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[春秋] 孔子 著

图书标签:

• 国学
• 经典
• 论语
• 启蒙
• 儿童
• 教育
• 传统文化
• 修身养性
• 小书虫
• 注音版

出版社： 作家出版社

ISBN：9787506383790

版次：1

商品编码：11836060

包装：平装

开本：32开

出版时间：2015-12-01

用纸：轻型纸

页数：256

字数：134000

产品特色

编辑推荐

　　

　　孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

内容简介

　　《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，创“语录体”。是中国重要的儒家典籍，对中国文化影响至深。

作者简介

　　孔子（前551―前479），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市），中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

目录

1 学而第一
17 为政第二
31 八佾第三
49 里仁第四
67 公冶长第五
85 雍也第六
101 讲而第七
113 泰伯第八
121 子罕第九
133 乡党第十
139 先进第十一
147 颜渊第十二
159 子路第十三
171 宪问第十四
183 卫灵公第十五
195 季氏第十六
201 阳货第十七
211 微子第十八
219 子张第十九
229 尧日第二十

精彩书摘

　　学而第一
　　《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前两三个字作为该篇的篇名。本篇主要以论述个人内在修养为主。南宋思想家朱熹认为，此篇所记都是“务本”的内容，是“入道之门、积德之基、学者之先务”。我们来看一看，这些个人修养我们自己具备吗？
　　子①曰②：“学而时习③之，不亦④说⑤乎？有朋⑥自远方来，不亦乐乎？人不知⑦而不愠⑧，不亦君子⑨乎？”
　　①子：古代对男子的尊称。《论语》中“子曰”的“子”都是指孔子。
　　②曰：说。
　　③习：温习、复习。
　　④亦：也。
　　⑤说：通“悦”，愉快、高兴的意思。
　　⑥有朋：一说即“友朋”，泛指志同道合的人。
　　⑦知：知道、了解。
　　⑧愠（yùn）：怨恨。
　　⑨君子：古代指有道德的人或有身份有地位的人。这里指有道德的人。
　　译文
　　孔子说：“学到知识（或技能）以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方而来，不也是很高兴的吗？别人不理解我，我却不怨恨，不也是道德修养很高的人吗？”
　　如果我们把所学的知识经常在实践中印证，学习起来就会很愉快；交朋友不分远近，只要志同道合，一定其乐融融；做了该做的事，虽然得不到别人的理解，内心依然坦荡。只要我们做到这三条，将来必然会有所成就。
　　有子①曰：“其为人也孝弟②，而好③犯④上者，鲜⑤矣；不好犯上，而好作乱者，未之有⑥也。君子务本⑦，本立而道⑧生。孝弟也者，其为仁⑨之本与⑩！”
　　①有子：孔子的学生，姓有，名若。
　　②孝弟：孝，子女对待父母的正确态度——顺从孝敬；弟，读音和意义与“悌”（tì）相同，指弟弟对待兄长的正确态度——恭谨善事。
　　③好（hào）：喜欢。
　　④犯：对长者无礼。
　　⑤鲜（xiǎn）：少的意思。
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前言/序言

　　种好处女地
　　——“小书虫读经典”总序
　　梅子涵
　　儿童并不知道什么叫经典。在很多儿童的阅读眼睛里，你口口声声说的经典也许还没有路边黑黑的店里买的那些下烂的漫画好看。现在多少儿童的书包里都是那下烂漫画，还有那些迅速瞎编出来的故事。那些迅速瞎编的人都在当富豪了，他们招摇过市、继续瞎编、继续下烂，扩大着自己的富豪王国。很多人都担心呢！我也担心。我们都担心什么呢？我们担心，这是不是会使得我们的很多孩子成为一个个阅读的小瘪三？什么叫瘪三，大概的解释就是：口袋里瘪瘪的，一分钱也没有，衣服破烂，脸上有污垢，在马路上荡来荡去。那么什么叫阅读瘪三呢？大概的解释就是：没有读到过什么好的文学，你让他讲个故事给你听听，他一开口就很认真地讲了一个下烂，他讲的时候还兴奋地笑个不停，脸上也有光彩。可是你仔细看看，那个光彩不是金黄的，不是碧绿的，不是鲜红的。那么那是什么的呢？你去看看那是什么的吧，仔细地看看，我不描述了，总之我也描述不好。
　　所以我们要想办法。很多很多年来，人类一直在想办法，让儿童们阅读到他们应该阅读的书，阅读那些可以给他们的记忆留下美丽印象、久远温暖、善良智慧、生命道理的书。那些等他们长大以后，留恋地想到、说起，而且同时心里和神情都很体面的书。是的，体面，这个词很要紧。它不是指涂脂抹粉再出门，当然，需要的脂粉也应该；它不是指穿着昂价衣服上街、会客，当然，买得起昂价也不错，买不起，那就穿得合身、干干净净。我现在说的体面是指另一种体面。哪一种呢？我想也不用我来解释吧，也许你的解释会比我的更恰当。
　　生命的童年是无比美妙的，也是必须栽培的。如果不把“经典”往这美妙里栽培，这美妙的童年长着长着就弯弯曲曲、怪里怪气了。这个世界实在是不应当有许多怪里怪气、内心可恶的成年人的。这个世界所有的让生命活得危险、活得可怜、活得很多条道路都不通罗马的原因，几乎都可以从这些坏人的脚印、手印，乃至屁股印里找到证据。让他们全部死去、不再降生的根本方法究竟是什么，我们目前无法说得清楚，可是我们肯定应该相信，种好“处女地”，把真正的良种栽入童年这块干净土地，是幼小生命可以长好、并且可以优质成长的一个关键、大前提，一个每个大人都可以试一试的好处方，甚至是一个经典处方。否则人类这么多年来四面八方的国家都喊着“经典阅读”简直就是瞎喊了。你觉得这会是瞎喊吗？我觉得不会！当然不会！
　　我在丹麦的时候，曾经在安徒生的铜像前站过。他为儿童写过最好的故事，但是他没有成为富豪。铜像的头转向左前方，安徒生的目光童话般软和、缥缈，那时他当然不会是在想怎么成为一个富豪！陪同的人说，因为左前方是那时人类的第一个儿童乐园，安徒生的眼睛是看着那个乐园里的孩子们。他是看着那处女地。他是不是在想，他写的那些美好、善良的诗和故事究竟能栽种出些什么呢？他好像能肯定，又不能完全确定。但是他对自己说，我还是要继续栽种，因为我是一个种处女地的人！
　　安徒生铜像软和、缥缈的目光也是哥本哈根大街上的一个童话。
　　我是一个种处女地的人。所有的为孩子们出版他们最应该阅读的书的人也都是种处女地的人。我们每个人都应当好好种，孩子们也应当好好读。真正的富豪，不是那些瞎编、瞎出下烂书籍的人，而应当是好孩子，是我们。只不过这里所说的富豪不是指拥有很多钱，而是指生命里的优良、体面、高贵的情怀，是指孩子们长大后，怎么看都是一个像样的人，从里到外充满经典气味！这不是很容易达到。但是，阅读经典长大的人会渴望自己达到。这种渴望，已经很经典了！

《论语·小书虫读经典》：一窥中华智慧之源，点亮生活哲学启蒙 在中国浩瀚的文化星空中，孔子及其思想体系无疑是最璀璨的星辰之一。而《论语》，作为承载这份宝贵智慧的经典文本，千百年来，以其精炼的语言、深刻的洞见，影响着一代又一代中国人，塑造着中华民族的精神品格。如今，一套名为《论语·小书虫读经典》的读物，正以其独特的视角和精巧的设计，邀请大小读者一同踏上这场穿越时空的智慧之旅。这套读物并非枯燥的学术论述，而是以孩童易于理解的方式，将孔子及其弟子的言行、思想，以及由此衍生出的生活哲学，一一呈现，旨在为年轻的心灵播下理解仁爱、礼仪、诚信、孝道等中华传统美德的种子，更提供一种观察世界、处理人际关系、安顿心灵的智慧方式。 《论语·小书虫读经典》的核心价值在于其“经典启蒙”的定位。它深知，经典并非只属于学者和成人，也应当是滋养童蒙、启迪智慧的沃土。因此，这套读物巧妙地平衡了原典的庄重与儿童阅读的趣味性。它不会为了迎合而过度简化，更不会为了吸引而失真。相反，它努力捕捉《论语》原文中那些最贴近生活、最富于人生哲理的片段，用生动、形象、富有感染力的语言进行转述和阐释。 何为“仁”？——爱与关怀的种子 在《论语》的篇章中，“仁”字出现的频率最高，也是孔子思想的核心。在《小书虫读经典》中，关于“仁”的阐释，绝非抽象的概念堆砌。它会从孩子们最熟悉的生活场景入手，比如“己所不欲，勿施于人”，这句简单的反向思考，便是“仁”的朴素体现。当孩子们看到，不将自己不希望别人对待自己的方式对待他人时，便能自然而然地理解“仁”的推己及人、互谅互让的精神。书中可能通过一个个小故事，描绘孩子们在分享玩具、帮助同学、关心家人时的点滴表现，将“仁”落实到每一次真诚的微笑、每一次温暖的援手之中。它会引导孩子思考，为什么我们要爱父母、爱老师、爱朋友？这种爱，不仅仅是一种情感，更是一种责任，一种对他人福祉的关切。 “礼”的温度——尊重与秩序的根基 “礼”，在古代社会具有极其重要的意义，它关乎人伦、秩序、尊重。在《小书虫读经典》中，“礼”被赋予了温度和色彩。它不是僵化的规矩，而是维系人际关系和谐的润滑剂，是表达尊重和感恩的方式。书中可能会通过描述孩子们在家庭中的日常，例如尊敬长辈、与长辈交流时的态度，与长辈共餐时的礼仪；在学校里的表现，例如遵守课堂纪律、同学之间互助友爱；以及在社会交往中的细节，例如排队、问候、致谢等，来展现“礼”的方方面面。它会告诉孩子，为什么我们要说“请”和“谢谢”，为什么我们要排队，为什么我们要尊敬长辈。这些看似微小的行为，恰恰是构建良好社会关系、体现个人修养的重要环节。通过生动的故事和形象的插图，让孩子理解“礼”是内心对他人的尊重和关怀的外在体现，是社会和谐有序运行的基石。 “信”的力量——立身处世的基石 “信”，即诚信，是中华民族重要的道德品质。“小书虫读经典”将“信”的意义，以孩子们容易理解的方式呈现。它会讲述那些关于承诺、关于说到做到的小故事，比如答应了朋友的事情一定会努力完成，诚实地承认自己的错误，不撒谎，不欺骗。书中可能会通过描绘孩子们在游戏中遵守规则，在作业中认真完成，在与人交往中言行一致的场景，来强调“信”的重要性。它会告诉孩子，为什么我们要诚实？为什么我们要遵守承诺？因为“信”是建立信任的桥梁，是赢得他人尊重的前提，是个人品格的闪光点。拥有“信”的人，才能在社会上立足，获得他人的信任和依赖。 “孝”的温情——感恩与回报的传承 “孝”，是中国传统文化中不可或缺的伦理观念。“小书虫读经典”会以温情脉脉的笔触，描绘“孝”的真谛。它并非要求孩子承担不属于他们的责任，而是引导他们理解父母的辛劳，并用自己的方式表达爱与感恩。书中可能会通过孩子们主动为父母做力所能及的事情，比如帮助做家务、给父母按摩、陪伴父母聊天，以及在学习上取得进步来让父母感到欣慰等场景，来诠释“孝”。它会鼓励孩子思考，父母为我们付出了什么？我们又可以怎样回报父母的爱？这种回报，可以是物质上的，更可以是精神上的。通过这些故事，让孩子明白，“孝”是一种自然的情感流露，是一种对养育之恩的珍视和回馈，是一种将爱和责任传递下去的温情。 “学”的乐趣——智慧成长的阶梯 孔子一生好学，他的教育理念也强调学习的重要性。“小书虫读经典”自然不会忽略对“学”的阐释。它会以轻松愉快的方式，展现学习的乐趣和意义。书中可能会通过描绘孩子们在探索未知世界时的好奇心，在解决问题时的思考能力，在阅读中获得的知识和启发，来引导孩子认识到学习的价值。它会告诉孩子，为什么要学习？学习是为了什么？学习不仅仅是为了考试，更是为了开阔视野，增长见识，提升能力，成为一个更聪明、更有趣的人。通过各种有趣的学习场景，激发孩子们对知识的渴望，培养他们独立思考和解决问题的能力。 “君子”的风范——人格修养的典范 《论语》中，“君子”是孔子理想人格的代表。在《小书虫读经典》中，对“君子”的描绘，不会是遥不可及的榜样，而是通过孩子能够理解的品德和行为来展现。它会引导孩子认识到，一个“君子”，不仅仅是聪明能干，更重要的是品德高尚，待人真诚，做事有原则，能够承担责任。书中可能会通过描绘一些在生活中乐于助人、勇于承担、言行一致、有责任感、尊重他人、热爱学习的孩子，来展现“君子”的风范。它会告诉孩子，如何成为一个更好的人？如何培养高尚的人格？通过这些榜样，让孩子树立正确的人生观和价值观，努力成为一个有品德、有担当、受人尊敬的人。 《论语·小书虫读经典》的独特之处 除了内容上的精心打磨，《论语·小书虫读经典》在形式上也力求创新。 1. 语言的贴近性与诗意性： 选用最适合儿童理解和接受的语言，既保留了《论语》原文的精髓，又赋予了文字以童趣和诗意，让阅读过程充满吸引力。句子简洁明快，比喻形象生动，能够有效激发孩子的想象力。 2. 插图的艺术性与启发性： 配以精美的插画，这些插画不仅仅是简单的图解，更是对原文意境的二次创作，用视觉语言传递情感，引导孩子深入理解。插画的风格多元，或温暖写实，或富有想象力，旨在为孩子提供丰富的视觉体验，帮助他们更好地理解和记忆。 3. 结构的设计性与递进性： 整体结构清晰，章节划分合理，循序渐进，从易到难，让孩子在不知不觉中掌握更深层的智慧。从最基本、最贴近生活的概念入手，逐步深入，让孩子在理解和吸收的过程中，感受到知识的累积和智慧的成长。 4. 互动的设计性与参与性： 在某些章节，可能会设置一些简单的小问题、小游戏或者思考题，鼓励孩子主动参与，加深对内容的理解和记忆，培养他们的批判性思维和解决问题的能力。 《论语·小书虫读经典》：送给孩子最好的礼物 在这个信息爆炸的时代，为孩子选择一本真正有价值的书籍，至关重要。《论语·小书虫读经典》不仅仅是一套读物，更是送给孩子的一份宝贵的人生礼物。它所传递的，是中华民族千年来积淀的智慧精华，是指导人生、安顿心灵的经典启示。通过这套读物，孩子们将在快乐的阅读中，认识仁爱，理解尊重，践行诚信，懂得感恩，热爱学习，并逐步塑造高尚的人格。 当孩子翻开《论语·小书虫读经典》，他们阅读的不仅仅是文字，更是穿越时空的对话，是与先贤的智慧交流，是与中华优秀传统文化的亲密接触。这套读物，必将成为孩子成长道路上的一盏明灯，照亮他们前行的方向，为他们的人生注入源源不断的智慧和力量。它将帮助孩子们在纷繁的世界中，找到内心的平静与力量，成为一个正直、善良、有智慧的人，为自己的未来，也为社会的进步，贡献一份力量。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国传统文化充满兴趣，但《论语》对我来说，就像一个宝藏，却不知道从何下手去挖掘。《论语/小书虫读经典》这本书，恰好成为了我开启这段旅程的理想伴侣。首先，这本书的整体设计风格非常温暖而富有吸引力。封面上的小书虫形象，充满了童趣和亲和力，让人一看就心生喜爱。翻开书页，那种精致的排版和柔和的纸张触感，都营造出一种舒适的阅读氛围。最让我赞赏的是，这本书在内容呈现上，做到了真正的“循循善诱”。它并非直接扔给读者晦涩的文言文，而是巧妙地将原文、清晰的白话文解释以及富有表现力的插图融为一体。这意味着，在接触到原文之前，我能够通过通俗易懂的语言，快速领会其核心要义。随后，再对照着原文，就能更容易地体会到文字背后的深意。那些精美的插图，更是这本书的一大亮点。它们不仅仅是点缀，而是对文字内容的生动诠释。例如，在探讨“孝道”的章节，书中描绘了一幅温馨的家庭画面，孩子们围绕在父母身边，传递着浓浓的亲情，这使得“孝”这个概念不再是空洞的说教，而是充满了人情味。此外，作者在解读《论语》时，非常注重思想的传承和现实意义，能够将古老的智慧与现代人的生活紧密联系起来，让我觉得，孔子的思想并非遥不可及，而是具有很强的现实指导作用。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国传统文化很感兴趣，但《论语》对我来说，总是有种遥不可及的感觉，觉得自己学识浅薄，恐怕难以领会其中的深意。直到我遇见了《论语/小书虫读经典》，我的看法才发生了巨大的转变。这本书的封面设计就非常有创意，那个圆滚滚、眼神里充满好奇的小书虫形象，一下子就吸引了我，让我觉得，原来学习经典也可以如此有趣。翻开书，最让我印象深刻的是它的编排方式。它不是简单地罗列原文，而是采用了一种“图文并茂、先易后难”的方式。每一段《论语》原文，都会配上一段通俗易懂的白话文解释，让我能够先理解其大意，然后再去品味原文的精妙。而且，书中穿插的插图，更是极具匠心。这些插图并非简单的装饰，而是对原文意境的生动诠释。例如，当讲到“岁寒，然后知松柏之后凋也”时，书中配了一幅寒风中傲然挺立的松柏的图画，画面感极强，让我瞬间就领悟了这句话所蕴含的坚韧不拔的精神。这种图文结合的方式，极大地降低了阅读门槛，让我能够轻松愉快地吸收《论语》的智慧。更重要的是，这本书的解读，并没有流于表面，而是能够结合当下的社会背景，深入浅出地阐释孔子思想的现实意义，让我觉得，《论语》的智慧，依然能够照亮我们前行的道路。

评分☆☆☆☆☆

我之前尝试过读一些国学经典，但总是半途而废，总觉得那些古老的文字离我的生活太遥远了，而且很多解释也过于学术化，听得云里雾里。《论语/小书虫读经典》的出现，简直是我的救星！这本书最打动我的地方在于它的“小书虫”概念，这个名字本身就充满了童趣和亲和力，一点也没有传统经典读物的架子。拿到书的那一刻，我就被它精致的装帧吸引了，封面设计不是那种金碧辉煌或者古色古香的刻板印象，而是用一种很柔和、很温暖的色调，搭配着那个圆圆的、认真读书的小书虫形象，让人感觉非常舒服，也更容易让人产生亲近感。打开书，最先映入眼帘的是那些精心设计的插画，每一幅都充满了故事感，它们巧妙地配合着《论语》的章节，用一种非常生动形象的方式，将抽象的道理可视化。比如，当解释“君子坦荡荡，小人长戚戚”时，书中配了一幅图，一边是迎着阳光、开阔敞亮的田野，一边是狭窄阴暗的巷子，一边是舒展自在的人物，一边是愁眉苦脸的人物，这种对比非常直观，让我一下子就明白了其中的含义。而且，这本书的翻译和解释也非常到位，它并非生搬硬套的直译，而是深入浅出地解读了原文的深层含义，并结合了现代社会的语境，让我能够理解这些古老的智慧是如何适用于当下的。作者仿佛一位循循善诱的老师，用最浅显易懂的语言，将那些深邃的哲理娓娓道来，一点点地渗透进我的脑海里。我发现，读《论语》不再是一件需要“硬啃”的事情，而变成了一种享受，一种与古圣先贤对话的愉悦体验。

评分☆☆☆☆☆

对于我这种对国学常识仅限于皮毛的人来说，《论语》一直像是一个神秘而又高不可攀的存在。然而，《论语/小书虫读经典》这本书，彻底打破了我对经典读物的刻板印象。这本书的设计风格真的太讨喜了，封面上的那个小书虫，圆圆的、胖乎乎的，眼神里充满了对知识的渴望，让我一看就觉得很亲切。打开书，最让我惊喜的是它非常人性化的编排方式。它不是那种简单粗暴的将原文和翻译堆砌在一起，而是采用了“先易后难”的策略。每一段原文之前，都有一个简明扼要的白话文解释，让你在阅读原文之前，就已经对大致意思有了了解。这种处理方式，对于初学者来说，简直是福音。而且，书中随处可见的精美插图，更是让人眼前一亮。这些插图不是随意的装饰，而是与内容紧密结合，用一种非常形象生动的方式，将抽象的道理具象化。比如，当讲到“学而不思则罔，思而不学则殆”时，书中配了一幅图，一边是堆积如山的书籍，一边是陷入沉思的人，形成鲜明的对比，让人立刻就理解了“学”与“思”的重要性。更难得的是，这本书的解释，不仅仅停留在字面意思，而是会结合一些实际生活中的例子，让你体会到《论语》的智慧是如何适用于当下的。我感觉，这就像是有一位耐心又幽默的老师，在我身边，一点一点地引导我，让我不知不觉地爱上了《论语》。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对《论语》一直有一种“敬而远之”的态度，总觉得那是圣贤们说的话，离我们普通人的生活太遥远了，充满了大道理，不容易理解。但是，《论语/小书虫读经典》这本书，完全颠覆了我的认知。首先，它的外观设计就非常吸引人，那个憨态可掬的小书虫形象，让原本严肃的经典读物瞬间变得亲切起来。翻开书，你会发现，这本书的编排思路非常独特，它不是简单地罗列原文，而是将原文、白话文解释、以及富有艺术感的插图巧妙地融合在一起。每一次读到一个章节，我都会先看到一段清晰明了的白话文翻译，这让我立刻掌握了这一章的核心思想。然后，我再去看原文，虽然是文言文，但有了前面的铺垫，理解起来就轻松多了。那些精美的插图，更是这本书的点睛之笔。它们不仅仅是装饰，而是对原文内涵的绝佳注解。比如，当读到“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”时，书中配了一幅水流湍急的插画，同时用很小的字在旁边标注了“时间流逝”的寓意，这让我瞬间就明白了这句话的深层含义。这本书的作者，非常善于将古老的智慧与现代的生活经验联系起来，用一种非常接地气的方式来解读《论语》。它不会给你灌输什么大道理，而是让你在不知不觉中，体会到那些先贤的智慧是如何影响着我们，又是如何能够帮助我们更好地生活。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对《论语》的了解，一直停留在一些零散的片段，比如“温故而知新”、“学而时习之”之类的。这次偶然间看到了《论语/小书虫读经典》，简直像发现了一块宝藏。这本书的设计非常别致，那个小书虫的形象，圆圆的，带着点儿憨厚，但眼神却很专注，让人一看就觉得亲切，瞬间拉近了和经典之间的距离。翻开书，我最先被吸引的是它的排版。文字清晰，留白恰当，读起来非常舒服，一点也不觉得压抑。更让我惊喜的是，这本书不是简单地把《论语》原文堆砌在一起，而是做了非常用心的“二次创作”。每一段原文，都有一个非常生动形象的白话文解释，让我能够第一时间理解其大概意思。然后，再去看原文，就感觉像是有了向导，能够更容易地领会其中的精妙之处。书中穿插的大量插图，更是点睛之笔。它们不是那种可有可无的装饰，而是与内容紧密结合，用一种非常直观的方式，将抽象的道理具象化。比如，当讲到“君子喻于义，小人喻于利”的时候，书中就画了一幅图，一边是君子在默默耕耘，另一边是小人忙于争夺利益，对比鲜明，让我一下子就抓住了核心。而且，这本书的解读，非常贴近生活，能够让你看到，《论语》的智慧，是如何能够指导我们当下的行为，如何能够让我们成为一个更好的人。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，《论语》是中华传统文化中的瑰宝，但苦于自己对古文的掌握程度有限，一直没有办法深入了解。直到我发现了《论语/小书虫读经典》这本书，我才真正体会到“读经典”的乐趣。《论语/小书虫读经典》这本书的编排非常有特色，它将《论语》原文与白话文解释、生动插图巧妙地结合在一起。每次读到一句原文，我都可以先看到一段非常通俗易懂的白话文翻译，这让我能够立刻领会其大意。然后，再去看原文，就感觉像是在欣赏一首古老的诗歌，韵味十足。书中那些精致的插图，更是锦上添花。它们不是简单的图画，而是对文字内容的形象化解读，非常有创意，也很有启发性。比如，当讲到“学而不思则罔，思而不学则殆”的时候，书中配的图，一边是很多人在埋头苦读，另一边是有人在冥思苦想，中间穿插着一条断裂的链条，非常形象地展现了“学”与“思”缺一不可的重要性。这种图文并茂的设计，让我在阅读过程中，不仅动了脑筋，也享受了视觉的盛宴。而且，这本书在解读上，也跳出了单纯的字词考据，而是更加注重思想的传承和现实的意义。作者能够结合当下的社会现象，来解释孔子的某些观点，这让我觉得，《论语》的智慧并非陈旧过时，而是历久弥新，依然能够为我们提供重要的启示。

评分☆☆☆☆☆

我平时阅读涉猎不算少，但对于《论语》这样深刻的经典，一直感觉望而却步，总觉得难以企及。直到我偶然间看到了《论语/小书虫读经典》，我的看法才发生了根本性的改变。《论语/小书虫读经典》这本书，最吸引我的地方在于它极致的“亲民化”处理。首先，它的设计风格非常新颖，没有那种陈旧的学术气息，而是采用了轻松活泼的插画和流畅的排版。那个小书虫的形象，贯穿全书，仿佛一个可爱的小向导，带领我们一步步走进《论语》的殿堂。其次，在内容的呈现上，这本书做到了真正的“因材施教”。它并非一股脑地抛出艰深的文言文，而是先用大白话解释清楚每一句的意思，让你先“懂”起来。等你对意思有所把握之后，再去看原文，你会发现，原文的精妙之处也更容易被你感知。再者，书中穿插的大量精美插图，堪称点睛之笔。这些插图并非泛泛而谈，而是紧紧围绕着每一章的含义，用视觉化的语言进行了生动解读。比如，当你读到“己所不欲，勿施于人”时，书中会配上一幅图，描绘了一幅和谐共处的画面，让你深刻体会到“推己及人”的道理。这种“图文解意”的方式，极大地降低了理解门槛，让《论语》不再是高高在上的圣贤语录，而是可以融入日常生活的智慧。这本书，让我真正体会到，原来读经典，也可以如此轻松有趣，如此有收获。

评分☆☆☆☆☆

《论语/小书虫读经典》这本书，说是读经典，我一开始还以为是那种枯燥乏味的古籍翻印，没想到拿到手之后，简直惊艳到了。封面设计就非常讨喜，那个小书虫的形象，圆滚滚胖乎乎的，眼神里透着一股子好奇和灵动，一下子就拉近了距离，仿佛在说：“嘿！这本书很有趣哦！”翻开书页，纸张的触感温润，不是那种廉价的印刷纸，字迹清晰，排版也很舒适，没有密密麻麻压迫感，留白恰到好处，让人在阅读的时候眼睛不容易疲劳。更重要的是，这本书的选材和编排，简直是为像我这样，想了解传统文化又怕被晦涩文字劝退的普通读者量身定做的。它并没有把《论语》原文一股脑地堆砌在那里，而是巧妙地做了引导，先是一些通俗易懂的白话文解释，帮助我快速理解孔子及其弟子的思想精髓，然后才是原文，这样对照着看，就好像有了个贴心的翻译官，再也不用对着文言文抓耳挠腮了。而且，书中穿插的那些插画，不是那种锦上添花的点缀，而是真的起到了画龙点睛的作用。比如讲到“三人行，必有我师焉”的时候，配的插图是一群不同肤色、不同装扮的孩子，大家围在一起，认真地交流着什么，画面感很强，一下子就把这句话的意境给具象化了。又比如讲到“知之为知之，不知为不知，是知也”的时候，插图是一个小小的书虫，一本正经地摇着头，好像在说：“不懂就是不懂，诚实最重要！”这些细节的处理，真的太让人惊喜了，让我在轻松愉快的氛围中，不知不觉地吸收了古代圣贤的智慧。这本书不仅仅是一本《论语》的解读，更像是一次与先贤的跨时空对话，它用最亲切的方式，告诉我那些流传千年的道理，如何依然能够指导我们当下的生活。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对《论语》的了解仅限于一些零碎的成语和口号，诸如“三人行，必有我师焉”之类的。这次拿到《论语/小书虫读经典》，纯粹是因为被它的名字吸引。我一直在寻找那种既能让我接触到传统文化精髓，又不会让我感到束手束脚的书。这本书恰恰满足了我的需求。它的排版布局非常用心，文字清晰，间距适中，不会让人产生视觉疲劳。更让我惊喜的是，书中穿插的插图，并不是那种可有可无的装饰，而是与内容紧密结合，起到了极好的辅助理解作用。例如，当读到关于“仁”的章节时，书中配了一幅温馨的画面，描绘了人们互相帮助、关爱有加的场景，这让“仁”这个抽象的概念变得生动具体。而且，这本书在翻译和解释方面做得非常出色。它并没有直接给出艰涩的文言文原文，而是先用流畅的白话文解释了每一句话的含义，然后再附上原文。这样的编排方式，对于我这样的初学者来说，简直是福音。我能够先通过白话文理解意思，然后再去对照原文，感受语言的魅力。同时，书中还会有一些小小的拓展阅读，比如介绍一些相关的历史背景或者人物故事，这让我在学习《论语》的同时，也能对那个时代有更深入的了解。这本书就像一个引路人，它用一种非常友好的姿态，带领我走进《论语》的世界，让我发现，原来古老的智慧也可以如此贴近生活，如此有趣。

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假期老师要求读儿童牌四大名著，赶在放假前买上非常及时，1号下单，今天收到历时较长，但包装完整未有破损还是比较满意！！

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适合小学生，自己读了一下。感觉不错的，孩子们读mention。推荐

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价格比书店优惠，送货速度超级快，今天发明天到，书是正版。 女儿很喜欢曹文轩的书，捧起来，叫吃饭都不应^.^

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《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部现实主义力作，一幅优美而隽永的俄罗斯风情画卷，一曲大自然与美丽心灵的悠扬牧歌。这个版本是我见过的最好的一个版本，里面的纸张非常好，可以用于收藏。

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这个版本还可以，书也很正，希望孩子喜欢

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青一代何等重要。而知识并非生来就有、随意就生的，最主要的获取途径是靠读书。在读书中，有“甘”也有“苦

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包装很好，给小孩买的，自己有时候也可以看看，很好，物流很快，京东自营，赞一个。

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儿子看了一段时间，他说这个版本不错，很喜欢看，纸质也很好，价格绝对实惠，这次很满意

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和此卖家交流，不由得精神 为之一振 我在京东买了 这么多年 ，所谓阅商无数，但与卖家您交流，我只想说，老板你实在是太好了，你的高尚情操太让人感动了，天崩地裂，永不变心。交易来我再也遇不到了，那我该怎么办？直到我毫不犹豫地把卖家的店收藏了，我内心的那种激动才逐渐平静下来，可是我立刻想到，这么好的卖家，倘若别人看不到，那么不是浪费心血吗？经过痛苦的思想斗争，我终于下定决心，牺牲小我，奉献大我。我要以此评价奉献给世人赏阅，我要给好评……评到所有人都看到为止！