佛教征服中国：佛教在中国中古早期的传播与适应 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[荷] 许理和著

图书标签:

佛教
中国佛教史
中古时期
宗教传播
文化适应
佛教中国化
历史学
宗教研究
文化史
社会史

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到静流书站

book.coffeedeals.club

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

出版社：江苏人民出版社

ISBN：9787214196736

版次：1

商品编码：12134562

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-03-01

用纸：轻型纸

页数：562

字数：496000

具体描述

内容简介

　　《佛教征服中国》主要分析公元5世纪前佛教在中国初传及发展的过程及特点。自佛教传入中国，与本土文化相融合，孕育出独特的中国佛教，这至少经历了三四百年。东晋庐山慧远以前的中国早期佛教，就是一部中国人如何回应佛教这种外来文化的历史，同时也是一部中外僧人如何同化两种不同文化的历史。本书以翔实的史料、独特的视角重现了这段激荡人心的历史画卷，叙述了公元4世纪、5世纪初中国南部和中部地区佛教的特点，剖析了佛教在当时中国传播的社会背景，尤其是当时的夷夏关系、政教关系和佛道关系，并以丰富的资料反映了当年中外僧人的弘法生涯。

作者简介

　　许理和（ErikZürcher，1928—2008），荷兰莱顿（Layden）大学教授，1969年创设莱顿大学汉学院现代中国资料中心，1974—1990年任该校汉学院院长，期间还兼任该校中文系主任。其zui大的兴趣是“当东方遇到西方”，既研究佛教在中国的传播与适应，也探讨明末清初耶稣会来华史，设法了解中国在接受外来影响时的反应与适应过程。1959年他以《佛教征服中国》获得博士学位，该书于当年出版后久享盛誉。此外他还著有《中国耶稣会士传记，约1580—1680》、《佛教、基督教与中国社会》、《佛教：在词语、地图与图片里的起源与传播》。

　　李四龙，北京大学哲学系（宗教学系）教授，1993—1999年就读于北京大学哲学系中国哲学专业，以“智顗思想与宗教派佛教的兴起”获博士学位，2001—2002年为美国哈佛大学访问学者，在哈佛燕京学社、哈佛大学世界宗教研究中心访问学习。其研究重点为中国佛教史、佛教哲学与比较宗教学，是国内较为知名的宗教学专家。

精彩书评

　　信奉佛教的中国人成为了佛教中国化的积极推动者，他们希望通过中国化，特别是与儒教融合，以减少社会和政权对佛教的抵触。荷兰汉学家许理和的著作《佛教征服中国》，不仅研究了佛教对中国的改变，更指出了中国传统文化对佛教的影响。所以，二者的关系是双向的，我们也可以说是中国“征服”了佛教。

　　——中国社会科学院世界宗教研究所王皓月

　　本书极具价值。其主要贡献在于对四至五世纪中国佛教发展史的描述。其*的兴趣是“当东方遇到西方”时的反应，他既研究佛教在中国的传播与适应，也探讨明末清初耶稣会来华史，设法了解中国对外来影响的适应过程。另外，近年来神学研究者亦开始注意到许理和对天主教在中国传播（又称为「儒家一神教」）的研究贡献。

　　——史谦德（DavidStrand）

《千年拂影：中国中古早期的宗教变迁与文化熔铸》导言：历史的长河，文明的交汇中国中古早期，一个承载着分裂与统一、动荡与繁荣的时代，恰似一条奔腾的河流，裹挟着过往的辉煌，也孕育着未来的变革。在这个风云际会的岁月中，古老的华夏文明迎来了前所未有的挑战与机遇。外来的思想、宗教、艺术与技术，如同一股股奔涌的溪流，汇入这片古老的土地，与本土的文化传统发生着激烈的碰撞、深刻的融合，最终塑造出中国中古时期乃至后世独具特色的文化景观。本书《千年拂影》旨在描绘这一波澜壮阔的时代画卷，聚焦于那个时期宗教信仰的变迁，以及由此引发的社会、文化、政治层面的深远影响，但其核心叙事并非仅限于某一种外来宗教的传入与统治，而是呈现一个更广阔的视野：探讨多元信仰体系如何在中国的土壤上扎根、生长，并与本土思想发生互动，共同构筑起中古早期中国丰富而复杂的精神世界。第一章：裂土分疆，思想的洪流中国中古早期，自汉朝统一的宏图告一段落，进入了一个长期的分裂与动荡时期，即魏晋南北朝。然而，这种政治上的碎片化，却意外地为思想的自由交流提供了空间。北方游牧民族的入主中原，带来了他们原有的萨满教、道教的变体，以及对外来宗教更为开放的态度。南方世家大族在乱世中保持着一定的文化传承，但对玄学的追捧，也显示出一种对精神慰藉的渴求。与此同时，丝绸之路的畅通，不仅是商旅往来的通道，更是不同文明交流的动脉。来自西域、印度等地的宗教思想，沿着这条古老的商道，源源不断地涌入中国。这些外来的信仰，以其独特的教义、仪式和艺术形式，为饱受战乱和政治动荡之苦的民众提供了新的精神寄托，也为士大夫阶层提供了新的思想资源。本章将深入探讨这一时期中国社会内部的宗教生态，梳理本土道教的早期发展，包括其对神仙方术的追求、对黄老思想的继承，以及早期道教派别的形成。同时，也将考察萨满教等游牧民族宗教在汉地的传播情况，以及它们与汉族民间信仰的初步接触与融合。我们将看到，在政治动荡的表象之下，思想的河流正在暗流涌动，为后续更深刻的文化变迁埋下伏笔。第二章：梵音入华，本土的回响佛教，作为一股来自印度的强大精神力量，在这一时期开始了它在中国长达数个世纪的传播与适应。但《千年拂影》关注的并非只是佛教的单向输入，而是它在中国本土思想文化土壤中激起的层层涟漪。本书将详细考察佛教最初传入的路线，以及早期译经的成就，重点分析佛教如何克服语言和文化障碍，将深奥的哲学思想转化为中国士人能够理解和接受的形式。我们将看到，佛教的“因果报应”、“轮回转世”等观念，在一定程度上契合了中国民众对秩序和公正的朴素追求，尤其是在社会动荡、人生无常的背景下，给予了人们心灵上的慰藉。同时，本章也将深入探讨佛教与中国本土哲学的互动。玄学的兴起，为佛教的传播提供了重要的思想契机。佛教的“空”义与道家的“无”义，在概念和内涵上产生了诸多联系和比对，催生了“格义”这一重要的佛学研究方法。士大夫们在玄学的框架下理解佛教，也反过来，佛教的思想元素也丰富了玄学的内涵。这种思想的“化学反应”，使得佛教逐渐摆脱了“外来”的标签，开始融入中国人的精神世界。第三章：信仰的多元，社会的重塑中古早期并非是一个只有一种外来宗教占据主导地位的时代。《千年拂影》致力于呈现的是一个更加多元的宗教格局，以及这种多元性对社会结构和民众生活产生的深远影响。除了佛教，其他外来宗教，如祆教（琐罗亚斯德教）、摩尼教、景教（基督教聂斯脱利派）等，也沿着丝绸之路来到中国，并在特定区域和群体中留下了痕迹。本书将考察这些宗教在中国传播的范围、特点，以及它们与佛教、道教以及本土民间信仰之间的关系。例如，祆教在胡商聚居地的寺庙（火祆寺），以及其祭祀的“火神”在中国民间信仰中的变体。摩尼教的“明教”在中国民间秘密结社中的影响，以及其与佛教的融合。景教在唐朝官方记载中的出现，及其与皇室、贵族的短暂互动。这些外来宗教的传入，不仅仅是带来新的信仰，也带来了新的艺术形式、天文知识、医学技术等。例如，佛教带来的绘画、雕塑艺术，极大地丰富了中国艺术的宝库，并催生了石窟艺术等独特形式。本章将分析这些宗教如何通过其宗教活动，如祈福、度亡、慈善等，深入到社会生活的各个层面，影响人们的婚丧嫁娶、节日习俗，甚至政治权力结构。第四章：权力与信仰，策略的博弈宗教的传播与发展，从来都与政治权力紧密相连。中古早期，中国统治者在面对外来宗教时，采取了截然不同的态度，这些态度深刻地影响了宗教的命运。北朝政权，特别是北魏，在早期对佛教采取了较为积极的扶持政策，佛教艺术和建筑得以蓬勃发展。然而，随着佛教势力的壮大，对国家财政和世俗权力的挑战也随之而来，最终导致了北魏的灭佛事件。这一事件，不仅是宗教史上的重大转折，也深刻地影响了中国宗教政策的走向。南朝政权，则在一定程度上对佛教采取了更为审慎的态度，但佛教的传播与士族阶层的支持，依然使其在南方社会扎下了深厚的根基。本书将分析不同朝代的统治者，如北魏的太武帝、北周的武帝、隋文帝、唐高宗等，在宗教问题上的政策演变，以及他们对待佛教、道教等不同宗教的态度，是如何受到政治、经济、社会等多种因素的影响。同时，我们也将探讨宗教领袖如何与政治权力进行互动。例如，高僧如何成为政治咨询的顾问，道士如何为统治者祈福，以及宗教组织如何被用于维护社会秩序或煽动民众情绪。这种权力与信仰之间的复杂博弈，构成了中古早期中国历史的重要篇章。第五章：文化熔铸，精神的升华当外来的宗教与中国的古老文明相遇，便开启了一场漫长而深刻的文化熔铸过程。《千年拂影》的最终落脚点，便是描绘这场熔铸的成果。佛教在中国的传播，并非简单的“汉化”，而是一个双向互动的过程。佛教吸收了中国固有的哲学思想、伦理观念和艺术风格，最终形成了具有中国特色的佛教宗派，如禅宗、净土宗等。这些宗派的出现，标志着佛教已经真正成为中国文化的一部分，并对中国人的思维方式、价值观念产生了持久的影响。同样，本土道教在与佛教的长期竞争与借鉴中，也吸收了佛教的许多元素，在教义、仪轨、组织等方面都发生了深刻的变化，变得更加系统和成熟。而民间信仰，则在佛教、道教等强大宗教的影响下，不断吸收和融合，形成了更加丰富多彩的信仰体系。本书将通过对具体历史事件、文化现象、艺术作品的细致分析，来展现这一文化熔铸的过程。例如，佛教寺院的建筑风格如何与中国传统宫殿建筑相结合；佛教的造像艺术如何融入中国本土的审美情趣；佛教的经文翻译如何影响了中国文学的语言和表达方式。结语：历史的余韵，未来的启示中国中古早期，是一个充满变革与创造的时代。外来宗教的传入，如同一场思想的风暴，席卷了这片古老的土地。然而，它并未颠覆中国文明，而是与本土文化进行了深刻的对话与融合，最终催生出了一个更加多元、更加丰富的精神世界。《千年拂影》所呈现的，不仅仅是一段关于宗教传播的历史，更是一部关于文化适应与创新的史诗。它揭示了不同文明如何相互碰撞、相互学习，并在碰撞与学习中实现自身的升华。中古早期中国宗教变迁的历史，为我们理解中国文化的独特性提供了深刻的视角，也为当今世界不同文明之间的交流与对话，提供了宝贵的历史启示。在这片古老的土地上，千年拂影，依然照耀着我们前行的道路。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

对于本书的深度挖掘，我感触最深的是它对细节的执着。很多其他论述中会被一笔带过的社会层面或民间信仰的互动，在这里却被放大了，进行了细致入微的考察。比如，作者对特定时期地方精英阶层与宗教团体间微妙关系的处理，那份谨慎和洞察力，绝非泛泛之作可比。这种对“角落里”历史的关注，极大地丰富了我们对那个时代的理解，让人意识到历史绝非仅仅是帝王将相的故事。这种对微观世界的探索，使得宏观的时代变迁有了坚实的、可触摸的基石。它成功地将严肃的学术研究，转化成了一幅幅生动的社会风俗画卷，细节之处见真章。

评分☆☆☆☆☆

这本书在语言风格上的多样性着实令人称道。有时候，作者会使用一种非常古典、典雅的措辞，仿佛从旧时文人笔下流淌而出，显得庄重而富有韵味。而到了分析某个社会现象或哲学思辨时，笔锋一转又变得极其犀利和现代，逻辑结构严谨得让人不得不佩服。这种风格的切换，使得整本书的阅读体验充满了层次感和变化。它既有历史学著作应有的严谨性，又巧妙地融入了文学的魅力。我尤其喜欢它在引用原始文献时的那种克制与精准，既保证了学术的纯正，又没有让普通读者感到被过多的生僻词汇所阻碍。这种游刃有余的文字功底，是很多同类著作所欠缺的。

评分☆☆☆☆☆

我必须强调这本书的贡献性，它提供的视角是相当独特的。作者在构建历史图景时，并没有采用那种二元对立的简化模式，而是将各种力量的相互作用视为一个复杂的、多维度的生态系统。这种看待历史的开放和包容的态度，使我对许多过去认为理所当然的历史事件产生了新的认识。它挑战了许多固有的、简化了的历史叙事，鼓励读者去思考“为什么是这样”，而不是仅仅接受“事情是这样”。这本书的价值在于，它不提供标准答案，而是提供了一套更精妙的问题框架，让人在读完之后，仍然能持续地思考和探究下去，这种智力上的激发是无价的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和设计真是让人眼前一亮，封面那种古朴的色调和精妙的插图，立刻就把人拉进了那个遥远的时代。我拿到书的时候，首先被它的纸张质感吸引了，拿在手里沉甸甸的，感觉制作非常用心。这本书的排版也做得很好，字里行间留出的空白恰到好处，读起来一点也不觉得拥挤。尤其欣赏的是那些配图，那些描绘古代寺庙和壁画的细节图，清晰度和艺术感都达到了极高的水准。对于一个注重阅读体验的人来说，这本书的物理呈现本身就是一种享受。它不仅仅是一本学术著作，更像是一件值得收藏的艺术品，让人在阅读过程中能感受到一种对历史和文化的敬意。从拿到书的那一刻起，我就知道这不仅仅是随便翻翻的读物，而是需要静下心来慢慢品味的佳作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得相当到位，不像某些历史著作那样晦涩难懂，它有着一种娓娓道来的力量。作者似乎非常懂得如何引导读者的注意力，在宏大的历史背景叙述和具体的人物故事之间游走自如。我特别喜欢那些对关键历史节点的描绘，那种张力和转折处理得非常自然流畅，让人忍不住想一口气读完。它不是那种枯燥的时间线罗列，而是充满了动态感，你能感受到历史车轮滚滚向前的磅礴气势。即便是对于初涉此领域的读者，也能轻松跟上作者的思路，不会感到迷失。这种叙事上的老练，让原本可能沉闷的学术探讨变得引人入胜，成功地将复杂的历史脉络梳理得清晰可见。

评分☆☆☆☆☆

不顾无数人的阻拦，王振执意出征，他要去寻找梦想的光荣。

评分☆☆☆☆☆

在《一个人》这部作品中，作者虚构了一个高度集权的社会，这个社会没有个人，只有集体，人没有自己的名字，只以一个口号加一串数字来加以区别，人甚至不知道“我”这个字眼，但凡要表示“我”的概念，都用复数的“我们”来代替。

评分☆☆☆☆☆

没有别的可说的了，当然是很好，各方面都不错。

评分☆☆☆☆☆

不错，不错，不错，不错，不错，不错

评分☆☆☆☆☆

常好的书，非常好的卖家，非常好的服务，装帧设计很好，包装运输很好，值得学习和收藏

评分☆☆☆☆☆

一直在京东买书，送货很快，包装很好！