中国当代美学家文论家评传·王元化评传 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王丽丽 著，王岳川 编

图书标签:

• 王元化
• 美学
• 文论
• 中国当代文学
• 文化研究
• 艺术理论
• 传记
• 学者
• 思想史
• 中国现代文学

出版社： 黄山书社

ISBN：9787546155388

版次：1

商品编码：11972727

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-08-01

用纸：胶版纸

页数：212

字数：186000

内容简介

　　王丽丽著的这本《王元化评传》选择了中国著名的文论家王元化，对他的学术成果和贡献进行客观的评价，钩沉起学术经历和人生趣事。本书图文并茂，客观、精准地评述了传主的思想与人生，文字简洁、精练。本书能够使更多的国内外读者领略和认识这位跨世纪文论大家的审美风采，从而推动新世纪中国当代文论研究的国际化。

作者简介

　　王丽丽著的这本《王元化评传》是《中国当代美学家文论家评传》的一种，全面展现了王元化先生在中国古代文论、当代文学理论、中国文学批评史、中国近现代思想学术史研究上开辟的新道路，以及做出的开创性贡献。
　　全书共分四章，包括：党内少有的文艺理论家、王元化读《小逻辑》、王元化读莎士比亚、《文心雕龙创作论》的诞生。

目录

自序
第一章 党内少有的文艺理论家
一、父亲的教育学
二、抗战文艺的新启蒙
三、孤岛反思
四、王元化与胡风
第二章 王元化读《小逻辑》
一、值得深究的问题
二、由痛楚转化而来的洞察力
三、思辨的力量和秘密
第三章 王元化读莎士比亚
一、读莎历程与研究进路
二、以戏剧人物论为中心
三、比较的方法和视野
第四章 《文心雕龙创作论》的诞生
一、王元化解析《文心雕龙》
二、《黑格尔论美的法则》
三、《文心雕龙创作论》的三重结构
四、学术沉积的其他地层
王元化先生学术年谱简编
参考文献
致谢（代后记）

精彩书摘

　　王元化首先将抗战时期思想文化领域的革命任务界定为“新启蒙运动”。名之为“新启蒙”，显然是相对于“五四”思想启蒙而言的。王元化认为，较之于“五四”时期“价值的重新估定”，以及民主和科学的口号，抗战新启蒙运动的中心内容可以总括为两点：民主的爱国主义和反独裁的自由主义。同时，新启蒙运动“又必然的是一个大众化运动”。
　　抗战新启蒙运动在文学上的发展，就是抗战文艺。爱国主义，标明了抗战文艺在内容上的特殊性：“必须强调反对日本帝国主义的外来侵略。”因此，抗战文艺首先“是一个民族统一战线的文学运动”，其总的目标和方向，应该是“号召各派别的作家共同走到文艺抗战化这条路上来”。
　　在1936年前后的“两个口号”论争时期，有人曾经主张将“国防文学”和“民族革命战争的大众文学”这两个口号，分别视作统一战线中“作家关系间的标帜”和“作品原则上的标帜”。王元化显然从这一统一战线初期工作的前人经验中充分汲取了教训，强调指出：“抗战文艺不仅是号召作家在政治立场上的结合的口号，同时，它更是一个创作方向的文艺运动的口号。”从左翼文艺的脉络着眼，抗战文艺也“否定了普罗文艺阶段的绝对对立性和思想派别的宗派性”，从而增加了一定的自由主义色彩。它应当表现多方面的社会内容，容纳各阶层作家不同的阶级立场，以及由立场所决定的多样的创作方法。当然，王元化仍然认为，“抗战文艺是有阶级性的”，“新写实主义的创作方法”仍然是抗战文艺中能够正确地反映现实和把握抗战意识的“一支生力军”，只不过要注意避免“把它夸张为‘独占’的形式”。
　　《论抗战文艺的新启蒙意义》一文最能凸显王元化个人特征的，是作者赋予了“新启蒙”之“新”以“理性”的内涵。“提出理性这口号”不仅意味着在认识抗战现实方面，“必须抑止无谓的感情冲动，反对任何笼统的幻想”，而且要清除“民族失败主义”的“毒害”，理性地“看清现实”。
　　对于抗战文艺批评来说，理性也必不可少。在自己的营垒里，当然有必要反对公式主义、进行自我批评，但不应使用“抗战八股”这种“含有抹杀”或者“取消主义”意味的词句；对于不同派别的作家，也唯有通过“不武断”“不宗派”的“合理的批判”，才能促使“联合阵线”的巩固、抗战文艺的健全发展。
　　发扬理性精神，也是抗战文艺完成“反对反动意识和封建伦理观念”这一重要课题的关键。不可否认，当时的大多数人都“还是保存着封建的伦理观念”，这妨碍了另“一个更高级更重要的伦理观念：抗战”。解决这一矛盾的正确路径，只能是“通过抗战的关系间接的进行”“反封建的任务”。
　　“把五四阶段上所提出”而未能“彻底”完成的任务，“放到一个更高的基础上来给与解决”。这实际上也即王元化提出“新启蒙”的最初和最根本的含义。在王元化看来，除了反对封建伦理观念不彻底之外，“五四启蒙运动”遗留下来而没有很好解决的问题至少还有两个，它们同时也是抗战文艺所应该负有的“重大的使命”：一日“教化工作的深入和普及”，二日“批判的接收‘文化遗产’”。
　　前一个使命也就是“文艺大众化运动”。“五四”“新文化运动只徘徊在少数知识分子和小市民的圈子当中，而同大众始终是割离的”。因此，“新启蒙运动乃是五四启蒙运动的更高一级的发展”。从“新启蒙的意义”着眼，“单是创作大众化的作品仍是不够的”，“还应该号召文艺理论的大众化运动”；“要推进抗战文艺，光是几个文人”也是不够的，“必须号召大众一起来完成”。“大众不但只是消极的接受文艺作品，并且还应该积极的来参加文艺运动。”
　　……

卷帙浩繁的文化殿堂：二十世纪中国思想史与美学思潮的巡礼 本册精选文集，聚焦于二十世纪中国思想界与文化领域中，那些筚路蓝缕、砥砺前行的大家身影，旨在描摹出一部波澜壮阔的精神图景。本书并非单纯的传记汇编，而是以思想的演进为经线，以美学范式的流转为纬线，精心梳理了中国知识分子在剧烈社会变革下的精神抉择、学术探索与文化担当。 第一辑：启蒙与激进的交织：五四前后的思潮碰撞 本辑回溯了中国从传统走向现代的剧烈阵痛期。我们深入考察了早期启蒙思想家们如何引入西方哲学思潮，如功利主义、进化论，以及他们对传统儒学的批判性继承。重点剖析了以陈独秀、胡适为代表的知识分子群体，如何在“赛先生”与“德先生”的旗帜下，试图重塑民族的文化基因。 特别辟出专题讨论了早期新文化运动中，对“人性解放”与“文学革命”的激进探索。通过对周作人、鲁迅早期杂文的细致研读，展现了他们如何在文学形式的革新中，蕴含着深刻的社会批判与人道主义关怀。本辑力求超越对五四“口号式”的简单概括，直抵其思想内核的复杂性与内在张力。 第二辑：在对立与融合中求索：革命年代的文化选择 二十世纪二三十年代，中国社会进入了剧烈的政治动荡期，知识分子面临着前所未有的生存与思想困境。本辑着重探讨了马克思主义美学在中国的传播与本土化过程。我们详尽梳理了早期理论家们如何将阶级分析引入对文学艺术的阐释，以及这种思潮如何与既有的文人传统发生碰撞与融合。 其中，对“文学的阶级性”与“艺术的超前性”之间的争论进行了细致的梳理。书中不回避早期理论阐释中的偏颇与失误，而是力求展现理论家们在特定历史条件下，为寻求一种能够指导革命实践的文化理论所付出的艰辛努力。同时，本辑也考察了学院派美学（如美学原理的研究）在这一时期的坚守与沉潜，为后来的理论复苏埋下了伏笔。 第三辑：现实主义的深耕与规范的形成：新中国成立初期的美学建构 新中国成立后，文化建设被提上国家战略的高度。本辑聚焦于如何确立和发展社会主义现实主义这一核心创作方法。我们不仅分析了官方政策对文艺创作的引导方向，更深入考察了美学家们如何尝试为这一方法论构建起严谨的理论体系。 本册特别关注了对中国古典美学资源（如审美理想、悲剧精神）的重新评估，试图将传统资源融入新的社会主义文化框架之中。通过对巴人、蔡仪等理论家的研究，揭示了在统一意志下，理论家们如何在“为人民服务”的宗旨下，对艺术的认识论、价值论进行规范性构建的复杂过程。 第四辑：曲折中的反思与突破：七十年代末与八十年代的理论转向 “文革”结束后，中国思想界迎来了解冻与复苏。本辑的核心在于探讨美学理论如何走出桎梏，重新回归对“人”和“美”的本体性追问。八十年代，一场声势浩大的“美学热”席卷全国，标志着理论对封闭状态的挣脱。 本书详细考察了“人的美学”、“主体性”思潮的兴起，以及西方后现代主义、现象学思潮的涌入。我们分析了这些新理论如何冲击了既有的教条体系，重新唤醒了知识分子对艺术自主性、审美经验的关注。通过对多位重要学者的思想轨迹描摹，展现了他们在理论转型期的巨大勇气与智慧，尤其是在如何既继承革命历史，又吸收西方前沿思想之间寻求平衡的努力。 第五辑：走向多元与全球视野：九十年代至今的学术拓展 进入九十年代，随着市场经济的深入和全球化的推进，中国美学研究进入了一个更加开放、多元的阶段。本辑关注理论研究如何转向文化研究、符号学、接受美学等更细分的领域。 重点探讨了中国当代艺术批评的崛起，以及学者们如何在全球化的文化竞争中，重新定位中国当代美学的研究范式。本书展现了学者们如何将目光投向全球范围内的文化比较、身份认同、后殖民理论等议题，试图构建一个既立足中国现实又具备国际对话能力的当代美学话语体系。 结语：思想的韧性与时代的镜像 全书的叙述，旨在提供一个宏大而精微的视角，审视二十世纪中国美学思想家们如何在激烈的政治风暴、深刻的社会转型中，坚守对“真、善、美”的探索，并在一次次跌宕起伏中，为民族精神的延续与重建，留下深刻的理论印记。这些评传性的梳理，构成了一部活生生的中国当代思想史的缩影。

评分☆☆☆☆☆

翻开《中国当代美学家文论家评传·王元化评传》的瞬间，我脑海中浮现的是一位饱经风霜却目光如炬的智者形象。我试图想象，在这厚重的篇幅中，是否会描绘出王元化先生在那个特殊的年代，如何在思想的洪流中坚持自己独立的思考，如何用审慎的笔触去解读和评判文学艺术的种种现象。我特别希望书中能深入挖掘他关于“美”的哲学思考，以及他对文学理论的独到见解。例如，他是否曾对“真善美”的辩证关系有过全新的阐释？他对马克思主义文艺理论的继承与发展，又是如何体现在他的具体论述中的？我更期待的是，作者能否透过文字，展现王元化先生深厚的学养，以及他对中国传统文化与西方现代思想融会贯通的能力。这本书，在我看来，应该是一部不仅仅是记录，更是解读的作品，它应该能带领读者走进王元化先生的思想世界，去感受他那份对真理的不懈追求，以及他对时代文化的回响。我希望这本书能够成为理解中国当代美学和文学理论发展的一把钥匙，而王元化先生，无疑是其中至关重要的一环。

评分☆☆☆☆☆

《中国当代美学家文论家评传·王元化评传》这本书，对我来说，是一次对中国现代文化史重要篇章的重温。我尤其关注王元化先生在文学批评领域所扮演的角色，以及他对中国当代文学发展的具体影响。我期待书中能够详细阐述他关于文学的本质、功能、以及创作方法等方面的观点。比如，他对现实主义文学的理解，他对形式主义的批判，或者他对于当下文学创作的一些前瞻性思考，这些都是我非常感兴趣的内容。同时，作为一位“美学家”，他对美的本体论、美学范畴以及审美价值等方面的论述，也一定蕴含着深刻的智慧。我希望这本书能够深入浅出地解读这些复杂的理论，让我能够真正领略到王元化先生思想的精髓。更重要的是，我希望这本书能够让我看到，王元化先生是如何将他的理论付诸实践，又是如何通过他的写作和教学，影响了一代又一代的学人，为中国当代美学和文论的发展注入不竭的动力。

评分☆☆☆☆☆

在阅读《中国当代美学家文论家评传·王元化评传》之前，我脑海中勾勒出一个充满求知欲的读书人形象。我期望在这本书中，能看到王元化先生如何面对学术上的难题，如何进行深入的理论探索，以及他与同时代其他重要学者之间的思想碰撞。我希望书中能够展现他对于中国传统文化的反思，以及他如何将其与现代思想相结合，形成自己独特的学术体系。他对于“文化传统”与“现代性”的辩证处理，对我来说，是一个极具吸引力的研究方向。我期待这本书能够提供丰富的史料和深刻的分析，让我能够全面了解王元化先生的学术贡献，以及他在中国当代思想史上的地位。我也希望，这本书能够展现他作为一位学者的严谨态度和人文关怀，他不仅仅是理论的构建者，更是时代的观察者和思考者。这本书的阅读，对我而言，是一次深入了解中国现代知识分子精神风貌的旅程，而王元化先生，无疑是这条旅程中最耀眼的星辰。

评分☆☆☆☆☆

初读《中国当代美学家文论家评传·王元化评传》的封面，我便被王元化先生这个名字所吸引。虽然我对他的生平事迹了解不多，但“美学家”和“文论家”这两个头衔足以勾起我探索的兴趣。我期待这本书能为我打开一扇了解中国当代思想史的窗户，特别是能让我近距离地审视王元化先生这位重要的学者是如何思考、如何论述的。我对他的思想脉络、学术演进，以及他所处的时代背景下，他的理论是如何形成和发展的，都充满了好奇。书中是否能展现他作为一位思想家，对当时社会文化思潮的敏锐洞察，以及他如何在这个大潮中坚持自己的学术立场，这些都是我非常想知道的。同时，作为一本评传，我更希望它能不仅仅是罗列事实，而是能够深入剖析，揭示其思想的深度和广度，甚至是他个人风格的独特性。这本书的出现，对我而言，可能不仅仅是对王元化先生一人的了解，更是对一个时代文化精神的一次触摸，一次深刻的对话。我迫不及待地想看看，这位“美学家”和“文论家”的“评传”，是否能如我所愿，提供给我丰富的思想养分和深刻的人生启迪。

评分☆☆☆☆☆

手捧《中国当代美学家文论家评传·王元化评传》，我心中涌动着一股探求真相的渴望。我期待这本书能为我揭示王元化先生作为一位文化巨擘，其学术生涯中那些不为人知的细节和曲折。我希望它不仅仅是一部学术传记，更是一份思想的梳理和精神的传承。我很想知道，在那个风云变幻的时代，他如何平衡学术研究与社会责任，他的学术观点又是如何受到当时政治气候的影响，又或者，他又是如何在逆境中保持学术的独立性。这本书对我而言，更像是一次与先贤的对话，一次对智慧的追溯。我希望书中能够呈现他那些具有里程碑意义的著作，并对其思想的形成和演进过程进行细致的分析，帮助我理解他为何能成为一代宗师。我期待的，是那种能够直击灵魂、引发共鸣的文字，那种能够让我深刻体会到一位思想家如何在时代洪流中砥砺前行，并留下宝贵精神财富的描写。