良风美俗:城关民俗散记/兰州市城关区历史文化丛书

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邓明 著,韩春梅,中共兰州市城关区委党史办公室,兰州市城关区地方志编纂委员会办公室 编
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出版社: 甘肃文化出版社
ISBN:9787549013449
版次:1
商品编码:12250115
包装:平装
丛书名: 兰州市城关区历史文化丛书
开本:16开
出版时间:2017-05-01
用纸:胶版纸
页数:326
字数:248000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  悠悠岁月,沧海桑田。千百年来,生活在城关地区的各族人民,以辛勤的劳动、聪明的才智创造了集黄河文化、丝路文化、民族文化于身的地域特色文化。马家窑文化遗址出土的彩陶,形制多奇,色彩争艳,用工精细,堪称彩陶的精品,达到了中国彩陶文化发展的**,成为兰州黄河文化的渊薮。秦汉以来,以城关区为中心的兰州曾凭借秦陇锁钥、东西咽喉、津渡四境、关通八方的区位优势,成为丝绸之路和元明清时期陕甘、甘新驿道上的商埠重镇,呈现了“丝绸西去、天马东来”的盛况。独特的地理区位,也使得城关地区自古以来就是各民族繁衍生息之地,居住着汉、回、满、藏、维吾尔等众多民族,道教、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教齐全,寺庙、道观、清真寺、教堂等宗教场所共存,演绎着东西方、各民族文化对抗与冲撞、渗透与融合、同化与变异的蔚然大观;黄河水车、太平鼓、羊皮筏子、秦腔、剪纸、刻葫芦等诸多民俗文化,保留着历史演进、生产力发展的生动印迹,渲染出古朴凝重而又酣畅明快的城关民俗风情全景图。

作者简介

  邓明,青海循化人,1947年10月10日生于兰州。曾任兰州市地方志办公室副主任、《兰州市志》副主编。现为甘肃省第二次全国地名普查专家咨询委员会成员兼秘书长、甘肃诗词学会副会长、兰州历史文化研究开发领导小组学术顾问、兰州市非物质文化遗产保护工程专家委员会委员、兰州市地名区划学会副会长。著有《兰州史话》(甘肃文化出版社出版)、《兰州历史文化·民俗民风》(甘肃人民出版社出版)。主编《兰州市志·地方文献志》(兰州大学出版社出版)、《兰州市七里河区志(1991年-2010年)》(兰州大学出版社出版)。

目录

年节礼俗
春节
打春牛
人日占卜
闹社火
闹元宵
二月二
三月三
清明节
端午节
六月六
七月七
七月十五
中秋节
重阳节
十月
冬至节
数九歌与消寒图
腊八
办年货
祭灶
扫房
做年菜
理发洗澡
除夕

人生礼仪
生育
孕育
寿庆
婚礼
葬俗
义园

饮食习俗
家常便饭
长面
糁饭
搅团
……
服饰美容
民居习俗
水陆交通
五行八作
四时庙会
应时花会
游戏娱乐
民间崇拜
方言俗语
参考文献
后记

精彩书摘

  《良风美俗:城关民俗散记/兰州市城关区历史文化丛书》:
  闹元宵
  兰州城区的元宵节有四项民俗事象:吃元宵;观彩灯、猜灯谜;放烟花爆竹;闹社火、唱太平歌。明清以来,盛行闹元宵的习俗。据《(道光)皋兰县续志》载:乾隆嘉庆道光时,兰州人于“元宵前后四日,作粉粢,馈元肴,夜烟灯、箫管、彩帐、锦屏、秧歌、社火、侲童、番鼓,侈丽甲于陇右”。元宵节各甜食店滚制元宵出售,也有居民在自家滚制,以桂花、冰糖、核桃仁为馅的居多,雪白的元宵都点着一个红点,人称状元红。亲朋互赠元宵,祝愿百事顺遂圆满。十五晚宴,每人必品元宵,取意合家团圆和睦,表达在新的一年里幸福康乐、日子甜甜蜜蜜、诸事圆满的心愿。
  正月十二三,全城大街小巷张灯结彩,西大街(今张掖路西段)、万寿官(今通渭路)、辕门东西栅子(今中央广场东西两侧)、绸铺街(中央广场南至武都路十字)以及一些寺院,用布幔搭成灯棚,悬挂大红宫灯、玻璃灯、羊角灯、各色花果动物造型灯与方纱灯,各字号亦悬挂各种彩灯和方纱灯。方纱灯四面彩绘连环画,为《三国演义》《水浒传>《封神榜》《西游记》《东周列国志》中的故事。灯下每面粘贴十五条灯谜,供人猜射,奖品为元宵、笔墨、小帽等。正月十三日夜,燃灯,谓之“试灯”,十七日谓之“残灯”。
  这几夜华灯齐放,灿若霓霞,爆竹轰响,焰火升空,锣鼓齐奏,社火穿城巡游,士女倾城而出,金吾不禁,尽情观赏。道光十六年(1836年)元宵节,甘肃布政使梁章钜乘兴游赏、与民同乐,他发觉:“兰州府城西火祖庙,元宵灯火最盛。”火祖庙在今临夏路,新中国成立以后改为临夏路小学。火祖庙曾悬乾隆间临洮诗人吴镇撰书楹联:“钻燧木先春,食德饮和,且自披星朝赤帝;。观灯天不夜,衢歌巷舞,何妨捧日待黄人。”上联歌颂火神教先民钻木取火熟食而脱尽腥臊的功德,下联概述兰州人观灯闹元宵,社火、太平歌响彻不夜天的盛况。这表明兰州元宵节张灯结彩、放焰火的习俗跟酬谢火神,祈求不发生火灾的心理有关联。
  清代某年元宵节,西关十字陕西商号“泰元永”的东家,见一个壮汉提着一副猪下水,从西关火神庙出来,走进了他们的商号,他大吃一惊,疑心火神爷要照顾商号,造成重大火灾,便支银二百两,精制花炮,于元宵节在火神庙前大放焰火酬神,成为定制,实际上也起了扩大商号影响的作用。花炮用层层草纸卷裹药料而成,粗者有如水桶。夜幕低垂,华灯初上,观众早已云集西关十字,有的人生怕看不清爽,就站在房顶观看。届时,“泰元永”的学徒抱出花炮,稳稳置放,引燃火线,刹那间,焰火喷射升空,高达二十多米,呈现出各种图案:有的是一片茂林修竹,有的是当空盛开的朵朵菊花,同时夹杂着阵阵啁啁瞅啾的鸟鸣声,把夜空照得通明。大人们引颈观看,小孩们试探着朝前看个清楚,又怕火花落下烫着而趔趄不前。其间,“泰元永”多次燃放鞭炮,迎来各路社火队,做精彩表演。焰火、社火一直持续到深夜。
  ……

前言/序言

  历史是现实的根源,文化是民族的血脉。历史文化是一个地方、座城市的文脉和灵魂,也是一个群体文化自信的根基和底气所在兰州市城关区是甘肃省省会兰州市的政治、经济、文化、科研、交通、商贸中心区,位居黄河上游、兰州河谷盆地东部,位于我国陆域版图的几何中心,像一颗璀璨的明珠镶嵌在青藏、黄土、内蒙古三大高原交会处,居南北之中,扼东西要塞,座中四联,雄踞西北,古时就有“黄河九曲通佳气,西域咽喉在此间”的记载。承天地之恩泽,得黄河之浸润,这里依山傍水,气候宜人,滔滔黄河穿城而过,横贯东西,将城关区分为南、北两部分,白塔山雄踞岸北,皋兰山耸立城南,两山对峙,峰峦迭起,构成城关区的天然屏障,自古有“云雷天堑,金汤地险,名藩自古皋兰”之誉。
  城关地区历史悠久,早在旧石器时代晚期,这里就有远古先民繁衍生息,到马家窑文化时期,在城关黄河两岸的阶地上已分布许多先民聚落。秦汉时期,兰州一直是汉族与游牧民族经济、文化交流的中心。自秦始皇三十三年(前214年)在今城关区东岗镇一带设陇西郡榆中县之后,尤其是隋开皇元年(581年)在皋兰山下设兰州以来,城关地区即为县、府、州、市治所在地,今天城关区的范围大抵就是隋唐以降兰州治所及近郊。到清代后,城关因地理、区位优势得天独厚,无论政治经济还是历史文化均备受瞩目,曾经一度成为甘、宁、青、新的核心区域。民国时期,兰州市基本上在今城关区范围以内,而且兰州市、皋兰县曾同治于今城关区。新中国成立后,行政区划几经调整,于1955年正式设立城关区。经过几十年的发展,城关区旧貌换新颜,变化翻天覆地,全省、全市中心城区的位置更加突出。
  悠悠岁月,沧海桑田。千百年来,生活在城关地区的各族人民,以辛勤的劳动、聪明的才智创造了集黄河文化、丝路文化、民族文化于身的地域特色文化。马家窑文化遗址出土的彩陶,形制多奇,色彩争艳,用工精细,堪称彩陶的精品,达到了中国彩陶文化发展的巅峰,成为兰州黄河文化的渊薮。秦汉以来,以城关区为中心的兰州曾凭借秦陇锁钥、东西咽喉、津渡四境、关通八方的区位优势,成为丝绸之路和元明清时期陕甘、甘新驿道上的商埠重镇,呈现了“丝绸西去、天马东来”的盛况。独特的地理区位,也使得城关地区自古以来就是各民族繁衍生息之地,居住着汉、回、满、藏、维吾尔等众多民族,道教、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教齐全,寺庙、道观、清真寺、教堂等宗教场所共存,演绎着东西方、各民族文化对抗与冲撞、渗透与融合、同化与变异的蔚然大观;黄河水车、太平鼓、羊皮筏子、秦腔、剪纸、刻葫芦等诸多民俗文化,保留着历史演进、生产力发展的生动印迹,渲染出古朴凝重而又酣畅明快的城关民俗风情全景图。
《甘南古韵:高原秘境的千年传说》 在苍茫辽阔的青藏高原东北部,坐落着一片被誉为“中国小瑞士”的神奇土地——甘南。这里海拔高耸,却孕育着丰饶的草甸,奔腾的江河,以及千百年来沉淀下来的独特文化。本书《甘南古韵:高原秘境的千年传说》将带领读者深入这片秘境,探寻那隐藏在巍峨雪山、碧绿草原和古老寺庙深处的千年传说与淳朴民风。 本书并非聚焦于某一个特定区域的日常生活,而是以一种宏观的视角,勾勒出甘南地区多元而深厚的历史文化图景。我们不会详细记录某一城镇的日常街道景象,也不会深入描绘某个村落的细枝末节。相反,我们将目光投向这片土地上流传的古老神话,那些关于创世、关于山川湖泊、关于生灵万物的传说,它们如同甘南的空气一样,无处不在,滋养着这片土地上的人们。 我们将追溯甘南地区久远的历史脉络。从古老的吐蕃王朝时期,到格萨尔王的传奇史诗,再到藏传佛教在此地的传播与发展,每一段历史都留下了深刻的印记。本书将通过考究史料,结合当地的传说故事,为您展现一个波澜壮阔、充满智慧与勇气的历史画卷。我们并非在梳理具体的历史事件的时间线,而是试图通过故事和传说,展现历史的厚重感和文化的影响力。 本书将重点呈现甘南地区丰富的宗教文化。甘南是藏传佛教的重要发祥地之一,拥有拉卜楞寺、郎木寺等众多闻名遐迩的寺院。但我们并非简单地介绍这些寺院的建筑风格或开放时间。我们更关注的是这些寺院所承载的宗教思想、哲学智慧,以及它们如何深刻地影响着当地居民的精神世界和日常生活。我们将探讨不同教派的特色,僧侣的修行方式,以及宗教仪式如何融入当地的节庆与习俗之中。每一个传说,每一次转经,每一次酥油灯的摇曳,都蕴含着对生命、对宇宙的深刻理解。 同时,本书也将触及甘南地区独特而多彩的民俗风情。但这并非对特定节日庆典的流水账式描写,也非对某种具体手工艺制作过程的详细解说。我们更侧重于挖掘这些风俗背后蕴含的民族智慧和生活哲学。例如,藏族人民对自然的敬畏,他们如何与自然和谐共处,如何从中汲取生活的灵感。从牧民的歌谣,到锅庄的欢腾,再到特殊的婚姻习俗,每一个细节都折射出甘南人民对生命的热爱和对未来的憧憬。我们将通过一个个生动的故事,展现那些虽然朴实却充满力量的民间智慧。 本书还将探讨甘南独特的艺术表现形式。这包括那些在寺院墙壁上栩栩如生的壁画,那些雕刻精美的佛像,以及那些在高原风中悠扬传唱的民间歌谣。我们不会仅仅停留在对艺术品的外观描述,而是会深入探究这些艺术作品所传达的宗教象征意义,所承载的文化信息,以及它们在不同历史时期所扮演的角色。这些艺术,是甘南人民精神世界的具象化表达,也是他们对生活理解的独特方式。 《甘南古韵:高原秘境的千年传说》是一次深入甘南灵魂的探索之旅。我们希望通过本书,让读者感受到这片土地的神秘与壮美,理解这片土地上人民的精神世界,领略那超越时空的千年传说所蕴含的深刻智慧。它是一曲献给高原的赞歌,是一次穿越时空的文化回响,更是一份关于生命、信仰与和谐的沉思。本书旨在引发读者对这片土地的向往,对古老文化的思考,以及对人与自然关系的重新审视。

用户评价

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我最近看到一本叫做《良风美俗:城关民俗散记/兰州市城关区历史文化丛书》的书,名字就很有吸引力。第一眼看到“良风美俗”这四个字,我脑海里立刻浮现出一些关于传统美德、邻里互助、淳朴善良的画面。而“城关民俗散记”则暗示了这本书会带我们走进兰州市城关区的具体生活场景,去了解那些独特而鲜活的民俗活动。我特别好奇,在这本书里,作者会如何描绘城关区的老街区、老建筑,以及生活在其中的人们。那些曾经熙熙攘攘的市集,那些充满市井烟火气的茶馆酒肆,那些代代相传的老手艺,它们是否在这本书中留下了印记?我希望这本书能够像一部生动的纪录片,用文字记录下城关区那些充满人情味的生活片段。例如,在过去,城关区的居民是如何进行社会交往的?是否存在一些特别的社交礼仪或者邻里间的互助传统?在家庭生活中,又有哪些与众不同的习俗?这些习俗,是怎样在历史的长河中形成,又经历了怎样的变迁?我更期待的是,这本书能够不仅仅停留在现象的描述,而是能够深入挖掘这些民俗背后所蕴含的文化价值和精神内涵。它们反映了城关区人民怎样的世界观、人生观和价值观?它们是如何塑造了城关区独特的地域文化气质的?这本书能否帮助我们理解,为什么在现代化的浪潮中,这些“良风美俗”仍然具有生命力,或者又在怎样的挑战中艰难维系?这些问题都让我对这本书充满了探索的欲望。

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拿到《良风美俗:城关民俗散记》这本书,我的第一感受就是,它像是一张泛黄的老照片,承载着一段段被时光珍藏的记忆。书名中的“良风美俗”四个字,首先就勾勒出一种温润、美好的生活图景,让人不由自主地联想到那些淳朴善良的人性光辉,以及代代相传的生活智慧。而“城关民俗散记”则将这份美好具体化,定位在了兰州市城关区这个特定的地理空间。我非常期待这本书能够为我们展现出城关区独有的民俗风情,它会是关于集市的叫卖声,是街头巷尾的家长里短,还是节庆时分的喧闹景象?我更希望书中能够深入到那些具体的生活细节中去,例如,城关区的传统节日是如何庆祝的?有没有一些独特的风俗习惯,是其他地方没有的?在婚丧嫁娶、生儿育女等人生重要节点上,当地人民有哪些特别的仪式和讲究?这些习俗的背后,又蕴含着怎样的文化意义和人生哲学?这本书会不会让我们看到,在现代文明的冲击下,这些传统民俗是如何被传承、演变,或者面临挑战的?我希望它能像一位老者,娓娓道来,让我们感受到城关区人民在漫长历史中,所形成的独特的生活方式和精神追求。这种对地方文化的深度挖掘和细腻描绘,正是让我对这本书产生浓厚兴趣的关键所在。

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拿到《良风风俗:城关民俗散记》这本书,我脑海中首先闪过的是一幅幅温馨而富有生活气息的画面。书名中的“良风美俗”四个字,就好像一股温暖的风,拂过心田,让人感受到人与人之间、社会与社会之间那种和谐融洽的美好氛围。而“城关民俗散记”则明确了这本书的内容焦点,它将带领我们走进兰州市城关区,去探寻那些鲜活的、具有地方特色的民俗文化。我特别想知道,在这本书中,作者会如何描绘城关区人民的日常生活?那些代代相传的习俗,是如何融入到人们的一日三餐、一颦一笑之中的?比如,当地的饮食文化,是否有哪些独特的菜肴、烹饪方式,或者与饮食相关的节庆习俗?在婚丧嫁娶、生育满月等人生重要节点上,城关区又有哪些与众不同的仪式和讲究?这些习俗的背后,又承载着怎样的人生智慧和价值观念?我期待这本书能够不仅仅停留在对现象的记录,而是能够深入挖掘这些民俗背后所蕴含的文化意义,以及它们如何影响着城关区人民的精神世界和生活方式。它是否能让我们感受到,在现代化的浪潮中,这些“良风美俗”是如何被传承、演变,又或者面临着怎样的挑战?这本书,对我而言,更像是一次穿越时空的文化之旅,让我有机会去了解和感受一座城市的灵魂。

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这本书的书名《良风美俗:城关民俗散记/兰州市城关区历史文化丛书》,刚一看到就引起了我极大的兴趣。首先,“良风美俗”这四个字,就传递出一种积极向上、充满温情的文化气息,让人联想到社会和谐、人情淳朴的美好景象。而“城关民俗散记”则将这种美好具体化,锁定了兰州市城关区这片土地,并暗示了书中将记录下当地生动鲜活的民俗故事。我一直认为,民俗是地方文化最直接、最生动的体现,它承载着一个地域的历史记忆、生活智慧和精神特质。因此,我非常期待在这本书中,能够读到关于城关区独特风俗习惯的详细描写。例如,当地的传统节日是如何庆祝的?有哪些与生老病死、婚嫁娶丧相关的特殊仪式?在日常生活、人际交往中,城关区人民是否有别于他处的独特习惯和礼仪?这些习俗的形成,背后又有哪些有趣的故事和深厚的文化渊源?我希望这本书不仅仅是停留在对现象的简单描述,而是能够深入挖掘这些“良风美俗”背后所蕴含的文化意义,以及它们是如何塑造了城关区人民的性格和价值观的。它能否让我们感受到,在现代化的冲击下,这些宝贵的传统是如何被传承,又面临着怎样的挑战?这本书,对我来说,就像是一扇窗户,让我能够窥探到兰州这座城市的灵魂深处。

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《良风美俗:城关民俗散记》这个书名,第一眼就吸引了我。它给人一种亲切而又充满怀旧的感觉。“良风美俗”这四个字,仿佛一股清流,让人联想到社会和谐、人情淳朴的美好愿望。而“城关民俗散记”则指向了具体的地域——兰州市城关区,并预示着这是一部关于当地风俗习惯的记录。我脑海中立刻浮现出一些画面:也许是城关区热闹的集市,小贩们的吆喝声此起彼伏;也许是节日里,家家户户张灯结彩,人们欢聚一堂;又或许是邻里之间,那种朴素而真挚的互助情谊。我非常好奇,这本书会如何描绘这些生动的场景。它会不会深入到城关区那些古老的街巷,去探寻那些已经不复存在的传统建筑和生活方式?会不会记录下一些已经鲜为人知的民间技艺或者口头传说?对于“民俗”,我总觉得它不仅仅是表面的仪式和习俗,更是一种文化传承的载体,一种地域精神的体现。这本书会不会揭示出,城关区人民在漫长的历史进程中,是如何通过这些“良风美俗”来维系社会秩序、表达情感、传递价值观的?我期待它能像一位经验丰富的民俗学家,用严谨又不失趣味的笔触,为我们展现一个立体、鲜活的城关民俗画卷,让我们在字里行间感受到这座城市的独特魅力和深厚底蕴。

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《良风美俗:城关民俗散记》这本书的书名,第一眼就让我感觉非常有分量。它不仅仅是一个简单的书名,更像是一幅精心勾勒的时代画卷。“良风美俗”四个字,饱含着对传统美德和良好社会风尚的赞颂,让人心中油然而生一种温暖和亲切感。而“城关民俗散记”则将这份美好具体化,落实在了兰州市城关区的特定地域,并暗示了这是一部充满生活气息的文字记录。我非常期待这本书能够带我走进城关区那些寻常百姓的生活,去感受那些被时间沉淀下来的独特风俗。比如,在过去的城关区,人们是如何度过每一个季节的?有哪些与农耕、渔业(如果当地有的话)相关的传统习俗?在节庆日子里,家家户户又会准备哪些特别的食物,进行怎样的庆祝活动?我尤其想了解,那些关于邻里互助、尊老爱幼、诚信待人的“良风美俗”,在城关区是如何体现的,它们又在多大程度上影响着当地人的行为举止和价值判断。这本书会不会深入到那些即将消失的传统技艺,那些代代相传的故事,那些隐藏在街头巷尾的淳朴情感?我希望它能像一位经验丰富的田野调查者,用细腻的笔触,为我们描绘出城关区丰富多彩的民俗画卷,让我们在字里行间,感受到这座城市独特的历史底蕴和人文魅力。

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这本书的封面设计就很有意思,有一种古朴而又充满生活气息的感觉。“良风美俗”这四个字,让人立刻联想到那些代代相传、温暖人心的生活习惯和道德规范。而“城关民俗散记”则勾勒出了一幅幅鲜活的画面,仿佛置身于昔日城关的街头巷尾,听着老人们聊着家常,看着孩子们嬉笑打闹。兰州市城关区历史文化丛书这个副标题,更是让人对这本书的内容充满了期待。我想,它应该不仅仅是简单的民俗罗列,更是对这个特定地域历史积淀的一种梳理和传承。我尤其好奇,在现代化的进程中,这些“良风美俗”是否还在,以何种形式存在,又承载着怎样的文化密码?这本书会不会带我们走进那些不为人知的角落,去发现隐藏在日常琐碎背后的深厚底蕴?比如,城关区有哪些特别的节日习俗?在过去,人们又是如何度过的?婚丧嫁娶的仪式是否有所保留,又有哪些独特的讲究?甚至,街头巷尾的叫卖声、小吃摊的烟火气,都可能蕴含着丰富的民俗信息。我对这本书的期待,是它能像一位慈祥的长者,娓娓道来,将那些被时间冲刷得有些模糊的记忆,重新唤醒,让我们感受到人与人之间、人与土地之间那份淳朴的情感连接。这本书的出现,对于想要了解兰州,尤其是城关区历史文化的人来说,无疑是一份珍贵的馈赠。它能否做到这一点,让我非常期待。

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这本《良风美俗》让我感觉像是打开了一扇尘封的时光之门。它不仅仅是一本书,更是一次深入兰州市城关区肌理的行走。我之所以这么说,是因为从书名和副标题就能感受到一种沉甸甸的时代感和地方特色。我想象中的“城关民俗散记”并非枯燥的学术论文,而是充满了生活气息的文字,它会用生动的笔触描绘出城关区那些独特的风俗习惯,比如,那些已经渐渐消失在历史长河中的民间手工艺,或者是在特定节日里,人们特有的庆祝方式。我会期待书中能够详细介绍一些城关区独有的节庆活动,例如,当地的庙会、元宵节的灯会、端午节的赛龙舟(如果城关区有相关传统的话),以及各种与农耕、生活息息相关的民间祭祀活动。我相信,每一个地方的民俗都蕴含着当地人民的智慧和情感,它们是历史的活化石,也是文化传承的重要载体。这本书会不会深入挖掘这些民俗背后的故事和意义?例如,某个节日的起源,某种习俗的演变过程,以及它们是如何影响当地居民的生活方式和价值观念的。我希望作者能够像一位细致的观察者,捕捉到那些容易被忽视的细节,并将其娓娓道来,让我们感受到城关区人民独特的生活哲学和精神世界。这本书的价值,我想不仅仅在于知识的普及,更在于能够引起读者的情感共鸣,让我们对这个地方产生更深层次的理解和认同。

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《良风美俗:城关民俗散记》这个书名,本身就充满了吸引力。它勾勒出一种充满人文关怀的社会图景,让人不由自主地联想到淳朴的民风、和谐的社区氛围。而“城关民俗散记”则更具象地指向了地域和内容,预示着这是一本关于兰州市城关区风土人情的记述。我之所以对这本书充满期待,是因为我一直对地方民俗文化有着浓厚的兴趣。我认为,民俗不仅是历史的遗存,更是活在当下的一种文化力量,它塑造着人们的生活方式,影响着人们的价值观念。我希望在这本书里,我能够读到关于城关区各种各样生动的民俗故事。比如,当地的传统节日是如何庆祝的?有哪些独特的习俗是其他地方没有的?在日常生活中,人们的衣食住行,是否有与众不同的讲究?在社会交往中,是否存在一些古老而又充满智慧的礼仪?我更期待的是,作者能够通过这些“散记”,不仅仅停留在对民俗现象的简单罗列,而是能够挖掘出这些民俗背后所蕴含的深层文化含义,以及它们是如何反映出城关区人民的精神世界和生活哲学。这本书能否帮助我们理解,在现代化的进程中,这些“良风美俗”是如何被保留、传承,又或者又是如何受到冲击的?我对这本书的期待,是它能够成为一座连接过去与现在、地方与世界的桥梁。

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当我看到《良风美俗:城关民俗散记》这本书的时候,我的脑海里立刻涌现出许多与“淳朴”、“和谐”、“人情味”相关的词语。书名中的“良风美俗”四个字,本身就传递着一种积极、美好的信息,让人对生活在城关区的人们以及他们的生活方式充满了好奇。而“城关民俗散记”则告诉我,这本书将带领我深入到兰州市城关区的具体生活场景中,去发现那些隐藏在日常琐碎中的独特文化。我非常想知道,作者会如何描绘城关区的街头巷尾?那些老街、老宅、老建筑,是否在书中留下了印记?生活在其中的人们,他们的日常交流方式,他们的邻里关系,他们的家庭氛围,是否有着与众不同的地方?我期待这本书能够像一位老朋友,娓娓道来,讲述城关区那些代代相传的习俗故事。例如,当地的传统节日是如何庆祝的?有没有一些独特的婚俗、丧俗,或者与生育、成年相关的仪式?这些习俗的背后,又蕴含着怎样的人生观和价值观?我希望这本书不仅仅是对民俗的简单记录,更能深入到这些习俗的起源、演变以及对当地居民生活的影响。它能否让我们感受到,在现代化进程中,这些“良风美俗”是如何被传承,又面临着怎样的挑战?这本书,对我来说,是一次了解一座城市灵魂的机会。

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