具体描述
编辑推荐
我们学着观照自己和万物，看清事物的本来面目，不要让这种错觉变成你人生痛苦的毒药……
四十岁之前，也许你会对不存在的幻觉、假象抱持过高的期待，导致内心无法平静，让自己深陷贪爱的苦海。那么，四十岁之后，你应学着保持觉醒，学会断除内心自欺欺人的妄想。
其实，人生有许多可能和变数，只要肯放下，生命的出口就在灯火阑珊处……
内容简介
当失去亲人、财物、工作、地位及所有人们认为不该失去的一切时，我们会感到痛不欲生，甚至丧失继续活下去的勇气。本书旨在告诉人们：四十岁之前，也许你会对不存在的幻觉、假象抱持过高的期待，导致内心无法平静，让自己深陷贪爱的苦海。那么，四十岁之后，你应保持觉醒，应该明白这些并不是你生活的全部，断除内心自欺欺人的妄想，学会不停地观照自己和万物，活出真正的自己；看清事物的假象，不要让这种错觉变成人生痛苦的毒药。只要能学着放下，就能离苦得乐，就能以一种豁达的姿态悠游在这个世间。
作者简介
吴九箴，心灵导师，畅销书作家，其作品在台湾、香港及马来西亚等地屡次登上畅销书排行榜，其文章及“吴九箴语录”被中国网友在博客、论坛中广为转载。
因为最怕习性和业力，因此，每日三省吾身外，还要九箴吾心。
从不认为物质只是物质，相信“万物有灵”，深感人生是苦，却发现很多人在苦海中甘之如饴。
最喜欢与释迦牟尼和老子聊天，偶尔也和科学家及禅师谈论《金刚金》。
曾任记者及专栏作者，目前致力推广“自力觉醒”运动，以及“人本自然”式的人性和自然为本的修行。
著有：《抛开妄想，告别任性》、《让寂寞来，让寂寞走》、《自在的幸福——享受生活带给你的每一张牌》等。
目录
电影散场时，请带着微笑离开／1
第一篇 每个人，都是会随风而逝的沙人
其实，你不是你，我也不是我……／3
人生没有保证幸福条款／10
永恒是一种致命的错觉／19
别把房子盖在流沙上／28
自我，是不完美的意识程序／33
痛苦，是觉醒的闹钟／40
狗追影子的成功，永远是空／47
感情是填洞游戏，不要当真／55
月亮再美，也有阴暗的一面／63
青春永驻是违反自然规律的／70
第二篇 你没拥有什么东西，也没失去什么东西其实，根本没有人背叛你／83
人生是不可逆转的／90
你的“爱”，往往让对方变残废？／97
拥有愈多，欲望愈难以满足／104
学了佛，也要把佛忘掉／111
再美的东西，也只是幻灯片／119
别歧视或忽略黑暗的力量／126
别妄想全世界的人都喜欢你／139
第三篇 真正的觉醒，并非让自己一无所有
后记
人，为什么要觉醒？／205
前言/序言
我们从出生开始，就一直用自己的独特见解来理解、认识这个世界。我们内心的世界，和这个现实的物理世界，其实是天差地别的，就好像有人一直活在自己的世界里，醒不过来，明明有一辆卡车朝他冲来，他却把卡车当成一只可爱的狗，还想向前去拥抱它……或者，有人总以为自己很受欢迎，永远不管别人对他的批评和排挤，人家讥笑他，他却觉得人家是在赞美他。人可以活在幻觉梦境中，但人到四十，应该开始觉醒，看清许多假象、妄觉，不要一直活在自己创造的幻觉世界里。
其实，这个看得见、摸得到的世间，真的是个梦幻红尘，只因为我们一直在做梦，才会觉得这红尘有太多魅力和感伤。例如，台北１０１只是一栋高楼，忠孝东路也只是一条路，但很多人都认为这些地方有特殊意义，就像在很多人的心目中，阳明山和淡水是浪漫的约会胜地。事实上，如果没有“人”这个主体在做梦，那里也只是一座山和一个小渔港而已。
很多人都觉得，佛陀说的法或佛经很深奥，其实，佛一直想告诉我们的不外乎是：我们的所有期待和想法都是梦。
当一个人真正觉醒，他会真正微笑，因为他觉悟到，人世间一切的好坏、苦乐，都只是梦。
人生活了一辈子，至少在死之前，应该从这个大梦中醒过来，这是必要且伟大的，所有醒来的人都会微笑地接受自己的这一生，不论这一生是苦、是乐，或苦乐交集。从梦中醒来，就好像我们看完电影，电影院的灯打开，不管刚刚我们看的是喜剧或恐怖片，灯一亮起，全都是梦，都是电影，都是假的。大家带着笑意离开，没有人会留下来或跑到银幕前找剧中人，或者大哭大闹。
相反的，那些太执著梦境、以假为真的人，终究要被自己的梦境逼死。
某大师曾举了一个以梦为真的故事：
有一位男士很讨厌喝咖啡，可他太太却很喜欢喝，但他并没有告诉太太他讨厌咖啡，于是太太每天早上都很高兴地为丈夫准备一瓶热咖啡，放在便当的袋子里，让他带去上班。
然而，丈夫虽然不喝，却也没浪费，他每天都把没喝的咖啡带回家，偷偷倒回家中的咖啡壶里，让太太把咖啡喝掉。
有一天晚上，太太梦到他有外遇，由于连续三天做了同样的梦，她不由得打从心底相信这些梦，并断定丈夫一定在外面对她不忠，于是，她开始动手报复。每天早上，她在丈夫的咖啡瓶里放入一点点砒霜，她不知道，这些咖啡都会回到她的咖啡壶里，就这样，她每天喝进少量砒霜而不自知，直到最后她毒死了自己。
很多人都会遇到极悲惨的不幸，家人猝死，或身败名裂，或破产负债，或身染重病，或一夜之间一无所有，被家人抛弃，被社会唾弃……
事实上，这些我们所定义的厄运，反而可以让我们看清楚，原来至亲的家人也可能反目成仇，你最爱的另一半也可能背叛你，事业、名利、车子、豪宅和股票，以及朋友之间的交情，都是万般因缘组合而成的现象，只要有一点阴差阳错，一点风吹草动，就全部化为泡影。
佛陀是慈悲的，对所有人都一视同仁，他会在适当的时间，去敲每个人的门，告诉你时间不多了，应该要醒来了，否则死亡专车一到，要躲也来不及，车子可能会直接冲入你家里，让你粉身碎骨，万劫不复。
四十岁，是最适合佛陀来敲门的时间点。
四十岁，该玩的，该执著的，该迷恋的，该痛苦的，都应该经历过了。
人到四十，开始看山不是山，看人不是人。或许，并非每个人都有像我这样的感触，但经历过四十年的风雨遭遇，我想，每个人多多少少都会开始看清很多事物的本质，包括你迷恋的、你喜欢以及你讨厌的东西。
因此，原来很让你迷恋的山，不再是山，很让你着迷的人，也不再是人，而是一大串因缘条件聚合而成的现象，隐隐约约，有点触到空性，但心中仍充满不舍和恐惧，似乎在半梦半醒间，想醒来又想继续沉睡，这种矛盾和不安，让人活得很痛苦，有人在这阵阵痛楚中，愈来愈清醒，有人却不想让自己看清事实的真相，活在自欺欺人的世界里。
其实，有心贪睡或不敢醒来的人，永远都有一堆借口来让自己好过。如果你肯勇敢地去看人生的本质，你就会发现，人生不管是在顺境或逆境，都是苦；不管你得到或失去，也都是苦。穷人有穷人的苦，有钱人也有有钱人的苦，并非有钱就可以买到任何东西，如果一个人不能彻底觉醒，那么注定要在苦海里浮沉一生，靠不了岸。
人到四十，以前觉得好玩的，突然都觉得提不起劲，以前会让你热衷沉迷的，突然间也似乎没那么有趣了，甚至觉得怪怪的，这都是佛陀正在你耳边敲门的现象，想让你觉醒，觉醒之后，你才能像佛法中所说的，可以用心去观照，观照生命中的每个片刻，每一个呼吸，每一次痛苦和快乐，每一次的爱恨瞋痴，每一秒、每一分钟身心的感受。
面对人生的苦海，我们唯有学会不停地观照自己和万物，才能真正活出自己，就如某大师说的：“只要你能让那个观照的味道，散布到你的整个存在，你就会完全平衡在两极之间，好像走在绳索上，既不往右靠，也不往左倾，在痛苦和快乐之间，白天和晚上之间，出生和死亡之间，继续平衡，那个平衡将会让你洞悉你真实的存在。”
这种平衡、安详自在，是超越物质和精神的，不再醉心于有形的名牌包包、名车或豪宅，受其奴役，也不再迷失于情感、感觉、思想和观念中，失去自我，这种境界，应该是每个年过四十的人，都要有的礼物才对。
佛陀是慈悲的，人到四十岁应该就能感应、并领悟佛法想说的简单道理：觉醒地活着，但并不执著万象。如果你能领悟这个道理，就能除一切苦，接着，你就不是你了，再往下走，你会发现，连佛也不是佛，佛法也不是佛法，没有西方极乐世界，没有涅槃，更没有地狱，以及一切一切……
人到四十，应作如是观。
用户评价
我最近一直在思考“当下”这个概念，然后就看到了这本《在当下觉醒》。这本书，它没有给我一个明确的“怎么办”，而是给我了一套“为什么”和“如何去感知”的框架。它让我意识到，我们之所以难以活在当下，很大程度上是因为我们的大脑习惯于“预测”和“回忆”。而这本书，它提供了一些非常新颖的视角，来理解我们这种习惯是如何形成的，以及它对我们造成的影响。我特别喜欢书中对“觉察”的阐述，它不仅仅是简单的“注意到”，而是一种更深层的“临在”。它不是要我们去“压抑”自己的想法，而是去“看见”它们，然后让它们像天空中的云朵一样，飘过去。我尝试着在工作间隙，做一些简单的“身体扫描”，去感受自己的身体，去体会那一刻的感受，而不是继续沉浸在工作的压力中。这种练习，虽然简单，但效果却很显著。它让我感觉，我不再是被时间推着走的，而是能够主动地去体验时间，去感受生命的流动。
评分这本《在当下觉醒》，真的让我眼前一亮。我一直以为“活在当下”是一种很虚的概念，一种口号，但这本书，它似乎找到了具体可行的路径。我尝试着书里的一些练习，比如觉察自己的呼吸，感受身体的细微变化，还有在日常生活中，有意识地去留意周围发生的一切，而不是像往常一样，头脑里塞满了各种想法，对周围的环境熟视无睹。一开始，确实会觉得有点别扭，大脑总是不由自主地跑偏，但坚持下去，我发现了一些有趣的变化。比如，当我专注于呼吸时，那些烦躁的情绪似乎真的能被稀释掉一些；当我认真观察一朵花，或者聆听鸟鸣时，我发现世界比我想象的要丰富得多，也宁静得多。这本书，它不讲大道理，也不给你灌输什么人生哲学，而是像一位细心的朋友，引导你去体验，去感受。它让你慢下来，去倾听自己内心的声音，去感受身体的信号，去拥抱每一个真实的瞬间。我发现，原来“当下”并不是一个需要你去努力“抓住”的东西，它就在那里，一直都在，只是我们被太多外界的声音和内心的杂念所蒙蔽，而这本书，就像一把钥匙，帮我拂去了那些蒙尘，让我看到了“当下”本来的样子。这种体验，非常微妙，但又极其真实。
评分《在当下觉醒》这本书，它给我的感觉，与其说是一本“读物”，不如说它更像是一个“过程”。这本书并没有提供一个固定的“答案”或者“方法论”，而是提供了一种邀请，邀请你去探索，去体验，去发现。我读完第一章，就觉得好像打开了一个新的世界。它并没有直接告诉你“如何做”，而是先让你去“看见”。看见我们是如何一次又一次地错过当下，看见我们的意识是如何被各种各样的信息和情绪所裹挟。书中的文字，很干净，也很直接，没有那些华而不实的修饰。它就像一面镜子，照出了我身上很多我都不曾意识到的习惯和模式。有时候，读着读着，我会停下来，然后深深地吸一口气，去感受那一刻。感觉就像之前我一直在奔跑，突然有人叫住了我，让我停下来看看脚下的路，看看周围的风景。这种“看见”，让我开始反思，我之前的人生，是不是一直在追逐一些虚无缥缈的东西，而忽略了真正拥有过的，并且随时可以拥有的“此刻”。
评分《在当下觉醒》这本书，我一直以为会是那种讲得很抽象、很玄乎的理论。但事实完全不是。作者的语言风格非常朴实，而且充满了智慧。它没有卖弄概念，也没有用生僻的词汇，而是用一种非常直接、有力的方式，触及到我们内心最深处的困惑。我一直觉得，“活在当下”这件事，听起来很简单，但执行起来却难如登天。我们的大脑总是充满了各种各样的声音，有过去的遗憾，有未来的担忧，有各种各样的计划和想法，唯独很少关注到“现在”。这本书，它就像一个指南针，帮助我一点一点地校准我的注意力，让我重新找到那个属于“此刻”的方向。它让我明白，我们并不是要“放弃”思考，也不是要“麻木”自己，而是要学会如何“有意识地”去体验，去感受，去连接。这种连接，是与自己的连接，也是与世界的连接。我发现，当我开始有意识地去关注我的呼吸，去感受我身体的每一个细微的触感时，世界仿佛变得更加鲜活，也更加宁静。
评分这本书，叫做《在当下觉醒》。我拿到它的时候，脑子里闪过的第一个念头是：“又一本讲觉醒的书。”我读过不少，很多时候，读完之后，依旧是那个迷茫的自己，只是多了一些理论的框架。但这本书，它不一样。它没有直接给我灌输“觉醒”是什么，而是先带我回顾了我曾经是如何“未觉醒”的。它用了很多生活中的例子，来描述我们是如何在不自觉中，将自己的注意力，从“现在”抽离出去。我记得书里有一个例子，关于一个人在通勤时，明明风景很美，但他却一直在想工作上的事情，完全错过了身边的美好。这个例子，让我非常有共鸣，因为我就是这样的人。而这本书，它提供了一种非常温和的方式，去帮助我们重新找回那份“错过的美好”。它不是强迫你去“改变”，而是引导你去“看见”，去“体会”。读这本书，就像在和一个老朋友聊天，他没有评判你，只是默默地陪伴着你，然后给你一些启发。
评分这本书，我最近刚拿到手，名字叫《在当下觉醒》。说实话，我一开始是被这个名字吸引的。听起来就有一种直指核心、摆脱纠缠的感觉，仿佛是沉迷于过去或担忧未来的人们的一剂良药。我一直觉得，我们活在当下这件事，说起来简单，做起来却是难上加难。思绪总是飘忽不定，要么沉浸在过去的懊悔里，要么纠结于未知的恐惧中。这本书，它承诺的，就是带我们回到那个最真实、最能掌控的“此时此刻”。我翻开它，不是带着功利的目的，不是为了快速解决什么问题，更多的是一种探索，一种对内心平静的渴望。我不知道它会给我带来怎样的体验，是顿悟，是平静，还是仅仅是另一种形式的“听听就好”？但无论如何，这种探索本身，就已经是我生活的一部分。我期待它能像一位循循善诱的长者，或者一位温柔的引导者，在我迷失的时候，轻轻点拨，让我重新找回那个属于自己的、安稳的落脚点。我尤其好奇它会用怎样的方式来阐述“当下”这个概念，是哲学性的思辨，是科学性的解释，还是更侧重于实践性的指导？我预想到的，可能是一种既有深度又不失温度的叙述，能够触及心灵深处，却又不会让人感到压迫。我希望它能为我打开一扇新的视角，让我重新审视自己与时间的关系，以及如何在这个瞬息万变的时代，找到属于自己的那份宁静与力量。
评分我最近在啃一本叫做《在当下觉醒》的书，它的名字听起来有点禅意，但读起来却非常接地气。它没有那些晦涩难懂的哲学概念，而是用非常生活化的语言，解释了为什么“活在当下”对我们如此重要，以及我们如何在日常生活中，一点一点地培养这种能力。这本书让我印象最深刻的是，它并没有将“当下”描绘成一种需要“达到”的境界，而是一种“回归”。回归到我们本来就拥有的，那个最纯粹、最真实的自己。书里有很多小故事和案例，都非常贴切，让我读的时候，感觉就像在听自己的故事，或者身边朋友的故事。我尤其喜欢书中关于“注意力”的论述，它解释了我们的注意力是如何被分散的，以及如何通过一些简单的练习，重新将注意力拉回到自己身上。我尝试着在吃饭的时候，专心致乎地去品尝食物的味道，而不是一边吃一边刷手机，结果发现，食物的味道真的变得不一样了。这种微小的改变，让我觉得，原来“觉醒”并不需要什么惊天动地的大事，它就藏在我们最寻常不过的生活细节里。
评分《在当下觉醒》这本书，它带给我最深刻的感受，是一种“解脱”。我一直以来，都活在一种“追赶”的状态里。总觉得，我需要去做更多的事情，才能达到某个目标；我需要变成更好的自己，才能获得幸福。但这本书，它让我意识到，我所追求的那些，其实早就已经存在于“当下”了。作者用一种非常细腻、也非常贴切的方式，描绘了我们是如何被“期待”和“评判”所束缚，以及如何通过“觉察”来摆脱这种束缚。我特别喜欢书中关于“接纳”的论述，它让我明白，我们并不需要“完美”，也不需要“战胜”自己。我们只需要，用一种温柔、一种理解的方式，去接纳那个不完美的自己，去接纳那些不舒服的感受，然后，我们就会发现，原来“当下”本身，就是一种圆满。这种感觉，就像我在海面上漂泊了很久，终于找到了海岸，而且发现，这个海岸，一直都在那里，只是我从未真正停下来去看它。
评分我最近在读一本叫做《在当下觉醒》的书，它的名字听起来很像那种心灵鸡汤，但读进去才发现，它的深度远超我的想象。它不是那种告诉你“要积极向上”、“要感恩生活”的书，而是更侧重于一种深刻的内在转化。它在探讨，我们之所以会陷入焦虑、痛苦，很大程度上是因为我们的大脑总是游离于过去和未来，对“现在”这个唯一的真实存在视而不见。书中引用了很多心理学和神经科学的观点，解释了我们大脑的运作模式，以及为什么我们会如此容易陷入负面思维的循环。但它又不仅仅停留在理论层面，更重要的是，它提供了一套非常具体、可操作的方法，帮助我们去训练自己的注意力，去培养一种“觉察”的能力。我一直在尝试书中的冥想练习，一开始会觉得枯燥，但慢慢地，我开始体会到其中的奥妙。在冥想中，我不再是那个被思绪牵着鼻子走的我，而是能够以一种旁观者的视角，去观察自己的念头，去理解它们，而不是被它们淹没。这种感觉，就像在一个风雨交加的夜晚，突然找到了一处避风港，能够静静地看着风雨，而自己却安然无恙。
评分《在当下觉醒》，这本书我拿在手里已经有一段时间了，但一直没有真正静下心来去读。今天，终于有了一个机会，我沉浸其中，发现它并不是我想象中的那种“心灵导师”式的教诲，而是更像一种“同伴式的引导”。作者并没有高高在上地告诉你应该怎么做，而是像一个曾经和你一样迷茫的人，分享了他自己是如何一点一点地找回“当下”的感觉。书中的语言，没有太多华丽的辞藻，但字里行间却透露出一种真诚和力量。我最喜欢的一点是，它并没有要求我们去“放下”过去，或者“逃避”未来，而是告诉我们，如何真正地“接纳”和“拥抱”它们，同时将我们的意识，温柔地安住在“此刻”。我发现，很多时候，我们之所以痛苦，并不是因为事情本身，而是因为我们对事情的“抗拒”。这本书，它教我的，就是如何去化解这种抗拒，如何去与那些不舒服的感受和平共处，而不再被它们所控制。这种感觉，就像在暴风雨中，学会了如何撑起一把伞，而不是任由自己被淋湿。
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