思考哲学基本问题（万千教育） [Consider Philosophy] pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[美] 布鲁斯.N.沃勒著，陈晓曦，杨晞帆译译，邓安庆审校校

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哲学
思考
问题
入门
万千教育
Consider Philosophy
西方哲学
思维训练
批判性思维
知识

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出版社：中国轻工业出版社

ISBN：9787518412648

版次：1

商品编码：12065435

包装：平装

外文名称：Consider Philosophy

开本：16

出版时间：2016-11-01

用纸：胶版纸

页数：508

字数：590000

具体描述

内容简介

　　哲学基本问题是我们每个人在人生中自觉或不自觉必须面对或思考的。本书作者以基本问题为导向，从容易引起学生兴趣的问题，如上帝、知识、心灵、个体同一性、自由意志等入手，探究其历史和文化语境，介绍不同思想家所持的不同立场，同时注重思维训练，引导学生“做哲学”，得出自己的结论。当下的哲学思考与哲学史语境和文献有机结合，使得本书成为一本难得的哲学教材。

　　资源丰富而多样是本书的一大特色。穿插在书中各处的引文，对所涉及的历史、文化背景进行即时说明；“阅读部分”广泛引用古今资源对每个基本问题展开详细论述；“补充阅读”则对围绕每个基本问题的线上线下资源做出充分介绍。实践哲学所占比重较高是本书的另一大特色。书中涉及的伦理学、政治学问题可以帮助我们充分思考人生困惑与社会问题；“练习部分”把每个基本问题与当下的具体语境相联系，邀请我们参与到哲学思考与对话中，成为自己思想的主人。

作者简介

作者简介：

布鲁斯·N. 沃勒（Bruce N. Waller）　1979年于美国北卡罗来纳大学教堂山分校获得哲学博士学位，目前任教于扬斯敦州立大学哲学与宗教研究系。主要研究领域为道德哲学、生物伦理和批判性思维等，著有《批判性思维》（Critical Thinking, 1988）、《无责任的自由》（Freedom　Without Responsibility，1990）、《自律的自然选择》（The Natural　Selection　of　Autonomy，1998）、《思考伦理学基本问题》（Consider　Ethics，2004）、《咖啡与哲学》（Coffee　and　Philosophy，2005）、《反对道德责任》（Against　Moral　Responsibility，2011）、《优雅的辩论》（Congenial　Debates　on　Controversial Questions，2013）等。

译者简介：

邓安庆　复旦大学哲学学院教授、博士生导师，主要研究领域为德国哲学、西方伦理学、应用伦理学等，已出版多部专著和译著。

陈晓曦　复旦大学哲学博士，滁州学院讲师，主要研究方向为西方伦理学思想史等，已发表二十余篇文章。

杨晞帆　复旦大学哲学硕士，上海海关学院副教授，主要研究方向为价值哲学等。

内页插图

精彩书摘

什么是哲学？

什么是哲学？同绝大多数哲学问题一样，这是一个有争议的问题。人类研习和书写哲学已经有至少2500年的历史，而且毫无疑问，在那之前的数世纪，人类已经开始思考哲学问题。自那时起，关于哲学是什么就有许多不同的主张，争论仍在继续。由于在哲学发展的诸多重要历史时刻，哲学与其他领域的界限模糊，这个问题就更加复杂，哲学与自然科学、哲学与宗教、哲学与巫术的区分都曾经是不清晰的。例如，18世纪时，科学被称作“自然哲学”，以便与传统哲学问题如形而上学和伦理学有所区别。

对于所提出的疑问，哲学虽然不能肯定地告诉我们哪个回答对，但却能给出很多的可能性，这些可能性可以扩展我们的思想，使我们的思想摆脱习俗的控制。因此，虽然哲学对于例如事物是什么这个问题未必提出肯定的答案，但却促使我们拓展关于事物可能是什么这个问题的知识。它排除了人们狂妄独断的见地，将人们带入自由怀疑的境地，给我们展示熟悉的事物中那不熟悉的一面，永远帮助我们保持敏锐的好奇心。

——伯特兰·罗素

那么，什么是哲学？从语义上说，这个词意为爱（philo）智慧（sophia）。但这恐怕并没有让我们更加接近这个问题的答案。如果我们询问古希腊先哲如柏拉图，他们也许会给我们一个清楚的、确凿的答案：哲学寻求关于终极实在的智慧，那是比现象和意见更为深层的实在。物理学也许告诉我们关于原子的知识，天文学家观察行星，但是哲学家追寻这些现象后面更深层的普遍真理：宇宙的深层结构、上帝和宇宙的关系、物质隐含的性质、对必然而非偶然的理解、个别背后的普遍性。但是，显然，当代哲学家极少有如此拔高的主张。

哲学是一场反对由语言迷惑我们的理智的战斗。

——路德维希·维特根斯坦

另一种极端是，有些人支持哲学家是“基础工作者”的观点：哲学家并不告诉物理学家作为他们研究的基础和超越他们的研究的终极实在，而是帮助物理学家和其他科学家澄清文字上的混乱，即清除字面上的障碍来帮助科学家继续他们的研究。的确，哲学家总是很有兴趣处理语言中固有的歧义所引起的混淆和问题，这是一项很有用的工作。但是哲学还做其他什么呢？

与所有其他领域一样，哲学也是非常独特的。但是哲学的独特性似乎更容易给人以深刻印象。历史学家、物理学家等一般都能够对什么是他们特有的研究对象这个问题达成一致，但是哲学家们却不一样。有的哲学家甚至坚持认为哲学家根本没有特定的研究领域。幸亏这种极端的立场并不为太多的哲学家所支持，但是这却揭示出哲学最为独到的特色，即，它不把任何东西看作不成问题的。这就很好地解释了为什么哲学家们除了自己的理性之外什么也不接受。

——伯纳德·格特（Bernard Gert）

如果我们尝试定义哲学工作的特性，那么会有许多答案。首先，至少原则上哲学家不接受任何权威或宗教，换句话说，对于哲学家而言，没有所谓“越限”的问题或挑战。上帝存在吗？知识的本性是什么？我们是否能拥有真实可靠的知识？是否存在客观的伦理真理？人的本质是什么？我们有没有自由意志？在道德上我们是否为自己的行为负责？人和动物的区别何在？通过理性论证探讨诸如此类问题，无所畏惧也无所偏好地给出、审查、批判论据。而且提出的问题总是我们会问到的最基本的问题：心理学家、物理学家、历史学家、数学家、生物学家、人类学家都会探寻知识，但是哲学家探究的是，知识的本性是什么，什么算是真实可靠的知识，数学家和生物学家所获得的知识有何不同？

然而，哲学是否真能找到答案？这真的是一个问题。毕竟哲学家数千年来都在探寻这些问题，关于正确答案总有哲学争议。例如，相比一千年前，当今关于自由意志存在更多不同的和冲突的哲学观点，关于哪一种观点是正确的存在激烈的争论。从某种意义上说，哲学家还将继续问同样这些问题，但从另一层面看，哲学家也总在问新的问题，哲学所探寻的问题持续变化着。关于自由意志的问题，当亚里士多德问这个问题时，还没有心理学，生物学尚在孕育之初，几乎没有关于大脑的知识，未知的强大力量似乎控制着我们的命运。18世纪，当哲学家们再问这个问题时，是在牛顿的伟大发现的背景下，哲学家们思索牛顿定律也许不但适用于行星和石头而且同样适用于人类、思维和选择。20世纪，面对同样这个问题，我们不得不考虑进化论的影响，或者是无意识的力量。今天面对这个问题时，心理学家已经认识到未察觉到的情境线索对人类行为的影响，神经科学家告诉我们大脑的运作（这种运作时常并非是有意识的），根据这些新发现，我们问关于自由意志的问题时与亚里士多德提出同样问题时已大不相同。场

绝大多数主要哲学问题都是如此：对于每一个时代，这些哲学问题都是崭新且重要的。然而，严格地说，因为这些问题总是不断更新，每一代人都必须在新的发现和新的背景下探究这些问题，

所以许多类似问题也许并没有一劳永逸的答案。那么，这是否意味着哲学问题没有最终答案？如果是这样，是不是说哲学家不可能获得知识？这些都是严肃的哲学问题。

教导人们在不确定时如何生活，而又不被犹疑所困，也许这就是哲学能做的主要事情了。

——伯特兰·罗素

苏格拉底曾说“未经审视的生活不值得活”。我想他错了。许多人过着不错的、有价值的生活，他们并不曾探寻基本哲学问题，从未审视或质疑自身信念体系的深层假定，不曾苦思冥想哲学观点。然而，这些从未经历哲学问题所带来的挑战、困惑和烦闷的人，错失了一种更为深层次和更为丰富的生活。没有哲学，人照样生活；没有哲学，人照样可以获得世俗的成功。但是，人能否在一生中毫不思考基本的哲学问题？这是一个哲学问题，终究你要给出你自己的回答。

前言/序言

《思考哲学基本问题》对哲学采用了问题导向（problem-oriented）的进路，聚焦于哲学家和学生都感兴趣的当代问题，同时也对哲学思想的历史和发展展开了广泛的考察。通过对哲学史的考察使问题变得更清晰，从而表明了这些基本问题为何还是有意义的，也探讨了这些问题的诸多内涵和关联。为了呈现这些持久论题和争论的完整意义，本书将每一个论题置于范围最广的可能语境中，集中运用科学史、社会史、政治的发展以及宗教史，来帮助学生获得对哲学问题的更好的理解，让学生对哲学如何影响——与被影响——其他学科和更大范围内的文化有一幅更清晰的图景。另外，采用这个进路可以帮助学生在多样的哲学争论与立场中把握其中的关联。学生可以更好地领会关于知识论的结论（这一结论也影响了观念），关于心灵、伦理学、自由意志、个体同一性和政治哲学的结论；以及思考认识论时得出的结论为何可以在关于自由意志、伦理学或心灵本质提出的问题时重新思考。

本书考察了主要的哲学论题和严肃而持久的相关论证，但依然保持着一种令人舒适的对话语气。学生一直被认为是理智的探究者，从事着严肃的哲学考察，他们必须对他们的论证和理论给出自己的价值评估，得出自己的结论。每章结尾部分的问题是用来激发学生进一步思考的，涉及的都是开放性问题，而非仅仅为了检测学生是否可以“得出正确答案”。对不同背景的学生而言，这都是一本非常可读的书，旨在邀请他们完全参与到哲学论证和对话中。本书以一种颇具挑战性的方式呈现哲学，当然这种方式也可以激发好奇心且是令人愉快的。

本书还涵盖了广泛选自当代和历史资源的阅读材料（包括古代、中世纪、文艺复兴时期、现代和当代的阅读材料）。材料非常充足，它们以与具体问题和论题相关的方式加以编排，这样学生就可以伴随着心中具体的论题或争论而切入这些阅读材料，每篇材料前的背景介绍也让阅读材料更容易理解。此外，阅读材料在编排时还考虑到了不同作者就同一问题采取的相反立场：学生阅读一篇材料后可以帮助他们对另外一篇有更好的理解。

每章都包含丰富的引文内容，可以帮助解释较难的概念，提高学生的阅读兴趣，帮助学生把哲学论题置于更大的历史、社会和科学语境中思考。

每章最后的补充阅读部分还就相关研究问题、阅读文献和在线资源做了介绍。

本书显著特征

（1）开篇部分介绍了如何进行有效而令人信服的论证，同时避免削弱有效的哲学探究与讨论的陷阱。

（2）对哲学论题的介绍，从能直接引起学生兴趣的哲学问题开始——上帝的存在、知识的本质、心灵的本质、人格同一性、自由意志和伦理诉求——探究这些问题的历史和文化语境，以及当代科学研究对这些论题的冲击及其社会意蕴。

（3）就每个论题、每个立场呈现其优点与不足，同时从多元视角呈现基本的文本资源，让学生就这些持久的争论得出自己的结论。

（4）包含了广泛的原始文本资源，从亚里士多德到安妮特?拜尔，从马丁?路德、乔瓦尼?皮科?德拉?米兰多拉到史蒂芬?古尔德、理查德?德沃金等，这些资源都被置于清晰的富有争论性的语境中，让学生可以理解和品味原始资源和争论。

（5）每章的结尾设置了富有挑战性的开放问题，以进一步延伸争论的内涵——它们可以作为班级讨论的问题，也可以作为简短的书面作业来布置。

（6）散见于每章中以方框形式呈现的材料解释了相关内容，呈现了相关历史、文化背景，并使得本书变得更加生动活泼。

（7）尊重学生作为真正的哲学探究者的角色，相信他们能够思索这些严肃的哲学问题，并得出自己的结论。

（8）补充阅读部分——包括进一步阅读和在线探究的建议——设置在每章的结尾部分。同时，本书最后的术语表介绍了本书中涉及的关键术语的定义。

《思想的疆界：探寻知识的根源与存在的奥秘》导言：在浩瀚的知识海洋中，人类的智慧如同灯塔，不断照亮前行的道路。然而，当我们深入探究，总会触及那些最根本、最深邃的疑问：我们如何认识世界？知识的界限在哪里？存在的意义又是什么？《思想的疆界》正是这样一部旨在引导读者一同踏上这场对思想本质、知识起源及存在奥秘的深度探索之旅的书籍。它并非一本提供现成答案的指南，而是一场邀请读者参与的智识对话，通过梳理哲学史上那些核心的、经久不衰的命题，激发我们独立思考，挑战既有认知，最终构建属于自己的哲学理解。第一章：意识的迷宫——心灵与世界的对话本书的开篇，我们将聚焦于“意识”这一哲学中最具魅力的谜团。意识，是理解我们自身以及我们如何与外部世界互动的基础。本章将深入探讨“心灵是什么？”这一古老的问题，审视心物二元论的经典论点，以及随之而来的关于自由意志、因果律的挑战。我们会追溯笛卡尔的“我思故我在”，分析其对认识论的影响，并引出“意识是否能完全被物理过程解释？”的当代辩论。进一步地，我们将讨论“感知”的本质。我们如何通过感官获取信息？感官经验是否是真实世界的一种忠实反映？这里，我们将接触到“表象”与“实在”的区别，探究柏拉图的“理念论”如何构想超越感官的真实存在，以及洛克、休谟等经验主义者如何强调经验在知识形成中的核心作用。通过对不同哲学流派的梳理，读者将对“认识”这一行为的复杂性有更深刻的理解，并开始思考我们自身意识的边界。第二章：知识的基石——从怀疑到确信的漫漫长路认识世界的冲动，必然伴随着对“我们如何确切地知道”的追问。本章将深入探讨“知识是什么？”这一认识论的根本问题。我们将从怀疑主义的视角出发，理解苏格拉底式的诘问如何揭示我们认知中的不确定性，以及笛卡尔如何通过普遍怀疑来寻找不可动摇的知识起点。在此基础上，我们将剖析“理性主义”与“经验主义”两大认识论的基石。理性主义者强调天赋观念和逻辑推理在构建知识体系中的作用，如莱布尼茨的“必然真理”。而经验主义者则认为，所有知识都来源于感官经验，正如我们对“桌子”的认识，离不开我们亲眼看见、亲手触摸的经验。本书将详细阐释这两大传统的核心论点，分析其各自的优势与局限，并探讨它们如何共同塑造了人类认识世界的方式。我们将进一步探讨“真理的本质”。什么是“真理”？它是符合事实的陈述？还是具有普遍性的原则？我们将审视“符合论”、“融贯论”等关于真理的不同理论，并思考“科学知识”的特殊性及其确证机制。通过这一章的学习，读者将更清晰地认识到，我们所积累的知识，并非一蹴而就，而是建立在一系列深刻的哲学反思和方法论的探索之上。第三章：存在的深渊——宇宙、生命与意义的探寻当我们将目光从认识世界转向“存在本身”，一系列更加宏大而根本的问题便浮现出来。“存在是什么？”、“为什么存在？”。本章将引导读者进入形而上学的领域，探寻“实体”、“本质”、“偶然性”等概念。我们将追溯亚里士多德对“第一哲学”的思考，理解他关于“形式”与“质料”、“潜能”与“现实”的分析，以及这些概念如何帮助我们理解事物的本质与变化。我们将审视“宇宙的起源与结构”的哲学讨论。从古希腊的“原子论”到现代宇宙学的哲学意涵，我们探究的是宇宙的终极原因和必然性。而对于“生命”，我们则要面对“生命是否具有特殊的形而上学地位？”、“意识与生命的关联”等问题。我们会回顾生命哲学的不同流派，思考生物的本质，以及人类在宇宙中的独特性。更重要的是，我们将深入探讨“存在的意义”。这是一个关乎个体生命价值的终极追问。本书将梳理“虚无主义”对意义的挑战，分析“存在主义”如何强调个体的自由选择与责任，以及“目的论”如何试图在宇宙或人类自身中寻找终极目的。读者将被鼓励去思考，“意义”是固有的，还是由我们创造的？我们在面对短暂的生命和广袤的宇宙时，如何赋予生活以价值？第四章：道德的指南针——善恶、正义与幸福的抉择在理解了认识与存在之后，我们自然会转向关于“如何生活”的哲学关怀。本章将聚焦于“伦理学”，探讨“什么是善？”、“什么是对错？”。我们将从“德性伦理学”出发，回顾亚里士多德关于“幸福”与“美德”的论述，理解培养良好品格对于实现人生价值的重要性。随后，我们将深入分析“义务论”与“后果论”两大伦理学的核心范式。康德的“绝对命令”如何构成了普遍的道德法则？功利主义的“最大多数人的最大幸福”原则又意味着什么？本书将详细解析这两种理论的推理过程，并展示它们在实际伦理困境中的应用与挑战。除了个体层面的道德，我们还将探讨“正义”的概念。什么是公平的社会？“社会契约论”如何解释政治权力与个人权利的平衡？我们将审视“自由主义”、“社群主义”等关于正义的不同观点，并思考我们如何在一个多元化的社会中建立公正的秩序。最终，本章将引导读者思考，在追求个人幸福与履行社会责任之间，我们应如何做出最符合道德的选择。第五章：政治的蓝图——权力、自由与秩序的平衡人类生活在社会之中，必然会面对“政治”的议题。本章将从哲学视角，审视“权力是什么？”、“政府的合法性源自何处？”。我们将回顾霍布斯、洛克、卢梭等政治哲学家的经典论述，理解“自然状态”与“社会契约”是如何被用来解释国家权力的起源与限制的。我们将深入探讨“自由”与“秩序”之间的辩证关系。在追求个人自由的同时，如何维系社会的稳定与安宁？“自由主义”如何理解自由的边界？“集权主义”又如何看待集体的利益高于个人？本书将分析不同政治哲学的核心理念，帮助读者理解各种政治体制的哲学根源。此外，我们还将关注“权利”与“义务”。个人应享有何种基本权利？这些权利如何得到保障？公民对国家又负有何种义务？我们将审视关于“民主”、“平等”、“多元主义”等重要政治概念的哲学辩论，并思考我们如何构建一个既保障个体自由，又能实现公共利益的政治共同体。结语：《思想的疆界》并非提供一张现成的地图，而是邀请读者成为自己的探险家。通过对哲学基本问题的深入探讨，我们不仅能够更清晰地认识自身，更能深刻地理解我们所处的世界。这本书所引导的，是一场永无止境的智识之旅，它鼓励我们保持好奇，勇于质疑，并最终找到属于自己的思想坐标。在每一次思考的深入，每一次追问的坚持中，我们都在不断拓展“思想的疆界”，也因此，我们的人生将因此而更加丰盈与深刻。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计确实很吸引人，封面采用了深沉的墨绿色搭配烫金字体，给人一种既厚重又不失现代感的视觉冲击力。拿到手里，纸张的质感也相当不错，那种略带纹理的触感，让我在翻阅时有一种仪式感。我特别喜欢它在章节划分上的处理，过渡自然流畅，逻辑性很强。虽然内容本身是偏向理论探讨的，但编排者似乎很清楚读者的阅读节奏，总能在关键节点设置一些小小的引导性文字，帮助我们更好地进入下一个思辨的层次。比如，在介绍某个古希腊哲学家的观点时，它并没有直接堆砌晦涩难懂的术语，而是先从一个日常可见的悖论入手，这种“润物细无声”的引导方式，极大地降低了初学者的阅读门槛。整体来看，无论是作为案头常备的工具书，还是作为周末闲暇时静心阅读的伴侣，它的外在呈现和内在结构都透露出一种对知识的尊重和对读者的关怀。这样的用心，在如今快餐式的出版环境中，实在难得，让人愿意花时间去细细品味。

评分☆☆☆☆☆

这本书在整体的知识构建上，展现了一种跨越时空的宏大视野。它并非仅仅局限于某一特定学派或某一历史时期的思想梳理，而是构建了一个宏观的脉络，清晰地勾勒出人类在不同文明阶段对核心问题的探索轨迹。我尤其欣赏它对不同思想流派之间相互批判与继承关系的梳理，那种辩证的视角，避免了将任何一位哲人视为“终极真理”的窠臼。作者似乎在引导我们看到，哲学史本身就是一场永不休止的、充满张力的对话。这种处理方式极大地丰富了我的认知维度，让我意识到，即便是看似相互矛盾的观点，背后也可能隐藏着对同一问题的不同侧面的深刻洞察。它提供了一个观察历史的“望远镜”，让我们得以跳出当下的局限，去审视那些历经千锤百炼的思想火花。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的语言风格简直是一股清流。它完全避开了那种刻板的学术腔调，读起来有一种与一位睿智的长者促膝长谈的感觉。作者似乎深谙如何用最直白、最富有人情味的方式去阐述那些极其抽象的概念。比如，在探讨“时间本质”的时候，他没有陷入复杂的物理学或形而上学的泥潭，而是用了一系列生动的比喻，将那些飘忽不定的概念拉到了我们日常生活的经验之中。我记得有一个段落，他将“存在”比喻成一棵不断伸展的树木，根系深入未知的土壤，枝丫却努力向着光亮处生长，这个画面感极强，让我瞬间领悟了某种关于生命意义的深层含义。这种叙事技巧，不是简单的“翻译”，而是一种深度的再创造，它成功地将枯燥的逻辑推演转化为充满生命力的哲学对话。对于那些曾经被传统哲学教材劝退的读者来说，这本书无疑提供了一张温柔的“入场券”。

评分☆☆☆☆☆

最让我感到惊喜的是这本书在细节考证上的严谨程度。可以明显感受到编著者在资料搜集和交叉验证上投入了巨大的心血。每一个引用的典故、每一次对特定历史背景的描述，都显得有根有据，绝非泛泛而谈。在涉及到一些容易产生误解的哲学概念时，它会非常耐心地提供多重解释路径，并指出主流解释与边缘解释之间的细微差异，这对于希望进行深入研究的读者来说，是至关重要的“安全网”。它没有满足于提供一个“标准答案”，而是呈现了一个充满张力的、多维度的知识景观。这种对精确性的执着，赋予了这本书极高的可信度和耐读性，让人在阅读时能够完全放下对信息准确性的担忧，心无旁骛地投入到思想的探索之中。这本书的价值，不仅在于它传授了什么知识，更在于它展现了一种对学术诚信的坚定承诺。

评分☆☆☆☆☆

这本书的版式设计极其考究，体现了出版方对阅读体验的极致追求。首先，行距和字间距的设置堪称完美，长时间阅读下来，眼睛的疲劳感明显减轻。更值得称赞的是它对重要概念的强调方式——它没有采用那种粗暴的加粗或高亮，而是通过略微不同的字体倾斜角度和极其细微的墨点变化来标识核心术语。这种克制而优雅的处理，使得页面在保持整体美感的同时，信息层级却清晰分明。此外，书中的那些留白处理也很有深意，适度的留白仿佛是留给读者思考的空间，让你在读完一节后，不必急于翻页，而是可以停下来，让那些文字在你脑海中沉淀片刻。这种对“间歇”的重视，恰恰是哲学阅读不可或缺的一部分。它不是催促你快进，而是鼓励你慢品，让思想有时间去发酵、去连接。

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我为什么喜欢在京东买东西，因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样，因为在京东买的东西太多太多了，导致积累了很多未评价的订单，所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久，有买到很好的产品，也有买到比较坑的产品，如果我用这段话来评价，说明这款产品没问题，至少85分以上，而比较垃圾的产品，我绝对不会偷懒到复制粘贴评价，我绝对会用心的差评，这样其他消费者在购买的时候会作为参考，会影响该商品销量，而商家也会因此改进商品质量。

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