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编辑推荐
适读人群 ：高中以上文化水平读者本书至今被西方史学界誉为宗教改革史的著作也是我国学术界公认的名著。林赛认为宗教改革不是与当时社会环境无关的突然爆发的运动，而是一场“肇始于政治、文化和经济结构变化”的伟大的宗教运动。他主张研究宗教改革必须包括五个方面的内容，即宗教改革发生的社会和宗教背景、路德派宗教改革、德国以外的非路德派宗教改革、再洗礼派、索齐尼派和反三位一体思潮、反宗教改革。
内容简介
林赛的这部《宗教改革史》第一版于1906-1907年问世旋即再版1937年又在纽约重版至今被西方史学界誉为宗教改革史的著作也是我国学术界公认的名著。林赛认为宗教改革不是与当时社会环境无关的突然爆发的运动，而是一场“肇始于政治、文化和经济结构变化”的伟大的宗教运动。他主张研究宗教改革必须包括五个方面的内容，即宗教改革发生的社会和宗教背景、路德派宗教改革、德国以外的非路德派宗教改革、再洗礼派、索齐尼派和反三位一体思潮、反宗教改革。
作者简介
托马斯·马丁·林赛(Thomas Martin Lindsay,1843-1914)，英国著名的宗教改革史专家,在西方史学界颇有影响。他出生于新教牧师的家庭,青年时代曾在格拉斯哥和爱丁堡大学攻读哲学,成绩优异。1869年在爱丁堡大学毕业后,任当地独立派教会的牧师。1872年起任独立派教会所属的莱斯马哈高神学院教会史教授,转而集中精力研究教会史。1900年出版《路德和德国的宗教改革》一书,引起史学界的瞩目。后来,他继续研究德国和西欧其他国家的宗教改革,多次为《剑桥中世纪史》、《剑桥近代史》和《剑桥英国文学史》撰稿,最后完成巨著《宗教改革史》。
目录
序言第三编 改革派教会
第一章 导言
第一节 奥格斯堡和约的局限性
第二节 德国之外的宗教改革
第三节 改革派类型的教义
第四节 改革派教会制度理想
第五节 人文主义对改革派教会的影响
第六节 路德对改革派教会的贡献
第七节 国家特性
第二章 慈温利领导下的瑞士宗教改革
第一节 瑞士的政治局势
第二节 慈温利的青年时代和教育
第三节 格拉鲁斯和艾恩西戴恩时期
第四节 慈温利在苏黎世
第五节 公开辩论
第六节 苏黎世以外的宗教改革
第七节 圣礼之争
第三章 加尔文领导下的日内瓦宗教改革
第一节 日内瓦
第二节 瑞士西部的宗教改革
第三节 法雷尔在日内瓦
第四节 加尔文：青年时代及教育
第五节 加尔文与法雷尔在日内瓦
第四章 法国的宗教改革
第一节 昂古莱姆的玛格丽特和“莫城小组”
第二节 镇压改革运动的努力
第三节 改革运动特点的变化
第四节 加尔文及其在法国的影响
第五节 亨利二世时期的迫害
第六节 法国新教教会的组织
第七节 对宗教迫害的反应
第八节 宗教改革赢得的大贵族
第九节 吉斯家族统治下的法国
第十节 凯瑟琳·德·美第奇成为摄政
第十一节 普瓦西会议
第十二节 瓦西镇屠杀
第十三节 宗教战争的开始
第十四节 圣巴托罗缪大屠杀
第十五节 大屠杀后胡格诺派的抵抗
第十六节 同盟的开始
第十七节 同盟背叛国王
第十八节 街垒日
第十九节 国王避难于胡格诺派
第二十节 亨利四世的公告
第二十一节 亨利四世成为罗马天主教徒
第二十二节 南特敕令
第五章 尼德兰的宗教改革
第一节 政治状况
第二节 宗教改革的开端
第三节 再洗礼派
第四节 西班牙的菲利普与尼德兰
第五节 奥兰治的威廉
第六章 苏格兰的宗教改革
第四编 英格兰的宗教改革
第一章 亨利八世的教会
第二章 爱德华六世在位时期的宗教改革
第三章 玛丽在位时期的反动
第四章 伊丽莎白在位时期的宗教和解
第五编 再洗礼派和索齐尼派
第一章 中世纪反教会运动的复兴
第二章 再洗礼派
第三章 索齐尼派
第六编 反宗教改革
第一章 某些普遍承认的改革的必要性
第二章 西班牙宗教改革的观念
第一节 西班牙的宗教状况
第二节 希梅内斯领导下的改革
第三节 西班牙人和路德
第四节 教皇艾德里安六世和西班牙的宗教改革
第三章 意大利自由主义的罗马天主教徒和他们的宗教改革观念
第一节 意大利的宗教状况
第二节 意大利罗马天主教改革家
第三节 红衣主教孔塔里尼和卡拉法
第四节 雷根斯堡会议
第四章 伊格纳修斯·罗耀拉和耶稣会
第一节 在曼雷萨
第二节 伊格纳修斯在巴黎
第三节 精神的操练
第四节 伊格纳修斯在意大利
第五节 耶稣会
第五章 特兰托会议
第一节 会议的召开
第二节 会议议程
第三节 重申教义
第四节 公会议的第二次集结
第五节 公会议的第三次集结
第六章 宗教裁判所和禁书目录
第一节 宗教裁判所在西班牙
第二节 宗教裁判所在意大利
第三节 禁书目录
第四节 耶稣会和反宗教改革
原著参考书目
索引
下卷译后记
用户评价
这本书的魅力很大程度上源于其对人物刻画的入木三分。书中描绘的那些历史巨人，不再是教科书上扁平化的符号，而是拥有血肉和复杂灵魂的鲜活个体。作者对于他们内心挣扎、信仰坚定时所表现出的那种人性的光辉与局限，描摹得淋漓尽致。我尤其欣赏作者在处理那些争议性人物时的审慎态度，他没有简单地进行道德审判，而是试图站在那个特定的历史情境下，去理解他们选择的动机与后果。这种深层次的挖掘，让历史不仅仅是事件的记录，更成为了对人类精神世界的探索，读完后让人对历史人物的复杂性有了更深一层的体悟。
评分阅读这本书的体验，最直观的感受就是其叙事的节奏感。作者显然对历史事件的起承转合有着极高的掌控力，他没有陷入堆砌史料的泥潭，而是将复杂的历史脉络梳理得井井有条，逻辑清晰得令人称赞。在描述那些关键性的思想交锋和政治角力时，笔法时而如潺潺溪流般娓娓道来，时而又如惊涛骇浪般波澜壮阔。这种张弛有度的叙事节奏，极大地降低了阅读的门槛，即便是对这段历史不甚熟悉的读者，也能轻松跟上作者的思路，不会感到晦涩难懂。每一次重大转折点的铺陈，都处理得恰到好处，让人忍不住想要一口气读完，探究历史的下一个必然走向。
评分从学术深度而言，这本书无疑是具有相当水准的。它在梳理既有研究成果的基础上，加入了许多独到的见解和细腻的考证，尤其是在某些关键性的神学辩论环节，作者的处理显得尤为精湛和专业。他能够将那些极其抽象和晦涩的神学概念，用一种相对易于理解的方式阐释出来，这对于历史研究者和对神学感兴趣的普通读者来说，都是极大的福音。虽然篇幅厚重，但阅读过程中，你会不断被那些严谨的论证和扎实的文献基础所折服，它成功地在保持学术严谨性的同时，兼顾了大众读者的可读性，达到了一个非常高的平衡点。
评分这本书带来的最深刻感受，或许是一种宏大的历史观的建立。它不仅仅局限于欧洲内部的教派纷争，而是将宗教改革置于更广阔的社会、经济和文化变迁的大背景下去考察，让人清晰地看到，这场看似是神学内部的争论，是如何深刻地重塑了现代世界的政治版图、教育体系乃至个人权利意识的萌芽。阅读的过程，就像是站在一个高处俯瞰历史长河，那些散乱的碎片在作者的引导下，最终汇聚成一幅波澜壮阔的文明演进图景。它让人思考的不仅仅是过去，更是理解当下世界格局的底层逻辑，读完后感觉心胸豁然开朗，对“现代性”的理解也因此更加立体和深刻了。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，封面采用了一种低调而富有历史感的深色调，与书名“宗教改革史”的厚重感相得益彰。纸张的质感也相当不错，拿在手里沉甸甸的，仿佛能感受到历史的重量。我特别喜欢它在细节上的处理，比如字体选择上那种古典的衬线体，让人在阅读时仿佛穿越回了那个风云变幻的时代。装帧的用心程度，从侧面反映出出版方对这部著作的尊重与重视，这对于一部严肃的历史著作来说，是至关重要的。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，让人在阅读之余，也能享受到视觉上的愉悦。拿到手的时候，那种油墨的清香和纸张的触感，都让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。
评分壮阔宗教改革史的伟大纪录
评分赞赞赞
评分好（我就想看看超过十个字能有多少京豆）
评分本书至今被西方史学界誉为宗教改革史的quan威著作,也是我国学术界公认的名著。
评分非常好！
评分京东买书就是好，方便快捷又便宜
评分物美价廉，速度快，不错哦哦，我要收集全套，哈哈哈
评分好书很值得专业人士推荐
评分不错的书，不错的书。
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