人生正负手:做人做事做官六十诀

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徐文秀 著
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  • 领导力
  • 自我提升
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出版社: 浙江人民出版社
ISBN:9787213078873
版次:1
商品编码:12165450
包装:精装
开本:32开
出版时间:2017-03-01
用纸:胶版纸
页数:205
字数:83000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  机关“笔杆子”徐文秀详细诠释做人做事做官“三十忌”与“三十宜”,和你谈谈做人做事做官的禁忌和体会。

  做人难免有缺点,干事终归有缺憾,为官肯定有缺失。只有把这些缺点、缺憾和缺失一个个找出来,把一块块绊脚石踢开、搬掉,前行的路才会走得更顺畅、更通畅。

  本书文章被《人民日报》《求是》《学习时报》《秘书工作》竞相转载,在政府领导干部中口口相传。

  北京大学党委书记郝平鼎力推荐,著名画家老树倾情配图。


内容简介

  《人生正负手:做人做事做官六十诀》讲述了:当一个人沾染上了傲气就会飘飘然,就会很膨胀。傲气是人性中的小丑。傲气十足的人不懂得“山外有山、天外有天”,是缺少修养、涵养、教养的表现,不由得让人远离、心生厌恶。

作者简介

  徐文秀,江西上饶人,主要著作有《党员心理学》《走向思想丛林》《在理论与实践的交织点上》《人生边角料》《方步集》和《走在学习路上》等。在《人民日报》《求是》和《学习时报》等报刊发表言论文章百余篇。


目录

序言 做好人生的“加减乘除”

第一诀 霸气、傲气、神气是折戟沉沙的“滑铁卢”

第二诀 自私、自负、自满是万里鹏程的“绊脚石”

第三诀 虚荣、虚伪、虚假是进步前行的“障碍物”

第四诀 浮躁、急躁、暴躁是功败垂成的“加速器”

第五诀 斗气、赌气、撒气是英雄气短的“催化剂”

第六诀 放肆、放纵、放任是身败名裂的“致命伤”

第七诀 无数、无事、无牌是庸碌无为的“安眠药”

第八诀 媚俗、世俗、庸俗是自甘堕落的“迷魂汤”

第九诀 盲目、盲从、盲干是事倍功半的“墓志铭”

第十诀 势利、功利、近利是鼠目寸光的“自画像”

第十一诀 虚话、虚招、虚功是自欺欺人的“假把式”

第十二诀 心急、心黑、心狠是半途而废的“刽子手”

第十三诀 松懈、松垮、松劲是我行我素的“麻醉剂”

第十四诀 圆滑、油滑、狡猾是待人接物的“假面具”

第十五诀 耍赖、抵赖、无赖是道貌岸然的“马赛克”

第十六诀 撒谎、撒泼、撒野是野蛮生长的“罂粟壳”

第十七诀 发泄、发飙、发狂是人生休克的“注射剂”

第十八诀 示强、好强、逞强是盛气凌人的“报警器”

第十九诀 多心、疑心、分心是英雄气短的“垃圾桶”

第二十诀 失意、失望、失志是自暴自弃的“安魂曲”

第二十一诀 空话、空虚、空洞是空白人生的“软刀子”

第二十二诀 走神、走偏、走样是扭曲变形的“哈哈镜”

第二十三诀 失言、失态、失信是戛然而止的“后悔药”

第二十四诀 轻浮、轻率、轻信是自欺欺人的“休止符”

第二十五诀 尖酸、尖刻、尖锐是咄咄逼人的“放大器”

第二十六诀 自贬、自损、自卑是自怨自艾的“咏叹调”

第二十七诀 门客、门宦、门附是为官从政的“绞索架”

第二十八诀 贪权、贪钱、贪色是身败名裂的“大黑洞”

第二十九诀 小山头、小圈子、小团伙是仕途路上的“死胡同”

第三十诀 不知足、不知耻、不知畏是败走麦城的“通行证”

第三十一诀 信仰、信念、信心是安身立命的“压舱石”

第三十二诀 世界观、人生观、价值观是相伴一生的“总开关”

第三十三诀 责任感、使命感、紧迫感是干多干少的“动力源”

第三十四诀 事业、职业、副业是干好干坏的“分水岭”

第三十五诀 立德、立功、立言是成功人生的“三部曲”

第三十六诀 勇气、锐气、朝气是干事创业的“发动机”

第三十七诀 自信、自立、自强是乘风破浪的“定海针”

第三十八诀 能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”

第三十九诀 能干、能处、能忍是行稳致远的“大阶梯”

第四十诀 想法、说法、办法是能力高低的“三级跳”

第四十一诀 学识、见识、胆识是成大器者的“好法宝”

第四十二诀 知足、知不足、不知足是人生航程的“校正仪”

第四十三诀 可为、可不为、不可为是事遂心愿的“三把火”

第四十四诀 眼力、魄力、毅力是实现梦想的“硬翅膀”

第四十五诀 造势、借势、顺势是干成干不成的“金钥匙”

第四十六诀 争先、抢先、占先是快人一步的“勇字诀”

第四十七诀 谋事、谋道、谋略是高人一筹的“撒手锏”

第四十八诀 高人、贵人、家人是爬坡过坎的“助推器”

第四十九诀 知恩、感恩、报恩是为人处世的“基本色”

第五十诀 大事件、大舞台、大考验是成大业者的“龙门跃”

第五十一诀 容言、容事、容人是赢得人心的“吸铁石”

第五十二诀 守愚、守静、守信是守护自我的“净化器”

第五十三诀 长处、难处、好处是修身养性的“三境界”

第五十四诀 布局、破局、成局是事业有成的“凯旋门”

第五十五诀 谦虚、谦逊、谦和是谦谦君子的“标准像”

第五十六诀 忠义、仁义、情义是取信于人的“好品牌”

第五十七诀 大气、骨气、书卷气是顶天立地的“试金石”

第五十八诀 本真、本色、本分是安分守己的“始发地”

第五十九诀 平和、平静、平淡是快乐幸福的“主打歌”

第六十诀 防线、底线、红线是守护前程的“生命线”

后记


精彩书摘

  第四诀 浮躁、急躁、暴躁是功败垂成的“加速器”

  当下社会,最容易犯的毛病是躁,缺乏平和之心、平静之状、平淡之态,“慢一点、静一点”成了一种稀缺。当看到人家成功或者提拔重用时,“羡慕嫉妒恨”之外,焦躁不安、心神不定;当自己遭遇到一些不顺、不公或不利时,沉不住气、静不下心,耐不住寂寞、挡不住诱惑、坐不住冷板凳,“猴子屁股坐不住”。急功近利、急于求成者有之;贪图虚名、贪大求全者有之;见异思迁、心猿意马者有之;浅尝辄止、蜻蜓点水者有之,等等。很多时候,不缺心中添把火,但缺心中洒点水;不缺干劲,但缺韧劲;不缺激情,但缺沉稳。时下,慢不下、坐不住、静不了,成了不少人的通病,大家似乎都在“赶路”,都显得那么“急匆匆”,这种现象的背后折射出的是浮躁、急躁、暴躁。

  就浮躁而言,有的人总是这山望着那山高,习惯于“抄近道”“走捷径”;就急躁而言,有的人抱着“等不得”的心理,不思考、不准备便行动;就暴躁而言,有的人一不顺心就发怒,一言不合就争吵谩骂,甚至大打出手,干出一些出格的事,捅出一些麻烦的娄子,等等。现实中,人们似乎都不愿意排队、等不了红灯、离不开手机,更受不了委屈、沉不下身子、坐不住冷板凳。其实,喧嚣和浮躁的从来都不是城市,而是我们的生活和我们的心。

  浅水喧哗,深水静流,欲成大事得学会沉稳,遇临大事得有静气,不要匆匆忙忙,而要从从容容。急躁、暴躁缺失的是理性、理智和沉静、沉稳,带来的是一时冲动,造成一世追悔。很多事情就因为没有“控制住自己”“把握好自己”而酿成不可收拾的结果,或前功尽弃,倒在了成功前的“一米线”上。

  第二十七诀 门客、门宦、门附是为官从政的“绞索架”

  门客、门宦、门附是什么?就是封建人身依附那一套,谁是谁提拔的,谁是谁的人,谁是谁的主子,谁是谁的嫡系,等等。门客作为官僚家中豢养的帮闲或帮忙的人,最早出现于养客之风盛行的春秋时期,它既是官僚贵族地位、身份和财富的一种象征,又是那些有鸡鸣狗盗等一技之长“食客”们讨好、争宠主子的一种人生选择。门客的人生目标是求富贵、图尊荣,实现的路径便是通过依附某个主子,把自身“工具化”,构成豢养与被豢养的主仆关系。到了晋、南北朝时,那些依附于豪门世族的人又称为门附,《南齐书·刘怀珍传》中称:“怀珍,北州旧姓,门附殷积。”

  门客、门臣、门附好比“毛”,附之于某张“皮”,他们甘做“家臣”“走卒”“伙计”和“马仔”。门客、门宦、门附是封建糟粕。“主子”得势时是“看门狗”和“哈巴狗”,狗仗人势、得意忘形;而“主子”失势时则成了“落水狗”,遭人嫌弃、被人追打。门客、门宦、门附是可怜的,也是可悲的。他们得看“主子”的眼色说话办事,极尽投机钻营之能事,阿谀奉承、低三下四,唯唯诺诺、奴颜婢膝,花言巧语、溜须拍马,像牵牛花一样,依附高枝攀爬,挺不起自己的身躯,它得仰人鼻息而行事,寄人篱下而苟且,丧失气节,放弃做人的尊严。为官从政,“决不能搞门客、门宦、门附那一套,搞这种东西总有一天会出事”!这既是历史教训,又是现实告诫。

  第二十八诀 贪权、贪钱、贪色是身败名裂的“大黑洞”

  权、钱、色是做人做事做官路上的三道坎、三座山和三扇门,顺利地迈过、翻过和转过,则幸福做人、成功做事、平安做官,反之则摔跤跌倒。

  人们常说权力是把双刃剑,用得好可以助人成事,用得不好则坏事害己。权力的确是个好东西,谁都喜欢,但权力又确实不是个好东西,一旦权力与私利联姻、跟欲望捆绑、和任性为伍,成为寻租的工具,那么权力就会变成自掘坟墓的工具。任何东西都适可而止最好,权力大、责任大、风险大、“围猎”的人多,这都是成正比的。有时权力既似一副春药让人兴奋着迷,又像一帖毒品使人上瘾受害。对手中的权力既要懂敬畏,又要懂知足,贪权绝非好事,如果整日削尖脑袋一味“往上爬”,迟早一天会重重地摔得很惨。

  人没有钱寸步难行,然而,一味贪钱则万万不行,不论什么人,如果见钱眼开、嗜财如命,势必会不择手段、铤而走险。“人为财死、鸟为食亡”,人不能把钱带进坟墓,钱却可以把人带进坟墓,不要让钱财奴役了你的心灵,遮蔽了你的双眼。老祖先告诉我们,钱字写法右边是两个戈,意味着金银财宝边上站着两位手持长矛的士兵时刻守护着。古人云:“君子爱财,取之有道。”不义之财、非法之物,任何时候、任何情况下都不能有非分之想、非常之念,都不可乱要乱得,特别是为官者,“手莫伸,伸手必被捉”。钻进孔方兄眼里的人会出不来,贪钱死路一条。

  老祖先还告诫人们,色字头上一把刀,古往今来,多少人见色起意、色胆包天,做出“冲冠一怒为红颜”,甚至“不要江山要美人”的傻事、蠢事来,最后都身败名裂。如果一个人不能做到坐怀不乱的话,那么所能做的便是不要让人有坐怀的机会。秀色不可贪,大凡拜倒在“石榴裙”下的人都起不来。

  有一种说法,你也许不清楚自己是个什么样的人,但当你面对权力、金钱和美色的诱惑时,你就会知道真正的自己是个什么样的人。平心而论,对于权、钱、色,一般人都会有渴望、有向往和有需求,但该得的得、能要的要、可以有的有,而过之则不得、不要、不取,特别对于为官者,这是“三道关”。这忌那忌,贪权、贪钱、贪色是最大的忌,这三样东西无论贪哪一样,都会落个鸡飞蛋打、竹篮打水一场空的人生结局。

  第二十三诀 失言、失态、失信是戛然而止的“后悔药”

  人的言行通常在几种情形下容易变形扭曲:大喜易失言、大怒易失礼、大惊易失色、大哀易失颜、大惧易失节、大话易失信、大醉易失态。在这“七失”中,失言、失态、失信屡屡见之,让人追悔。

  人生在世少不了说话,但说什么、怎么说不能随随便便,不可以信口开河。守嘴不惹祸,守心不出错。能守得住口,方守得住心。有的人总是口无遮拦,不管什么话、不管对谁和不管什么地方,信口雌黄,甚至胡言乱语,整个一张大嘴,结果祸从口出、失言失礼,这既是浅薄的表现,又是膨胀的表露,不少人因此而惨遭秒杀、付出代价。一个人在说话之前是话的主人,话说完后便成了话的奴隶,正所谓覆水难收。不是什么话都可以任性说,也不是什么场合、什么对象都能够随性说。“吉人之辞寡,躁人之辞众。”水深不语,人稳不言。“可与人言而不言,失人;不可言而与人言,失言。知者不失人,亦不失言。”

  如果说,失言是言语上的“出轨”,那么,失态则是行为上的“失节”“失常”。只不过,失态是意识清楚正常下的不正常行为举止,而失常则是意识模糊混乱下的不正常行为举止,行为举止违背常规、违反常理,表现出不正常。失态就是“出洋相”,是行为上的错位。失态的人失去的是身份、礼数和自尊、自重、自爱。人这一生,难免在特定情况下,会一时失言甚至失态,但切忌大的失言、严重的失态,特别是经常失言失态,那样会被人耻笑,丢人现眼。当然,失言失态了要学会弥补,而对过去的错误最好的补偿,就是在未来做正确的事。

  人最好不失言,也不失态,更不失信。失信是违背约定、背弃诺言、不守信用,也是一种食言。食言是说话不算数,是话乱说、说乱话,失言则是乱说话。“言必信,行必果。”“一言既出,驷马难追。”说到做到是做人的基本,守信用是安身立命的根本。一个人要赢得信任只需记住两条,即:做你说过的,说你能做的。人这一辈子,很多东西可以失去,但就是可以失信,“祸莫大于无信”,失信是最大的破产,也是最大的失败。失信则失人,“人背信则名不达”,一旦失信寸步难行。正如哲人所言:失足,你尚且还可以恢复站立;失信,你也许很难在人群中立足。

  说了不该说的话乃失言,做了不该做的事乃失态,而本该说的话却没说、本该做的事却没做乃失信,其结果都会让人生止步、前程夭折。

  ……


《人生正负手:做人做事做官六十诀》—— 一部洞悉人生智慧的实践指南 本书以“正负手”这一独特的视角,将人生中的种种选择与策略,比喻为棋局中的运子,既有“正手”的稳健与光明磊落,亦有“负手”的深远与审时度势。它并非空谈理论,而是将中国人几千年来的处世智慧,以极其具象化、生活化的方式,提炼出六十条关于“做人”、“做事”、“做官”的精髓。这些诀窍,如同人生旅途中的六十盏明灯,照亮前行的道路,助你在纷繁复杂的社会中,游刃有余,进退自如。 一、 做人篇:修身立德,方能立足于天地之间 “做人”是根本,是所有行为的出发点和落脚点。本书“做人篇”深入浅出地剖析了立身处世的关键要素,旨在帮助读者塑造独立完整的人格,赢得他人的尊重与信任。 品格是基石: 强调诚实、守信、善良、正直等基本品德的重要性。不欺不诈,言行一致,方能赢得长久的信誉。例如,其中一条诀窍可能论述“言必信,行必果”,指出夸夸其谈易导致信任危机,而一旦承诺,则务必践行,即使困难重重,也要尽力而为。这不仅是对他人的承诺,更是对自我价值的肯定。 情绪是镜子: 探讨如何管理和调控自己的情绪,保持内心的平静与稳定。喜怒不形于色并非冷漠,而是成熟的表现。学会控制冲动,不被情绪裹挟,才能做出理智的判断。例如,可能会有一条诀窍名为“藏锋露拙”,解释了在某些场合下,适当地压抑自己的锋芒,收敛过于张扬的情绪,反而能保护自己,避免不必要的冲突,更能赢得他人的好感。 人际是艺术: 阐述了与人交往的艺术,如何建立和谐融洽的人际关系。尊重他人,理解差异,善于倾听,懂得感恩,是赢得朋友、凝聚力量的关键。例如,“和为贵,忍为先”可能是一条重要原则,告诫读者在与人发生分歧时,优先考虑和谐,以退为进,以柔克刚,而不是针锋相对,激化矛盾。 格局是大器: 引导读者提升格局,拥有更长远的眼光和更宽广的心胸。不拘泥于眼前小利,不纠缠于鸡毛蒜皮,方能成就一番大事业。例如,“不为小人言所困,不为一时事所扰”这样的论述,鼓励人们将精力集中在更重要的事情上,而不是被琐碎的负面信息或短暂的挫折所消耗。 二、 做事篇:务实担当,成就事业的基石 “做事”是能力与智慧的体现,是实现个人价值和社会价值的途径。本书“做事篇”提供了切实可行的策略和方法,帮助读者在工作中游刃有余,达成目标。 目标是灯塔: 强调设定明确、可行的目标,并为之不懈努力。清晰的目标是行动的指南,也是衡量成功的标尺。例如,“谋定而后动,计划先行”的论述,会细致讲解如何进行周密的计划,包括对资源的评估、风险的预判以及备选方案的制定,从而确保计划的科学性和可行性。 方法是利器: 讲解了各种高效的工作方法和技巧,如何事半功倍,提升工作效率。因地制宜,灵活应变,是应对复杂任务的关键。例如,“分而治之,各个击破”这样的原则,会引导读者将复杂的大项目分解成一个个小任务,逐一攻克,从而减轻压力,提高完成率。 细节是魔鬼(也是天使): 强调对细节的重视,精益求精,才能做出高质量的工作成果。不放过任何一个可能影响结果的环节,才能避免“千里之堤,毁于蚁穴”。例如,“事无巨细,皆为成败之枢”的阐述,会强调即使是看似微不足道的细节,也可能在关键时刻决定项目的成败。 担当是脊梁: 鼓励读者勇于承担责任,不推诿,不抱怨。遇到困难时,敢于站出来,主动解决问题,方能获得他人的信任和倚重。例如,“遇事不避,责任不卸”的告诫,会强调在团队合作中,主动承担责任的重要性,这种精神能够鼓舞士气,赢得团队的尊重。 学习是活水: 强调持续学习的重要性,不断更新知识和技能,以适应不断变化的环境。学习型组织和学习型个人,才能保持竞争力。例如,“学无止境,日拱一卒”的思想,会鼓励读者养成终身学习的习惯,通过阅读、实践、交流等多种方式,不断充实自己。 三、 做官篇:权力是责任,智慧是 guida “做官”是责任与智慧的统一,是服务人民、造福社会的平台。本书“做官篇”深刻剖析了为官之道,强调权力意味着责任,而智慧则是驾驭权力的关键。 民本是初心: 始终将人民的利益放在首位,以民为本,服务人民。公仆意识,是为官的根本出发点。例如,“水能载舟,亦能覆舟”的警示,会强调与民众保持密切联系,倾听民声,了解民情,以确保施政的正确方向。 廉洁是生命线: 强调廉洁奉公,严守底线。权力是把双刃剑,滥用权力必将带来灾难。例如,“清白吏,百姓心”的理念,会阐述如何抵制诱惑,保持清廉本色,赢得人民的拥护。 决策是艺术: 讲解了审慎决策的原则和方法,如何在复杂环境中做出明智的判断。权衡利弊,顾全大局,方能做出最优选择。例如,“三思而后行,权衡轻重”的论述,会强调在关键时刻,如何收集信息,听取不同意见,进行周密的分析,最终做出符合长远利益的决策。 用人是智慧: 阐述了识人、用人的艺术,如何知人善任,发挥团队的最大潜能。任人唯贤,知人善用,方能建立高效的团队。例如,“知人者智,自知者明”的哲学,会引导读者如何识破人的伪装,发现其真正的才能,并将其放在最合适的位置上。 进退是艺术: 探讨了在官场中的进退之道,何时进取,何时坚守,何时韬光养晦。审时度势,灵活应变,方能长久立足。例如,“时机未至,韬光养晦”的策略,会讲解在不确定或不利的情况下,如何隐藏实力,等待时机,避免过早暴露而遭受打击。 《人生正负手》的独特价值 本书最大的亮点在于其“正负手”的哲学观。它并非简单地教导人们如何“做好人”,如何“成功”,而是将人生比作一场棋局,教会读者在不同的情境下,如何运用“正手”的坦荡与光明,以及“负手”的深沉与策略。 “正手”的意义: 指的是光明磊落、光明正大的方式。例如,做事诚实守信,与人交往坦诚相待,为官清正廉洁,这些都是“正手”的体现。它们是立身之本,是赢得长久尊重和信任的基础。 “负手”的智慧: 指的是深谋远虑、审时度势的策略。例如,在复杂的局面下,适当地隐藏自己的真实意图,在不利的环境中,懂得迂回前进,在激烈的竞争中,懂得伺机而动。这并非阴谋诡计,而是保护自己、实现目标的智慧。 本书正是通过这六十条“正负手”的诀窍,将复杂的处世智慧,化繁为简,直指人心。它没有高高在上的说教,也没有空洞的理论,而是充满了实践性和可操作性。每一条诀窍,都可能来源于作者对人生经历的深刻体悟,或是对经典古籍的独到解读。 阅读《人生正负手》,你将不仅仅是获得一套规则,更重要的是,你将学会一种思维方式,一种观察世界、与世界互动的方式。它将帮助你: 提升自我认知: 了解自己的优劣势,看清自己的真实需求。 增强判断能力: 在复杂的情境下,做出更明智的选择。 化解人生困境: 应对挑战,克服难关,找到最佳的出路。 实现人生价值: 在“做人”、“做事”、“做官”的各个层面,都能有所成就,活出精彩。 无论你是初入社会,还是身处职场高位,无论你是渴望成功,还是追求内心平静,《人生正负手:做人做事做官六十诀》都将是你案头必备的智慧宝典,为你的人生旅途,增添一抹坚实的底色,与一份闪耀的光彩。它不是让你成为某个人,而是帮助你成为更好的自己。

用户评价

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我一直觉得,人生的不同阶段,会有不同的重点。学生时代,我们更注重学习知识,打好基础;工作之后,我们开始面临各种各样的项目和挑战,学会“做事”就变得至关重要;而对于一些人来说,步入仕途,学会“做官”更是需要一套独特的智慧。这本书恰恰将这三个方面有机地结合起来,而且重点不是教你如何去“钻营”或者“投机取巧”,而是从更宏观的角度去审视如何在这些不同的人生角色中找到自己的位置,并且做到问心无愧。特别是关于“做事”的部分,它提到了很多关于项目管理、团队协作、以及如何在高压环境下保持效率的原则。我个人在工作中经常会遇到团队成员之间沟通不畅、目标不统一的情况,读了这本书后,我开始反思自己是否在沟通方式上存在问题,以及如何才能更好地激发团队的潜力。它给我的启发是,很多时候,看似棘手的问题,其实都有迹可循,关键在于能否找到正确的切入点,并且以一种积极、建设性的态度去面对。

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这本书的独特之处在于,它不仅仅停留在理论层面,而是非常注重实践。尤其是“做官”这一块,它所提出的很多建议,虽然我本人目前没有身居官位,但也能从中看到很多职场晋升、权力运用、以及如何平衡个人利益与公共利益的智慧。它没有回避官场中的复杂性和挑战,而是以一种非常成熟和理性的视角去分析。我看到书中提到的一些关于领导力、决策艺术、以及如何处理突发事件的论述,感觉非常受用。即使不是官员,在任何组织中,领导者都会面临类似的困境。这本书教会我,真正的“官道”并非是权谋,而是责任、担当和对局势的精准把握。它强调了“以人为本”,以及如何在高位上保持清醒的头脑,不被权力和利益所腐蚀。这让我对“权力”有了更深刻的理解,它既是一种能力,也是一种沉重的责任。

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我一直认为,能够写出这样一本深入剖析人生各个层面的书籍,作者一定是一位阅历极其丰富、智慧过人的人。这本书就像一本人生百科全书,但它又不像那些枯燥的学术著作,而是用一种非常贴近读者的方式,将深奥的道理用生动的语言表达出来。我特别喜欢书中的一些小故事和案例,它们往往能起到画龙点睛的作用,让我对书中的观点产生更深刻的共鸣。很多时候,我们都在寻找人生的答案,而这本书就像一位智者,在你迷茫的时候,为你点亮一盏灯。它所提出的“六十诀”,并不是僵化的教条,而是一种思维模式,一种解决问题的框架。它教会我如何看待人生的得失,如何在顺境中保持谦逊,在逆境中寻找机会。这种智慧,是金钱买不到的,是经验积累也需要长时间的过程。

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这本书的名字听起来就很有意思,“人生正负手”,一开始我以为是讲某种策略技巧,比如写书法时候的“正手”和“反手”,或者下棋时的不同思路。拿到书后,我发现它更像是一本关于人生智慧的集大成者。它不仅仅局限于“做人”那么简单,而是将“做事”和“做官”也囊括其中,形成了一个完整的人生哲学体系。我特别欣赏它在“做人”部分所阐述的那些关于情商、沟通、以及如何在复杂人际关系中保持自我价值的观点。很多时候,我们在生活中会遇到各种各样的挑战,尤其是与人打交道时,常常会感到力不从心,不知道如何才能既不失原则,又能获得他人的认可。这本书就提供了一些非常实用的角度去思考这些问题。它不是简单地告诉你“应该做什么”,而是深入浅出地剖析“为什么这样做”以及“这样做会产生什么结果”。它强调了同理心、理解和包容的重要性,并且用了很多生活化的例子来印证这些道理。读完这一部分,我感觉自己对如何处理人际关系有了一个全新的认识,不再仅仅是表面上的客套,而是更深层次的理解和连接。

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拿到这本书的时候,我对“六十诀”这个概念感到好奇,以为会是一个非常庞大的、需要死记硬背的列表。但实际阅读后,我发现它的精髓远不止于此。这“六十诀”更像是一种方法论,一种看待人生、做事、以及在权力场中游刃有余的策略。它强调了“正负手”的概念,即事情总有两面性,需要我们从不同的角度去思考和应对。在“做人”方面,它让我明白了人与人之间的互动是一门艺术,需要技巧,更需要真诚。在“做事”方面,它教会我如何把握时机,如何高效地执行,以及如何承担责任。而“做官”的部分,虽然我不是官员,但从中看到的关于领导艺术、团队管理、以及危机应对的智慧,对我目前的职场生涯也大有裨益。这本书的价值在于,它不只是告诉你“是什么”,更是告诉你“怎么做”,并且让你在阅读的过程中,不断地反思和成长。

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怎么没发票啊?

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得京豆买东西,不过书是好书

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很有正能量的一本书,但里面可以的排比词太多了

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速度不错,包装完美 赞一个!

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书的质量还不错,可以收藏

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很好的书 赶上活动很划算

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挺不错的一本书

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很棒

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挺好

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