法律何以信仰 中国公民司法公正感实证研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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马皑，李婕 编

图书标签:

• 法律社会学
• 司法公正
• 公民信仰
• 法治
• 中国法律
• 实证研究
• 社会调查
• 公众认知
• 法律文化
• 信任危机

出版社： 中国政法大学出版社

ISBN：9787562075516

版次：1

商品编码：12256362

包装：平装

开本：32开

出版时间：2017-08-01

用纸：胶版纸

页数：319

字数：257000

正文语种：中文

内容简介

　　《法律何以信仰 中国公民司法公正感实证研究》以教育部课题“中国公民司法公正感实证研究”为依托，采用心理学研究行为的方法，从描述、解释、预测、控制的层面对司法公正感进行了跨学科、多视角的研究。全书一编对司法公正进行哲学上的溯源，辨析法律公正、司法公正的内涵，并在此基础上提出心理学视角下“司法公正感”的概念；第二编在司法程序中，以参与主体为分类依据，探索影响司法公正感的因素，具体包括未成年犯审前社会调查、罪犯危险性、再次侵犯可能性等罪犯相关因素，心理尸检、被害人心理、被害人人格等被害人相关因素，法官情绪、法官职业紧张、假释决策等法律裁决者相关因素，以及媒体审判等其他相关因素；第三编通过实证研究描述了我国当代公民司法公正感的现状，在访谈35名涵盖各阶层中国公民的基础上，编制量表，进过初测、再测、修改量表后，在25省以分层随机抽样的方法获取2300份样本，最后编制成《中国公民司法公正感量表》并建立常模，全面、量化地描述了我国司法公正感现状，并以此为基础提出了公民司法公正感的提升策略；第四编从多个视角探讨司法公正感研究的相关拓展，包括司法理念的探索，研究方法的创新，特殊情境的聚焦，犯罪行为的操控，以及特殊犯罪的解释，以期将本研究的研究成果在更大范围内予以应用。

内页插图

目录

第一章 司法公正之解构与司法公正感的提出
第一节 法律公正溯源及其展望
第二节 司法公正与司法公正感内涵之思
第三节 心理学视角下司法公正感探析

第二章 司法公正感的影响因素探析
第一节 罪犯相关因素：未成年犯审前社会调查制度
第二节 罪犯相关因素：罪犯危险性评估
第三节 罪犯相关因素：再次侵犯的实验研究
第四节 被害人相关因素：心理尸检的历史、现状及应用
第五节 被害人相关因素：被害人心理损害评估及救助方案
第六节 被害人相关因素：赴京越级上访人员强烈不公正感的人格分析
第七节 法律裁决者相关因素：情绪对法官量刑影响的实证研究（上）
第八节 法律裁决者相关因素：情绪对法官量刑影响的实证研究（下）
第九节 法律裁决者相关因素：法官群体的职业紧张状况分析
第十节 法律裁决者相关因素：假释决策的影响因素
第十一节 其他相关因素：媒体审判对司法公正的影响

第三章 当代我国公民司法公正感现状实证研究
第一节 我国司法公正研究现状及回顾
第二节 中国公民司法公正感测量工具的编制与结构探索
第三节 公民司法公正获得感提升途径探析

第四章 司法公正感研究的相关拓展
第一节 司法理念的探索：报应性司法与恢复性司法在化解纠纷中的比较
第二节 研究方法的创新：层面理论对犯罪心理学领域研究的启示及应用
第三节 特殊情境的聚焦：工作场所越轨行为的公正感探讨
第四节 犯罪行为的操控：法律对财产型犯罪个体行为的影响与控制
第五节 特殊犯罪的解释：犯罪心理学视角下恐怖主义犯罪的成因分析

前言/序言

　　为什么要信仰法律？因为我们相信它是公正的。
　　随着中国特色社会主义法律体系的基本形成，中国的法治进程已经进入了有法可依的第一阶段，并在向有法必依与执法必严的第二阶段发展。然而，中国社会主义法治体系基本完善的标准，并不仅仅体现为制度的建设和落实，而是以公众对法律、司法、执法是否公正的认知为标准。公民形成对法律的公正感，不仅反映了法律与司法、执法的真实效果，也是中国人将法律作为个人信仰的体现。可以说，只有广大公众建立起对法律的公正感，法律才能成为完善社会管理的工具，依法治国才能由于法律具有广泛的公信力而由理想成为现实，中国社会主义法治体系也就步入了人人守法并用法律保护权益的第三阶段。
　　中国公民司法公正感研究需要多种学科的涉入，其基本假设是：法律体系包括法律文本与法律运行，法的实现需要通过法的实施（执法、守法、司法）完成；法律是否公正并不单纯表现为文本的公正与否，而是体现在法的实施过程中；公众的司法公正感特别是其中的程度与差异，又是法的实施是否公正的具体反映。研究中国公民的司法公正感，不仅能够检验中国法律体系的公正程度，也是对如何建构中国公民司法公正感的探索。
　　公正作为人类社会苦苦追寻的价值标准和社会目标，一直是哲学、政治学、法学、社会学、心理学等众多学科的研究重点。哲学家和法学家们或从法律来源正义的角度论证司法的公正，或从形式正义和实质正义的角度来阐明公正的法律需要具备的要件，其特点是更多地致力于法律制度与程序是否公正。不可否认，公正与否的判断总是由人做出的，忽视人的感受只关注法律本身，永远无法真实地了解法律是否达到了公正。由于目前国内外对司法公正感的研究处于探索阶段，如何从人对司法公正的感受入手，运用心理学科学量化的实证方法，结合法学、社会学视角，研究中国文化语境下的司法公正，并实现四方面的理论价值具有重要意义。四方面的理论价值是：建构中国公民司法公正感模型，用结构方程模型的方法定量影响司法公正感的相关因子，为同类研究提供模板；确定不同阶层、不同群体、不同角色在司法公正感方面的状况、水平、差异，从中归纳中国公民司法公正感的基本规律，为学界提供演绎的依据；探索出一套通过公正感投射法律公正效果的心理学技术，将自然科学的心理学理论方法引入属于社会科学的法律范畴；运用实证方法解决学界存在的公平、公正理论中的维度之争。

好的，这是一份关于一本假设的、与您提供的书名完全无关的图书的详细简介。 --- 书名： 《失落的星图：北纬四十度的天文学遗产与文化变迁》 作者： [虚构作者姓名] 出版社： [虚构出版社名称] 出版日期： [虚构日期] --- 内容简介： 《失落的星图：北纬四十度的天文学遗产与文化变迁》是一部跨学科的深度研究著作，它将历史学、天文学、地理学与社会人类学融汇一炉，旨在探讨特定地理纬度——北纬四十度——在人类文明史中，尤其是在古代与中世纪时期，所扮演的独特天文学观测中心角色及其对沿线文化演变产生的深远影响。本书并非一部传统意义上的星图编撰，而是通过对历史文献、考古发现以及气候变迁数据的综合分析，重构了一个被现代史学忽视的“天文学地理学”概念。 本书的叙事核心围绕着一条假想的、横跨欧亚大陆的“北纬四十度文化带”。这条纬度线串联了古代巴比伦的观测遗址、波斯帝国的观象台、丝绸之路上重要的贸易节点，以及地中海沿岸的古典文明中心。作者指出，由于该纬度地带的恒星运动轨迹和季节变化规律具有独特的观测优势，它成为了早期文明进行历法制定、航海导航以及宗教宇宙观构建的关键“实验室”。 第一部分：纬度的选择与早期观测 第一部分深入剖析了为什么北纬四十度在古代天文学中占据了特殊地位。作者援引了多方位的证据，展示了古人在缺乏精密仪器的条件下，如何利用地平线上的关键恒星升起与落下时刻，结合季节变化，来确定岁差的早期迹象。 书中详细考察了美索不达米亚文明（如苏美尔与阿卡德）如何将观测点设置在接近此纬度的区域，并详细阐述了他们对“天球运动”的理解如何直接影响了他们的神话体系和灌溉农业的周期。随后，章节转向东方，对古代中国早期天文观测与此纬度的潜在关联进行了谨慎的比较分析，尽管核心聚焦于地中海与中亚。重点讨论了古代波斯萨珊王朝时期，天文知识如何被用于政治合法性的构建，以及他们的“天文建筑”如何精确地对准特定天体，而非仅仅是简单的南北轴线。 第二部分：丝绸之路上的知识传播与仪器变迁 本书的第二部分是全书最具地理探索性的部分。作者通过重建丝绸之路上的关键驿站与宗教中心，追踪了天文学知识在不同文化间的传播路径。重点讨论了在公元七世纪至十三世纪之间，随着伊斯兰黄金时代的兴起，位于北纬四十度附近的几座伟大天文台——例如马哈加（Merv）和撒马尔罕（Samarkand）——是如何继承和发展了早期希腊与波斯的天文遗产的。 特别引人注目的是，作者对当时使用的观测仪器进行了详细的考证，如星盘（Astrolabe）和象限仪。这些仪器并非均匀分布，而是集中在最适合特定纬度观测的地理位置。书中通过对现存手稿中观测记录的年代学分析，揭示了这些观测点是如何成为校准全球时间标准的“暗中枢纽”的。 第三部分：文化重塑与星图的“失落” 第三部分是全书的理论高潮，它探讨了当世界性宗教的宇宙观占据主导地位，以及航海技术将观测中心推向更南或更北的纬度时，北纬四十度观测传统的衰落过程。 作者认为，这种“失落”并非知识的彻底遗忘，而是一种文化重心的转移。随着欧洲航海时代的开启，基于地平高度的纬度确定方法取代了基于特定季节观测点的历法系统，导致早期对北纬四十度观测点的依赖性减弱。书中细致地分析了欧洲文艺复兴时期，学者们在重新接触托勒密和阿拉伯天文学文献时，是如何“选择性地”采纳了这些知识，而将这些知识最初的地理依赖性（即特定纬度的重要性）淡化的过程。 第四部分：现代回响与地理学反思 最后一章将视野带回当代，探讨了在现代天文学的背景下，重新审视这些古代观测遗址的意义。作者提出，这些古老遗址不仅是科学史的遗迹，更是研究古代社会对“秩序”和“永恒”追求的窗口。本书的结论部分，作者呼吁现代地理学和历史学界应更加关注这种“纬度决定论”对早期文明结构的影响，并指出在当代全球化背景下，理解历史上的知识中心如何因地理条件而兴衰，对我们构建未来的知识网络具有重要的启示意义。 《失落的星图》是一本需要耐心阅读的著作，它要求读者跳出线性的历史叙事，进入一个由恒星、经线和千年变迁交织而成的复杂世界。它为所有对古代科学、中亚历史以及地理决定论感兴趣的读者提供了全新的、引人深思的研究视角。 ---

评分☆☆☆☆☆

拿到《法律何以信仰：中国公民司法公正感实证研究》这本书，我脑子里想的是，又要看一本关于中国法治建设的宏大叙事了。结果呢？完全超出我的预期！这本书完全避开了那些空洞的口号和套话，它用一种极其接地气的方式，把“司法公正感”这个抽象的概念，活生生地呈现在我们眼前。书中没有出现什么“依法治国”的宏伟蓝图，更多的是一些非常具体的，甚至可以说是琐碎的细节。比如，当一个人去法院立案，遇到的工作人员的态度，他拿到的表格是否清晰易懂，他等待传唤的时间长短，他能否在庭审中被充分听取意见——这些看似微不足道的小事，却构成了普通公民对司法公正最直观的感受。我特别喜欢书中对“信任”这个词的解析。它不只是对法律条文的信任，更是对执行这些条文的人，以及执行过程的信任。当人们觉得司法过程是透明的、可预测的、公平的，他们才有可能产生真正的法律信仰。书中也坦诚地分析了，为什么在某些情况下，即使法律判决是正确的，但公众依然会觉得不公。这往往是因为，人们对法律的理解，受到传统观念、社会风气，甚至一些片面新闻报道的影响。这本书像一面镜子，照出了普通人在与法律打交道过程中的困惑、期待和失望，也让我们反思，如何才能真正拉近法律与公众之间的距离，让司法不再是高高在上、遥不可及的殿堂。

评分☆☆☆☆☆

我是一个法律从业者，平时的工作接触到的都是冰冷的法律条文和具体的案件。坦白说，有时候会觉得，我们做的这一切，到底有多大的意义？《法律何以信仰：中国公民司法公正感实证研究》这本书，给我提供了一个非常宝贵的视角。它没有停留在我们法律人内部的自我评价，而是将目光投向了最广大的人民群众。书中关于公民如何感知司法公正的分析，让我深刻地认识到，法律的生命力，最终体现在它能否被公众所接受和信赖。我尤其关注了书中关于“程序公正”和“结果公正”的讨论。很多时候，我们作为法律人，会过于注重程序是否到位，是否符合法律规定。但这本书提醒我们，对于普通公民而言，有时一个“不完美”但“看得见”的公正结果，比一个“程序完美”但“结果令人费解”的判决，更能赢得他们的认同。当然，这并不意味着可以牺牲程序正义，而是说，如何在保障程序正义的同时，让公众能够理解和接受程序的运行逻辑，并最终感受到结果的公正，这是一个巨大的挑战。书中也探讨了法律职业的道德建设、司法公开的程度等因素对公民司法公正感的影响，这些都与我们日常的工作息息相关。读这本书，我感觉像是进行了一场“自我反省”和“能力提升”，它让我跳出了案件本身的局限，从一个更宏观、更人性化的角度去审视法律的价值和作用。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直像一股清流，在充斥着各种“心灵鸡汤”和“成功学”的书籍市场里，它以一种冷静而深刻的视角，剖析了“法律”这个概念在中国社会语境下的实际运作和民众感知。我一直觉得，很多法律相关的书籍要么过于理论化，要么过于情绪化。而《法律何以信仰：中国公民司法公正感实证研究》则巧妙地找到了中间地带，它既有扎实的学术根基，又有着极强的现实穿透力。作者并非简单地罗列调查数据，而是将数据背后的人物故事、社会背景一一呈现。我特别欣赏书中对不同地域、不同职业、不同社会阶层公民司法公正感差异的分析。比如，书中提到，在一些基层地区，人们对于“人情”和“关系”在司法过程中的影响有着更强烈的感知，这使得他们对法律的信任度相对较低。而在一线城市，虽然对程序的严谨性有更高的要求，但由于接触的法律服务和信息更丰富，对司法公正的期望值也更高，一旦出现偏差，负面情绪反而更强烈。这种细致入微的对比，让我意识到，所谓的“司法公正感”并非铁板一块，而是受到太多复杂因素的影响。书中还探讨了媒体报道、社会舆论对公民司法公正感形成的微妙作用，这一点非常值得玩味。有时，一个被广泛传播的“冤假错案”的讨论，就能在短时间内严重动摇一部分人的法律信仰。这本书不是提供简单的答案，而是提出更多的问题，引导我去思考，去感受，去理解一个庞大而复杂的社会系统如何与个体经验交织在一起。

评分☆☆☆☆☆

《法律何以信仰：中国公民司法公正感实证研究》这本书，说实话，当我拿到它的时候，我并没有抱有多大的期望，毕竟“实证研究”这几个字听起来就有点枯燥，而且“司法公正感”这个主题，也常常让人感觉是高高在上的学术议题，离我们普通人的生活总有点距离。然而，读完之后，我才发现自己错得有多离谱。这本书没有给我讲那些晦涩难懂的法律条文，也没有灌输什么高深的理论。它更像是走进了一群普通中国人的生活，去听他们讲述自己与法律打交道的真实经历。作者没有用冰冷的数据堆砌，而是用大量鲜活的案例、细致的访谈，把那些关于“公正”与“不公”的感受，一点点地展现在我们面前。我印象最深的是其中一个关于拆迁户的案例，一家人因为宅基地问题与开发商起了纠纷，在漫长的诉讼过程中，他们从最初的愤怒、绝望，到最终对法律一丝不苟的遵守，再到最后对判决结果哪怕不完全满意，却依然表达出对“程序正义”的某种程度的认可。这种转变的过程，让我看到了法律不仅仅是规则，更是一种力量，一种能够影响人们信念和行为的力量。作者的笔触非常细腻，他没有回避现实的复杂性，也没有粉饰太平，而是真实地呈现了司法体系中可能存在的各种问题，但也同时挖掘了公民对公正的渴求和对法治的期盼。读这本书，我感觉自己不再是旁观者，而是参与者，仿佛我就是那些在法庭上据理力争的人，或者是在等待判决结果的焦急的当事人。它让我重新审视了自己对法律的理解，也对中国的法治进程有了更深层次的思考。

评分☆☆☆☆☆

我本身对社会学和心理学方面的内容比较感兴趣，《法律何以信仰：中国公民司法公正感实证研究》这本书，恰好满足了我对跨学科研究的好奇心。它不仅仅是一本法律书，更是一本关于社会心态、公民意识和社会治理的书。作者在研究中，巧妙地融合了社会学调查的方法和心理学的分析工具，去探究“为什么”和“怎么样”。我印象最深的是，书中对“公平”感知的影响因素进行了深入剖析。它不只是看客观的判决结果，更关注个体的主观感受。比如，对于同一个判决，不同的人因为其过往的经历、所处的社会环境、个人的价值观不同，产生的公正感也会天差地别。书中还探讨了“象征性法律”和“工具性法律”在公民心中的不同地位。很多时候，法律的象征意义，比如它所代表的秩序、平等和正义，可能比它在具体案件中的应用，更能影响人们的法律信仰。而当法律被当作一种纯粹的工具，被用来达到某种不那么光彩的目的时，它就很难赢得人们的真正尊重。读这本书，我感觉像是在解剖一个复杂的社会肌体，作者用精密的工具，一点点地剥离出那些影响公民司法公正感的核心要素。它不是提供了一个现成的答案，而是带领读者踏上了一段探索的旅程，去理解法律如何在真实的生活中，塑造和影响着我们每一个人的信念和行为。