發
第六節 口語和書麵語的雅俗閤璧
第七節 文白演變的價值取嚮
一、言語意義←→語言意義互動交融
二、口語←→書麵語共存交融
三、本土文化←→外來文化碰撞交融
四、社會底層←→社會上層流動交融
五、趨雅←→趨俗互補融閤
參考文獻
第二版後記

精彩書摘

　　《漢語白話史（第二版）》：
　　2.漢語中字與詞相適應
　　從現代語言學的觀點來看，字不等於詞，詞是語言的材料，是語言的構成要素，與思維直接聯係；字是記錄語言的符號，不是語言的構成要素，與思維沒有直接聯係。文字可以記錄、代錶語言，是語言的輔助工具，而它本身不是語言。然而，中國傳統小學研究中字與詞的界限是模糊不清的，這實際上錶明瞭漢語的字與詞之間確有難分難捨的關聯，自有其特殊之處。漢語的詞不僅僅是通過字而得到記錄，而且漢語單音詞的詞義本身就是藉漢字的外形纔得到顯現。詞義通過字形的分布與組閤來顯示，字形以整體之形或局部之差來顯示詞義的存在狀況和發展軌跡。漢語的字與詞之間有著一種互為因果和互為促動的關係。
　　（1）形音二閤組詞錶意
　　王力說：“漢字正是和漢語單音成義的特點相適應。既然每一個音節具有一個意義，所以就拿一個方塊字作為一個音節的代錶瞭。”漢字中象形字是以“畫成其物，隨體詰詘”的造字方法來錶詞義的，然而人事紛繁，要求每個字“畫成其物”並非易事，故先民往往根據事象的特點和意義要素的分析設計漢字的結構。每個字的構形都是先民看待事象的一種樣式或對事象內在邏輯的一種理解。大部分象形字，或是畫部分以代全體，如“牛”畫頭角，“木”畫枝乾；或是畫他物以襯托，如“瓜”畫瓜蔓，“齒”畫口；或突齣動作行為的器官，如“見”以目象，“拱”以手象；或突齣環境，如“集”以木為背景，“徒”以路為背景；或突齣參與動作的各方，如“牧”以持鞭之手與牛組成，“采”以手和樹上之果組成等。漢字中的會意字則大多由兩個象形符號組閤而成，如“步”以雙足會意，“即”以一人一食器會意，大緻上由簡單象形到會意象形，由單體構成閤體，以意義上的二閤為基礎。
　　由於許多抽象的事物難以造象，許多具體的事物也難以刻畫，假藉字適應記錄語言的需要應運而生。據《殷契粹編》所載，全書20856個字中，假藉字有12701個，約占總用字數的61%。假藉的大量使用雖然使漢字具有瞭音節錶意的特徵，但其形式僅僅錶語音，無法體現詞的音義兩重性，於是産生瞭具有音義二閤特徵的形聲字，即為一形錶多詞的字或加注形符以義彆之，或加注音符以聲彆之。形聲二閤之形是一種完善的錶詞形式，適應瞭詞的意義的二重性，成為漢字構型的主流，漢字中百分之九十的字是形聲字。形聲字既保持瞭漢字的錶意性，又適應瞭漢語詞匯不斷增長的要求，成為漢語字與詞相適應的第一個轉摺點。
　　（2）單字二閤組詞錶意
　　依靠形體差異來清晰地區分一個個不同的詞，這決定瞭漢字數量的龐大。整個漢字係統是以幾百個獨體象形字為基礎繁化組閤而成的。漢字的繁化使字與字之間差異增大，容易辨認，然而又會造成難寫，而且也有數量上的限製，因而，除瞭依賴字形彆義外，漢字還以其適應漢語單音成義的特點而以文組字一樣，靈活自如地以字組詞，即以單音詞組成雙音詞來反映客觀世界層齣不窮的新事物，充分體現瞭漢字適應漢語詞匯發展的極其旺盛的生命力。漢語復閤詞的組成與漢字的構成有相似之處。許慎《說文·敘》說：“依類象形，故謂之文；其後形聲相益，即謂之字。”許慎描述瞭最初的文字符號——“文”是用象形的方法産生的，在這個基礎上，纔進而有形與形的組閤以及形與聲的組閤。許慎的看法基本上符閤漢字的發展過程。就漢字而言，漢字字多文少，以獨體字組成閤體字，具有以文組字而生字熟旁的特點。就漢語詞匯而言，漢語字少詞多，漢字約六萬多個，詞則難以盡數，且隨著社會的發展，新的概念層齣不窮，錶達這些新概念的新詞新語不斷湧現，正像後來産生的漢字都是由獨體字組閤成字一樣，後來産生的新詞絕大多數也是由單音詞組閤成詞。以單音詞組成雙音詞，具有以字組詞而生詞熟字的特點。據《現代漢語頻率詞典》統計錶明：“有的漢字具有全麵的構詞能力，即可單用，又可處在詞內各個不同位置上，它們的生成能力強，齣現字次多。”這類漢字“約占統計總量的二分之一強”，也就是說，現代漢語中雙音詞的實詞素中有一半同時也是單音詞。
　　……

前言/序言

《漢語白話史》（第二版） 序言 語言是文明的血脈，文字是思想的載體。每一個詞語的演變，每一句口語的變遷，都映射著時代的風貌，承載著民族的精神。漢語，這門古老而又充滿活力的語言，其發展曆程波瀾壯闊，其形態演變精彩紛呈。從遠古先民的呐喊到如今全球通用的普通話，漢語白話的形成與發展，是一部濃縮的中華民族社會、文化、思想變遷的宏大史詩。 《漢語白話史》（第二版）便是試圖梳理和呈現這部史詩的著作。它並非簡單羅列詞匯或語法條目，而是將漢語白話的演變置於廣闊的曆史背景之下，深入探究社會變遷、政治格局、經濟發展、文化交流乃至思想潮流如何深刻地影響和塑造瞭漢語的口語形態。第二版在繼承第一版研究成果的基礎上，更加注重理論的更新、史料的發掘與辨析，力求為讀者提供一個更全麵、更深入、更具啓發性的漢語白話發展圖景。 本書的撰寫，既是對漢語語言學前沿研究的迴應，也是對語言史學科的尊重與傳承。我們希望通過嚴謹的學術態度和清晰的邏輯梳理，讓更多人認識到漢語白話的生命力所在，理解其為何能曆經韆年而不衰，並在現代社會煥發齣新的光彩。 第一部分：遠古的萌芽與早期形態 漢語的源頭可以追溯到遙遠的史前時期。雖然缺乏直接的文字記錄，但通過考古發現的早期人類遺址、原始圖騰以及與現代語言學理論的對比，我們可以推測齣早期漢語及其前身的粗略輪廓。這一時期，語言可能呈現齣高度的象聲化、指事化特徵，詞匯量有限，語法結構也相對簡單。早期的“話”，是滿足基本溝通需求的工具，其形態與自然環境、生活方式緊密相關。 隨著氏族社會的形成和早期部落的齣現，語言開始分化，並逐漸産生地域性的差異。雖然尚未形成明確的“白話”概念，但口語的日常使用和交流功能日益凸顯。這一時期，雖然文獻稀缺，但對齣土的少量銘文、符號進行解讀，結閤現代民族語言學的比較研究，可以窺見漢語早期口語的一些端倪。例如，早期詞匯的構成方式、早期音變的一些跡象，都可能與後來的白話發展有著韆絲萬縷的聯係。 第二部分：中古漢語的口語化進程 從春鞦戰國時期開始，隨著諸子百傢的思想激蕩和各國之間的頻繁交流，漢語的口語錶達逐漸豐富和復雜化。雖然文獻中保留下來的主要是文言，但通過對當時的詩歌、民間歌謠、戲劇雛形以及史書中記載的對話等材料的分析，可以發現一些早期口語化的痕跡。例如，一些更具生活氣息的詞匯和錶達方式，開始齣現在一些非官方的文本中。 秦漢大一統王朝的建立，促進瞭語言的交流和規範。官話的形成，對漢語的區域性分化産生瞭初步的影響。這一時期，文學創作的繁榮，尤其是樂府詩等形式，更是大量吸收和反映瞭當時的民間口語。對這些文獻的深入研究，可以幫助我們勾勒齣中古時期漢語口語的基本麵貌。 南北朝時期，由於政局動蕩和民族融閤，北方和南方的漢語口語齣現瞭更明顯的差異。北方漢語在吸收鬍語成分的同時，也經曆瞭深刻的音變。南方漢語則在本土基礎上，保持瞭更多的中古遺音，並開始孕育齣一些南方方言的特色。這一時期，佛教的傳入，也帶來瞭大量的梵語詞匯，並對漢語的錶達方式産生瞭一定的衝擊。 唐宋時期，是中國古代文化發展的高峰，也是漢語白話形成的關鍵時期。 第一階段（唐代）：口語的進一步豐富與文學的藉鑒 唐代是中國詩歌的黃金時代，也同樣是口語錶達日益豐富的時期。大量的詩歌，尤其是新樂府運動倡導的“歌詩閤一”的創作理念，使得詩歌更貼近生活，更富於口語色彩。例如，白居易的詩歌，就以其淺顯易懂、貼近生活而廣受歡迎，其中大量使用瞭當時流行的口語詞匯和語法結構。 同時，唐代散文的創作也開始擺脫過度的雕琢，轉嚮更自然流暢的錶達。一些筆記小說、民間故事等，更是直接記錄瞭當時的口語對話。通過對這些材料的細緻梳理，我們可以發現許多後世白話小說中常見的詞匯、短語和句式，例如一些指示代詞、副詞、語氣詞等的用法。 雖然仍以文言為主流，但唐代統治者對推廣官話的努力，以及科舉製度對官員語言素養的要求，都間接促進瞭官話的統一和規範，為後來的白話發展奠定瞭基礎。 第二階段（宋代）：白話的初步成型與大眾傳播 宋代是中國商品經濟空前繁榮的時期，城市生活日益活躍，市民階層壯大，這為白話文學的興盛提供瞭土壤。 話本的齣現與繁榮： 宋代是“話本”的黃金時代。話本，顧名思義，是供說書人講述故事的底稿，其語言自然就是當時的口語。從《搜神廣記》、《太平廣記》等早期故事集，到宋代專門的話本，其語言風格發生瞭顯著的變化。話本大量使用瞭當時市民的口語，詞匯生動形象，句式靈活多變，甚至直接模仿瞭口語中的語氣、停頓和節奏。例如，對人物的稱謂、常用的俗語、擬聲擬態詞的使用，都極具生活氣息。話本的齣現，標誌著漢語白話文學開始形成獨立的麵貌，並獲得瞭廣泛的傳播。 詞與麯的發展： 宋詞，尤其是宋代晚期的慢詞，在繼承唐代詩歌的基礎上，更加注重情感的抒發和意境的營造，語言也更加自由和口語化。而宋代的“諸宮調”等說唱藝術，更是直接以白話為主要錶達形式，其語言更加通俗，貼近大眾。 文獻中的口語痕跡： 除瞭專門的白話文本，宋代一些文人筆記、史書中記錄的對話、地方誌等，也為我們提供瞭大量研究宋代口語的寶貴材料。通過對比不同文獻的語言風格，可以更清晰地認識到文言與口語之間的界限，以及口語在逐漸影響書麵語的過程。 音韻學的進展： 宋代音韻學取得瞭長足的進步，對中古音的研究更加深入。雖然音韻學主要研究的是語音係統，但其成果為後世語言學研究提供瞭重要的基礎，也間接幫助我們理解當時口語的語音特徵。 這一時期，雖然文言仍是官方和士大夫階層的主要書寫語言，但白話已經不再僅僅是純粹的口語，而是開始以相對成熟的麵貌登上文學舞颱，並逐漸滲透到書麵語的方方麵麵。 第三部分：元明清的白話定型與成熟 元代，濛古族的統治帶來瞭不同語言的碰撞與融閤，尤其是在北方漢語地區，鬍語的詞匯和語法對漢語産生瞭進一步的影響。元雜劇的興盛，是元代白話文學的代錶。元雜劇的腳本，幾乎完全是白話寫成，其語言生動活潑，充滿市井氣息，大量運用當時的口語詞匯、俗語、歇後語等，為後世白話文學的發展樹立瞭典範。 明代，白話文學迎來瞭它的輝煌時期。 白話小說的大發展： 明代湧現齣大量傑齣的白話小說，如《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》等，這些小說以其宏大的敘事、鮮活的人物、麯摺的情節，以及極其成熟的白話語言，奠定瞭中國白話小說的基石。《三國演義》中官話與民間口語的結閤，《水滸傳》中市井俚語的運用，《西遊記》中神話與現實的交織，以及《金瓶梅》對世俗生活的細緻描摹，都展示瞭白話語言的強大生命力。這些小說不僅僅是文學作品，更是當時社會生活和口語形態的生動寫照。 戲麯的繼續繁榮： 明代戲麯，如昆麯、弋陽腔等，同樣以白話為主要語言，其創作更加注重音樂性與口語化的結閤，進一步豐富瞭白話文學的錶現形式。 通俗讀物的普及： 除瞭小說和戲麯，明代還齣現瞭大量的通俗讀物，如《三言》、《二拍》（馮夢龍）、《古今小說》（蘭陵笑笑生）等，這些作品進一步推廣瞭白話的規範和應用，使得白話在社會下層得到廣泛傳播。 清代，白話文學在繼承明代的基礎上，繼續發展。 章迴小說的成熟： 清代章迴小說達到瞭新的高峰，《紅樓夢》的齣現，更是將中國白話小說的藝術成就推嚮瞭頂峰。《紅樓夢》在語言運用上達到瞭爐火純青的地步，其人物對話生動傳神，細膩地刻畫瞭不同人物的身份、性格和情感，對白話語言的錶達能力進行瞭極緻的探索。此外，晚清的譴責小說，如《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》等，也以其犀利的筆觸和生動的白話，揭露瞭當時的社會弊病。 方言的記錄與研究： 隨著白話文學的成熟，一些學者開始注意到不同地區的方言差異，並嘗試對其進行記錄和研究。雖然係統性的方言研究尚未形成，但這些零散的記錄為後世的方言學研究提供瞭寶貴綫索。 滿漢文化的交融： 清代滿漢文化的交融，也對漢語的口語産生瞭影響，一些滿語詞匯被引入漢語，尤其是在官場和一些特定場閤。 這一時期，白話語言已經發展得相當成熟，並且在文學、戲劇等領域占據瞭主導地位，標誌著漢語白話進入瞭一個新的發展階段。 第四部分：近現代漢語的轉型與規範 鴉片戰爭以來，中國社會經曆瞭翻天覆地的變化。麵對西方的衝擊和內部的變革，漢語也進入瞭一個前所未有的轉型時期。 白話文運動的興起： 20世紀初，以鬍適、魯迅等為代錶的知識分子，高舉“我手寫我口”的旗幟，發起瞭聲勢浩大的白話文運動。他們認為文言已經脫離大眾，阻礙瞭思想的傳播和文化的普及，主張用生動、自然的口語來書寫，以促進教育的普及和新思想的傳播。這場運動的意義深遠，它徹底顛覆瞭文言文在中國書寫傳統中的統治地位，將漢語白話推嚮瞭書麵語的主導地位。 標準語的建立與推廣： 隨著白話文運動的深入，建立一種全國通用的標準語成為必然。在對北京語音以及各地代錶性方言進行充分研究的基礎上，以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，構建瞭現代漢語的普通話。普通話的建立和推廣，極大地促進瞭中國各民族之間的交流和國傢的統一。 語言研究的現代化： 伴隨白話文運動，漢語語言學研究也日益現代化。一批學人藉鑒西方語言學理論，對漢語的語音、詞匯、語法、語義等進行係統的研究，並取得瞭豐碩的成果。這為漢語白話的規範化和標準化提供瞭科學依據。 新中國成立後的發展： 新中國成立後，普通話的推廣得到瞭國傢的大力支持，在教育、媒體、齣版等各個領域得到瞭廣泛應用。同時，隨著經濟文化的發展和對外交流的增加，漢語的詞匯不斷豐富，錶達方式更加多樣化，並吸收瞭大量外來語。 信息化時代的影響： 互聯網和移動通信技術的飛速發展，深刻地改變瞭人們的溝通方式。網絡語言的興起，如流行語、錶情符號、縮略語等，以其獨特的創造性和傳播速度，對漢語白話的活力産生瞭新的影響，也帶來瞭新的研究課題。 第五部分：漢語白話的未來展望 漢語白話，作為一種充滿生命力的語言形態，其發展從未停歇。從遠古的萌芽到中古的孕育，從元明的定型到近現代的轉型，漢語白話始終與中華民族的命運緊密相連，記錄和反映著時代的變遷。 《漢語白話史》（第二版）力求以史為鑒，通過對漢語白話發展曆程的梳理，揭示其內在的規律和演變機製。本書強調語言與社會的互動關係，注重理論聯係實際，力圖在宏觀的曆史視角下，展現漢語白話的豐富內涵和獨特魅力。 展望未來，漢語白話必將繼續在新的時代背景下不斷演變和發展。全球化進程的加速，信息技術的飛速發展，不同文化間的交流碰撞，都將為漢語白話帶來新的機遇和挑戰。我們有理由相信，漢語白話將以其強大的包容性和創造力，在人類文明的舞颱上，繼續書寫屬於自己的輝煌篇章。 結語 《漢語白話史》（第二版）的完成，凝聚瞭作者的心血和智慧，也承載著我們對漢語語言深沉的熱愛和敬意。我們希望本書能夠成為廣大讀者瞭解漢語發展、認識漢語魅力的一扇窗口，激發更多人對漢語語言學研究的興趣。語言的生命在於使用，而曆史的厚重在於傳承。願漢語白話，薪火相傳，生生不息。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計確實很用心，封麵采用瞭素雅的米白色調，搭配著富有曆史感的字體，初拿到手就有一種沉甸甸的閱讀期待。內頁的紙張質量也相當不錯，觸感柔和，長時間閱讀下來眼睛也不會感到特彆疲勞。我特彆欣賞齣版社在排版上的細緻考量，行距適中，字號大小也比較閤適，這使得閱讀體驗變得非常舒適。從版式上看，可以看齣編輯團隊在細節上做瞭不少功課，比如關鍵概念的加粗處理，以及對一些重要曆史事件的時間軸標注，都極大地提升瞭信息的可讀性和檢索效率。雖然我還沒有深入研讀每一個章節，但僅憑這第一眼的印象，就足以感受到齣版方對學術著作應有品質的堅守，這對於一本涉及曆史研究的專業書籍來說，是極其重要的，它為接下來的深入閱讀奠定瞭良好的物質基礎。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格真是太吸引人瞭，它不像那種枯燥的學術論著，每一個句子都像在娓娓道來一個古老的故事。我隨手翻到關於元麯語言特色的那一節，作者用詞精準卻不失文學韻味，使得那些古老的語匯和句法結構仿佛又活瞭過來，讀者可以很直觀地感受到語言生命力的湧動。這種把“硬核”的語言學知識融入到富有感染力的敘事中的能力，是很多曆史作者難以企及的。閱讀這本書，我體驗到瞭一種雙重的樂趣：既滿足瞭對曆史演進的好奇心，又享受瞭文字本身的美感。它成功地架起瞭一座橋梁，讓那些原本可能令普通讀者望而卻步的專業議題，變得平易近人，我想這正是第二版在繼承前版精髓的基礎上，所做的重要提升之處。

評分☆☆☆☆☆

我翻閱瞭這本書的目錄結構，感覺作者在梳理漢語發展脈絡時，展現瞭極為宏大的視野和紮實的學術功底。特彆是它對“白話”這一概念的界定和曆史定位，似乎提供瞭一種不同於傳統語言史敘事的切入點。我注意到其中關於唐宋變白話的討論部分，邏輯推演非常清晰，從社會文化背景的變遷，到具體語言現象的演化，層層遞進，不讓人有絲毫的跳躍感。閱讀過程中，我時常停下來，思考作者是如何在紛繁復雜的曆史史料中，提煉齣如此精煉而富有洞察力的觀點的。這種行文的嚴謹性，讓我覺得作者不僅僅是在記錄曆史，更是在對曆史進行一種深度的重構和詮釋，讓人對接下來要閱讀的宋元明清的白話發展充滿瞭期待，相信其中一定蘊含著許多令人耳目一新的見解。

評分☆☆☆☆☆

從內容更新的角度來看，這本書顯然進行瞭大量的增補和修訂，這一點從章節的細微調整和新增的注釋中便可見一斑。我注意到它對近年來語言學界關於某些關鍵時期語言特徵的新研究成果，似乎都有所采納和迴應，這錶明作者並非固步自封，而是緊密關注著學科前沿的動態。對於一個關注語言史發展的嚴肅讀者來說，這種與時俱進的態度至關重要。它確保瞭我們所閱讀到的知識體係是建立在當前最前沿的學術共識之上的，避免瞭陷入過時的理論框架。尤其是在涉及特定方言區對標準語影響的分析部分，那種對細微差異的捕捉和歸納，體現瞭作者深厚的田野調查基礎和敏銳的洞察力，讓人對其學術態度肅然起敬。

評分☆☆☆☆☆

總體而言，這本書給我的感覺是厚重而又充滿活力，它不僅僅是一本教科書或工具書，更像是一位經驗豐富的老者，帶著你穿梭迴語言形成的各個關鍵路口，細細品味每一次轉摺的意義。我個人尤其欣賞它在論述不同曆史階段的“白話”現象時，所展現齣的那種跨學科的視野，似乎總能從社會結構、文學思潮乃至民間生活等多個維度來佐證其語言學判斷。這種全景式的解讀方式，極大地拓寬瞭我對漢語發展史的理解維度，讓我不再僅僅關注字麵上的語音和詞匯變化，而是能更深層次地去理解語言背後的文化驅動力。這絕對是一部值得反復研讀，並在每次閱讀中都能獲得新啓發的力作，對於任何對漢語文化根源抱有探究之心的人來說，都應是案頭必備的良書。

評分☆☆☆☆☆

人傢眼淚自學

評分☆☆☆☆☆

全書分“硃子為學次第發微”、“硃子己醜悟道發微”、“硃子心性學發微”、“硃子論仁善國發微”、“硃子經學發微”、“硃子政治學發微”、“硃子論道釋二傢學發微”、“硃子辨金溪全書分“硃子為學次第發微”、“硃子己醜悟道發微”、“硃子心性學發微”、“硃子論仁善國發微”、“硃子經學發微”、“硃子政治學發微”、“硃子論道釋二傢學發微”、“硃子辨金溪學發微”、“硃子辨浙東學發微”、“《硃子晚年定論》發微”、“九賢硃學通論上”、“九賢硃學通論下”十二捲，全麵收錄反映硃熹儒學思想體係的文章，包括硃熹本人本人的論文、後世學者的評述，並加有唐文治自己的按語，類似一部“硃子學案”，是民國間重要的硃子學研究專著,有很高的學的論文、後世學者的評述，並加有唐文治自己的按語，類似一部“硃子學案”，是民國間重要的硃子學研究專著,有很高的學術價值。

評分☆☆☆☆☆

質量好，好厚一本，內容全麵，送貨快。

評分☆☆☆☆☆

傳統藝術 太好瞭

評分☆☆☆☆☆

人傢眼淚自學

評分☆☆☆☆☆

質量好，好厚一本，內容全麵，送貨快。

評分☆☆☆☆☆

北大齣版社和京東的服務很好。

評分☆☆☆☆☆

漢語白話史（第二版）

評分☆☆☆☆☆

傳統藝術 太好瞭