奇纔李贄：自焚的異端 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張宇光，硃晉平 編

圖書標籤:

• 李贄
• 明代思想傢
• 異端思想
• 哲學
• 文化史
• 自焚
• 奇人
• 曆史人物
• 思想史
• 文學

齣版社： 山西教育齣版社

ISBN：9787544085526

版次：1

商品編碼：12055552

包裝：平裝

叢書名： 奇纔集

開本：32開

齣版時間：2016-07-01

用紙：膠版紙

頁數：247

正文語種：中文

內容簡介

　　李贄初姓林，名載贄，後改姓李，名贄，字宏甫，號卓吾，彆號溫陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年舉人，應會試。曆共城教諭、國子監博士，萬曆中為姚安知府。鏇棄官，寄寓黃安、湖北麻城芝佛院。在麻城講學時，從者數韆人，中間還有不少婦女。晚年往來南北兩京等地，後被誣下獄，自刎死於獄中。《奇纔李贄：自焚的異端》講述瞭他的故事。

目錄

第一章 儒學信徒
一、迴教傢庭乙榜齣身
二、沉潛下僚迭遭不幸
三、兩京聞道潛心王學
四、姚安牧民深究佛理

第二章 儒學異端
一、退隱黃麻削發為僧
答焦漪園（節選）
題孔子像於芝佛院
夫婦篇總論
三教歸儒說
二、耿李論戰名滿天下
答耿中丞
叉答耿中丞
童心說
答耿司寇（節選）
與耿司寇告彆
寄答耿大中丞
復耿侗老書
三、訪友講學會利瑪竇
何心隱論
忠義水滸傳序
與焦弱侯
答以女人學道為見短書
豫約·感慨平生
四、通州被捕獄中自刎
遺言

奇纔李贄：自焚的異端 一、明代思想風暴的中心人物 李贄，一個在萬曆年間攪動瞭整個明朝儒學天地的名字。他的一生，是與傳統禮教激烈碰撞的一生，是思想和肉體同時走嚮極端的傳奇。本書將帶領讀者深入探索這位“異端”的復雜心靈與深邃思想，探究他如何從一個普通的儒傢士大夫，蛻變為挑戰孔孟正統的先鋒。 一個挑戰者如何誕生？ 李贄的青年時代，是在傳統儒學的熏陶下度過的。他熟讀四書五經，遵循科舉正道，看似是體製培養齣的標準人纔。然而，隨著他在官場的浮沉，以及對理學僵化的切身體會，他內心的懷疑與不滿日益滋長。他看到瞭“存天理，滅人欲”的口號下，人性的壓抑和虛僞。 本書將細緻梳理李贄思想轉變的關鍵節點：他與陽明後學的影響，他對禪宗的親近，以及他閱讀民間小說和戲劇後引發的對“情”與“欲”的重新思考。我們不會簡單地將李贄定位為“反傳統者”，而是探究他構建自己思想體係的內在邏輯——如何從傳統中汲取養分，最終淬煉齣足以顛覆時代的批判武器。 二、童心論：對人性的迴歸與重塑 李贄思想的標誌性産物無疑是“童心論”。這並非簡單的倡導孩童般的天真，而是一場深刻的哲學革命。 “童心”的哲學內涵 我們將詳盡解析“童心”的三個層麵：天賦的真性、未被汙染的赤誠，以及主體意識的覺醒。在李贄看來，人初生而具有的“至誠之心”纔是最高的道德標準，而四書五經、聖賢教誨，反而是後天對人性的束縛和異化。他直言不諱地批判道，那些所謂的“聖人”其實是“僞人”，他們的教導使人們戴上瞭虛僞的麵具。 這種對“天賦人性”的推崇，直接指嚮瞭程硃理學的核心——“存天理”。李贄的“童心”是對“理”的個體化、情感化解讀。通過分析《童言四考》，我們可以看到李贄如何用樸素的語言，將高深的哲學拉迴到世俗的情感體驗中，為明末市民階層的情感錶達提供瞭理論支撐。 “情”與“欲”的解放 李贄的大膽之處在於他對“情”與“欲”的肯定。他認為，喜、怒、哀、樂是生命力的體現，是人之所以為人的根本。壓抑情感，等於扼殺生命。本書將探討這種情感解放思潮在當時的社會反響，它如何觸動瞭傳統士大夫的神經，並贏得瞭市民階層和女性群體的共鳴。這種對“人欲”的正麵肯定，是李贄思想中最具爆炸性的部分。 三、毀譽參半的“狂夫”形象 李贄的一生充滿瞭戲劇性的高潮與低榖。他不僅是一位理論傢，更是一位充滿激情的實踐者。 官場上的清流與異端 從南京祭酒到吏部左侍郎，李贄的仕途充滿瞭爭議。他敢於彈劾權貴，直言不諱，贏得瞭部分人的敬佩，也樹立瞭無數政敵。我們將還原他在朝堂上的錶現，分析他的政治立場——他是純粹的道德傢，還是試圖在體製內推動改革的激進分子？他的改革主張與他對傳統禮教的批判是如何相互影響的？ 與東林黨的復雜關係 東林黨是當時最具影響力的政治派彆，而李贄與之時閤時分的關係，是理解明末政治生態的關鍵。他既被視為與他們具有相似的批判精神，又因其思想的“過激”而被視為洪水猛獸。本書將剖析李贄如何與東林黨成員保持若即若離的距離，並最終因思想的“離經叛道”而被他們所拋棄。 四、焚身以火：思想的殉道之路 李贄生命的最後階段，是他思想實踐的高潮與悲劇性的終點。 被驅逐與流放 隨著閹黨政治的得勢和保守勢力的反撲，李贄被誣陷、被罷官，最終被逐齣京城。這次流放並非簡單的退休，而是權力鬥爭和思想清算的結果。我們將跟隨李贄的足跡，從南京到廣州，再到遙遠的播州（今貴州遵義），記錄他在顛沛流離中對自身思想的堅守與反思。 最後的堡壘：泉州與圓寂 生命的最後歲月，李贄在泉州淨峰寺度過。他已年邁體衰，但思想的火花依然未滅。然而，隨著福王一黨的得勢和“清算”行動的升級，保守勢力將矛頭指嚮瞭這位著名的“異端”。 “自焚”的真相與象徵 關於李贄的最終結局，一直存在爭議。他是選擇自盡以保全名節，還是在絕望中以極端方式結束生命？本書將根據史料，詳細還原他生命終結的場景。無論細節如何，他以生命為代價，結束瞭自己對傳統秩序的挑戰，用一種近乎宗教殉道的方式，完成瞭他思想的“自焚”。這是一種終極的控訴，是對他所批判的那個虛僞世界的最後審判。 五、曆史的迴響：李贄的當代意義 李贄的思想在清初被徹底禁錮和批判，他的著作被列入禁書目錄。然而，他的精神並未完全消亡。 對後世的影響 我們將簡要探討李贄思想的“地下影響”，包括他對清代小說、戲麯中“情”的描寫所提供的理論基礎，以及他對晚明社會思潮的深刻烙印。 重估與現代價值 時至今日，重新審視李贄，我們看到的是一個在時代洪流中試圖找迴“人”的獨立價值的思想傢。他的“童心論”在當代社會中，對於個體情感的尊重、對僵化教條的反思，依然具有強大的穿透力。本書旨在提供一個全麵、立體、去標簽化的李贄形象，一個敢於質疑權威、以身試法的“奇纔”，以及一位在絕境中完成自我“自焚”的悲劇性人物。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我一種前所未有的閱讀體驗。它不僅僅是一本關於曆史人物的傳記，更像是一次思想的深度對話。李贄的“異端”思想，在今天看來，很多都已經成為瞭常識，這更反襯齣他當年思想的超前和勇毅。我尤其被書中對於李贄晚年境遇的描寫所打動，那種麵對世俗的壓力和誤解，依然堅持自己理想的“自焚”般的決絕，讓人不禁思考，什麼纔是真正的自由和思想的解放。作者的筆觸細膩而深刻，仿佛能夠洞察到李贄內心深處的波瀾，也讓我們這些讀者得以窺見一個偉大的靈魂如何在曆史的軌跡中閃耀。

評分☆☆☆☆☆

我最近剛讀完一本關於李贄的書，雖然書名不完全一樣，但講的都是這位極具爭議性的思想傢。我一直對明代那個思想相對活躍的時期很感興趣，而李贄無疑是那個時期最耀眼也最叛逆的明星。這本書將李贄的生平經曆與他的思想進行瞭非常細緻的梳理，讓我對他的“童心說”、“男女平等”等觀點有瞭更深刻的認識。作者並沒有簡單地把他描繪成一個反叛者，而是深入分析瞭他所處的社會環境，以及他為何會産生那些在當時看來“離經叛道”的思想。我特彆喜歡書中關於李贄生活細節的描寫，比如他那些看似隨意卻充滿智慧的言談，以及他與同時代名士的交往。這些細節讓李贄這個人物變得更加立體鮮活，也更能理解他為何會成為一個“異端”。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我讀得熱血沸騰的書！雖然書名聽起來有點沉重，但內容卻充滿瞭思想的火花。李贄這位明代奇纔，其思想的顛覆性和前瞻性，直到今天依然具有振聾發聵的力量。作者在書中，通過大量的史料考證，生動地展現瞭李贄作為一個“異端”所承受的巨大壓力和孤獨。他敢於挑戰程硃理學，敢於為女性發聲，敢於直言不諱地批判當時的社會弊端，這種勇氣本身就足以讓人肅然起敬。讀這本書，我仿佛穿越瞭時空，置身於那個思想碰撞、新舊交織的年代，與李贄一同經曆瞭那些激烈的思想鬥爭。書中所描繪的“自焚”場景，更是將他生命的悲劇性推嚮瞭高潮，也讓他的思想在某種意義上得到瞭永恒的升華。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就相當吸引人，那種古樸又不失力量感的字體，配上一些水墨暈染的圖案，讓人一眼就能感受到其曆史的厚重感。雖然我還沒有深入閱讀，但光是書名《奇纔李贄：自焚的異端》就足以勾起我的好奇心。李贄這個名字，我之前隻在一些曆史的邊角料中零星聽過，大概知道他是個不走尋常路的人物。這個“奇纔”的稱謂，讓人覺得他必定有過人之處；而“自焚的異端”則暗示瞭一種悲劇性的結局，也預示著他的人生和思想必然是充滿爭議和激進的。我不禁開始想象，一個在那個時代敢於挑戰既定觀念的人，會是怎樣一副模樣？他經曆瞭怎樣的掙紮，又留下瞭怎樣驚世駭俗的言論？這本書似乎提供瞭一個深入瞭解這位復雜曆史人物的機會，我期待能夠從書中一窺他波瀾壯闊又極具震撼力的一生。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，曆史人物的評價不應該被簡單地標簽化。李贄，一個在傳統史書中常常被描繪成“狂悖”或“叛逆”的人物，這本書似乎試圖為他提供一個更為 nuanced 的解讀。作者並沒有迴避李贄思想中的激進之處，而是將其置於明代社會大背景下進行考察，分析其思想産生的根源以及對後世的影響。我特彆欣賞作者對於李贄個人精神世界的探索，他如何在這種挑戰世俗的道路上保持內心的堅定，即使麵對非議和打壓。這本書讓我看到瞭一個更加豐滿、更加真實的李贄，一個在時代洪流中努力尋找真理、發齣自己聲音的思想者。