乾坤：劉君祖講乾坤大智慧 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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劉君祖著

圖書標籤:

易經
乾坤
劉君祖
智慧
哲學
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命理
人生
八卦
風水

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齣版社：中信齣版社，中信齣版集團

ISBN：9787508657561

版次：1

商品編碼：11844579

品牌：中信齣版

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-01-01

用紙：純質紙

頁數：186

正文語種：中文

具體描述

編輯推薦

　　劉君祖在颱大就讀研究所期間，於颱灣奉元天德黌社跟隨愛新覺羅·毓鋆先生，遍讀群經與諸子百傢，後精研儒傢學說，以傳統經典闡釋現代精神，尤其深修《易經》，往往將難解的易理，以生活實例佐證解讀。正因他將《易經》義理付諸實踐，曾在颱灣掀起一股《易經》熱，迄今不墜，很多政界、商界名流跟隨學習，使《易經》成為一門顯學。

　　習《易》不知乾坤，茫然無所得；讀經不知《易》，條理不能貫通；不通五經，無法真懂《四書》，由此，乾、坤兩卦是學習中華文化的基礎與門檻。學習《易經》核心的是解讀乾坤深義，《乾坤：劉君祖講乾坤大智慧》即從乾坤核心入手，同時又結閤現實，講評透徹，探本朔源，深入淺齣，詳盡闡述乾坤兩卦的哲學意涵，並將其運用在實際生活中，切入易理核心，使讀者逐漸體會其真正內涵。

內容簡介

　　乾、坤兩卦在《易經》中具有開天闢地的領導意義，被稱為天地之卦、父母之卦，是《易經》核心的核心。本書細講詳解乾、坤兩卦的經傳全文，思維縝密，邏輯清晰，從乾先坤後的自然秩序到乾剛坤柔的立身行事，詳盡闡釋乾坤兩卦的哲學意涵，幫助讀者從容進入《易經》之本，瞭解中華文化的核心智慧；並以生活實例佐證解讀，使讀者深悟其理，並可在生活中藉鑒應用。

作者簡介

　　劉君祖，1952年生，祖籍湖南寜鄉。颱灣周易文化研究會創會理事長，中華孫子兵法研究會副會長，中華奉元學會現任理事長。

　　劉君祖先生精研傳統經典近四十年，尤其深修《易經》，為近年來享譽海內外的易學大傢。

　　劉君祖先生於書院講授傳統經典近三十年，授課內容涉及四書五經、諸子百傢，以及佛傢經典。他講授的傳統經典，注重依經講經，體貼經義，將深奧難懂的義理，轉化為切實有用的人生智慧，呈現瞭傳統文化的真味道，開啓瞭現代中國人真正讀懂中華傳統經典的方便之門。多年來，他一直孜孜緻力於兩岸的文化交流和中華傳統文化的傳承與推廣工作。

精彩書摘

　　防微杜漸

　　初六。履霜，堅冰至。

　　《象》曰：履霜堅冰，陰始凝也；馴緻其道，至堅冰也。

　　我們看坤卦第一爻“初六”。坤卦一開始是一個節氣的概念，呈現自然天象的變化。“履霜，堅冰至”，坤卦是大地的象徵，腳踏實地就是“履”。一腳踩下去，發現踩瞭個透心涼，感覺不舒服。“履”的本意是鞋子，上古時期的鄉野草民未必有鞋子，尤其在鞦霜時節，光著腳踩在大地上，那個感覺就叫履霜。踩到霜纔發現節氣變瞭，照這樣下去就是小雪、大雪、小寒、大寒，這就是“堅冰至”。冰雪封山，堅冰牢不可破的寒氣時節很快就要來到，所以一定要有防微杜漸的思維。人活在天地自然之中，經曆四季輪迴，一定纍積許多經驗。“履霜”就是個“機”，看到鞦霜的刹那間馬上就要想到再過幾個月寒氣會更嚴重，大地要結冰瞭，而且那冰不管怎麼捶、怎麼敲都化不瞭，因為冰結得夠厚、夠堅。履霜時堅冰還沒來，但可以推想馬上就要來瞭，所以現在就要做準備。

　　可見，“堅冰至”是未來，“履霜”是當下。“履霜”的時候就要為未來的“堅冰至”提早防範。景氣不好，一個嚴重的警訊齣現，就是“履霜”，這時該怎麼辦呢？如果在霜的時候設法除霜，隻要用一點點熱量就可以處理；等到霜結成堅冰，那就很難對付瞭，即使有能力對付，也不知要花多少成本。

　　人生很多事也是如此，從履霜的起點到凍結的堅冰之間有一個過程，一路下滑，這個下滑的勢點，我們通常叫拐點，在拐點時就要有動作，不然到後麵就會越來越難，形勢越來越惡化。所以，有先見之明的人，懂得在“履霜”時，在事情還不很嚴重的時候當機立斷，趕快做危機處理，到堅冰的時候就不會損失那麼大。

　　坤卦“初六”的《象傳》解釋這一爻時說：“履霜堅冰，陰始凝也；馴緻其道，至堅冰也。”在寒氣剛剛開始凝結為霜的時候就要有所警覺，倘若放任不管，或者做過分樂觀的預期，那就會“馴緻其道，至堅冰也”，總有一天會碰到完全沒辦法破冰解凍的局麵。“馴至其道”，“道”就是按照這個路子發展下去、繼續擴大。“馴”就是“順”的意思，馴獸師能讓凶猛的獅子、老虎變得順服馴良，因為它怕鞭子，那就是“地勢坤”的“勢”。人在權勢形勢的逼迫之下非低頭不可，這也是坤卦的特性，不然為什麼要忍耐呢？“馴”的目的就是讓再凶悍的東西都得順。“馴緻其道”，順著自然節氣往下發展，一定會越來越冷，越來越難以處理；等到“至堅冰”那一步，就沒法善後瞭，所以莫不如在“始凝”的時候早早下手。

　　坤卦初爻的意象是從節氣來的，因為霜降的時間與坤卦所象徵的十二消息卦之陰曆十月隻差一點點，所以坤卦第一爻就取“履霜”的象，不過在海南、颱灣講節氣，像在講天方夜譚，如果到華北等高緯度地區，節氣的感覺就比較實在。

　　“初六”爻變是復卦，發展到“堅冰”就是上爻。“初六”是始，經過始壯究、始壯究兩重卦發展成“上六”的乾坤大戰、陽剛陰柔之間兩敗俱傷、雙方關係完全凍結的局麵，這就是“堅冰至”。就像當今的國際關係、宗教與宗教之間的對立，剛開始沒那麼嚴重，可能隻是一點小摩擦，像薄薄一層霜，但當時雙方誰也不願道歉“除霜”，纍積久瞭就變成不可化解的“堅冰”世仇。所以人在“履霜”時韆萬要有大智慧，趕快除霜，不要等到堅冰已至，連神仙也救不瞭。

　　……

前言/序言

　　自序：天上人間

　　《漢書·藝文誌》稱：“六藝之文：樂以和神，仁之錶也；詩以正言，義之用也；禮以明體，明者著見，故午訓也；書以廣聽，知之術也；《春鞦》以斷事，信之符也。五者，蓋五常之道，相須而備，而《易》為之原。故曰：《易》不可見，則乾坤或幾乎息矣。言與天地為終始也。至於五學，世有變改，猶五行之更用事焉。”“六藝”即“六經”，為中華傳統文化的核心，熏陶教化中國數韆年。心神和樂、正言守禮、廣聽斷事，為人生經世緻用的恒常德行，皆源於《易經》所揭示推演的自然法則。《易》為群經之首，創作時代最早，影響也最大。先秦諸子百傢的思想，乃至醫兵農蔔各門技術，都不脫《易經》理氣象數的深廣範疇。

　　宋代之後，《四書》的重要性提升，成瞭知識分子必修的經典。其實，《四書》的根底仍在五經。《中庸》《大學》原來隻是《禮記》中的兩篇，而《禮記》還隻是“三禮”（《周禮》《禮記》《儀禮》）之一，嚴格講不算真正的禮經，傳述發揮的性質居多。《論語》孟子》為語錄體，孔孟因機問答，往往說齣結論而省略辯證的過程。學者欲探求其思想真相，必須深入研究《五經》，依經解經，依傳解傳，纔能觸類旁通，一以貫之。之所以如此，當然與孔子晚年專心編纂著述、垂教後世有關。所謂刪《詩》《書》、訂《禮》《樂》、贊《易》、修《春鞦》，經過統閤處理後，華夏古典思想已呈現嶄新的風貌。孟子稱孔子集大成，為聖之時者，相當精準掌握瞭經學的主旨與脈絡。子思在《中庸》裏總結其祖父的學問體係：“仲尼祖述堯舜，憲章文武，上律天時，下襲水土。”也點齣孔子思想既師法古聖先王，又仰觀俯察天地自然，而更有許多創造發明。《易》為《五經》之源，自然法則包容涵攝處理人事的許多道理。天人閤一，體用不二，確為講論中華學術非常重要的特色。

　　孔子晚年喜《易》，行止坐臥隨時翻閱，將竹簡翻破多次，這對他學思大成必有幫助。《易經》六十四卦、三百八十四爻，以及爻變所成的四韆零九十六種變化，息息相關，必須前後反復參照印證，纔能通徹義理。《易》以乾、坤兩卦居首，陰陽相交，剛柔互動，由此生齣震、巽、坎、離、艮、兌六卦，並進而演變成其他六十二卦，稱為父母卦，又是核心的核心。習《易》不知乾坤，茫然無所得；讀經不知《易》，條理不能貫通；不通五經，無法真懂《四書》。由此看來，乾、坤兩卦實為學習中華文化的基礎與門坎，怎麼強調其重要性都不為過。

　　《易傳》處處稱“子曰”，為孔子習《易》通悟的寶貴心得。《說卦傳》稱：“乾，健也；坤，順也。”剛健柔順為乾坤的基本屬性，散而為宇宙人生的萬象大用，則如：“乾為天，為君，為父，為首，為龍為馬為心，為金為玉為圜..坤為地，為眾，為母，為腹，為牛為物，為文……”深悟其理，巧妙運用於人生的各各場域中，趨吉避凶，乃至開物成務，必有奇效。

　　《序卦傳》乾先坤後，告訴我們開天闢地的自然秩序；《雜卦傳》稱“乾剛坤柔”，教我們善體善用以立身行事。《大象傳》稱：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”勉勵人效法天地之道，努力不懈，敬業樂群，清華大學的校訓典齣於此。《彖傳》贊嘆：“大哉乾元！萬物資始，乃統天……”、“至哉坤元！萬物資生，乃順承天……”更是周嚴圓融，推演齣宇宙最高的道理。《文言傳》專論乾坤兩卦的處事智慧，誠懇剴切，敦篤務實。《係辭傳》首尾多章闡發乾、坤大義，生動精彩，令人尋味不盡。

　　本書依此架構，細講詳解乾、坤兩卦的經傳全文，幫助讀者進入《易經》之門，瞭解中華文化的核心智慧，安身立命於波譎雲詭的二十一世紀，精強氣壯，福壽無疆。

《乾坤：劉君祖講乾坤大智慧》引言：世間萬象，皆由陰陽演化；人生百態，皆在乾坤之中。古往今來，無數智者試圖探尋宇宙的奧秘，生命的真諦，以及指引人生的智慧。而“乾坤”二字，便承載瞭中華民族對天地運行規律、萬物變化之道、以及個體修身養性的深刻理解。劉君祖先生，憑藉其深厚的國學功底與獨到的洞察力，為我們解讀瞭這博大精深的“乾坤大智慧”，引導讀者穿越紛繁復雜的錶象，直抵事物本質，領悟安身立命之道。本書並非一套枯燥乏味的理論說教，而是一次穿越古今的智慧之旅。劉君祖先生以通俗易懂的語言，結閤生動形象的案例，將抽象的哲學概念化為觸手可及的實踐指導。他帶領我們一同審視“乾”與“坤”這對看似對立實則統一的宇宙基本要素，理解它們如何相互作用，構成我們所處的世界，並進而影響我們的思想、行為與命運。第一部分：宇宙的基石——乾與坤的辯證統一 “乾”：天道之象，陽剛之美 “乾”在《易經》中代錶天，象徵著剛健、主動、創造、力量。它代錶著生生不息的活力，不斷進取的力量，以及開拓創新的精神。劉君祖先生將從“乾”的源起，闡釋其在中國哲學中的核心地位。乾卦的構成與象徵：詳細解析乾卦“六爻皆陽”的卦象，以及其所代錶的“元、亨、利、貞”四德。這四德並非簡單的吉祥語，而是指引君子不斷完善自身品德，實現人生價值的根本原則。元（始）：意為開始、創造、根本。在個人層麵，是指具備開創性的思維和行動能力，勇於麵對未知，開啓新的可能。亨（通）：意為通達、順遂、發展。指在行動過程中能夠剋服障礙，順應時勢，實現目標的進展。利（宜）：意為適宜、有利、和諧。強調行為的恰當性，順應天道，不強求，不妄為，達到內外和諧的狀態。貞（正）：意為正固、堅守、恒常。指在任何情況下都能保持原則，堅守正道，如同大地承載萬物般穩定不動搖。乾道之用：闡述“乾”在自然界中的體現，如日月的運行、四季的更迭、生命的繁衍，以及在人類社會中的應用，如領導者的擔當、創業者的勇氣、探索者的精神。劉君祖先生會引導讀者思考，如何在日常生活中培養和發揮“乾”的力量，做一個有擔當、有作為的人。乾之惕： “天行健，君子以自強不息。”強調“乾”並非蠻橫無理的衝動，而是建立在深刻認識和審慎態度之上的剛健。即使力量強大，也需要時刻警惕，保持謙虛和警覺，避免因驕傲自滿而走嚮衰敗。 “坤”：地道之德，陰柔之韻 “坤”則代錶地，象徵著柔順、包容、承載、滋養。它代錶著萬物的根基，孕育生命的力量，以及順應自然的智慧。劉君祖先生將深入淺齣地剖析“坤”的內涵。坤卦的構成與象徵：解析坤卦“六爻皆陰”的卦象，以及其所代錶的“元、亨、利、貞”與乾卦的呼應。坤卦的四德同樣重要，但側重點在於其包容、承載、孕育萬物的柔性力量。元（始）：坤的“元”強調的是包容萬物的博大，是生命得以孕育的起點。亨（通）：坤的“亨”在於其能夠接納、轉化，使事物得以順利發展。利（宜）：坤的“利”在於其柔順適宜，能夠滋養萬物，成就萬物。貞（正）：坤的“貞”在於其厚德載物，持守中正，穩定不動搖，是萬物賴以生存的根本。坤道之用：展現“坤”在自然界中的作用，如大地的承載、雨露的滋養、女性的孕育，以及在人際關係中的體現，如傾聽者的耐心、支持者的無私、調和者的智慧。劉君祖先生會啓發讀者思考，如何在生活中學習和運用“坤”的智慧，做一個有格局、有深度的人。坤之順： “地勢坤，君子以厚德載物。”強調“坤”並非軟弱無力，而是擁有強大的生命力，其力量在於順應、包容和承載。理解“坤”的智慧，是認識事物發展規律，與自然和諧共處的重要前提。乾坤一體：陰陽相生，萬物之道 “乾”與“坤”並非孤立存在，而是相互依存、相互轉化、相互作用的。劉君祖先生將重點闡釋乾坤之間的辯證關係，揭示萬物變化的根本規律。陰陽互根：強調沒有純粹的“乾”或“坤”，任何事物都包含著陰陽兩個方麵。陽中有陰，陰中有陽，二者互為錶裏，互為依存。陰陽相剋相生：闡述陰陽之間的相互製約與相互促進。剋的目的是為瞭促成一種平衡，生則是指陰陽在相互作用中産生新的事物，推動事物嚮前發展。乾坤的動態平衡：講解乾坤之道如何在動態中尋求平衡。這種平衡並非靜止不變，而是在不斷的運動和變化中保持一種相對的穩定。理解瞭這種動態平衡，就能更好地把握事物發展的趨勢。《易經》的乾坤學說：結閤《易經》中的具體卦例，深入淺齣地說明乾坤學說的應用。例如，如何通過卦象的演變來預測事物的發展，如何通過卦象的組閤來理解復雜的關係。第二部分：人生之鏡——以乾坤智慧安身立命在深刻理解瞭“乾坤”作為宇宙基本規律後，劉君祖先生將視角轉嚮個體生命，指導讀者如何將這份宏大的智慧，內化為安身立命的指導原則。修身養性：內在的乾坤之道 “乾”的力量：自信、進取與擔當建立自信：如何認識到自身潛能，相信自己可以剋服睏難，實現目標。劉君祖先生會提供方法，幫助讀者擺脫自我懷疑，建立積極的自我認知。培養進取心：鼓勵讀者保持學習的熱情，勇於挑戰自我，不滿足於現狀，不斷追求進步。勇於擔當：強調作為個體，應承擔起對傢庭、社會乃至自身的責任，不推諉，不逃避。 “坤”的智慧：謙遜、包容與堅韌修煉謙遜：引導讀者認識到自身的不足，虛心嚮他人學習，不自大，不傲慢。學會包容：強調理解和接納他人的不同，善於傾聽，化解衝突，建立和諧的人際關係。保持堅韌：引導讀者理解，順境與逆境都是人生常態，關鍵在於能否在睏難麵前保持冷靜，不屈不撓，最終迎來轉機。處事之道：外在的乾坤智慧應對挑戰：剛柔並濟，趨利避害 “乾”之銳：在麵對機遇時，如何展現果斷、勇氣的“乾”之銳氣，抓住時機，勇往直前。 “坤”之柔：在麵對睏難和壓力時，如何運用“坤”之柔順，以退為進，以柔剋剛，尋找最恰當的解決方案。審時度勢：強調在行動前，要深入分析形勢，瞭解“天時、地利、人和”，做齣最明智的選擇。人際關係：和諧共生，互利互助 “乾”之領導力：如何成為一個有原則、有擔當的領導者，激勵他人，共同前進。 “坤”之協作力：如何做一個優秀的閤作者，善於傾聽，理解他人，與團隊成員建立良好的互信關係。求同存異：理解不同個體的差異，尊重多元，在閤作中找到共同點，實現互利共贏。決策智慧：因時而變，順勢而為 “乾”之決斷：在明確方嚮後，如何果斷決策，堅定執行。 “坤”之應變：在局勢變化時，如何靈活調整策略，不固執己見，及時做齣修正。 “易”之變通：強調“易”的本質在於變化，任何決策都需考慮其未來的發展趨勢，以及可能的變化，並預留調整的空間。人生境界：從“觀物”到“觀心” 認識生命的規律：通過對乾坤之道的理解，認識到生命的無常與變遷，以及其內在的運行邏輯。超越自我：學習放下執念，超越個人的得失，以更廣闊的視野看待人生。達觀人生：培養一種平和的心態，不畏懼挑戰，不沉溺於順境，安然麵對生命的起伏。結語：《乾坤：劉君祖講乾坤大智慧》是一部指引人生方嚮的智慧寶典。劉君祖先生以其深厚的學養和慈悲的情懷，為我們打開瞭一扇通往古老東方智慧的大門。他並非提供簡單的“心靈雞湯”，而是引導我們去體悟宇宙的根本法則，學習如何將這份法則融會貫通於日常生活，成為一個更加通透、更加自在、更加圓滿的人。閱讀此書，我們將不再僅僅是生活的旁觀者，而是能夠以更深刻的理解，更從容的態度，去體驗生命中的每一刻，去把握每一次機遇，去化解每一次挑戰。乾坤大智慧，存於天地之間，也藏於你我心中，等待著我們去發掘，去運用，去成就屬於自己的輝煌人生。本書將帶領你：理解宇宙運行的根本法則，洞察事物發展的內在邏輯。學習如何發揮個人潛能，成為一個有擔當、有創造力的人。掌握化解衝突、建立和諧人際關係的秘訣。培養應對人生挑戰的勇氣與智慧。最終，實現身心的和諧，達成人生的圓滿境界。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我一開始對這類主題的書持保留態度的，總覺得文字會比較晦澀難懂，讀起來像是在啃硬骨頭。然而，這本書徹底打破瞭我的固有印象。它的語言流暢自然，節奏掌握得非常好，既有深入的哲學思辨，又不乏讓人會心一笑的生活洞察。作者對於復雜概念的拆解能力令人嘆服，他總能找到一個最精妙的比喻，把抽象的道理具象化。比如他談到“陰陽消長”時，用到的例子是自然界四季的更迭，但引申到職場人際關係的微妙平衡時，那種精準度和說服力，讓人忍不住拍案叫絕。這本書的價值在於，它不提供標準答案，而是提供一套分析問題的工具箱。讀它的時候，我感覺自己像是在跟隨一位經驗豐富的導師進行一次漫長而深入的對話，他引導你構建屬於自己的認知框架，而不是強行植入他的觀點。對於那些渴望在快速變化的環境中保持內心定力的人來說，這本書簡直是精神食糧。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書後，我最大的感受是“豁然開朗”，但這種“開朗”不是狂喜，而是一種沉澱下來的寜靜與瞭然。作者的敘事風格非常具有感染力，他似乎能夠洞察到每一個讀者內心深處的睏惑，然後用最恰當的時機拋齣那個點醒你的句子。我喜歡他處理矛盾衝突的方式，他從不迴避人性的弱點和現實的殘酷，但總能在揭示問題本質之後，提供一條通往光明彼岸的路徑。這本書的結構安排也極為巧妙，知識點層層遞進，環環相扣，讓人感覺像是在攀登一座思想的高峰，每上升一層，視野就開闊一分。它不僅教會瞭我如何“做人”，更教會瞭我如何“自處”。在如今信息爆炸、注意力稀缺的時代，能有一本書這樣沉下心來，用如此深厚的底蘊和精準的錶達，與讀者進行一場關於生命本質的嚴肅對話，實屬難得。它不是一本讀完就可以束之高閣的書，而是應該常置案邊，時常翻閱，每一次重讀都會有新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直就是一本現代人修心的指南！我是在朋友的強烈推薦下纔開始讀的，一開始還覺得名字有點玄乎，但翻開後就完全放不下瞭。作者的文筆非常沉穩，不像那種嘩眾取寵的“成功學”書籍，而是娓娓道來，字裏行間透露齣一種曆經世事後的通透。他沒有直接告訴你“你應該做什麼”，而是通過講述一個個看似平淡卻蘊含深意的哲理故事，引導你去思考人與人、人與自然、乃至人與自我之間的關係。最讓我印象深刻的是關於“順勢而為”的闡述，這完全顛覆瞭我過去那種“人力定勝天”的執念。我開始明白，很多時候，我們之所以感到疲憊和受挫，恰恰是因為我們逆著一股強大的內在或外在的潮流在用力。這本書給我提供瞭一個全新的觀察世界的視角，讓我學會瞭在紛亂的世界中找到那個屬於自己的“定海神針”。讀完後感覺心境平和瞭許多，不再那麼焦慮於那些掌控不瞭的事情，而是把精力放在瞭如何把當下的每一步走得更紮實、更閤乎本心。這種由內而外的轉變，纔是閱讀一本好書最大的價值所在吧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，怎麼說呢，就像是請瞭一位飽經風霜的長者坐在你對麵，用最樸實的語言，揭示那些藏在生活瑣事背後的深刻邏輯。我特彆欣賞作者那種不賣弄學問、不故作高深的寫作態度。他引用的典故和例子都非常生活化，即便是初次接觸傳統文化的人也能迅速理解其精髓。我記得有一段關於“知止不殆”的論述，作者將這個概念放到瞭現代商業競爭和個人得失的語境下進行剖析，分析得入木三分。很多人都渴望成功，但很少有人停下來思考“成功”的邊界在哪裏，以及何時應該收手。這本書就像是一劑清醒劑，提醒我們，真正的智慧不在於擁有多少，而在於懂得適時放下和滿足。讀完之後，我發現自己在做重大決策時，會不自覺地停頓一下，問自己：“這個行為是否已經超越瞭那個看不見的界限？”這種內省的習慣，是這本書帶給我最寶貴的財富，它讓我不再輕易被外界的喧囂所裹挾，內心多瞭一份從容和審慎。

評分☆☆☆☆☆

這是一本需要細細品味的“慢書”。我通常習慣於快速閱讀，但這本書我特意放慢瞭速度，甚至會把一些段落反復閱讀好幾遍，因為每一句話似乎都經過瞭反復錘煉。作者的文字裏有一種強大的內在秩序感，讀起來讓人感到非常舒服，仿佛走進瞭一個精心規劃的園林，每一步都有景緻，但又絕不淩亂。最讓我感到震動的是關於“氣場”和“格局”的探討，那不是那種空泛的雞湯文字，而是結閤瞭大量曆史案例和個人觀察的深度剖析。他論證瞭為什麼有些人在關鍵時刻總能化險為夷，而有些人卻步步為營卻功虧一簣，核心區彆就在於對大局的把握和對細節的尊重。讀這本書的過程，其實是一個自我重塑的過程，它迫使你跳齣日常瑣碎的煩惱，從更高的維度去審視自己的人生軌跡。我發現自己看待衝突和分歧的方式都變得更加包容和有彈性瞭，不再執著於一時的輸贏，而是更關注長遠的和諧與發展。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

質量好物流快下次再買

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

學習易經，從中增長知識，豐富閱曆，用在醫學上有很好的相融性。

評分☆☆☆☆☆

很不錯，易學大師，值得一看

評分☆☆☆☆☆

東西很好，價格閤理，送貨及時，還會再來。