編輯推薦

　　我們學著觀照自己和萬物，看清事物的本來麵目，不要讓這種錯覺變成你人生痛苦的毒藥……

　　四十歲之前，也許你會對不存在的幻覺、假象抱持過高的期待，導緻內心無法平靜，讓自己深陷貪愛的苦海。那麼，四十歲之後，你應學著保持覺醒，學會斷除內心自欺欺人的妄想。

　　其實，人生有許多可能和變數，隻要肯放下，生命的齣口就在燈火闌珊處……

內容簡介

　　當失去親人、財物、工作、地位及所有人們認為不該失去的一切時，我們會感到痛不欲生，甚至喪失繼續活下去的勇氣。本書旨在告訴人們：四十歲之前，也許你會對不存在的幻覺、假象抱持過高的期待，導緻內心無法平靜，讓自己深陷貪愛的苦海。那麼，四十歲之後，你應保持覺醒，應該明白這些並不是你生活的全部，斷除內心自欺欺人的妄想，學會不停地觀照自己和萬物，活齣真正的自己；看清事物的假象，不要讓這種錯覺變成人生痛苦的毒藥。隻要能學著放下，就能離苦得樂，就能以一種豁達的姿態悠遊在這個世間。

作者簡介

　　吳九箴，心靈導師，暢銷書作傢，其作品在颱灣、香港及馬來西亞等地屢次登上暢銷書排行榜，其文章及“吳九箴語錄”被中國網友在博客、論壇中廣為轉載。

　　因為最怕習性和業力，因此，每日三省吾身外，還要九箴吾心。

　　從不認為物質隻是物質，相信“萬物有靈”，深感人生是苦，卻發現很多人在苦海中甘之如飴。

　　最喜歡與釋迦牟尼和老子聊天，偶爾也和科學傢及禪師談論《金剛金》。

　　曾任記者及專欄作者，目前緻力推廣“自力覺醒”運動，以及“人本自然”式的人性和自然為本的修行。

　　著有：《拋開妄想，告彆任性》、《讓寂寞來，讓寂寞走》、《自在的幸福——享受生活帶給你的每一張牌》等。

目錄

電影散場時，請帶著微笑離開／1
第一篇 每個人，都是會隨風而逝的沙人
其實，你不是你，我也不是我……／3
人生沒有保證幸福條款／10

永恒是一種緻命的錯覺／19
彆把房子蓋在流沙上／28
自我，是不完美的意識程序／33
痛苦，是覺醒的鬧鍾／40
狗追影子的成功，永遠是空／47
感情是填洞遊戲，不要當真／55
月亮再美，也有陰暗的一麵／63
青春永駐是違反自然規律的／70

第二篇 你沒擁有什麼東西，也沒失去什麼東西其實，根本沒有人背叛你／83
人生是不可逆轉的／90
你的“愛”，往往讓對方變殘廢？／97
擁有愈多，欲望愈難以滿足／104
學瞭佛，也要把佛忘掉／111
再美的東西，也隻是幻燈片／119
彆歧視或忽略黑暗的力量／126
彆妄想全世界的人都喜歡你／139
第三篇 真正的覺醒，並非讓自己一無所有
後記
人，為什麼要覺醒？／205

前言/序言

　　我們從齣生開始，就一直用自己的獨特見解來理解、認識這個世界。我們內心的世界，和這個現實的物理世界，其實是天差地彆的，就好像有人一直活在自己的世界裏，醒不過來，明明有一輛卡車朝他衝來，他卻把卡車當成一隻可愛的狗，還想嚮前去擁抱它……或者，有人總以為自己很受歡迎，永遠不管彆人對他的批評和排擠，人傢譏笑他，他卻覺得人傢是在贊美他。人可以活在幻覺夢境中，但人到四十，應該開始覺醒，看清許多假象、妄覺，不要一直活在自己創造的幻覺世界裏。

　　其實，這個看得見、摸得到的世間，真的是個夢幻紅塵，隻因為我們一直在做夢，纔會覺得這紅塵有太多魅力和感傷。例如，颱北１０１隻是一棟高樓，忠孝東路也隻是一條路，但很多人都認為這些地方有特殊意義，就像在很多人的心目中，陽明山和淡水是浪漫的約會勝地。事實上，如果沒有“人”這個主體在做夢，那裏也隻是一座山和一個小漁港而已。

　　很多人都覺得，佛陀說的法或佛經很深奧，其實，佛一直想告訴我們的不外乎是：我們的所有期待和想法都是夢。

　　當一個人真正覺醒，他會真正微笑，因為他覺悟到，人世間一切的好壞、苦樂，都隻是夢。

　　人生活瞭一輩子，至少在死之前，應該從這個大夢中醒過來，這是必要且偉大的，所有醒來的人都會微笑地接受自己的這一生，不論這一生是苦、是樂，或苦樂交集。從夢中醒來，就好像我們看完電影，電影院的燈打開，不管剛剛我們看的是喜劇或恐怖片，燈一亮起，全都是夢，都是電影，都是假的。大傢帶著笑意離開，沒有人會留下來或跑到銀幕前找劇中人，或者大哭大鬧。

　　相反的，那些太執著夢境、以假為真的人，終究要被自己的夢境逼死。

　　某大師曾舉瞭一個以夢為真的故事：

　　有一位男士很討厭喝咖啡，可他太太卻很喜歡喝，但他並沒有告訴太太他討厭咖啡，於是太太每天早上都很高興地為丈夫準備一瓶熱咖啡，放在便當的袋子裏，讓他帶去上班。

　　然而，丈夫雖然不喝，卻也沒浪費，他每天都把沒喝的咖啡帶迴傢，偷偷倒迴傢中的咖啡壺裏，讓太太把咖啡喝掉。

　　有一天晚上，太太夢到他有外遇，由於連續三天做瞭同樣的夢，她不由得打從心底相信這些夢，並斷定丈夫一定在外麵對她不忠，於是，她開始動手報復。每天早上，她在丈夫的咖啡瓶裏放入一點點砒霜，她不知道，這些咖啡都會迴到她的咖啡壺裏，就這樣，她每天喝進少量砒霜而不自知，直到最後她毒死瞭自己。

　　很多人都會遇到極悲慘的不幸，傢人猝死，或身敗名裂，或破産負債，或身染重病，或一夜之間一無所有，被傢人拋棄，被社會唾棄……

　　事實上，這些我們所定義的厄運，反而可以讓我們看清楚，原來至親的傢人也可能反目成仇，你最愛的另一半也可能背叛你，事業、名利、車子、豪宅和股票，以及朋友之間的交情，都是萬般因緣組閤而成的現象，隻要有一點陰差陽錯，一點風吹草動，就全部化為泡影。

　　佛陀是慈悲的，對所有人都一視同仁，他會在適當的時間，去敲每個人的門，告訴你時間不多瞭，應該要醒來瞭，否則死亡專車一到，要躲也來不及，車子可能會直接衝入你傢裏，讓你粉身碎骨，萬劫不復。

　　四十歲，是最適閤佛陀來敲門的時間點。

　　四十歲，該玩的，該執著的，該迷戀的，該痛苦的，都應該經曆過瞭。

　　人到四十，開始看山不是山，看人不是人。或許，並非每個人都有像我這樣的感觸，但經曆過四十年的風雨遭遇，我想，每個人多多少少都會開始看清很多事物的本質，包括你迷戀的、你喜歡以及你討厭的東西。

　　因此，原來很讓你迷戀的山，不再是山，很讓你著迷的人，也不再是人，而是一大串因緣條件聚閤而成的現象，隱隱約約，有點觸到空性，但心中仍充滿不捨和恐懼，似乎在半夢半醒間，想醒來又想繼續沉睡，這種矛盾和不安，讓人活得很痛苦，有人在這陣陣痛楚中，愈來愈清醒，有人卻不想讓自己看清事實的真相，活在自欺欺人的世界裏。

　　其實，有心貪睡或不敢醒來的人，永遠都有一堆藉口來讓自己好過。如果你肯勇敢地去看人生的本質，你就會發現，人生不管是在順境或逆境，都是苦；不管你得到或失去，也都是苦。窮人有窮人的苦，有錢人也有有錢人的苦，並非有錢就可以買到任何東西，如果一個人不能徹底覺醒，那麼注定要在苦海裏浮沉一生，靠不瞭岸。

　　人到四十，以前覺得好玩的，突然都覺得提不起勁，以前會讓你熱衷沉迷的，突然間也似乎沒那麼有趣瞭，甚至覺得怪怪的，這都是佛陀正在你耳邊敲門的現象，想讓你覺醒，覺醒之後，你纔能像佛法中所說的，可以用心去觀照，觀照生命中的每個片刻，每一個呼吸，每一次痛苦和快樂，每一次的愛恨瞋癡，每一秒、每一分鍾身心的感受。

　　麵對人生的苦海，我們唯有學會不停地觀照自己和萬物，纔能真正活齣自己，就如某大師說的：“隻要你能讓那個觀照的味道，散布到你的整個存在，你就會完全平衡在兩極之間，好像走在繩索上，既不往右靠，也不往左傾，在痛苦和快樂之間，白天和晚上之間，齣生和死亡之間，繼續平衡，那個平衡將會讓你洞悉你真實的存在。”

　　這種平衡、安詳自在，是超越物質和精神的，不再醉心於有形的名牌包包、名車或豪宅，受其奴役，也不再迷失於情感、感覺、思想和觀念中，失去自我，這種境界，應該是每個年過四十的人，都要有的禮物纔對。

　　佛陀是慈悲的，人到四十歲應該就能感應、並領悟佛法想說的簡單道理：覺醒地活著，但並不執著萬象。如果你能領悟這個道理，就能除一切苦，接著，你就不是你瞭，再往下走，你會發現，連佛也不是佛，佛法也不是佛法，沒有西方極樂世界，沒有涅槃，更沒有地獄，以及一切一切……

　　人到四十，應作如是觀。