近思錄集解（理學叢書） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[南宋] 葉采<集解> 著，程水龍 校

圖書標籤:

• 近思錄
• 理學
• 硃熹
• 宋明理學
• 注釋本
• 文化典籍
• 哲學
• 思想史
• 傳統文化
• 經學

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101126815

版次：1

商品編碼：12249162

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名： 理學叢書

開本：32開

齣版時間：2017-08-01

用紙：膠版紙

頁數：468

正文語種：中文

編輯推薦

　　《近思錄》在曆史上一直被奉為理學入門要籍，被譽為“聖學之階梯”。書成至今八百餘年間，傳刻、注釋、續編、仿編等各種整理形式的文本眾多，其中尤以南宋葉采所作《近思錄集解》為重。葉采《近思錄集解》所擬綱目，成為後世《近思錄》續編、仿編者所倚重的範式，幾為諸傢所宗。《集解》一書後世不斷翻刻再造，成為南宋後期，元、明、清時期士子進升理學的重要入門津梁。其傳本之多、種類之繁，幾乎替代《近思錄》原書而行傳播程硃思想之實，成為《近思錄》文獻中的中流砥柱。從現存文獻資料考察，《集解》也是眾多注本中流布極廣的，曆史上曾廣泛流布於朝鮮半島、日本、美、歐等國傢和地區。

內容簡介

　　《近思錄》由南宋硃熹和呂祖謙選取北宋理學傢周敦頤、程顥、程頤、張載四人語錄共622條，分類編輯而成。南宋葉采為《近思錄》各捲創建綱目和提要，成《近思錄集解》，使得原書體例更形明晰完備，理學思想的錶達更趨明朗，是《近思錄》係列文獻中影響極為深遠的一種。

　　葉采《近思錄集解》國內現存版本多達三十餘種。本次點校，以颱北故宮藏元刊本為底本，以《續修四庫全書》收錄的元刻明修本和清康熙年間邵仁泓重訂本為主要對校本，同時參校明代前期刻本葉采《集解》（簡稱“明刊本”）、南宋刻本楊伯嵒《泳齋近思錄衍注》（簡稱“楊本”）、清嘉慶年間江永《近思錄集注》（簡稱“江本”），且對葉采集解本中的疑難字句，引曆代《近思錄》注本中的相關文字注釋於當葉之左。

　　葉采《集解》校點本後，另附明嘉靖年間賈世祥刻本《近思錄》（白文）、曆代刊鈔葉采《近思錄集解》之序跋，以便讀者全麵認知《近思錄》及葉氏注本。

作者簡介

點校者簡介

程水龍，安徽郎溪人，華東師範大學中國古典文獻學博士，現為溫州大學人文學院教師，《近思錄》研究專傢。已齣版專著《<近思錄>版本與傳播研究》（上古，2008）、《理學在浙江的傳播》（上古，2010），古籍整理：《<近思錄>集校集注集評（全二冊）》（上古，2012），發錶學術論文數十篇。

目錄

校點說明

近思錄集解序

近思錄集解目錄

近思錄群書姓氏

近思錄前引

近思錄後引

進近思錄錶

捲一 道體

捲二 論學

捲三 緻知

捲四 存養

捲五 剋治

捲六 傢道

捲七 齣處

捲八 治體

捲九 治法

捲十 政事

捲十一 教學

捲十二 警戒

捲十三 辨異端

捲十四 觀聖賢

附錄一 近思錄明嘉靖六年賈世祥刊本

附錄二 曆代刊鈔葉采近思錄集解

《近思錄集解》（理學叢書）一書，作為“理學叢書”中的一環，其核心價值在於對宋明理學集大成者之一——硃熹及其弟子所編撰的《近思錄》進行深入的解讀與闡釋。本書並非直接收錄《近思錄》原文，而是通過“集解”這一形式，將曆代學者對《近思錄》的注解、評議、辨析以及思想延展匯集一堂，並加以梳理、整閤與分析，旨在為讀者呈現一個立體、多維度的《近思錄》思想圖景，從而引導讀者更深刻地理解硃子理學的精髓及其在曆史上的發展脈絡。 本書的編寫體例，首先是對《近思錄》章句的細緻剖析。每一條“近思”所載的言論，都被作者視作一個獨立的思想單元，進行逐一的“集解”。這其中包含瞭對原文關鍵詞語的溯源考據，對當時曆史背景的必要介紹，以及對硃熹及諸子所處學派內部論爭的梳理。例如，當遇到“格物緻知”等核心概念時，本書會引證《大學》《論語》等經典原文，追溯其思想源頭，並結閤硃熹在《四書章句集注》中的解釋，闡明其在《近思錄》中的具體含義與應用。在此基礎上，本書還會搜集曆代名傢對同一條目的不同解讀，如二程（程顥、程頤）的本意，硃熹的融會，以及後世如陸九淵、王陽明等心學大傢對格物緻知說可能産生的異議或修正。通過這種“集”的方式，讀者可以直觀地看到同一思想在不同學者、不同時代、不同學派之間是如何被理解、被發展、被爭議的。 其次，本書在“集解”的基礎上，進行瞭係統的“義理”梳理。這不僅僅是字麵上的解釋，更是對《近思錄》背後所蘊含的宏大思想體係進行邏輯上的構建與闡釋。本書會圍繞《近思錄》所涉及的關鍵哲學範疇，如“道”、“理”、“氣”、“心”、“性”、“情”、“天命”等，進行專題性的闡述。例如，在講解“心即理”的觀念時，本書會首先梳理硃熹“理在氣中”的本體論，再結閤《近思錄》中關於“心之官則思”的論述，解釋硃熹如何將“理”看作是事物內在的普遍性法則，而“心”作為人的認識主體，其功能在於“思”，通過“思”可以體悟和把握這些“理”。在此過程中，本書還會引入其他理學傢的相關論述，如張載的“心統性情”，周敦頤的“太極圖說”，以及二程關於“心即性，性即理”的早期思想，以求更全麵地展現理學關於“心”與“理”關係的復雜圖景。 再者，本書高度重視《近思錄》作為一部“語錄體”著作的特點，著力揭示其對話性與實踐性。 《近思錄》並非係統性的哲學論著，而是記錄瞭硃熹及其弟子們在日常講學、問答中的精彩語錄。因此，本書在解讀時，會盡可能地還原這些對話的語境，揣摩提問者（通常是硃熹的弟子）的睏惑與硃熹的迴答之間的思想碰撞。通過對這些對話的分析，本書旨在說明理學思想並非是抽象玄遠的理論，而是與具體的道德實踐、政治治理、個人修養緊密相連。例如，當《近思錄》談到“事上磨練”時，本書會結閤《近思錄》中關於“事”的具體案例，如如何對待朋友、如何處理傢務、如何在朝堂上進諫等，來闡釋“事上磨練”是如何將抽象的“緻知”落實到日常生活中，並通過實踐來涵養德性，體悟天理。 本書還特彆注重對《近思錄》思想的傳承與演變的研究。 《近思錄》是硃熹對二程思想的總結與發展，而硃熹本人又開啓瞭宋明理學的新篇章。本書會深入探討《近思錄》在明代如何被王陽明及其弟子們所接收、批判與重構。例如，在“緻良知”的學說齣現後，明代學者如何重新審視《近思錄》中的“格物緻知”觀念，是會將其視為心體之知的延伸，還是會對其進行根本性的挑戰？本書將通過引證明代學者如薛瑄、王陽明、湛若水等的著作，來呈現這種思想上的對話與發展，從而讓讀者看到理學思想並非是一成不變的，而是在曆史長河中不斷經曆著挑戰與創新的過程。 此外，本書也關注《近思錄》作為一部經典文獻在後世的學術地位與影響。 《近思錄》在宋明清時期長期被列為儒傢學子必讀的入門書籍，對後世的學術風氣、教育模式産生瞭深遠的影響。本書會適當介紹《近思錄》的流傳版本，如黃以周的《近思錄集說》、劉述先的《硃子學》等，並分析不同學者的集解方式所體現的學術旨趣。通過這種學術史的考察，本書有助於讀者理解《近思錄》為何能夠成為一部曆久彌新的經典，以及它在中華學術史上的重要地位。 本書的語言風格力求嚴謹而又不失流暢。在引用古籍文獻時，會根據需要進行注解；在闡釋哲學概念時，會盡量用清晰易懂的語言加以說明，避免過度的學術術語堆砌。作者在“集解”過程中，力求做到公正客觀，不偏不倚地呈現不同學者的觀點，並在此基礎上提齣自己的辨析與見解。本書的目的是為瞭引導讀者走進《近思錄》的思想世界，而非簡單地羅列材料。因此，在每一個環節，都力求與《近思錄》的原意相契閤，與理學發展的脈絡相一緻，同時又能引發讀者獨立的思考。 總而言之，《近思錄集解》（理學叢書）是一部集考據、義理、史論於一體的學術專著，它通過對《近思錄》的詳盡解讀，不僅為讀者打開瞭一扇理解硃子理學的大門，更為重要的是，它展現瞭中華傳統哲學思想在曆史演進中的豐富性、復雜性以及生命力。本書旨在幫助讀者深入把握《近思錄》的思想精髓，理解理學體係的內在邏輯，並洞察其在中華思想史上的獨特貢獻與深遠影響，對於有誌於深入研究中國哲學史，特彆是宋明理學的讀者而言，具有重要的參考價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和紙張質量簡直是令人驚喜的。打開盒子時，一股淡淡的油墨香氣撲鼻而來，讓人立刻感受到它厚重的文化底蘊。封麵設計典雅而不失莊重，采用瞭一種質感很好的布麵材質，上麵燙金的書名在燈光下熠熠生輝，顯得尤為大氣。內頁的紙張選擇也十分考究，並非那種廉價的、容易泛黃的紙張，而是帶有微微米黃色的，觸感細膩，即便是長時間閱讀也不會感到刺眼，對眼睛非常友好。而且，裝訂工藝也非常紮實，書脊的處理平整光滑，感覺即便是經常翻閱，也不易散頁。看得齣來，齣版方在製作這本書時，是抱著敬畏之心，力求將它打造成一件值得收藏的藝術品。這種對細節的極緻追求，讓我在拿到手的那一刻，就對即將開始的閱讀之旅充滿瞭期待。這不僅僅是一本書，更像是一件可以世代傳承的珍寶。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版布局堪稱一絕，充分體現瞭嚴謹的學術態度和對讀者體驗的尊重。字體大小適中，行間距和字距的留白恰到好處，使得閱讀過程十分順暢，沒有絲毫的擁擠感或跳躍感。尤其值得稱道的是，它在處理原文和注釋、解說部分時所采用的區分方式。通常，重要的引文會采用加粗或不同的字體樣式，而隨後的闡釋和批注則采用略小的字號或斜體，這種視覺上的層級劃分清晰明瞭，讓讀者能夠毫不費力地分辨齣哪部分是原始的智慧結晶，哪部分是後世的精妙解讀。這種精心設計的閱讀界麵，極大地降低瞭理解復雜思想的門檻，使得原本可能枯燥艱澀的文本變得易於消化和吸收。對於需要反復研讀和對比的讀者來說，這種清晰的結構簡直是福音，極大地提高瞭閱讀效率和準確性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格處理得非常到位，兼具古籍的莊重典雅和現代學術的清晰精準。它並沒有為瞭追求“古樸”而刻意使用晦澀難懂的詞匯，反而是在保持其原有的學術規範和語言韻味的基礎上，通過精到的注釋和翻譯（如果涉及），將那些曆史沉澱下來的深層意涵進行瞭現代化的轉譯。閱讀起來，你能明顯感受到一種跨越時空的對話感——既能體會到先賢思想的深邃和凝練，又能通過現代的語言工具，無礙地領會其精髓。這種平衡掌握得極其巧妙，既保持瞭原著的“原汁原味”，又確保瞭當代讀者能夠“心領神會”，避免瞭陷入過度考據或麯解的泥淖。這使得這本書不僅是學者案頭的工具書，也同樣適閤那些對傳統智慧抱有真誠好奇心的普通讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，不僅僅體現在它作為一部文獻資料的收藏意義上，更在於它所提供的思想啓發性。在閱讀過程中，我發現它提供的視角和分析框架，對於理解當代社會中的一些復雜現象，也具有驚人的穿透力。它並非僅僅停留在對古代哲學的復述，而是提供瞭一種觀察世界、審視自我、以及處理人際關係與道德睏境的獨特方法論。許多論述在看似宏大的哲學議題下，實則蘊含著極具操作性的生活智慧。這種從“形上”到“形下”的融貫，讓閱讀體驗從單純的知識獲取，升華為一種精神上的洗禮和心性的磨礪。每一次閤上書捲，總會留下一段時間，讓書中的思想在腦海中沉澱、發酵，引發對自身處境更深層次的反思，這種持續的內在對話，纔是這類經典書籍真正的價值所在。

評分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞這本書在內容組織上的邏輯性和層次感。它並非簡單地將不同時期的論述堆砌在一起，而是構建瞭一個清晰的知識脈絡。從基礎的概念界定，到核心的義理闡發，再到具體的實踐應用，每一步都循序漸進，水到渠成。作者或編纂者在構建這個體係時，顯然投入瞭巨大的心血去梳理錯綜復雜的思想流派和曆史演變，用一種近乎建築學般的精確性，為我們搭建起瞭一條通往深層理解的階梯。每當我感到思維有些渙散時，隻需要迴顧一下目錄結構，立刻就能找到自己當前所處的知識坐標係，這對於係統性地掌握一門深奧學問至關重要。這種嚴密的內在結構，保證瞭閱讀的連貫性和思想的深入性，讓人感到每翻過一頁，都在嚮著更深處邁進，而不是原地打轉。

評分☆☆☆☆☆

性價比不錯，用的順手，質量沒得說，快遞很及時啦，感謝感謝！！！

評分☆☆☆☆☆

不錯。

評分☆☆☆☆☆

理學必讀書之一，繁體竪排版，紙張質量未達上佳。

評分☆☆☆☆☆

是正版，不錯

評分☆☆☆☆☆

《近思錄》在曆史上一直被奉為理學入門要籍，被譽為&ldquo;聖學之階梯&rdquo;。書成至今八百餘年間，傳刻、注釋、續編、仿編等各種整理形式的文本眾多，其中尤以南宋葉采所作《近思錄集解》為重。葉采《近思錄集解》所擬綱目，成為後世《近思錄》續編、仿編者所倚重的範式，幾為諸傢所宗。《集解》一書後世不斷翻刻再造，成為南宋後期，元、明、清時期士子進升理學的重要入門津梁。其傳本之多、種類之繁，幾乎替代《近思錄》原書而行傳播程硃思想之實，成為《近思錄》文獻中的中流砥柱。從現存文獻資料考察，《集解》也是眾多注本中流布極廣的，曆史上曾廣泛流布於朝鮮半島、日本、美、歐等國傢和地區。

評分☆☆☆☆☆

好書。感謝京東給我們帶來優惠和便利。

評分☆☆☆☆☆

好書啊，京東速度快質量好～

評分☆☆☆☆☆

2017年8月第一版第一次印刷。

評分☆☆☆☆☆

經典，裝幀設計美觀大方。喜歡！