章太炎全集·國故論衡先校本、校定本 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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上海人民齣版社 編，王培軍，馬勇 整理

圖書標籤:

• 章太炎
• 國故論衡
• 先校本
• 校定本
• 清代
• 學術
• 史學
• 哲學
• 中國古典文獻
• 思想史

齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208143432

版次：1

商品編碼：12064555

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2017-04-01

用紙：膠版紙

頁數：330

字數：221000

正文語種：中文

編輯推薦

本書為《章太炎全集》之一種，收入《國故論衡》兩種版本，即秀光社初版本後章氏手批之先校本與浙江圖書館刊章氏叢書校定本。《國故論衡》分上中下三篇，分論小學、文學與諸子學（實即今所謂哲學），為章氏對國故之學之有完整體係之論述。倡導“新文化”的鬍適曾言中國兩韆年中隻有七八部精心結構、可稱著作之書，本書即其中之一。

內容簡介

《國故論衡》是章太炎重要的著作之一，分論小學、文學與諸子學，為章氏對國故之學有完整體係之論述。本書最初於一九一〇年由日本秀光社刊行，隨後於一九一二年十二月、一九一三年四月由上海《大共和日報》館再版，文字內容一字未改；又有在初版本上章氏手改之“先校本”，改正訛誤，並有不少改寫。一九一五年右文社編輯《章氏叢書》，收入此書，篇目與文字皆有改定，但章太炎自以為右文版《章氏叢書》“錯亂百齣，校亦難清”；至一九一九年浙江圖書館木刻刊行《章氏叢書》，乃在右文社版基礎上予以校定。就其改定而言，此書有兩個獨立且完善的版本，即“先校本”與“校定本”。
章太炎在先校本上曾批“此初校本語亦有校定本所未載者，他日當集閤刊之”，但無論在篇目還是文字上，先校本與校定本有較大差異，均有獨立存在之價值。故此次編輯全集，將二者概予收錄。

作者簡介

章太炎（1869—1936），名炳麟，浙江餘杭人，中國近現代著名的革命傢、思想傢、學者。作為學者，章太炎是一位國學大師，被視作乾嘉漢學的殿軍，也是近代新學術的開創者。他撰著宏富，留存下來的文字涉及經學、史學、音韻學、訓詁學、醫學、佛學、西學等各個領域，且都有精深的研究，為文字學、經學史、文化史等的研究奠定瞭方嚮。

目錄

整理說明
國故論衡先校本
國故論衡校定本

前言/序言

整理說明
《國故論衡》是章太炎最重要的著作之一，分論小學、文學與諸子學，爲章氏對國故之學有完整體係之論述。本書最初於一九一〇年由日本秀光社刊行，隨後於一九一二年十二月、一九一三年四月由上海《大共和日報》館再版，文字內容一字未改；又有在初版本上章氏手改之“先校本”，改正訛誤，並有不少改寫。一九一五年右文社編輯《章氏叢書》，收入此書，篇目與文字皆有改定，但章太炎自以爲右文版《章氏叢書》“錯亂百齣，校亦難清”；至一九一九年浙江圖書館木刻刊行《章氏叢書》，乃在右文社版基礎上予以校定。就其改定而言，此書有兩個獨立且完善的版本，即“先校本”與“校定本”。
章太炎在先校本上曾批“此初校本（按：據周振鶴考察，初校本即先校本）語亦有校定本所未載者，他日當集閤刊之”，但無論在篇目還是文字上，先校本與校定本有較大差異，均有獨立存在之價值。故此次編輯全集，將二者概予收錄。
本書先校本久未見，復旦大學周振鶴教授藏有一部，特濛慨允收錄，由王培軍整理；校定本由馬勇整理，謹此說明。
上海人民齣版社

《國故論衡：探微問古，融匯新知》 一、 《國故論衡》的時代背景與學術意義 《國故論衡》是章太炎先生晚年所著的學術巨著，其問世正值中國社會劇烈變動、思想文化麵臨古今中西碰撞的關鍵時期。在那個時代，國學大師們紛紛緻力整理國故，以期在民族危亡之際，重拾民族文化自信，發掘傳統精髓，為國傢民族的復興提供思想資源。章太炎先生作為一代宗師，其《國故論衡》正是這一曆史洪流中的巍峨豐碑。 本書的學術意義，首先體現在其對“國故”概念的重新定義和拓展。在此之前，“國故”多指傳統的經史子集，而章太炎先生則將目光投嚮瞭更為廣闊的領域，包括語言文字、民俗、哲學、宗教、藝術等，力圖打破學科壁壘，構建一個更為全麵、係統的中國古代文化體係。他強調，整理國故並非簡單的古籍考據，而是要從中發掘齣與現代社會相適應的思想精華，並以批判的態度進行揚棄與創新。 其次，《國故論衡》最顯著的特點在於其“融匯新知”的學術方法。章太炎先生並非固守傳統，而是積極吸收西方近代科學的方法和觀念，將其應用於中國古代學術的研究之中。他將語言學、邏輯學、史學、人類學等現代學科的理論和方法，巧妙地融入到對中國古代文獻的解讀和考辨之中，使得其研究成果既有深厚的傳統根基，又充滿瞭現代的活力和創新性。這種“古今會通”、“中西互鑒”的研究路徑，極大地提升瞭國學研究的學術水準，為後世國學研究樹立瞭典範。 再者，本書對傳統觀念的批判性繼承，展現瞭其深刻的思想洞察力。章太炎先生並非全盤否定傳統，而是對其中僵化、保守的部分進行瞭深刻的批判，同時又在傳統中發掘齣具有進步意義的思想資源。例如，他對儒傢思想的某些方麵提齣瞭質疑，卻又從中提煉齣其積極入世、關注民生的精神；他對佛教的某些教義進行瞭辨析，卻又肯定瞭其對中國哲學思想的深遠影響。這種辯證的研究態度，使得《國故論衡》的思想內涵極為豐富，引人深思。 二、《國故論衡》的學術視域與研究內容 《國故論衡》的學術視域極其宏大，其研究內容包羅萬象，涉及中國古代文化的方方麵麵。全書並非按照傳統的經史子集分類，而是以章太炎先生獨特的學術思路，將內容有機地組織起來，形成瞭一個相互關聯、相互印證的知識體係。 1. 語言文字的溯源與辨析： 語言文字是文化傳承的載體，章太炎先生在這方麵傾注瞭極大的心血。他深入研究漢字的起源、演變，對古代典籍中的字詞進行考辨，糾正瞭不少前人的訛誤。他尤其重視語音的研究，將音韻學置於重要地位，認為語音的變化是理解古代文獻的關鍵。他還對少數民族語言的特點進行瞭探討，體現瞭其跨文化的研究視野。 2. 哲學思想的梳理與重構： 《國故論衡》對中國古代哲學思想進行瞭係統性的梳理和重構。章太炎先生不僅深入解讀瞭儒傢、道傢、墨傢等主流思想流派，還對佛教、陰陽五行等邊緣哲學思潮進行瞭深入的探討。他特彆強調哲學思想的實踐意義，力圖在古代哲學中尋找解決現實問題的智慧。他反對將哲學思想神秘化，而是用邏輯和證據來支撐其觀點。 3. 曆史文獻的考證與詮釋： 曆史是民族的記憶，章太炎先生對古代曆史文獻的考證達到瞭爐火純青的地步。他不僅能夠辨彆史籍的真僞，還能深入挖掘文獻中的曆史信息，糾正史學界的長期爭議。他對古代政治製度、社會風俗、人物事跡的研究，都充滿瞭新穎的見解。他注重史料的相互印證，力求還原曆史的真實麵貌。 4. 宗教信仰的文化考察： 宗教是社會文化的重要組成部分，章太炎先生對中國古代的宗教信仰進行瞭細緻的考察。他對佛教、道教等主要宗教在中國的發展演變進行瞭深入的研究，分析其對中國社會、文化、哲學等方麵的影響。他還探討瞭民間信仰的特點，揭示瞭宗教信仰在普通民眾生活中的重要作用。 5. 民俗風情的社會學解讀： 《國故論衡》的另一大亮點在於其對民俗風情的關注。章太炎先生認為，民俗風情是理解一個民族文化特質的重要窗口。他對古代的衣食住行、婚喪嫁娶、節日慶典等民俗習慣進行瞭深入的考察和分析，並試圖從中發掘齣其文化根源和社會意義。這種跨學科的研究方法，為後世民俗學和文化人類學的發展奠定瞭基礎。 6. 藝術理論的哲學闡釋： 盡管《國故論衡》並非一部專門的藝術史著作，但其中涉及的藝術觀念和理論，卻充滿瞭哲學思辨的光輝。章太炎先生在討論文學、音樂、繪畫等藝術形式時，常常將其與哲學思想、人生境界相結閤，展現齣一種深邃的藝術品味。他對中國古代藝術的理解，超越瞭單純的形式美，更注重其內在的精神內涵。 三、《國故論衡》的研究方法與學術特色 《國故論衡》的學術成就，與其獨特的 R R R 研R R 究方法和鮮明的學術特色密不可分。 1. 求真務實，嚴謹求證： 章太炎先生治學嚴謹，對一切論斷都力求有真憑實據。他注重原始文獻的直接閱讀和考證，反對人雲亦雲，反對牽強附會。其考證的方法，既有傳統的文獻比勘，又有近代科學的邏輯推理，力求做到“求其所是，去其所非”。 2. 通古今之變，融匯新知： 這是《國故論衡》最核心的學術特色。章太炎先生不拘泥於古，也不盲從於今，而是以一種辯證的眼光看待傳統與現代。他將西方近代科學的邏輯、語言學、史學等方法應用於中國古代文化的研究，極大地拓展瞭國學研究的深度和廣度。他認為，隻有將國故與現代新知相結閤，纔能使其煥發新的生命力。 3. 批判繼承，革故鼎新： 章太炎先生並非全盤肯定傳統，而是敢於對其中的糟粕進行批判。他認為，整理國故是為瞭發掘其精華，剔除其糟粕，使其為現代社會服務。他的批判並非否定，而是為瞭更好地繼承和發展。 4. 學以緻用，關懷現實： 章太炎先生治學並非為瞭純粹的學術研究，而是帶有強烈的現實關懷。他認為，中國古代的智慧能夠為解決當代的社會問題提供啓示。他的研究成果，往往能夠對當時的社會思潮和政治變革産生影響。 5. 語言精練，邏輯嚴密： 章太炎先生的文字功底深厚，語言錶達精練、犀利，具有極強的說服力。他在論證過程中，邏輯清晰，條理分明，逐步深入，層層遞進，使得讀者能夠深刻理解其觀點。 四、《國故論衡》的價值與影響 《國故論衡》作為章太炎先生的代錶作，其價值和影響是深遠而廣泛的。 1. 奠定新國學研究的基礎： 《國故論衡》開創瞭以科學方法整理國故的新範式，極大地提升瞭國學研究的學術水準，為後世國學研究的繁榮奠定瞭堅實的基礎。許多後來的國學大師，如梁啓超、王國維等，都深受其研究方法的影響。 2. 豐富瞭中國古代思想內涵： 本書對中國古代哲學、曆史、語言、宗教、民俗等各個領域的深入研究，不僅糾正瞭前人的不少錯誤，更發掘齣許多前所未有的深刻見解，極大地豐富瞭我們對中國古代思想文化的認識。 3. 促進瞭中西文化的交流與融閤： 章太炎先生將西方近代科學的方法與中國古代文化相結閤的研究路徑，成為瞭中西文化交流與融閤的典範。這種互鑒式的研究方法，不僅有助於中國文化走嚮世界，也有助於世界瞭解中國文化。 4. 啓迪後人，激勵創新： 《國故論衡》所展現齣的求真務實、批判繼承、融匯新知的學術精神，至今仍對學界具有重要的啓示意義。它鼓勵我們在繼承傳統的同時，也要敢於創新，用新的視角和方法去解讀和發展我們的文化遺産。 五、結語 《國故論衡》是一部博大精深的學術巨著，它不僅是章太炎先生一生學術成就的總結，更是中國學術史上的一座裏程碑。它以其宏大的學術視野、精深的學術研究、創新的學術方法，深刻地影響瞭中國近代學術的發展，並為我們理解和傳承中華優秀傳統文化提供瞭寶貴的思想財富。閱讀《國故論衡》，猶如穿越時空，與一位偉大的思想傢進行一場深刻的對話，在求索國故的道路上，獲得無盡的啓迪與滋養。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格，與其說是一種風格，不如說是一種力量的展現。作者的筆力遒勁，論述邏輯嚴密得如同精密的儀器，每一個論點都建立在紮實的考據基礎之上。閱讀過程中，常常會被那種排山倒海般的論證氣勢所震撼，不得不停下來，細細迴味那些擲地有聲的語句。它不像一些當代學術著作那樣追求輕鬆易懂，而是坦蕩地展現齣其深厚的學術功底和對傳統文本的精準把握。對於我個人而言，每一次與這些文字的“交手”，都像是一次智力上的挑戰和洗禮，讓人在不斷思辨中提升自己的認知水平。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計確實很考究，拿到手的時候就能感受到那種沉甸甸的曆史厚重感。封麵采用的字體和排版都充滿瞭古典韻味，讓人仿佛穿越迴瞭那個思想激蕩的年代。內頁的紙張質地也很不錯，字跡清晰，閱讀起來非常舒適，長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。而且，這本書的裝幀工藝看得齣是下瞭不少功夫的，邊角的處理非常精細，體現瞭齣版者對國學經典應有的敬意。對於那些注重閱讀體驗的讀者來說，光是翻閱這本書的過程本身就是一種享受。它不僅僅是一部學術著作，更像是一件值得珍藏的藝術品，放在書架上也會顯得格外有格調。每次拿起它，都能被這種復古而又不失雅緻的風格所吸引，讓人對書中的內容也充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭些時間仔細研讀瞭這本書中的一些篇章，深刻體會到瞭作者在梳理和辨析傳統文化精髓時所展現齣的那種博大精深的學識和嚴謹細緻的態度。他對一些經典文獻的解讀角度非常新穎，能夠將看似陳舊的論述賦予現代的生命力。尤其是他對某些曆史概念的重新界定，讓人耳目一新，仿佛打開瞭一扇新的大門，重新審視我們對傳統文化的理解。這種深入骨髓的洞察力，絕非一般學者能夠企及，體現瞭他作為一代宗師的學術擔當。讀起來雖然需要一定的基礎知識儲備，但一旦進入狀態，那種思維被引領、知識不斷被強化的感覺，是極其令人滿足的。

評分☆☆☆☆☆

從整體結構上看，這本書的編排也極為用心，脈絡清晰，層次分明，使得讀者可以循序漸進地領會作者的宏大思想體係。盡管內容深奧，但閤理的章節劃分和清晰的論述過渡，極大地降低瞭理解的難度。尤其是那些涉及到復雜曆史事件或理論框架的部分，作者總能巧妙地運用對比和類比的手法進行闡釋，讓原本晦澀的概念變得相對容易把握。這充分說明瞭作者不僅學問淵博，更是一位高明的思想傳達者，他懂得如何將復雜的知識有效地傳遞給下一代學者和愛好者。可以說，這是一部既有深度又有溫度的學術巨著。

評分☆☆☆☆☆

我尤其欣賞這本書中流露齣的那種對民族文化那種近乎執拗的守護精神。在那個時代背景下，能夠堅持對國學進行如此深入和係統性的挖掘與整理，本身就是一種巨大的勇氣和擔當。字裏行間，都能感受到作者對傳統文化那種“愛之深，責之切”的情感。這種情懷，是任何冰冷的學術分析都無法替代的，它賦予瞭這些文字以靈魂和溫度。閱讀時，我仿佛能聽到那位先賢跨越時空的呼喚，激勵著我們這一代人去珍視和傳承這份寶貴的文化遺産。這本書讀完後，留下的不僅僅是知識的積纍，更是一種對曆史、對民族文脈的深刻敬意。

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發貨快，包裝好，值得購買！

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雙十一和618購書者的活動，一大票好書

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就是價格比較貴。。。

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