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东方慧子 编

图书标签:

• 韩愈
• 古文
• 唐代文学
• 散文
• 史论
• 文学史
• 名家散文
• 经典
• 文化
• 文章

出版社： 武汉大学出版社

ISBN：9787307162952

版次：1

商品编码：11753573

包装：平装

丛书名： 唐宋八大家故事集

开本：16开

出版时间：2015-07-01

用纸：胶版纸

页数：128

字数：95000

内容简介

　　《文章巨公韩愈》以韩愈一生经历为主线，讲述了韩愈小时聪明伶俐，却三次不中，之后为官时由于正直率性，连连遭贬，最后埋头学问，潜心古文，终成一代大家的故事。本书讲究故事性，可读性强。

作者简介

　　东方慧子，毕业于哈尔滨师范大学，后就读于鲁迅文学院，曾任《生活月刊》编辑、记者。从3岁开始学习中国古典诗词，长期受到中国传统文化的陶冶，14岁开始发表诗歌，20岁开始小说创作。2001年辞职，专门从事写作、图书策划工作，出版了励志类图书《终生受益》《女人成功靠自己》《解决意识》《简单就是美》《一生做好一件事情》等。

目录

第一章 坎坷童年
第二章 七岁善文
第三章 推崇古文
第四章 奔波仕途
第五章 汴州交友
第六章 重振儒学
第七章 赴京任职
第八章 被贬阳山
第九章 为民造福
第十章 重回京师
第十一章 分教东都
第十二章 多言惹祸
第十三章 淮西战乱
第十四章 耿直忠臣
第十五章 再次被贬
第十六章 大赦袁州
第十七章 举荐贤才
第十八章 回京之途
第十九章 升任祭酒
第二十章 京兆之争
第二十一章 胸怀天下
第二十二章 崇尚节俭
第二十三章 以文会友
第二十四章 病逝长安
第二十五章 不朽政绩

精彩书摘

　　《文章巨公韩愈》：
　　韩愈生于唐代宗大历三年（768年），他与柳宗元一起倡导“中唐古文运动”，成为中国文学史上的一代宗师。
　　韩愈虽然出生在一个官宦之家，但是家道已经中落，他在小时候饱受生活的磨难。
　　当时，韩愈的父亲韩仲卿在朝廷任秘书郎，韩仲卿有四个儿子，大儿子韩会在江淮一带游学，二儿子韩介在外地读书，三儿子更是命途多舛，在韩愈出生之前就已经死了。这个时候的韩仲卿已经到了晚年，但身边只有一个尚在襁褓之中的小儿子韩愈。
　　韩愈是一个早慧的孩子，小的时候天真活泼，刚过一岁便会说话了，孩子的聪明可爱，让已经步人晚年的韩仲卿着实喜爱。他每天从秘书省回来，就逗着小韩愈玩耍，有时候还吟诵着他的好友李白的诗句，聪明伶俐的小韩愈也学着父亲的样子吟诵起来。
　　韩愈对儿子说：“孩子，李白与为父乃莫逆之交，他满腹经纶，见多识广，可惜这个时代容不下他这个谪仙，但他的才华和抱负独步古今，你长大了，就学李白那样做一个大诗人吧！”当时韩愈年龄尚幼，对父亲的话不能完全听懂，但父亲说完，他就不停地点头。这一幕，把家里的老老少少都逗得哈哈大笑。
　　看着心爱的儿子越长越可爱，韩仲卿打心眼里高兴。时光如流水般逝去，转眼间韩愈已经三岁了。这个时候，韩仲卿由于日夜操劳，竟然得了一种怪病，大历五年（770年）正月刚过不久，他的两条腿开始变得酸沉麻木，半个月后，竟然不能下床走路了。
　　这可急坏了韩家人，他们多方打听，遍访名医，但韩仲卿的病情始终不见好转。于是，在万般无奈之下，韩仲卿只好上表恳请皇上恩准他告老还乡。
　　或许是韩仲卿感觉到自己时日无多，他就派仆人赶紧去找远在江淮一带游学的大儿子韩会，以及二儿子韩介，让他们快快回到家乡与自己团聚。
　　韩愈的母亲眼看着丈夫病情越来越重，心里悲痛万分，原本光滑的额头上突然多了很多皱纹，头上更是增添了许多白发。她想，儿子韩愈刚满三岁，万一丈夫有个三长两短．这母子几人如何生活啊？韩愈的乳娘李正真也替他们母子发愁，可是她又能做什么呢？只能每天说一些安慰的话罢了。这个时候，刚刚满三岁的小韩愈仿佛已经感觉到了家中情况的异样，所以，就连幼小的孩童也没有了往日的欢乐，整天愁眉不展地站在父亲的床前。
　　有一天，韩愈偎依在父亲的身边，希望父亲再给自己读一遍李白的《静夜思》。韩仲卿看看心爱的儿子，不禁悲从中来，他用颤抖的手抚摸着儿子的头，苦笑着说：“孩子，爹爹累了，也许再过一些日子，爹爹就要去见我的老朋友李白了。”韩愈睁大了眼睛问：“爹爹，大诗人李白现在在哪里？你快告诉我啊！”韩仲卿的眼角闪着泪花，他说：“谪仙李白啊，这会儿也许正在天上云游呢，李白这个人本来就不应该是我们这个世界里的人。”韩愈听了父亲的话，大声说道：“难道爹爹也要到天上去云游吗？那请爹爹带着孩儿一起去云游！”韩愈还以为父亲要去一个山清水秀的美丽地方去隐居。韩愈幼稚的话语让父亲心痛如割，他不知道应该如何跟小儿子解释死亡是怎么回事，不知不觉间．两行老泪落在儿子的脸上。韩愈一看顿时慌了，连忙说道：“爹，爹，你怎么哭了啊？是不是孩儿惹您不高兴了？”这是，韩愈的母亲悄悄地走了过来，看见丈夫难过的样子也不禁悲从中来，放声痛哭起来。
　　韩仲卿见妻子痛苦的样子，只好安慰她说：“你不要太伤心了，你还年轻，我走了之后，你再寻个好人家，还有好日子过呢，这些年你也受苦了……”韩愈的母亲听了丈夫的话，哭得更伤心了，她强忍着悲痛说：“夫君不要这样说，快别说了，我这辈子死也要跟你一起死……”韩愈被眼前的一幕惊呆了，也随着爹娘的哭声哇哇大哭，乳娘听闻，急忙将他抱到庭院里去。此时，大门口传来一阵急促的脚步声，老仆人对乳娘道：“快去告诉夫人，两位少爷回来了！”话音刚落，韩仲卿的两个儿子已经进了院门。
　　刚进院子，韩会就急切地问：“我爹怎么样了？”还没等乳娘搭话，韩会已经跟弟弟冲进了父亲的卧室。
　　……

前言/序言

好的，以下是一部名为《宋代士人的文化转向与社会实践》的图书简介： --- 《宋代士人的文化转向与社会实践》 一部深植于历史土壤，探究宋代文人群体心灵图景与世俗责任的厚重之作。 本书聚焦于中国历史上一个至关重要的转型期——宋代（960-1279）。这一时期，随着科举制度的成熟、商业经济的兴起以及印刷术的普及，士人的社会角色与精神世界经历了深刻的结构性重塑。我们不再满足于仅仅描摹“唐宋八大家”的文学成就，而是深入剖析一个庞大的知识分子群体在面对时代巨变时，其“立身之基”与“治世之方”如何演变。 全书以“文化转向”为核心线索，探讨了士人如何从唐代偏向于贵族化的精神审美，转向更具内省性、更关注个体道德实践与社会责任的“新儒学”思潮。这种转向并非一蹴而就，而是士人与日益复杂的世俗环境、与不断强化的中央集权、与日俱增的民间信仰相互作用的复杂结果。 第一部分：士人的精神原乡：从玄远到内敛 本部分追溯了宋代士人思想的源头，重点分析了唐末五代以来的文化断裂与重建。我们考察了“理学”的初步形态如何在文人圈中酝酿，特别是对“性”、“理”、“天道”的探讨，如何取代了部分传统士人对佛老思想的过度依赖。通过对早期学派代表人物的文本细读，我们揭示了他们如何试图在既有的儒家框架内，重新构建一套能够指导个体修身养性、抵御外在物欲侵蚀的哲学体系。这是一种内向的求索，旨在确立一个坚不可摧的道德内核。 详细考察： 早期学派关于“居敬”与“穷理”的实践异同；士人对“道统”传承的焦虑与构建；文学创作中“言志”与“载道”的微妙平衡。 第二部分：制度的塑造：科场与仕途的现实考验 宋代士人身份的确定性，很大程度上依赖于科举制度。然而，制度的成熟也带来了新的困境。本部分将考察士人如何在制度的既定轨道上寻求自我实现，以及制度本身对文人品格的筛选与异化。我们分析了“朝请”、“封驳”等政治实践对士人心态的影响，以及地方任职（如知州、通判）时，士人如何将抽象的理学原则应用于具体的民生治理。 案例分析： 选取若干中层官员的奏折、家书与地方志，探究他们在处理水利、赈灾、税赋等具体问题时，其理论知识与现实操作之间的张力与妥协。探讨了“清流”与“浊流”之间的界限如何在仕途中被不断模糊。 第三部分：世俗的浸染：市民文化与士人的审美空间 宋代城市经济的繁荣为士人提供了不同于唐代的社会环境。他们不再仅仅是庙堂之上的清谈者，更深入到市井生活之中。本部分关注士人与市民文化的交融。茶道、插花、园林艺术的兴起，并非简单的风雅之事，而是士人构建“可居”生活空间，用以对抗官场倾轧与宦海浮沉的一种积极的文化策略。 深度剖析： 探讨宋词中对日常情感、闲适生活的细腻描摹，如何标志着士人情感表达的世俗化趋势。研究了士人与商业阶层（如富商大贾）在艺术赞助、文化交流中的互动模式，以及这种互动如何影响了士人的文化品位与经济观念。 第四部分：知识的传播与社会责任的拓展 印刷术的发展极大地降低了知识的获取成本，使得士人的影响力不再局限于朝廷与精英圈层。本书探讨了士人如何利用新媒介进行思想传播，以及他们对民间教育和地方乡约的介入。这种介入体现了士人将自身的道德理想外化为具体的社会教化实践的努力。 专题研究： 分析地方谱牒的重修、义庄的设立、以及士人对乡规民约的制定，如何体现了他们将“修身”扩展至“齐家、治国、平天下”的现实路径。探讨了在边患严重的背景下，士人对军事思想、边防策略的参与，展示了其在国家存亡危机前的责任担当。 结论：宋代士人的“两难”困境 本书最终指出，宋代士人成功地构建了一种以道德内省为核心的文化典范，为后世树立了文人知识分子的基本形象。然而，这种典范的建立也伴随着深刻的内在矛盾：一方面是追求至高无上的道德理想，另一方面是必须在充满妥协的官僚体制内谋生和行事。这种“天理”与“人欲”、“理想”与“现实”之间的持久张力，构成了宋代士人精神图景最引人深思的底色。 本书结合了思想史、社会史和文化史的研究方法，以扎实的史料为基础，旨在为理解宋代社会结构、政治伦理及知识分子群像提供一个宏大而精微的视角。 ---

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我久久不能忘怀的书。作者的笔触细腻而富有感染力，让我不仅仅是了解了韩愈的生平，更是感受到了他文字中蕴含的那股磅礴的力量。书中对于韩愈“古文运动”的阐述，深入浅出，让我明白了为何他能在那个时代独树一帜，为何他的主张能够得到如此广泛的认可。我特别欣赏书中对于韩愈作品的解读，那些看似朴实无华的文字，在作者的引导下，展现出了其背后深邃的哲理和充沛的情感。我看到了韩愈是如何用他的才华和智慧，挑战当时的文学权威，如何用他的坚持和信念，为后世的文学发展开辟了新的道路。这本书，让我更加理解了“文章千古事”的含义，也让我对韩愈这位“文章巨公”有了更为深刻的敬意。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，仿佛推开了一扇尘封已久的门，一股浓郁的历史气息扑面而来。作者以一种极为宏大而又不失细腻的笔触，为我展现了一个全景式的韩愈。我看到了他在政治舞台上的跌宕起伏，也看到了他在文学创作上的不懈追求。书中对韩愈的生平经历，特别是他早年的坎坷和后来的辉煌，都描绘得相当生动。我尤其被书中关于韩愈与当时社会思潮的碰撞的描述所吸引，他那种敢于挑战权威、坚持真理的精神，令我深受鼓舞。这本书不仅仅是对一个历史人物的介绍，更是一次对那个时代文化和社会风貌的深刻描绘。通过阅读这本书，我不仅了解了韩愈的伟大，也对整个唐宋时期的文化发展有了更宏观的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名就足以让人肃然起敬，"文章巨公韩愈"，光是这几个字，就勾勒出一个在文学史上地位显赫、影响深远的人物形象。作为一名对中国古代文学有着浓厚兴趣的读者，我一直对唐宋八大家充满了好奇，而韩愈无疑是其中最为璀璨的一颗星。我购买这本书，并非仅仅是为了了解他个人的生平事迹，更多的是希望能通过这本书，深入理解他作为“古文运动”的倡导者和实践者，是如何打破当时的文风束缚，如何用他的笔，革新了文坛的风貌，将文字的力量发挥到极致。我尤其期待能从书中窥见他那些充满力量、逻辑严谨、情感充沛的文章，是如何被后世尊为圭臬，又是如何影响了无数文人墨客的创作生涯。这本书，在我心中，不仅仅是一本关于历史人物的传记，更是一扇通往那个伟大时代的窗口，一堂关于文学创新和精神传承的生动课程。我迫不及待地想翻开它，跟随作者的笔触，去探寻这位"文章巨公"不朽的文学灵魂。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的感受，是那种扑面而来的“真”和“力”。作者用一种近乎白描的手法，却又在细节处注入了极为丰富的感情，勾勒出了一个真实而鲜活的韩愈。我尤其喜欢书中对韩愈创作历程的细致梳理，那种从初露锋芒到炉火纯青，再到引领潮流的过程，被描绘得丝丝入扣。我仿佛能看到他反复推敲字句，力求表达最为精准的场景，也能感受到他在创作中那种倾注全部心血的热情。这本书并没有回避韩愈生活中的坎坷和争议，反而将其中的磨难转化为他思想和文字的养分，展现了他作为一个人，如何从挫折中汲取力量，并最终实现自我价值。读这本书，我不仅仅是在阅读历史，更是在进行一场跨越千年的心灵对话。韩愈的文字，如同一股清流，洗涤着我浮躁的心，让我重新审视文学的本质和价值。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，脑海中回荡的，不是冰冷的历史事实，而是韩愈那股直冲云霄的浩然正气，以及他掷地有声的文字力量。作者的叙述极其生动，仿佛将我带回了那个风云激荡的唐朝。书中所描绘的韩愈，不仅仅是那个力排众议，倡导散文的文学家，更是一位充满担当、敢于直言的士大夫。我被他身处逆境，却依然坚持自己文学理念的毅力所打动，被他面对权贵，却毫不畏惧，以笔为剑的勇气所折服。特别是书中对韩愈与佛、道思想的辩论，以及他对儒家道统的继承和发展，都进行了深刻的剖析。我看到了一个复杂而立体的韩愈，一个既有文人特有的敏感细腻，又有大丈夫的胸怀抱负的伟大灵魂。这本书，让我重新认识了韩愈，也让我对“文以载道”这句话有了更深的理解。他不仅仅是一个文学巨匠，更是一个精神的引领者，他的思想和文字，至今仍闪耀着智慧的光芒。

评分☆☆☆☆☆

好书,值得读!

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蛮好的，价格实惠。。。

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不错！还会再来！??很赞

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书可以。