藏传佛教史话

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尹邦志 著
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出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787509785164
版次:1
商品编码:11870429
包装:平装
丛书名: 中国史话
开本:32开
出版时间:2016-01-01
用纸:胶版纸
页数:205
字数:149000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《藏传佛教史话》一书以生动、简洁的语言讲述了藏传佛教的发展所史,梳理了佛教传人西藏后与苯教之间的纷争和融通,揭示了藏传佛教在融合印度佛教和汉传佛教基础上所做的创造和贡献,分析了西藏社会、经济的发展与宗教的关系。并简要介绍了藏传佛教在当代的发展情况。

目录

一 藏传佛教的滥觞
1.佛教与西藏文化的自觉
2.师君三尊
3.密法的传播
4.顿渐之争
5.佛法盛极而亡

二 密法的传续和戒律的后弘
1.密法
2.佛苯交流
3.戒律

三 次第道的弘扬
1.阿底峡人藏
2.噶当派

四 旧译密法的整理
1.三宿尔与宁玛派的形成
2.康派大圆满
3.绒派大圆满
4.伏藏传承
5.隆钦心滴

五 新兴教派的辉煌
1.萨迦派的祖师
2.政教事业
3.九庄严

六.佛语的口耳传承
1.谛洛巴、那若巴
2.香巴噶举
3.塔波噶举
4.帕竹噶举和政教合一
5.噶玛噶举和活佛转世制度
6.蔡巴噶举

七 他空思想的阐释
1.字摩·弥觉多杰
2.觉囊派在西藏的发展
3.觉囊派在康区等地的传播发展

八 宗派的繁兴
1.息解派
2.觉域派
3.夏鲁派
4.珀东派

九 政教的绍隆
1.宗喀巴和格鲁派的创立
2.政教的统一
3.佛教与国家

十 利美运动
余绪:1949年以后的藏传佛教
部分术语简释
《藏传佛教史话》内容简介 《藏传佛教史话》是一部旨在系统梳理和深入解读藏传佛教悠久历史与灿烂文化的著作。本书并非孤立地呈现史实,而是力图将藏传佛教置于更广阔的政治、经济、文化及社会背景下进行考察,从而展现其独特的演变脉络和深远影响。全书共分五大部分,脉络清晰,层层递进,力求为读者勾勒出一幅生动而全面的藏传佛教发展画卷。 第一部分:孕育与奠基(早期传播与本土化) 本部分重点探讨了藏传佛教传入西藏前的历史背景,以及其在吐蕃王朝早期传入后,如何经历一个艰辛而关键的本土化过程。我们将追溯印度佛教的兴衰,以及其向帕米尔高原以东传播的早期路线。重点将放在松赞干布时期,介绍文成公主和尺尊公主入藏,带来的佛像、经典和工艺,这标志着佛教正式踏足雪域高原。本书将详细考察吐蕃王朝在佛教传播初期的政策变化,从最初的接纳、推崇,到后来的“法难”时期,以及藏族人民在政治动荡中如何默默守护佛法的珍贵历史。 我们将深入分析佛教如何在吐蕃的苯教文化环境中扎根,其初期传播主要依靠翻译、寺院建设和高僧大德的教化。这其中,赤松德赞时期佛教的复兴和寺院的建立,如桑耶寺的落成,被视为藏传佛教发展史上的里程碑。本书将考察这一时期高僧大德的贡献,如寂护、莲花生等印度高僧的入藏,以及萨班、瓦日等藏族翻译家在中印文化交流中的关键作用。同时,也会审视早期藏传佛教在教义、仪轨、艺术等方面的初步形成,以及其如何与藏族原有的萨满信仰、神话传说等相互融合,为日后多元化发展奠定基础。 第二部分:繁荣与多元(三大教派的形成与发展) 随着历史的车轮滚滚向前,藏传佛教进入了一个更为繁荣和多元化的发展阶段。本部分将聚焦于藏传佛教最核心的构成——宁玛、噶举、萨迦、格鲁四大教派的形成与发展历史。本书将详细介绍各教派的创始人、核心教义、修行体系和传承方式。 宁玛派:作为最古老的教派,我们将追溯其“伏藏”传统的形成,以及其独特的“大圆满”教法。本书将考察宁玛派如何在历史的变迁中,以其独特的传承方式,保持其纯正与活力。 噶举派:我们将深入探究“大手印”教法的传承,以及玛尔巴、米拉日巴、冈波巴等祖师的传奇故事。本书将分析噶举派在口传传承上的独特性,以及其在民间和贵族中广泛传播的原因。 萨迦派:本书将重点介绍萨迦五祖的卓越贡献,以及其“道果”教法的精妙。我们将探讨萨迦派如何在中国元朝时期获得统治者的支持,并成为当时藏传佛教的主流,以及其在文化、政治上的深远影响。 格鲁派:我们将详细梳理宗喀巴大师创建格鲁派的历史,以及其“显密结合”、“废除邪行”、“重视辩经”等改革思想。本书将重点分析格鲁派如何凭借其严谨的学风和强大的组织能力,最终成为藏传佛教中最具影响力的教派,以及其在明清时期与中央王朝的互动关系。 在介绍各教派的同时,本书还将探讨它们之间的相互影响、辩论以及融合。我们还会考察藏区不同地区因地理环境、社会结构和政治力量的不同,而形成的各具特色的佛教文化景观,以及寺院经济、僧侣制度、寺院艺术(壁画、唐卡、雕塑等)的独特发展。 第三部分:融合与传播(藏传佛教在周边地区的影响) 本书第三部分将目光投向藏传佛教在西藏之外的传播及其深远影响。我们将考察藏传佛教如何跨越地理障碍,传播到青海、四川、云南等藏族聚居地区,以及蒙古、不丹、尼泊尔等地。 蒙古地区:本书将重点阐述藏传佛教在蒙古地区的传播过程,从元朝时期的“国师”制度,到明清时期蒙古各部对藏传佛教的尊奉,尤其是格鲁派在蒙古的广泛影响。我们将分析藏传佛教如何与蒙古的传统信仰相结合,并成为维系蒙古社会文化的重要纽带。 汉地与尼泊尔、不丹等地:本书也将简要介绍藏传佛教在汉地,如北京、承德等地留下的历史遗迹和文化影响,以及其在尼泊尔、不丹等地的传播情况。我们将审视这些传播过程中的文化交流、教义适应以及艺术风格的相互借鉴。 这一部分还将探讨藏传佛教的普世价值,以及其在不同文化背景下所展现出的包容性与适应性。我们会通过具体事例,展现藏传佛教在维护社会和谐、促进文化交流方面的积极作用。 第四部分:变迁与传承(近代以来的挑战与创新) 进入近代,藏传佛教面临着前所未有的历史挑战。本部分将深入分析20世纪以来,特别是近现代以来,藏传佛教在政治、社会变革中的地位和角色。我们将考察其如何应对各种内外压力,并展现其在困境中展现出的坚韧生命力。 本书将客观梳理近代以来,由于社会变迁、外来文化冲击、政治环境变化等因素,藏传佛教在寺院管理、僧侣生活、经典研究等方面所经历的转型。我们将审视藏传佛教徒如何在新的历史条件下,努力守护和传承其宝贵的文化遗产。 同时,本部分也将关注当代藏传佛教在保护与弘扬方面所做的努力。我们将介绍藏传佛教界在恢复寺院、整理经典、开展学术研究、参与社会公益等方面的积极探索,以及其在全球化浪潮中,如何努力走向世界,向更广泛的受众介绍其独特的智慧和修行方法。我们将重点分析藏传佛教在当代社会中,如何继续发挥其精神引导和文化传承的作用。 第五部分:文化与精神(藏传佛教的独特魅力与深远影响) 本书的最后一部分,将从更宏观的视角,升华对藏传佛教的理解。我们将深入剖析藏传佛教的独特魅力,包括其深邃的哲学思想、丰富的修行实践、精美的艺术成就,以及其对藏族人民精神世界和社会生活的深刻影响。 哲学与智慧:我们将阐释藏传佛教核心的哲学理念,如缘起、无常、空性、慈悲等,以及这些理念如何指导修行者认识世界、安顿心灵。 修行与实践:本书将介绍藏传佛教丰富的修行方法,如观想、持咒、禅定、仪轨等,并探讨这些实践如何帮助个体实现精神的成长和内心的解脱。 艺术与文化:我们将重点解读藏传佛教艺术的独特风格与象征意义,包括坛城、佛像、唐卡、壁画、建筑等,以及这些艺术形式如何承载宗教教义和文化精神。 社会与生活:本书还将考察藏传佛教如何渗透到藏族人民日常生活的方方面面,从节日庆典、社会习俗到伦理道德,它如何塑造着藏族人民的世界观和价值观。 最后,本书将对藏传佛教在人类文明中的价值进行总结。我们将强调其作为一种古老而充满活力的宗教传统,为当代社会提供的精神滋养和智慧启示。它不仅是雪域高原的瑰宝,更是全人类共同的精神财富。 《藏传佛教史话》力求以严谨的学术态度,生动的叙事方式,翔实的史料,为广大读者提供一个全面、深入了解藏传佛教的窗口。本书旨在促进不同文化之间的理解与交流,并希望借由对这段厚重历史的梳理,引发读者对生命、智慧和存在的更深层思考。

用户评价

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说实话,我曾担心这类题材的书籍会显得过于沉闷或过于高深莫测,但这部作品彻底颠覆了我的预期。作者的叙述方式充满了叙事张力,他似乎深谙如何在高屋建瓴的分析和具体生动的个案之间切换。有些段落,简直可以称得上是微型历史小说,通过对某个僧侣或重要辩经场景的描摹,将宏大的历史背景浓缩于眼前。这种叙事技巧的娴熟运用,极大地增强了阅读的代入感和愉悦度。它不再是教科书式的陈述,而更像是一位博学的朋友,带着你缓缓走进一个充满传奇色彩的世界。阅读体验非常酣畅淋漓,让人愿意一口气读完,并立刻翻回去重温那些精彩的片段。

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这本书最让我震撼的,是其对精神世界内核的探讨深度。它没有止步于描述仪轨、寺院的兴衰,而是勇敢地触及了信仰者内心深处的挣扎、超越与证悟。作者在论述那些复杂的哲学概念时,并未采用生硬的术语堆砌,而是通过引入具体的人生哲学困境来进行阐释,使得抽象的教义变得可以被当代人理解和感知。这是一种非常高级的沟通方式,它尊重读者的智识,同时也体贴读者的困惑。读完后,我感觉自己的思维边界似乎被拓宽了不少,对于“世俗”与“出世”之间的张力有了全新的认识。这种思想上的激发和启迪,是衡量一本非虚构类著作价值的重要标准,而这部作品无疑做到了这一点。

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初次翻开这部作品,立刻被其行文的流畅与雅致所吸引。作者的笔触细腻入微,仿佛能将读者带入那个遥远而神圣的时空。书中对不同时期重要人物的思想脉络梳理得井井有条,那种对历史深度的挖掘,绝非浮光掠影的叙述。尤其欣赏作者在阐释那些看似晦涩的教义时,所展现出的清晰洞察力与恰到好处的譬喻。读罢其中几章,我能感受到一种潜移默化的熏陶,它不仅仅是在讲述“发生了什么”,更是在探究“为何如此”。那种对信仰如何在复杂现实中扎根、演变,并最终塑造出一种独特生活哲学的描摹,令人深思。它成功地平衡了学术的严谨性与大众的可读性,让一个对该领域知之甚少的人,也能被深深吸引,并且在阅读中不断产生新的疑问,进而渴望更深入地探索。这种引导性,是好书的标志之一。

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这本书的结构设计堪称精巧,它没有采用简单的时间线性叙事,而是巧妙地编织了一个多维度的知识网络。我特别留意到,作者在引入某一关键事件或人物时,总能追溯到更深层的文化土壤和地域影响,使得整个叙事充满了层次感和纵深感。阅读过程中,我仿佛置身于一座宏大的历史迷宫中,每走一步,都有新的发现。书中对于地域性差异如何影响教法流变的处理尤为精彩,它避免了将所有内容一概而论,而是细致区分了不同山谷、不同部族之间的细微差别。这反映出作者在资料收集上的博大精深,以及对文化细微差别的敏感性。这种对“在地性”的强调,使得历史不再是冰冷的文字堆砌,而是充满了鲜活的呼吸和地域的温度。

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从装帧设计到排版细节,都能看出出版方对这部作品的用心良苦。纸张的质感温润舒适,使得长时间阅读也不会感到疲劳。更值得称赞的是,书中穿插的那些图片和图表,并非简单的点缀,而是经过精心挑选和编排,它们如同历史的快照,为复杂的文字叙述提供了绝佳的视觉锚点。例如,某些古老壁画的局部特写,与作者的文字描述相得益彰,极大地丰富了读者的想象空间。这种视听结合的体验,让这部看似沉重的历史著作,变得平易近人且具有很高的收藏价值。它不仅是一部知识的载体,更是一件赏心悦目的艺术品。

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了解藏传佛教的基本概念化额问题

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很好。

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在富饶灿烂的藏族文化遗产中,辉煌鼎盛的古象雄文明以 “雍仲本教”的传播为主线而得到发展,由于本教文明产生的年代久远,传播地域广阔,对藏族文化的形成和发展都有着极其深远的重要影响。但是由于种种原因,很多世人根本不知道“古象雄文明”,甚至连许多西藏人自己都不了解。他们只认为印度文化对西藏文化的形成有着巨大的影响,“所有来自印度的文化” 都具有伟大的价值,并且错误地认定西藏本土宗教以及印度文明以外的东西对西藏文化的形成都没什么贡献和价值“古象雄佛法”发祥地冈底斯神山。就连很多藏人自己也都误认为,在印度佛教传入西藏之前,西藏根本没有自己的语言和文字,而且文化非常愚昧落后等等。这种荒谬的说法被一些正统的狂热者宣扬了数个世纪,正是由于这种状况的长期延续,导致了西藏真实历史和本土文化的遗失,同时也限制了学者们对古象雄文明和本教研究的兴趣,但此状况已经有所改变。

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早晨刚到 还没读 最近对藏传佛教产生了点兴趣 想借此了解下

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