蒙古族经济史(套装上下卷)

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杨思远 著
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出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787516185438
版次:1
商品编码:11992915
包装:平装
开本:32开
出版时间:2016-07-01
用纸:胶版纸
页数:890
套装数量:2
字数:371000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《蒙古族经济史(上下)》为中央民族大学985工程中民族经济史系列之一,本书专门论述蒙古族经济史,以元代蒙古族经济为重点,包括蒙古族游牧经济、社会经济制度、经济组织和民族间经济关系的历史演变。本书既可以作为学校教材,也可以供学者研究参考。

目录

上卷
前言
导论
第一篇 元代以前蒙古族经济史
第一章 蒙古族先人早期社会经济活动
第二章 蒙兀室韦人崛起的经济基础
第三章 蒙古部族奴隶制到部族联盟封建制的发展
第四章 成吉思汗开创的经济事业
第二篇 元代蒙古族经济史
第五章 元帝国经济的建立
第六章 元帝国的经济制度及其民族性
第七章 元代蒙古族的经济制度
第八章 元帝国倾斜经济政策扶持下的蒙古族经济
第九章 元帝国经济崩溃与蒙古族经济的衰落
第十章 元代蒙古族和其他民族间的经济关系
第三篇 明代蒙古族经济史
第十一章 明初蒙古族封建领主制经济的衰退
第十二章 明中晚期蒙古族经济逐渐复苏
第十三章 明代蒙古族经济制度
第十四章 明代蒙古族主要经济部门
第十五章 明代蒙古族与其他民族间的经济关系
下卷
第四篇 清代蒙古族经济史
第十六章 满族对蒙古族的经济统治
第十七章 盟旗制度下的蒙古族畜牧业
第十八章 清代汉族移民对蒙古族经济的影响
第十九章 清代蒙古族寺院经济
第二十章 清代蒙古族与其他民族的经济关系
第五篇 晚清至民国蒙古族经济史
第二十一章 帝国主义列强对蒙古族的经济侵略与满蒙“新政”
第二十二章 晚清蒙古族经济从集权官僚制到半殖民地半官僚制的转变
第二十三章 民国时期多个反动政权对蒙古族的经济剥削
第二十四章 民国时期殖民和半殖民化的蒙古族经济
第二十五章 抗日根据地和解放区的蒙古族新民主主义经济
第二十六章 晚清至民国蒙古族与其他民族的经济关系
参考文献

魏晋南北朝的社会变迁与文化融合 一部深入剖析中国历史上最具动荡与创新的时代的恢宏巨著 作者:[虚构历史学家姓名,例如:王仲远] 出版社:[虚构出版社名称,例如:华夏文史出版社] --- 本书简介 本书《魏晋南北朝的社会变迁与文化融合》并非一部传统的王朝更迭史,而是一部着眼于社会结构、经济基础、思想文化以及民族关系深度互动的历史地理志和文明转型研究。它聚焦于公元220年至589年这一中国历史上长达近四百年的“大分裂”时期,深入探讨了这一系列看似混乱的事件背后所蕴含的深刻历史逻辑和长远影响。 这部著作摒弃了以往侧重于政治军事斗争的叙事框架,转而采用多维度的分析视角,力图还原一个充满活力、冲突与创造力的时代图景。我们所探讨的,是中原文明在经历崩溃与重塑过程中,如何吸收、转化并最终孕育出隋唐盛世所必需的制度与精神基础。 第一部分:士族政治的兴衰与权力结构的重构 魏晋南北朝的政治生态,核心在于“士族”这一特殊阶层的崛起与演变。本书的开篇部分,将详尽梳理东汉末年豪强地主转化为魏晋时期门阀士族的全过程。 一、门阀的形成与“九品中正制”的实质 我们详细考察了曹魏时期为解决人才选拔而设立的“九品中正制”是如何被地域势力和血缘关系所绑架,最终固化了社会阶层,形成了“上品无寒门,下品无士族”的僵局。本书通过对地方志和谱牒资料的细致爬梳,描绘了琅琊王氏、陈郡谢氏等顶级门阀的内部运作机制、经济来源(庄园的扩张)以及他们在中央政府中占据的垄断地位。 二、政治哲学与清谈之风 士族阶层的心态是理解其政治行为的关键。本书专门开辟章节,探讨了玄学(特别是“竹林七贤”的学说)如何成为士大夫阶层对腐朽现实进行精神逃离和价值坚守的意识形态工具。我们分析了竹林名士如何通过对“自然”、“无为”的推崇,来对抗朝廷的功名利禄,以及这种看似超脱的姿态如何反过来巩固了他们的社会特权。 三、皇权与士族的动态博弈 从司马氏代魏到刘宋、南齐、萧梁、陈朝,皇权与士族的关系从未稳定。本书对比了宋武帝刘裕通过“以寒门制士族”的政策(如限制士族出仕)对权力结构的初步冲击,以及后梁朝皇帝试图通过建立新的官僚体系来打破门阀垄断的尝试。这些努力的成败,揭示了士族制度在当时社会中根深蒂固的复杂性。 第二部分:经济基础的重塑:从土地兼并到国家财政的转型 分裂的时代,带来了生产力的巨大破坏,但也催生了适应战乱环境的新的经济形态。 一、东晋以来的庄园经济与自耕农的衰落 本书细致描绘了江南地区在东晋南渡后,如何通过士族的大规模屯田和荫客制度,逐步形成一个以庄园为核心的农业经济体系。我们量化了这一时期土地兼并的速度,并分析了佃农和依附民的法律地位和实际生活状况,探讨了庄园经济对国家税收基础的侵蚀。 二、北方游牧民族的定居化与经济整合 北方“五胡乱华”带来了人口的大规模迁移和文化冲击,但同时也加速了游牧经济向农耕经济的转型。我们重点研究了北魏孝文帝改革中的“均田制”的推行背景、具体操作模式以及它在短期内对国家财政和兵源组织带来的正面效果,并分析了这一制度在推行过程中遇到的地方豪强阻挠和最终的瓦解因素。 三、手工业与海外贸易的兴起 本书关注了被传统史学忽视的社会经济面相。南朝的丝织业、冶铁业在技术上取得了显著进步,同时,由于北方丝绸之路的中断,南方出现了以广州、泉州为中心的海外贸易的初步兴盛。我们考察了佛教寺院在经济活动中的角色——它们不仅是信仰中心,更是重要的土地持有者和手工业组织者。 第三部分:思想的碰撞与艺术的辉煌 魏晋南北朝是宗教和哲学思想最为活跃的时期之一,也是中国艺术史上的一个高峰。 一、儒、释、道三教的交融与竞争 本书将佛教的传入、传播和本土化视为一个重要的社会现象。我们探讨了玄学如何为佛教的清净心论和般若思想的传入提供了思想温床,并分析了“三教合一”思潮在陈朝和隋朝的酝酿过程。对于石窟艺术(如云冈、龙门)的考察,不仅是艺术研究,更是对民族融合、胡汉交流的直观印证。 二、书法与文学的独立自觉 “书圣”王羲之的书法,其风格的形成与士人对个体生命与精神自由的追求紧密相关。本书将魏晋南北朝的文学——特别是田园诗的成熟(陶渊明)和山水诗的兴起(谢灵运)——视为文人阶层对政治幻灭后,转向自然寻求慰藉的文化投射。 三、城市生活与风俗的变迁 通过对《洛阳伽蓝记》等笔记小说的细致解读,本书重构了邺城、建康、洛阳等都城的社会生活图景。从服饰的尚“宽大”、饮食的“精细化”,到丧葬礼仪的佛教化倾向,这些风俗的变迁,共同构成了这一时代独特的文化气质。 --- 总结:一个孕育隋唐的时代 《魏晋南北朝的社会变迁与文化融合》最终指出,长达数百年的分裂并非单纯的倒退,而是中国文明在底层结构上进行的一次痛苦而深刻的“换血”过程。北方的军事力量、游牧民族的组织经验,与南方的士族文化、先进的经济管理模式相结合,最终为隋唐时期大一统帝国的重建提供了制度的遗产、经济的支撑和思想的资源。本书是一部对中国历史深层动力学的扎实研究,适合所有对中国历史转型期、士人阶层命运及文化冲突与融合感兴趣的读者。

用户评价

评分

最近我在研究一些关于海洋文明和陆地文明互动史的材料,其中有些内容让我对古代贸易路线和商品流通的网络产生了浓厚的兴趣。我尤其关注那些跨越地理障碍、连接不同文化区域的贸易通道,例如丝绸之路,以及它在促进东西方经济文化交流中所扮演的角色。书中对商品种类、运输方式、以及参与贸易的各方利益进行了详细的描述,让我得以了解古代商人如何冒着风险,将稀有的香料、精美的丝绸、以及其他珍贵的物品带到遥远的国度,从而引发了不同文明之间的物质与精神的碰撞。我发现,贸易不仅仅是商品交换,更是一种文化传播和技术扩散的载体,它深刻地影响了不同地区的经济发展和社会形态。我尤其对书中关于贸易路线上的城市发展和经济中心的兴衰变迁的分析很感兴趣,这让我看到了经济活动如何在特定的地理环境中催生出繁荣的文明,又如何在时代变迁中走向衰落。这种宏观的历史视角,让我对人类社会经济发展的复杂性和动态性有了更深的理解。

评分

天哪,我最近真是沉迷于一些让我脑洞大开的书籍。这套《蒙古族经济史》对我来说,简直就像是打开了一扇通往遥远过去的窗户。我一直对那些游牧民族的生活方式感到好奇,但又觉得很多描述都停留在表面,不够深入。这本书就完全不同了,它不仅仅是讲了蒙古人养了多少牛羊,放牧了多少草地,而是深入探讨了他们的经济活动是如何支撑起一个庞大的帝国,又是如何与周边的定居文明发生复杂的互动。读到关于草原丝绸之路上的商队,那些穿梭于不同文化间的商人,他们的货物、他们的账本、他们的风险,我仿佛能看到那个时代鲜活的图景。尤其让我印象深刻的是,书中对于税收制度、货币流通、甚至是社会分工的细致分析,这些细节让整个经济体系变得立体起来,不再是干巴巴的数字和概念。我之前对经济史总有一种遥远而枯燥的感觉,但这本书用非常生动的笔触,将经济活动融入到社会结构、政治权力甚至宗教信仰之中,让我看到了经济发展背后的人文关怀和历史脉络。那种感觉,就像是在拼凑一幅巨大的拼图,每一块碎片都至关重要,而这本书恰好提供了许多我之前从未留意过的关键碎片,让我对整个历史画卷有了更宏观、更深刻的理解。我迫不及待地想继续深入阅读,去挖掘更多关于这个伟大民族经济发展的奥秘,去感受他们如何在广袤的草原上创造出独具特色的经济奇迹。

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最近我正在学习一些关于中亚地区历史的文献,尤其是一些关于古代民族迁徙和经济适应性的研究,让我对不同文化如何在严酷的环境中生存和发展产生了浓厚的兴趣。我关注的重点在于,当一个民族从一个地区迁移到另一个地区时,他们是如何调整自己的经济模式,去适应新的地理环境、资源禀赋和文化习俗的。书中对不同民族在农业、畜牧业、商业以及手工业等方面的经济实践进行了细致的比较和分析,让我看到了他们为了生存和发展所付出的努力和智慧。我尤其对书中关于不同民族之间经济互助和竞争的描述很感兴趣,这让我看到了,在历史的长河中,各个民族是如何通过合作与冲突,不断地调整和优化自己的经济策略,从而在这个广阔的世界中找到自己的位置。这种跨文化、跨地域的经济比较视角,让我对人类社会经济发展的多样性和复杂性有了更深的体会,也让我看到了,在任何时代,适应性和创新能力都是生存和发展的关键。

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最近翻阅了一些关于古代文明的著作,尤其是一些探讨农业社会起源和发展的书籍,让我对人类社会组织的演变有了全新的认识。我特别关注那些早期文明如何从简单的采集狩猎转向定居农业,以及这种转变对社会结构、生产关系和文化形态产生的颠覆性影响。书中对不同地区农业技术的创新、灌溉系统的发展、以及土地所有权制度的萌芽进行了细致的梳理,让我得以窥见早期人类在改造自然、发展生产力方面的智慧与艰辛。我尤其对书中关于商品交换的早期形态的论述很感兴趣,比如以物易物如何逐渐演变为更复杂的贸易网络,以及早期货币的出现和流通对社会经济发展的推动作用。这些内容让我思考,在那些没有留下太多文字记载的遥远年代,人们是如何通过物质的流动和交换,构建起彼此联系的社会经济体的。这本书带给我的启发是,经济发展并非是工业革命之后的现代产物,而是在人类文明的曙光初现之时,就已经在悄然发生,并深刻地塑造着人类社会的走向。它让我看到了经济发展背后那些古老而朴素的规律,也让我对人类文明的韧性和创造力有了更深的敬意。

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我最近对一些探讨社会结构和阶层分化的历史文献产生了浓厚的兴趣。我一直觉得,一个社会的经济基础和生产方式,很大程度上决定了其社会结构和权力分配。书中对不同社会群体在经济活动中的地位和作用进行了深入的剖析,例如,农民、手工业者、商人、贵族以及统治阶级,他们在经济体系中扮演的角色,以及他们之间的经济利益如何相互影响,甚至引发冲突。我尤其对书中关于土地所有权、财富积累、以及贫富差距等问题的讨论很感兴趣,这让我看到了不同历史时期社会阶层固化和流动的可能性,以及经济因素在其中扮演的关键角色。我之前对一些社会学理论中关于阶层划分的论述有所了解,但将这些理论与具体的历史经济实践相结合,让我对社会结构的形成和演变有了更清晰、更具体的认识。这本书让我明白,经济活动不仅仅是资源的分配和生产力的发展,更是社会关系和权力结构塑造的重要力量,它们共同构建了人类社会的面貌。

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