米晶子濟世良方

基本信息

版 次：1

頁 數：194

字 數：66000

印刷時間：2013-11-1

開 本：16開

紙 張：膠版紙

印 次：1

包 裝：平裝

標準書號ISBN：9787807095453

所屬分類：圖書>醫學>中醫>中醫

編輯

醫者父母心，道長行醫八十多年點滴積纍的驗方偏方，用之頗有，現傾囊相授，與中醫從業者、愛好者分享。

內容

《米晶子濟世良方》係全真龍門派第二十一代張至順道長在修道和學醫以濟貧苦的過程中，記錄摘抄所匯的古今驗方偏方集成，多有效驗，現感於時世多病，公諸於眾，願助世人療疾養身，減少病苦。

全書共分五部分，涉及頭麵、胸腹頸項、手足全身、內外婦兒等各部，驗方達五百多個。適用於中醫醫生及中醫愛好者參考使用。

作者簡介

張至順道長，號米晶子，全真龍門派第二十一代。

道長十七歲於陝西華州半截山碧雲庵齣傢，隨師父陝西山陽大天竺山劉明蒼道長修行悟道。劉明蒼道長得師太王圓吉道長真傳。

一九五五年，道長齣山參訪，任陝西八仙宮知客；

六十至七十年代，入陝西南山清修十載；

一九八零年，任陝西樓觀颱監院；

一九八七年，修建寶雞烽火颱萬聖宮；

一九九零年，任湖南慈利縣道教協會會長；

一九九八年，再入南山清修；

二零零八年至二零一二年，在陝西南山八卦及海南省玉蟾宮等處清修。

目錄

頭麵部

頭部 三

麵部 八

眼眉部             九

鼻部             一三

耳部 一五

口舌部            一七

牙部 一九

胸腹頸項部

喉部 二九

項部 三〇

胸部 三二

脅部 四三

胃腹噎食部         四四

少腹部            五二

小便部            五五

大便部            六二

全身部

手足部            七三

腰背部            七七

全身部            七九

內外婦兒

內科 九三

外科            一一二

婦科（經帶類）    一二八

婦科（婦産類）    一三九

兒科             一四四

癲瘋部           一五一

蟲咬部           一五五

其 他

經典效方         一六三

單附單方         一六五

脈診             一八五

附 錄

彆名索引         一九一

劑量換算         一九三

在綫試讀部分章節

《米晶子濟世良方》為米晶子（張至順道長道號米晶子）數十年習醫的醫方筆記整理，原手稿於上世紀八十年代失竊，幸有弟子許理慧道長手抄稿一份，得以留存。

師常言，富人害病是害財，窮人害病是害命。

師因幼年傢破，財盡人散。一日，母病甚急，無錢延醫。師與弟兄三人跪叩鄉醫門前，醫婆自顧臥榻吸煙，不予理會，三人從旦至夕跪求日，後得醫婆之子勸促乃行。婆乃以鋒針取尺

澤、委中，血齣而痛止。

師感之亦痛之，誓願學醫，救濟貧苦。

時年十三，傢貧無以為學，唯此願心感應，乃得機緣，漸入醫門。學習諸傢針灸、按摩、本草、脈法，及內、外、婦、兒各科醫理，製備丸散膏丹，施治周濟於內外，多有效驗。

師嘗言，醫之為學，理從內難，方從韆金，藥本綱目，脈從瀕湖，兼以曆代諸傢醫術方論，當以理明效實為取法。

書中所載方藥，皆道長八十年行醫學醫，記錄摘抄所匯。有源自《本草綱目》《韆金要方》《醫林改錯》等諸傢著述，亦有道門同修、各地鄉醫，感師之普濟而無所取，所贈傢傳。

而今信息便捷，網絡發達，舉指之間，可得天下諸方。遙想舊時方書難覓，告求不得，孤燈暗燭，片紙澀墨，一方一藥，點滴所匯。保存至今，來之不易。此間顛沛流離，用心良苦，非常人可知。

人生於天地間，氣運所感，心性體質各異。常有外癥相似，而內之氣機虛實錯雜，病機順逆異於常者，是書所載之方藥，需醫者明辨，未可按病索方，輕率使用。書內或一癥有驗方多個，或一藥醫不同病癥，亦同病異治、異病同治之法，當因人因病辨證製宜。

師言，醫之功可謂大矣哉，可以療疾、養生、利人、濟世；於修行者，亦入世之門徑，積功纍德，利益蒼生。

……

八部金剛功

基本信息

版 次：1

頁 數：148

字 數：53000

印刷時間：2013-11-1

開 本：16開

紙 張：膠版紙

印 次：1

包 裝：精裝

標準書號ISBN：9787807095460

所屬分類：圖書>哲學/宗教>宗教>道教

編輯

八部金剛功是我國道教文化中祛病強身的一套秘不外傳的功法，曆代單傳口授，無文字留下，知者甚少。

張至順道長（號米晶子）十七歲於華山遇師劉明蒼承傳此功，八十四載習練不輟，獲益殊深。從當年流浪乞討、清苦齣傢到今日修養有度、氣質非凡，現雖百歲有餘，但體格硬朗，耳聰目明。他深深體會到中國傳統文化的偉大。

道長有感於傳承的需要，本著“濟世度人”的宗旨和傳統，遵循祖師“代代傳，不能斷”之遺訓，將此功法結閤自己八十多年修煉之心得，整理成文，公之於世。

內容

金剛功應用“天人閤一”的自然規律，結閤“陰陽五行”的中醫理論，通過八套動作運用剛性內勁之氣來疏通全身的經脈，使身軀、骨骼、關節的連接暢通，調整脊椎骨的某些變形與錯位，使其神經係統恢復正常；同時協調五髒六腑的運作，排除體內各種病氣，從而達到陰陽平衡、祛病健身、的目的。實為養生長壽之上乘功法。

作者簡介

張至順道長，號米晶子，全真龍門派第二十一代。

道長十七歲於陝西華州半截山碧雲庵齣傢，隨師父陝西山陽大天竺山劉明蒼道長修行悟道。劉明蒼道長得師太王圓吉道長真傳。

一九五五年，道長齣山參訪，任陝西八仙宮知客；

六十至七十年代，入陝西南山清修十載；

一九八零年，任陝西樓觀颱監院；

一九八七年，修建寶雞烽火颱萬聖宮；

一九九零年，任湖南慈利縣道教協會會長；

一九九八年，再入南山清修；

二零零八年至二零一二年，在陝西南山八卦及海南省玉蟾宮等處清修。

目錄

養浩然之氣，煉金剛之體

功法簡介 

預備式

部 雙手插利三焦 

第二部 手足前後固腎腰 

第三部 調理脾膚需單舉 

第四部 左肝右肺如射雕 

第五部 迴頭望足去心疾 

第六部 五勞七傷嚮後瞧 

第七部 鳳凰展翅周身力 

第八部 兩足頓頓飲嗜消 

收功式

答疑

後記

在綫試讀部分章節

中國的道教文化博大精深，源遠流長。其攝生、養生學術，素為世人視為瑰寶。生死之道，重“炁”“體”二字。“炁”生萬物，“體”包萬物。“炁”為“體”之本，“體”為“炁”之寓。無“炁”不成“體”，無“體”“炁”不存。故講道不離體，離體不為道。“炁”“體”即道德，即性命，即內外，即陰陽。《黃帝內經》曰：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生之本始，神明之府也。”又曰：“上古有真人，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有時，此其道生。”

金剛長壽功是我國道傢祛病強身、健康長壽的一套秘不外傳的功法。它吸取我國傳統的氣功文化之精華，應用“天人閤一”自然規律，結閤“陰陽五行”中醫理論，由金剛功（外八部）和長壽功（內八部）兩部功法復閤而成。金剛功為陽，為剛，為外，為顯，為離，為火，為乾，為體，為後天，為基礎；長壽功為陰，為柔，為內，為隱，為坎，為水，為坤，為神，為先天，為上乘。修煉金剛長壽功實為內外結閤、剛柔結閤、乾坤結閤、坎離結閤、先天之氣與後天髒腑五榖水化精微之氣結閤。長期習練可以達到“天人閤一”虛空無為的境界和性命雙修、陰陽平衡、祛病健身、的目的。

金剛功練外功，練形體，練五髒六腑。運用雙臂變成一橫一直的直綫弧形，用剛性內勁之氣疏通全身的經脈。堅持習練能調節、理順四肢，使身軀、骨骼、關節的連接舒暢；能調整身體中柱脊椎骨的某些變形與錯位，使其神經係統恢復正常；能協調五髒六腑運作，排除體內各種病氣，強身健體。

外氣動誘發內氣，內氣動則帶動外氣。先天氣賴後天氣培育充養，後天氣得先天氣以活力資助。故金剛長壽功剛柔互輔，內外交融，陰陽相閤，實為道傢養生長壽之上乘功法。

本功法不分男女老幼均宜習練。不論肥瘦病殘，不講東西南北，不拘室內野外，皆可習練。少壯練之，長智長力；老人練之，長壽長生；健者練之，增氣增力；病者練之，除疾除根；胖者練之，正常；瘦者練之，體重增加；不齣偏差，更無走火入魔。金剛功外剛，強勁好動，象徵陽氣方剛，宜在清晨陽光快齣時，選擇一幽靜環境習練，讓全身金剛之陽氣與朝陽相映同輝。

守株待兔，固不可取；葉公好龍，亦非所宜。臨淵羨魚，不如退而結網；亡羊補牢，何如未雨綢繆。入門引路須口授，功夫無息法自求。欲健壯而長壽、長壽還健壯者，朝練“金剛”，夜練“長壽”，百天四月，自己可知，親友可見，長期堅持，倒啖甘蔗，漸入佳境！貧道講求實際，不愛多言。 

“道生之，德蓄之。”金剛長壽功講德。若恬淡虛無，心神寜謐，豁達開朗，順應自然，人之元氣必定聚集，周流於身，長壽則不難矣！

金剛長壽功為曆代單傳之功法，知者甚少。由於曆代皆是口傳，無文字留下，社會上尚無此功法，即便道友中亦無流傳。吾十七歲於華山遇師劉明蒼而齣傢，承傳此功，八十四載習練不輟，獲益殊深。今雖年居百歲有餘，因得師之法，又承天施大恩，體格還算硬朗。

為弘揚祖國道教文化，為炎黃子孫乃至全人類的文明昌盛、福壽康寜，遵循祖師“代代傳，不能斷”之遺訓，將此單傳口授之秘法，結閤自身數十年修煉之心得，整理成文，公諸於世，以期對眾生作微薄貢獻，使功德更大圓滿。願曆代祖師頷首微笑，助我修成大道也。

中國道教全真龍門派第二十一代

米晶子

功法簡介

八部金剛功曆史悠久。據師傳，早在唐代已有雛形。到宋代，許多宮觀已在推廣。經元、明至清代早期，已普及到民間，有的曆名為“八段錦”。隨著各門派、各人之修煉，心法與動作有所變化。

我們現傳的這部功法按內部師承稱為八部金剛功（又稱外八部），在心法、順序、招式動作上，與八段錦都有很大的不同。現抄錄比較如下：

..八段錦.....金剛功

兩手托天理三焦   雙手插利三焦

左右開弓似射雕   手足前後固腎腰

調理脾胃臂單舉   調理脾膚需單舉

五勞七傷嚮手瞧   左肝右肺如射雕

攢拳怒目增氣力   迴頭望足去心疾

兩手攀足固腎腰   五勞七傷嚮後瞧

搖頭擺尾去心火   風凰展翅周身力

背後七顛百病消   兩足頓頓飲嗜消

八部金剛功功法的排列順序，深含妙理。首先從“通利三焦”、發動全身的氣機開始。然後，逐個髒腑鍛煉。以哪一髒腑為先呢？《黃帝內經》說：“腎為心之主，脾為腎之主，肝為脾之主，肺為肝之主，心為肺之主。”按照《黃帝內經》的原理，先固腎腰。“腎為先天之本”，是人生命的根基。其順用於外，可以生人；其逆用於己，可以自生。根深葉茂，欲枝葉繁茂，必須先培根本。脾為後天之本，故“固腎腰”之後，接之以“調理脾膚”（膚指皮膚與肌肉之間的膈膜組織），繼而是“左肝右肺”，然後對主要的“君主之官”的心髒，用“迴頭望足去心疾”來調理。這個順序正是《黃帝內經》五髒所示的順序，具有練瞭一髒、鞏固一髒之功用。在此基礎上，還要對一些潛伏的“五勞七傷”身疾，以“神光嚮後瞧”來掃除它。這樣就可以祛病強身，使身體更加健壯。又通過“鳳凰展翅周身力”和“兩足頓頓飲嗜消”的功法鍛煉，使全身經絡血脈暢通，飲食阻滯與不良嗜好，預防各種，從而達到圓滿之功效。