华夏审美风尚史 第三卷 大风起兮 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王旭晓 著，许明 编

图书标签:

• 中国美术史
• 中国文化
• 审美史
• 艺术史
• 华夏文明
• 历史
• 文化艺术
• 传统文化
• 风尚
• 艺术风格

出版社： 北师师范大学出版社

ISBN：9787303195633

版次：1

商品编码：11866037

包装：精装

开本：16开

出版时间：2016-01-01

用纸：胶版纸

页数：283

字数：250000

正文语种：中文

内容简介

　　《华夏审美风尚史》由季羡林担任顾问，许明担任主编，从一个侧面舒展出一幅哀婉动人、辉煌壮丽的中华民族审美风尚的历史长卷。丛书改变了以往的美学史写作方式，以大量翔实的资料细致地描述、全方位地扫描、立体地展示了中华民族审美精神的诞生、发展的历史，把美作为人类的审美活动进行全方位的历史描述。全书流畅豁达，意蕴深远，在较深的层次上再现了中华民族的精神风采，是美学、美育研究和教育的案头常备书。

作者简介

　　许明，中国社科院博士，研究员，博士生导师，现任中国中外文艺理论学会副会长，上海市民俗学会副会长，《社会科学报》社长、总编，上海社科院思想文化研究中心主任，中国社科院研究生院教授，《文学评论》等杂志编委，中国人权基金会专家委员等职。主要著作有：《华夏审美风尚史》《马克思主义美学思想史》《新意识形态批评》《建设新世纪的先进文化》《轻拂那新理性的风》《美的认知结构》《人文理性的展望》《文化发展论》《关键时刻：当代中国亟待解决的27个问题》《中国知识分子丛书》等。

目录

第一章 大汉伟业
第一节 汉代的历史环境
第二节 汉代的经济形势
第三节 汉代的人文土壤

第二章 “务崇华侈”的现实追求
第一节 宴飨之风
第二节 服饰追求
第三节 精巧用具
第四节 厚葬之风

第三章 张扬无羁的人生风采
第一节 功业的追求
第二节 情感的炽烈
第三节 天性的张扬

第四章 尊神事鬼的民俗民风
第一节 敬神崇仙的民俗
第二节 “事死如事生”的葬俗
第三节 辟邪求祥的节俗

第五章 庄严威风的礼仪制度
第一节 皇家礼仪
第二节 衣冠制度
第三节 车骑制度

第六章 汉代建筑壮阔恢宏之形
第一节 城市宏阔
第二节 宫室巨丽
第三节 苑囿延绵
第四节 陵阙恢宏

第七章 汉代大赋铺张扬厉之气
第一节 汉人好赋
第二节 盛世雄文
第三节 虚夸意象
第四节 铺丽文辞

第八章 汉代雕塑古拙雄浑之势
第一节 汉代雕塑的代表样式
第二节 古拙厚朴的造型
第三节 深沉雄大的气势

第九章 汉代画像充盈豪迈之趣
第一节 包罗万象的内容
第二节 充盈繁密的画面
第三节 生动豪放的情趣

第十章 汉代百戏雄健奔放之力
第一节 从角抵到百戏
第二节 百戏杂陈的场面
第三节 雄健奔放的力度
结语 泱泱两汉的壮美之风

精彩书摘

　　《华夏审美风尚史 第三卷 大风起兮》：
　　张良原姓“姬”，其祖父开地与父亲平都曾是韩国相国。秦灭韩国时，张良还年轻，家中有三百家童，生活无忧，但他认为首要的事是为韩国报仇。张良的兄弟死了，他顾不上办丧事，就变卖了全部家产，推说外出求学，离家寻找给韩国报仇的机会。几年后，张良结交了一个肯替他卖命的壮士，能使用60公斤重的大铁锥。当秦始皇东巡时，他们埋伏在博浪沙，寻机刺杀。但刺客一椎，误中副车，秦始皇没有刺成，壮士自己碰死。秦始皇大索天下，寻找指使者。这位当时的姬家公子只好更名改姓为张良，一直逃到下邳躲避起来。在下邳，张良继续结交豪杰，接济帮助有难之人。不到一年，张良在下邳就有了侠名。一天，张良出去散步，到了汜水大桥，一位坐在桥头上的老者把一只鞋掉落桥下，对张良说：“小子！下去把鞋给我捡上来。”张良很吃惊，也很生气，按他的公子脾气，真想揍这老头一顿。但一看这老头太老了，就强忍怒气，走到桥下，捡回鞋子。他把鞋子递给老人，不想老人并不伸手来接，而是伸出脚命令式地说：“给我穿上。”张良也就索性跪在地上，替老人穿上了鞋。老人这才捋着胡子笑了笑，一言不发地走了。张良愣愣地看着老人的身影，不知不觉地跟着走了一程。老人回过身来，对张良说：“你这小子还可以教，五天后天一亮，你到桥上来见我。”五天后，张良一早就赶到桥边，老人早已在那里了，生气地让他过五天再来。过了五天，张良待鸡叫头遍就起来到桥上去，可老人还是比他早，还是让他过五天再来。
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前言/序言

《华夏审美风尚史》第三卷：大风起兮 序章：时代的回响与风雅的涌动 “大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”——汉高祖刘邦这首《大风歌》的磅礴气势，恰如其分地概括了第三卷《华夏审美风尚史》所要描绘的时代精神。这一卷，我们将目光聚焦于中国历史上一个波澜壮阔、风云际会的时期，那是文明的厚积薄发，是思想的激烈碰撞，是艺术的空前繁荣，更是审美风尚的深刻变革。 在中国漫长的历史长河中，每一个时代都有其独特的韵律和色彩。从先秦的古朴苍劲，到秦汉的恢弘大气，再到魏晋南北朝的清逸玄远，乃至隋唐的兼容并蓄与宋明的雅致精致，《华夏审美风尚史》试图以一条清晰的脉络，勾勒出中华民族审美意识的演变轨迹。而第三卷《大风起兮》，则将带领读者进入一个充满活力与创新的纪元，去感受那股席卷而来的“大风”，它不仅改变了政治格局，更深刻地塑造了人们的认知、情感与审美取向。 本卷的研究对象，并非仅仅是宏大的历史事件或政治制度，而是将视角下沉，深入到社会生活的肌理之中，去体察个体在时代浪潮中的选择，去捕捉那些潜移默化影响着人们审美判断的风俗习惯、文化思潮、宗教信仰、科技发展以及社会阶层的互动。我们将探寻，在那个风起云涌的时代，究竟是什么样的“风”，吹拂了士人的襟袍，又是什么样的“潮”，裹挟了市井的欢歌？“大风起兮”不仅仅是一个时代的标志，更是一种审美精神的象征，它意味着力量、开拓、进取，以及一种超越过往的决心与自信。 第一章：先秦的回响——奠基与孕育 在我们深入“大风起兮”的时代之前，有必要回溯那些奠定基础的基石。本章将简要回顾先秦时期，特别是春秋战国时期，在哲学、文学、艺术等领域所积淀的审美思想和艺术形态。诸子百家的思想，如儒家的“礼乐”思想，道家的“道法自然”，墨家的“兼爱非攻”，以及对宇宙、人生、自然本体的哲学探索，都为后世审美观念的形成埋下了种子。 我们将审视这一时期青铜器的纹饰与造型，它们所展现的神秘、威严与秩序感；回顾《诗经》中质朴的情感表达与对自然的细腻描摹；探究早期绘画、雕塑的萌芽，以及它们与宗教、祭祀活动的紧密联系。这一时期的审美，更多地体现为一种对天道、秩序的敬畏，以及对部落、宗族力量的崇拜，奠定了华夏审美最初的根基，孕育着未来变革的潜能。 第二章：秦汉雄风——统一与气象 当大秦帝国统一六合，建立起第一个中央集权制的封建王朝，一种前所未有的宏大叙事与磅礴气象开始在中国大地弥漫。本章将深入探讨秦汉时期审美风尚的形成与特点。 帝国气魄与艺术的壮丽： 我们将分析秦代统一文字、度量衡、车轨等举措对艺术风格统一的影响。秦始皇陵兵马俑的规模与写实，汉代画像石、画像砖的叙事性与动态感，都展现了帝国强大的组织能力和现实主义的艺术追求。从宏伟的宫殿建筑到精美的金银器，从雄浑的乐舞到饱含力量的赋体文学，无不体现出一种“大一统”的精神和扫荡六合的自信。 儒风的浸润与道德审美： 汉代“独尊儒术”后，道德伦理的观念深刻地影响了审美判断。忠君、孝道、仁义等价值观，被赋予了审美的意义。这种道德审美观念，体现在文人的品行修养，体现在对“君子”形象的塑造，也体现在艺术作品中对贤臣、孝子的歌颂。 丝绸之路的开放与异域风情： 汉朝对外交流的空前繁荣，特别是丝绸之路的开辟，带来了西域乃至更遥远地区的文化元素。这不仅丰富了物质生活，也对艺术形式、音乐、舞蹈、服饰产生了新的影响，展现出一种兼容并蓄的开放姿态。 第三章：魏晋风流——玄学与清谈 秦汉的雄风过后，历史进入了魏晋南北朝的动荡时期。然而，恰恰是在这样一个分裂与战乱的年代，中国人的精神世界却涌现出一种前所未有的自由与灵动，一种追求个体精神解放的“魏晋风流”。本章将重点剖析玄学兴起与清谈之风对审美观念的重塑。 玄学思潮的审美化： “竹林七贤”等名士对自由、自然、个性的推崇，对“老庄”思想的阐释，挑战了传统的礼法束缚。这种对“真我”的追寻，催生了一种新的审美趣味：飘逸、洒脱、不拘泥于形式。 山水画的崛起与自然之美： 魏晋南北朝是山水画的勃兴时期，顾恺之、宗炳等艺术家的作品，以及“以神写照”的绘画理论，体现了艺术家对自然景观的深刻体悟与精神寄托。对山水景物的描绘，不再仅仅是背景，而是成为表达主体情感、寄寓人生哲思的重要载体。 书法艺术的自觉与个性张扬： 王羲之等书法家的出现，标志着书法从实用走向艺术的自觉。草书、行书的流行，以及对笔势、墨韵、结构等形式美感的极致追求，充分展现了个性化的审美表达。书法不仅仅是文字的书写，更是人格精神的流露。 服饰与仪态的解放： 宽袍大袖、披发散带的服饰风格，以及“披襟”、“裋褐”等，反映了对束缚的挣脱与对自然的回归。士人追求的“仙气”、“风骨”，也体现在他们的仪态举止之中。 第四章：南北朝的融合与演进 在魏晋风流的基础上，南北朝时期的文化融合与艺术演进，为隋唐的繁荣奠定了基础。本章将探讨这一时期南北方审美风格的差异与交流，以及佛教艺术对中国审美的影响。 北方粗犷与南方秀丽： 北方民族的血液注入，带来了粗犷、豪放的艺术风格，体现在音乐、舞蹈、器物上；而南方则继承了魏晋以来的清雅秀逸。 佛教艺术的东方化： 佛教的传入在中国得到了“中国化”的改造，石窟艺术（如云冈、龙门）的发展，佛像造型的演变，都展现了中外文化的碰撞与融合，并逐渐形成了独特的佛教审美体系，影响了民间艺术与世俗审美的方方面面。 第五章：隋唐气象——盛世的辉煌 “大风起兮”，终于在隋唐时期迎来了最壮丽的辉煌。这是一个开放、自信、包容的时代，也是一个物质极大丰富、文化极大繁荣的时代，审美风尚呈现出前所未有的多元与绚烂。 雍容华贵与多元融合： 隋唐的审美，是对前代风格的集大成与创新。政治上的统一，经济上的繁荣，文化上的开放，造就了雍容华贵的宫廷审美，以及丰富多彩的市井审美。胡汉文化、中外文化的交流达到了顶峰，体现在服饰、音乐、舞蹈、绘画、雕塑等各个方面。 绘画艺术的巅峰： 展子虔的“金碧山水”，阎立本的“人物写真”，吴道子的“吴带当风”，以及“山水画”与“花鸟画”的初步成熟，都标志着中国绘画艺术进入了一个全新的时代。我们还将分析其构图、色彩、线条的特点，以及背后所蕴含的审美理念。 乐舞与戏剧的繁荣： 宫廷燕乐、民间歌舞、西域乐舞的传入与融合，催生了唐朝音乐的辉煌。而“参军戏”、“角抵戏”等早期戏剧形式的出现，也为后世戏曲的发展奠定了基础。 诗歌的时代绝唱： 李白、杜甫、王维、白居易等伟大诗人，用各自的风格，吟唱出盛唐的壮丽与哀愁。他们的诗歌，不仅是文学的瑰宝，更是那个时代精神风貌的生动写照，体现了豪放、写实、婉约等多种审美取向。 女性审美的新变： 这一时期的女性形象，不再是汉代的纤弱，而是以丰腴、健美为美，这在绘画、雕塑中都有鲜明体现，反映了社会风气的开放与自信。 第六章：唐宋之际的转型 历史的巨轮滚滚向前，盛唐的气象之后，中国社会进入了变革与调整的时期。本章将探讨唐宋之际，审美风尚的悄然转型，为宋代的雅致奠定基础。 从宏放到精微： 随着社会经济结构的变化，人们的审美趣味也开始从宏大转向精微，从奔放到含蓄。 佛教影响的深化与世俗化： 佛教在唐朝达到鼎盛，并开始进一步世俗化，影响着民间宗教信仰与艺术表达。 文人阶层的崛起与审美自觉： 随着科举制度的发展，文人阶层逐渐壮大，他们开始更加关注个体精神的修养与艺术的品鉴，为宋代文人审美奠定了基础。 结语：风起云涌，审美的永恒变奏 《华夏审美风尚史》第三卷《大风起兮》，并非仅仅是一部关于过去艺术形式的陈述，它是一次对中华民族精神气质的深层挖掘，一次对审美意识演变规律的细致梳理。我们通过对先秦的回响、秦汉的雄风、魏晋的风流、南北朝的融合，直至隋唐的辉煌，试图勾勒出一幅波澜壮阔的审美画卷。 “大风起兮”的时代，是一个充满力量、变革与创新的时代。它教会我们，审美并非一成不变，而是与时代精神、社会生活、哲学思想、宗教信仰、乃至技术发展息息相关。它展现了中华民族在面对外来文化时，既能兼容并蓄，又能创造出独具特色的艺术形式；它揭示了在动荡时期，个体精神的自由与解放如何催生出非凡的艺术创造力；它印证了盛世之下，自信、开放、包容的社会风气如何孕育出绚烂多彩的艺术成就。 本卷所呈现的，是华夏审美风尚在中外文化交融、历史跌宕起伏中，不断吸收、融合、创新，最终形成独特气象的生动写照。这些风尚，如同那“大风”一般，吹拂了千百年，滋养了后世的文化土壤，并在每一个中国人心中，留下了永恒的审美基因。而对这份基因的探寻，正是《华夏审美风尚史》系列所致力于追求的目标。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是打开了一扇通往璀璨历史的窗户！作者的笔触细腻入微，将那些宏大的历史叙事巧妙地融入到对日常审美变迁的观察中。我尤其欣赏他对不同历史时期文化符号的深度剖析，那些曾经被我们视为寻常的物件、服饰乃至生活方式，在作者的解读下，立刻焕发出新的生命力。读这本书就像是在进行一场跨越时空的文化探险，每一次翻页都能发现新的惊喜。它不是枯燥的史料堆砌，而是充满了鲜活的生命力和深刻的洞察力。

评分☆☆☆☆☆

我必须称赞这本书的装帧设计和排版。印刷质量上乘，细节处理得非常到位，让人爱不释手。不仅仅是文本内容的出色，视觉上的享受也大大提升了阅读的愉悦感。那些精心挑选的插图和图表，不仅起到了辅助说明的作用，本身也具有很高的艺术价值。这本书放在书架上，本身就是一件赏心悦目的艺术品，每次拿起都能感受到出版方对文化传承的敬畏之心。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的叙事节奏感到非常着迷。它不像传统史书那样平铺直叙，而是采用了更具文学性的手法，将历史的洪流与个体的命运交织在一起。阅读体验非常流畅，仿佛作者就在我身边，娓娓道来那些尘封的往事。特别是他对社会思潮如何影响艺术风格的论述，既有宏观的把握，又不失对细节的精妙捕捉。读完之后，我对那个时代的理解不再是碎片化的认知，而是有了一个更加立体和丰满的整体框架。

评分☆☆☆☆☆

这本书最打动我的地方在于它所蕴含的人文关怀。它不仅仅是在记录“发生了什么”，更是在探讨“为什么会这样”，以及“这对我们今天意味着什么”。作者的文字中流淌着一种深沉的思考，促使读者反思我们自身所处的时代背景下的审美取向和价值判断。它超越了单纯的历史回顾，成为了一面映照当下、启迪未来的镜子，让人在阅读的震撼中获得心灵的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术严谨性令人印象深刻。作者显然下了大量的功夫进行考证，引用的资料翔实可靠，论证过程层层递进，让人信服。尽管涉及的领域很广，但作者总能将复杂的理论用清晰易懂的语言表达出来，即便是非专业人士也能轻松领会其精髓。对于任何对该领域有深入探究意愿的读者来说，这本书无疑是一部极具价值的参考手册，它为我们理解历史的复杂性提供了坚实的理论基础。