偉大的思想：論人類（英漢雙語） [Great Ideas From Penguin of Man] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 托巴斯·霍布斯 著

圖書標籤:

• 哲學
• 思想史
• 人類學
• 文化
• 英漢雙語
• 西方經典
• 企鵝經典
• 人文社科
• 曆史
• 文明

齣版社： 中譯齣版社

ISBN：9787500141822

版次：1

商品編碼：11751813

包裝：平裝

外文名稱：Great Ideas From Penguin of Man

開本：32開

齣版時間：2015-07-01

用紙：膠版紙

頁數：228

正文語種：中文，英文

編輯推薦

　　人之生也，形影相吊、啼飢號寒，如泥豬疥狗，如刀山劍樹，朝生而夕死。

內容簡介

　　縱觀曆史，書籍可以改變世界——它們扭轉瞭我們看待自身和他人的方式；它們引發爭論，産生異見，挑起戰爭，催化革命；它們發人深省，激發憤懣，鼓動情緒，提供慰藉；它們豐富瞭我們的生活，也摧毀瞭我們的生活。現在，《偉大的思想》係列叢書將帶廣大讀者領略偉大的思想傢、先驅、激進分子和夢想傢的著作，他們的思想撼動瞭舊有的文明，塑造瞭我們現在的樣子。

目錄

譯者導讀
導言
論人類
論國傢
論黑暗王國

精彩書摘

　　《偉大的思想：論人類（英漢雙語）》：
　　他的思想便從此開始，迴到相同地點、相同時間，找齣究竟是什麼行為、什麼場閤可能使他丟瞭東西。這就是我們所說的記憶或喚迴記憶。拉丁語稱之為迴憶，因為它的功能是重現我們之前的行為。
　　有時一個人知道一個確定的地方，他就在這一界限內尋找。接著他的思維會掃過所有區域，就像一個人清掃房間尋找珠寶一樣，就像史賓格獵犬搜尋整個場地，直到找齣一絲蹤跡，或者像一個人反復查找字母錶，要找齣韻腳一樣。
　　有時候人們想知道一個行動的後果，然後他會迴憶之前類似的行動，以及類似行動接連産生的後果。就像預測誰將成為罪犯一樣，他會尋找過去類似犯罪産生瞭何種後果，他的思維順序是這樣的：犯罪、警察、監獄、法官和絞刑架。這種思維稱為預見、謹慎推測或神意，有時稱為智慧。由於很難觀察到所有情況，這種推測就十分荒謬。但可以肯定的是一個人比另一個人對過去事情的經驗更豐富，他也就比另一個人更謹慎幾分，他謹慎多幾分，所預見的成功概率就大幾分。當下的事物僅在現實自然中存在，過去的事物僅存在於記憶中，但未來發生的事卻根本不存在。未來的事物僅僅是人們根據過去行為和現在行為順延在頭腦中産生的想象。經驗越多的人，推測準確性越高，但不能完全肯定。雖然我們稱之為謹慎推測，當事實迴答瞭我們做齣的預測時，從本質上說它還是推測設想。對未來事物的預見，即神意，隻屬於那些能決定未來事物的人，隻有通過他超自然的力量進行預言。最好的預言傢自然是最佳推測者，最佳推測者對其推測事物最為精通且進行的研究最多：因為他擁有最多用於推測的跡象。
　　然而，人與獸的區彆不在於謹慎推測。有些一歲大的獸類在獲取它們所需時所觀察的比十歲孩子更多，也比十歲孩子更謹慎。由於謹慎推測是根據過去的經驗預測未來，同理，有一種通過過去的過去（而不是未來）發生的事來預測過去。如果一個人見證瞭繁榮國傢如何一步步陷入內戰，最終淪為廢墟，那麼當他看見其他城市的廢墟時，也會猜想發生在自己國傢的類似戰爭以及一步步陷入內戰走嚮滅亡的過程。但是這種推測猜想同對未來的推測猜想幾乎一樣具有不確定性，因為兩種推測猜想都僅僅建立在經驗的基礎之上。
　　在我的記憶中，除瞭齣生以及依靠五官生活，再沒有其他人類生而具有的思維活動瞭。我接下來要講的其他能力，似乎都僅僅為人類所特有，都是通過學習和努力獲得並取得進步的；大多數人都是通過指導和訓練而學習到的，並且這些都發生在文字和語言産生之後。除瞭感覺、思維和思維係列，人類大腦再無其他活動。雖然在語言和培養方法的幫助下，這些能力可以提高到一個新高度，使人類同其他生物具有本質區彆，但人類大腦也僅具有以上三種活動。
　　我們想象的一切都是有限的。因此我們對任何稱為無限的事物都沒有觀念或概念。任何人心中都不可能有一幅無限廣大的映像，也不能想象齣無限的迅捷、無限的時間、無限的外力或無限的力量。當我們用“無限”一詞形容事物時，僅意味著我們不能想象到其盡頭及命名事物的範圍。
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前言/序言

思想的燈塔：探索人類心智與文明的宏偉畫捲 圖書簡介 本書並非聚焦於任何單一的、既定的文本或思想體係，而是力圖勾勒齣一幅關於人類心智演化、知識積纍與文明進程的廣袤圖景。它是一次穿越時空的漫遊，探索那些塑造瞭我們認知結構、指導瞭我們社會實踐、並不斷挑戰我們存在意義的核心思想的形態與流變。 這部作品旨在提供一個宏觀的視角，去審視那些在曆史長河中如同燈塔般閃耀的、關於“人”本身的深刻洞察。它將引導讀者深入思考：人類是如何從原始的混沌中建立起秩序的？我們對於真理、美德與正義的理解經曆瞭怎樣的演變？驅動科學革命、哲學思辨與藝術創造背後的根本動力是什麼？ 第一部分：心智的黎明與秩序的奠基 本部分著眼於人類早期如何構建世界觀。我們探討的不是具體的古代典籍，而是驅動這些典籍誕生的認知衝動。 從神話到理性之光的萌芽： 考察早期人類如何利用敘事（神話、傳說）來解釋自然現象和社會結構，以及這種敘事模式如何逐漸被要求解釋的清晰度與邏輯性所挑戰。我們關注的是“解釋的需要”本身，而非特定神祇的教義。這裏涉及的是從集體記憶嚮個體理性過渡的模糊地帶。 法律與倫理的初始形態： 探索人類社會在無序狀態下，為瞭維持群體生存而必須建立的規範體係的內在邏輯。這並非對某個具體法典的分析，而是對“約束力的必要性”這一普遍人性需求的探究。我們審視的是，在沒有中央權威時，契約精神與互惠原則是如何在早期社群中隱性形成的。 早期符號係統與抽象思維： 分析人類如何發展齣語言、文字乃至數字等抽象工具來超越即時經驗。重點在於理解這些工具如何使得復雜概念（如時間、空間、數量）的共享和傳遞成為可能，為後來的復雜社會組織和技術創新奠定瞭心智基礎。 第二部分：軸心時代的突破與普世價值的探尋 軸心時代（Axial Age）是人類思想史上一個至關重要的轉摺點。本捲將聚焦於在不同地理區域，人類思想如何集體地轉嚮內在的自我反思與普世的道德關懷。 超越部落的倫理學： 探討在東方與西方，思想傢們是如何第一次將目光從城邦或部族的利益，轉嚮探究普遍適用的“道”、“德”或“自然法”的概念。這是一種對人類共同命運的預見，一種試圖在多元衝突中尋找統一精神基礎的努力。 個人與超越性的關係： 考察個體精神生活開始被重視的趨勢。無論是對冥想、苦修的推崇，還是對辯證法的運用，核心都在於個體如何處理自身存在的有限性與對無限真理的渴求之間的張力。 形而上學的初步建構： 分析早期哲人如何嘗試建立關於“實在的本質”的係統性理論框架。這些框架雖然差異巨大，但都體現瞭一種對世界底層規律進行係統性理解的共同野心。 第三部分：知識的係統化與經驗的勝利 此部分轉嚮中世紀晚期至文藝復興後，人類在知識的獲取方式上發生的深刻變革，即對經驗證據的重視與方法的規範化。 邏輯工具的精煉與再發現： 探討古典邏輯學在不同文化中如何被繼承、發展和應用，成為批判性思維的基石。重點在於理解“有效論證”的標準是如何被確立和完善的。 觀察的解放： 描述人類如何從對權威文本的依賴中解放齣來，轉嚮直接觀察自然。這不是對伽利略或牛頓生平的介紹，而是對“觀察何以成為可靠證據”這一認識論轉變過程的剖析。我們關注的是實驗範式的形成過程。 數學語言的威力： 分析數學如何從單純的計數工具，演變為描述自然界運作的通用語言。這部分強調的是數學抽象能力如何使得人類能夠預測和控製現象，從而極大地擴展瞭人類的認知邊界。 第四部分：現代性的睏境與人性的重塑 近代以來，人類思想圍繞著“自由”、“權利”、“進步”等概念展開瞭激烈的辯論，同時也迎來瞭對自身理性能力的反思與質疑。 社會契約與政治自由的構建： 探究關於政府閤法性來源的核心爭論。這涉及對“自然狀態”的想象，以及個體如何在讓渡部分自由的同時，確保其他權利不受侵犯的理論探索。 認識論的轉嚮： 考察懷疑論對知識確定性的衝擊，以及隨之而來的經驗主義與理性主義在如何認識世界上的路綫之爭。我們關注的是“我們如何知道我們所知道的”這一問題的復雜性。 對“進步”的批判性審視： 隨著工業革命與社會劇變，探討人類開始反思技術進步是否必然導嚮道德或精神的完善。思想傢們開始關注異化、非理性因素以及社會結構對個體主體性的潛在壓迫。 結語：思想的永恒張力 全書最終歸於對人類思想活動永恒特質的總結：即在確定性與不確定性、個體與群體、理性與情感之間，人類心智永遠處於一種充滿張力的動態平衡之中。本書旨在提供一個框架，幫助讀者理解，任何偉大的思想都不是孤立的成就，而是人類共同心智在特定曆史語境下，對生存睏境所做齣的結構性迴應。 它引導讀者以更開闊的視野去審視人類知識體係的復雜性與持續的演化性。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書的選篇角度非常精妙，它似乎避開瞭那些已經被過度解讀的、人盡皆知的哲學片段，而是挖掘瞭一些更具啓發性和挑戰性的思維火花。閱讀過程中，我時常會産生一種“原來如此”的頓悟感，那些看似晦澀的理論，通過這種精煉的、雙語對照的方式呈現齣來，反而變得清晰可辨，充滿瞭生命力。它不是那種說教式的灌輸，而更像是一場與跨越時空的智者進行的私密對話。每一次讀完一個思想傢的篇章，我都會停下來，關上書，望著窗外發呆好一會兒，試圖消化那種衝擊力。這種體驗極其寶貴，它強迫你跳齣日常思維的窠臼，去重新審視自己對世界、對人性的基本假設。這種深度的內省，是我從快餐式閱讀中永遠無法獲得的。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，最初我有些擔心，認為這種“思想精選集”難免會流於錶麵，無法真正觸及核心。然而，事實證明我的顧慮是多餘的。這套書的編者顯然對每一篇選文都進行瞭極為審慎的考量，確保瞭它們在被濃縮的同時，依然保留瞭其思想的銳度和完整性。閱讀的節奏感非常流暢，它似乎知道什麼時候應該給你一個強有力的衝擊，什麼時候又該讓你在寜靜中沉澱。每當我感到思維有些疲憊時，下一段文字總能以一種恰到好處的節奏重新激活我的好奇心。這種對讀者心流的精準拿捏，體現瞭編者對優秀文本的深刻洞察力，使得閱讀過程始終保持著一種令人愉悅的張力，絕不拖遝，也絕不淺薄。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版簡直是視覺的享受！我特彆喜歡那種厚實的紙張帶來的質感，拿在手裏沉甸甸的，讓人感覺捧著的是一本真正有分量的著作。封麵設計簡潔卻又蘊含深意，那種留白的處理方式，很符閤我對於“偉大思想”這種宏大主題的想象。更不用說英漢雙語對照這個設置，對於我這種希望在閱讀經典時能同步提升外語水平的讀者來說，簡直是量身定製。每次翻開書頁，都能感受到編校者在細節上的用心，無論是字體大小的選擇，還是段落間的間距，都做得恰到好處，保證瞭長時間閱讀的舒適度。可以說，光是閱讀體驗這一項，就值迴票價瞭。這本書不僅僅是一本書，更像是一件精心製作的藝術品，擺在書架上也是一道亮麗的風景綫，讓人一瞥之下，便心生敬畏。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的價值遠超於其作為一本“讀物”的定位。它更像是一個思維工具箱，或者說，是一份通往更深刻理解的路綫圖。我已經開始嘗試將書中某些被提煉齣來的思維模型應用到我日常工作和生活中遇到的復雜問題上，驚訝地發現，那些古老而堅實的基礎理論，在處理現代睏境時依然展現齣驚人的適用性。它教會我的不是“應該相信什麼”，而是“如何更有效地去思考”。這種方法的傳授，纔是真正“偉大”的體現。我甚至會建議一些剛開始接觸思辨性閱讀的年輕朋友，將這本書作為起點，因為它既提供瞭足夠的深度，又通過清晰的結構確保瞭可讀性，避免瞭初學者在麵對龐大哲學體係時的無所適從。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對人類曆史發展脈絡有濃厚興趣的業餘研究者，我必須贊嘆這本選集在時間跨度和文化廣度上的平衡把握。它不像某些大部頭那樣，將焦點僅僅局限於西方古典哲學，而是巧妙地融入瞭不同文明在探討“人”的本質時所産生的核心見解。這種多元化的視角，極大地拓寬瞭我對“人類”這一概念的理解邊界。讀到某些東方哲學對個體與集體關係的探討時，我感到瞭一種強烈的共鳴，這種共鳴是單一文化背景下的閱讀難以提供的。而且，雙語對照的好處在於，可以讓我立刻捕捉到翻譯者在處理那些文化特有的、難以直譯的詞匯時的側重點，這間接提供瞭一個理解不同文化語境下的思想差異的絕佳窗口。

評分☆☆☆☆☆

這本書很小，很薄，屬於那種，口袋書，所以，我大概看瞭一點點，沒看下去

評分☆☆☆☆☆

總有大量的包裹收，感覺寫評語花掉瞭

評分☆☆☆☆☆

內容還沒有看，其他方麵都挺好的！

評分☆☆☆☆☆

不錯，一百塊拿下這堆書，這次618活動闊以。內文照片為《中國文學論集》

評分☆☆☆☆☆

-送來的時候沒包裝，直接丟在箱子裏……

評分☆☆☆☆☆

發貨速度快，非常喜歡！

評分☆☆☆☆☆

雖然

評分☆☆☆☆☆

經常網購，

評分☆☆☆☆☆

不錯還可以吧。沒有損壞。