瓦尔特·本雅明：救赎美学 [Walter Benjamin: An Aesthetic of Redemption] pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[美] 理查德·沃林著

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瓦尔特·本雅明
美学
救赎
历史观
文化批评
马克思主义
现代性
艺术理论
哲学
文学理论

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出版社：江苏人民出版社

ISBN：9787214198631

版次：1

商品编码：12146040

包装：平装

丛书名：凤凰文库·当代思想前沿系列

外文名称：Walter Benjamin: An Aesthetic of Redemption

开本：16开

出版时间：2017-03-01

用纸：轻型纸

页数：360

字数：29

具体描述

内容简介

　　20世纪思想家中很少有人像德国犹太裔哲学家、文化和文学批评家瓦尔特·本雅明这样具有持久影响力。理查德·沃林的这部著作是有关本雅明著述的导论性读物中*明晰和*富洞见的一本，它对本雅明与阿多诺、布莱希特、犹太教弥赛亚主义以及西方马克思主义的复杂关系进行了充满哲理的阐述。不仅如此，沃林还对本雅明那些曾被广泛研究过的论波德莱尔、历史编撰学和机械复制时代的艺术作品的著述进行了鞭辟入里的细致阐释。而在专门撰写的新版导言中，沃林则对本雅明未完成的拱廊街计划以及本雅明著作接受史中的新趋势、他的思想和关于现代性与后现代性的当代争论的相关性等进行了探讨。

作者简介

　　理查德·沃林（Richard Wolin），曾任美国赖斯大学历史系现代欧洲思想史教授，专攻德法现代思想史，现为美国纽约市立大学研究生院历史学和比较文学杰出教授。他是当代主要的社会理论家和法兰克福学派重要的美国传人，在批判理论界享有相当声誉。他的主要著作有: 《存在的政治：海德格尔的政治思想》（1990年）、《文化批评的观念：法兰克福学派、存在主义和后结构主义》（1992年）、《海德格尔的弟子：阿伦特、勒维特、约纳斯和马尔库塞》（2001年）。

精彩书评

　　这是一部极其成功的瓦尔特·本雅明思想传记……（它）对本雅明的著作进行了充满原创性的探讨，并将本雅明所提出的那些在我们这个时代依旧非常敏感的问题径直摆到了读者面前。

　　——苏珊·巴克-默尔斯，《理论与社会》

　　这是一本出自专家之手的研究本雅明著作的新书。

　　——迈克·罗森，《泰晤士报文学副刊》

精彩书摘

　　就好像我们每一个人都具有某种承受情动的力量。如果你考察野兽，那斯宾诺莎就会极为有力地告诉我们，对于动物来说，重要的并非种与类；种与类都完全是模糊的概念，抽象的观念。重要的是：一个身体能做什么？他在这里提出了其整个哲学的最为根本的问题（在他之前已经有霍布斯和其他人）。他指出，唯一的问题就是，我们甚至都不知道一个身体能做些什么。我们喋喋不休地谈论灵魂，谈论精神，但我们都不知道一个身体能做些什么。一个身体理应被界定为构成它的关系的集合，或（准确说来是一回事）它的承受情动的力量。只要你还不清楚一个身体的承受情动的力量是什么，只要你还是如此进行学习，身陷偶然际遇之中，你将不会享有明智的人生，也不会获得智慧。这完全不是一个道德的问题，而首先是一个物理的问题，即作为身体和灵魂的问题。一个身体有着某种隐藏的根本之物：我们可以谈论人种，人类，但这些都不会告诉我们什么能够施对我们的身体施加情动，而什么又能够毁灭它。唯一的问题，就是承受情动的力量。

　　如何区分一只青蛙和一只猴子？斯宾诺莎指出，这并非根据种属的特征，而是因为无法承受相同的情状。因此，对于每一个动物来说，都有必要对它所能承受的情动进行真正详尽的描绘。对于人类亦是如此：人所能承受的情动。这里我们会注意到，在不同的文化和社会之中，人所能承受的情动亦是不同的。众所周知，某些政府用以肃清南美印第安人的一种手段，就是在印第安人行经的道路上扔下从诊所拿来的流感病人的衣服，因为印第安人承受不了流感的情动。无需动用机关枪，这些印第安人就会如苍蝇一般纷纷倒地。对于我们来说也是一样，比如在森林的生存环境之中，我们就会面临减寿的危险。因此，斯宾诺莎会说，只要我们还尚未就每个人所能承受的情动列出一份清单——这里在最强意义上使用“能”这个词，即包括他/她所能承受的疾病——，那么人类的种属乃至种族问题就不具有重要性。显然，赛马和役马是同一个种中的两个不同品种，然而，它们的情动是迥异的，疾病是极为不同的，承受情动的能力也是完全有别的。由是观之，应该说役马要比赛马更为接近牛。因此，对情动的人种学描绘与对于动物的属或种的界定是极为不同的。

　　你们看到，承受情动的力量可以通过两种方式来实现：当我中毒之时，我的承受情动的力量就完全实现了，但此种实现的方式却使得我的行动能力趋向于零，也即最终被抑制；相反，当我体验到愉悦，也即当我遇到一个与我的身体相合的身体/物体之时，我的承受情动的力量也同样得到实现，此时我的行动能力就增强了，趋向于……什么？在危害性遭遇的情形之中，我所有的存在之力（vis existendi）被集中起来，趋向如下目标：倾注于施加情动于我的身体痕迹之中，拒斥这个身体的效应，以至于我的行动能力也相应减弱。

　　这些都是非常具体的事情。你头疼，于是便说：我连书也读不了了。这就意味着，你的生存之力如此倾注于头疼的痕迹之中，它导致你的某种从属性关系发生变化。它如此倾注于你的头疼的痕迹之中，以至于你的行动能力相应减弱。反之，当你说：“哦！我感觉好极了”，你很满意。你很满意，同样也因为有物体/身体以有利于你的关系的比例和条件与你的身体混合在一起；在这个时候，施加情动于你的身体/物体之力与你的身体结合在一起，以至于导致了你的行动能力的增强。就好像在这两个情形之中，你的承受情动的力量得以完全实现。它可以如此的方式实现，以至于行动能力得以无限减弱或无限增强。

　　……

瓦尔特·本雅明：救赎美学一部深入探索瓦尔特·本雅明思想核心的专著，旨在揭示其“救赎美学”这一独树一帜的哲学视角，并阐释其在现代性语境下的深刻意义与持久回响。瓦尔特·本雅明，一位对二十世纪思想史产生深远影响的德国犹太哲学家、文化评论家和马克思主义者，其思想以其跨学科性、历史的深度以及对现代性危机敏锐的洞察力而闻名。他的写作涉猎文学批评、艺术理论、历史哲学、城市景观分析、社会批判等诸多领域，然而，贯穿其复杂而迷人的思想图景的，是一种独特而深刻的“救赎”情结，尤其体现在他对美学的理解之中。本书《瓦尔特·本雅明：救赎美学》并非简单梳理本雅明生平的著作年表，也不是对某一特定文本的孤立解读。相反，它致力于深入挖掘本雅明思想中关于“救赎”这一核心概念的哲学谱系，并以此为切入点，系统地阐释他如何将这一概念内嵌于他对艺术、历史、技术、城市以及日常生活的观察之中，从而构建起一种独特的“救赎美学”。本书认为，本雅明的美学并非停留在纯粹的审美体验层面，而是与他对历史的悲观感知、对资本主义现代性的批判以及对被压迫者解放的渴望紧密相连。本书的核心论点在于，本雅明的美学是一种“救赎美学”，意味着他将艺术和审美经验视为一种潜在的、甚至是必要的解放力量，能够抵抗现代性带来的异化、遗忘和物化。这种救赎并非来自宗教式的彼岸，而是内在于历史过程本身，内在于人类对当下瞬间的深刻把握，以及对被压抑的历史记忆的唤醒。他试图从历史的废墟中、从被遗忘的细节中、从被消费主义稀释的经验中，发掘出能够指向未来解放的微弱光芒。本书将围绕以下几个关键维度，深入剖析本雅明的救赎美学：一、历史的创伤与记忆的救赎：本雅明对历史的理解，并非线性前进的进步史观，而是充满断裂、创伤与遗忘的螺旋式过程。他深受犹太神秘主义和历史学派的影响，将历史视为“天使的翅膀被风吹拂，正向着他所称之为‘进步’的那个方向飞去。天使本来想停下来，唤醒死者，使他们变得完整。但是从天堂吹来一场风暴，将天使吹进他自己背后，而天使把过去那堆积起来的废墟，在他飞行的过程中，风暴般地吹到他面前。这场风暴就是我们所说的‘进步’。”（《论历史哲学的提纲》）在这种语境下，艺术和审美经验就扮演了“唤醒死者，使他们变得完整”的角色。本书将详细探讨本雅明如何通过对历史碎片的收集、对被遗忘的文化象征的挖掘，以及对“此时此地”（Jetztzeit）的强调，来对抗遗忘的洪流，从而实现历史的“救赎”。这包括他对19世纪巴黎拱廊街的研究，他从这些被遗忘的商品、广告和街景中，解读出关于现代性早期的隐秘历史和潜在的社会矛盾。二、灵晕（Aura）的消逝与机械复制时代的艺术：本雅明在《机械复制时代的艺术作品》一文中，提出了“灵晕”的概念，用来描述艺术作品的独特性、权威性以及其历史性。随着摄影、电影等复制技术的发展，艺术作品的“灵晕”逐渐消逝，其社会功能也随之发生改变。本书将深入分析本雅明对灵晕消逝的辩证解读。他认为，灵晕的消逝并非全然是坏事，反而为艺术提供了新的可能性。当艺术摆脱了其在仪式和权威中的根基，它就可能转化为一种“政治化的艺术”，能够直接介入现实，激发观众的批判意识，并服务于解放的政治实践。本书将详细探讨本雅明如何从电影这种新兴的艺术形式中，看到了其打破个体感官局限、动员大众、实现社会变革的巨大潜力，从而将其视为一种新的“救赎”媒介。三、技术、异化与经验的危机：本雅明对现代技术，尤其是工业化和城市化带来的技术进步，抱有复杂而批判的态度。他看到了技术在解放人类的潜能，但同时也敏锐地捕捉到技术所带来的异化、感官的退化以及真实经验的危机。本书将分析本雅明如何将这种对技术的反思融入其救赎美学之中。他认为，在技术高度发达的现代社会，人类的经验被碎片化、商品化，真实的、具有“灵晕”的经验变得越来越稀少。因此，他试图在对细节的关注、在对日常生活的诗意化解读中，重新找回失去的经验，并从中发掘出抵抗异化的力量。例如，他对博览会、街头艺术、儿童玩具等的研究，都试图揭示被现代性遮蔽的、具有潜在解放意义的经验维度。四、城市景观作为历史文本与审美经验的场域：本雅明将二十世纪的巴黎视为一个巨大的“室内景观”，一个充满历史遗迹、消费符号和流浪者形象的复杂文本。本书将考察本雅明如何以一种独特的、非线性的方式解读城市景观，将其视为承载历史记忆、社会矛盾和审美体验的场域。他笔下的城市，既是现代性失落的舞台，也是孕育救赎瞬间的可能性空间。通过对流浪者、邮票收藏者、街头广告等看似边缘的现象的研究，本雅明试图从中发掘出被主流话语所忽略的、具有反思意义的细节，并以此构建起一种“城市救赎美学”。五、语言、翻译与救赎的传播：语言在本雅明的思想中占据着核心地位。他认为语言不仅仅是沟通的工具，更是承载历史、文化和意义的载体。本书将探讨本雅明对语言的哲学思考，尤其是他对翻译的独特理解。他认为，翻译并非简单的意义转换，而是一种“意图性的语言”，能够揭示语言的内在张力，并可能带来新的意义的生成。这种对语言和翻译的深刻洞察，也构成了他救赎美学的重要组成部分，因为他相信通过对语言的精妙运用和解读，可以唤醒沉睡的意义，从而实现某种形式的文化和精神的救赎。本书的阅读对象是所有对二十世纪哲学、文化理论、艺术批评、文学研究以及历史哲学感兴趣的读者。无论您是本雅明的忠实研究者，还是初次接触其思想的求知者，本书都将为您提供一条清晰而深刻的路径，引领您穿越本雅明那丰富而富有挑战性的思想迷宫。本书力求语言严谨、论证扎实，同时避免学术术语的过度堆砌，力求以清晰而富有启发性的方式，将本雅明“救赎美学”的独特魅力展现在读者面前。本书并非仅仅停留在理论层面，而是努力连接本雅明思想与当代现实。在一个信息爆炸、消费主义盛行、经验碎片化的时代，本雅明对现代性危机的诊断，对真实经验的呼唤，以及对解放的渴望，依然具有振聋发聩的意义。本书的出版，旨在激发读者对当下文化现象、技术发展以及个体经验进行更深刻的反思，并从中探索属于我们时代的“救赎”之路。《瓦尔特·本雅明：救赎美学》是一次思想的旅程，一次对现代性症候的深刻诊断，更是一次对人类精神解放潜能的孜孜探求。本书期待与您一同踏上这场思想的探索之旅，一同在瓦尔特·本雅明的思想光辉中，寻觅那属于我们的“救赎”之光。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

从结构上看，作者展现了惊人的跨学科整合能力。他似乎能毫不费力地在不同的知识领域之间搭建起坚实的桥梁，无论是严肃的本体论讨论，还是对流行文化现象的敏锐捕捉，都被纳入到一个宏大的体系框架内进行审视。这种整合不是简单的拼贴，而是深层次的逻辑渗透与互文关系构建。例如，他对某个特定历史时期的艺术流派分析，竟然能够深刻地映射到当代媒介传播的某些本质特征上，这需要极高的洞察力和对时间跨度中不变主题的精准把握。我感觉自己像是在一个巨大的、多维度的博物馆中游走，不同时代的展品被巧妙地并置在一起，迫使我进行横向的比较和纵向的追溯，这种知识的密度是令人震撼的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格，初看之下似乎有些晦涩，但细细品味之后，却能感受到其中蕴含的强大张力和独特的节奏感。作者似乎并不急于给出明确的结论，而是更倾向于铺陈出一张由历史、哲学、艺术理论交织而成的巨大网格，引导读者在其中自行穿梭、捕捉灵感。它的句子结构往往是绵长而富有韵律的，像一首被精心谱写的乐章，高潮迭起，转折处又恰到好处地让人屏息。我必须承认，初读时需要极大的耐心去适应这种非线性的叙事方式，但一旦跟上了作者的思维步伐，那种豁然开朗的体验是其他许多直白论著所无法比拟的。它挑战了我们对于“清晰论证”的传统期待，代之以一种更具暗示性和联想性的表达。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版简直是艺术品，初次捧读就被那种沉静而富有思辨性的气质所吸引。纸张的质感温润，字体选择大气又不失细腻，每次翻阅都像是在进行一场对美的探索。我尤其欣赏它在视觉上传达出的那种厚重感，让人感觉到作者对主题的深入钻研和对文字的极端尊重。装帧设计巧妙地融入了一种古典的庄严感，但内页的留白和布局又透露出现代主义的清爽，这种平衡处理得非常到位。我感觉这本书本身就是一个小型装置艺术，它不仅仅是知识的载体，更是一件值得收藏和反复摩挲的物件。阅读的过程，本身就构成了一种对阅读行为本身的沉思，仿佛进入了一个精心布置的知识殿堂，每一步都充满了仪式感和期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我震撼的，或许是它所散发出的那种近乎悲悯的史诗情怀。它不像某些理论著作那样冷峻客观，而是带着一种对逝去之物、被遗忘之美的深切关怀。作者似乎在与历史的幽灵对话，试图从那些被主流叙事所抛弃的边缘角落，寻找到某种可以被“打捞”的价值碎片。这种搜寻过程本身就充满了张力——既是对毁灭力量的清醒认识，又是对保留和纪念的本能冲动。读到某些段落时，我甚至能感受到一种强烈的宿命感，仿佛作者正在为人类文化遗产的脆弱性举行一场庄重的哀悼仪式。这种深刻的人文关怀，让严肃的理论探讨拥有了温度和情感的重量，也使得这本书超越了单纯的学术探讨，上升到了关乎存在意义的哲学层面。

评分☆☆☆☆☆

读完之后，我陷入了长时间的沉思，这本书在我脑海中留下的余波久久未能散去。它并非那种读完合上书本就束之高阁的读物，相反，它像一颗投入平静湖面的石子，激起的涟漪持续向外扩散，不断触及我此前对文化现象的既有认知。我发现自己开始用全新的视角去审视日常生活中的一些微小瞬间——一个褪色的广告牌、一段老旧的电影片段，甚至是一次偶然的街头邂逅。这种“重访”日常经验的能力，是顶尖的理论著作才能赋予读者的馈赠。它没有给我现成的答案，却提供了一套极其精密的工具箱，让我能够自己去解构和重构我所感知到的世界，这才是真正有价值的智慧传承。

评分☆☆☆☆☆

不错的一本书，值得推荐一读。

评分☆☆☆☆☆

很好的一本书，纸质优良，印刷清晰，内容丰富，开卷有益。

评分☆☆☆☆☆

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小说很不错哦，建议大家读一读。

评分☆☆☆☆☆

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