红茶经

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叶怡兰 著
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出版社: 中信出版集团 , 中信出版社
ISBN:9787508681580
版次:1
商品编码:12284140
品牌:中信出版
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-11-01
用纸:特种纸
页数:204

具体描述

产品特色

编辑推荐

华语区红茶实践美学启蒙者叶怡兰,12年沉迷红茶秘境,
全新奉上茶迷须知的红茶知识之旅与品鉴指南。
带你领略红茶世界*风景与好喝舒心的红茶冲调秘诀。

内容简介

·系出正山小种的金骏眉,为何创造惊人天价,并拯救了沉寂多年的武夷山茶区?
·大吉岭庄园年年飙高价,发酵度为何却日益“绿化”?
·从OP、BOP、FBOP到SFTGFOP……如何破除茶叶等级的商业包装迷雾?

深入亚洲三大古国,直击13大关键产区,从“茶中香槟”大吉岭、锡兰乌瓦,再到武夷山正山小种,跟红茶达人叶怡兰领略世界红茶领先趋势与好喝动心的红茶冲调秘诀。
本书作为全新红茶文化认知读本,囊括史事、产区、冲煮、品牌、品鉴、趋势等*受关注的红茶精髓。同时对叶氏红茶私藏心得进行了全方位彻底公开,包括——
·好喝动心的红茶冲调秘诀与搭配茶点
·经典锅煮奶茶与新版水果茶煮茶秘技
·家藏红茶器具赏鉴
·伦敦、巴黎、东京18个红茶品牌彻底盘点

作者简介

叶怡兰,台湾生活美学名家与红茶实践美学达人,《Yilan美食生活玩家》与“PEKOE食品杂货铺”创办人,著有《家的模样》《寻味·红茶》《好日好旅行》《隐居,在旅馆》等多本畅销生活美学图书。

叶怡兰很早就决定以“享乐”作为终身职业,并坚持相信,真正的“享乐”不是短暂的炫惑声色之娱,也不是一味金钱或地位的堆积;而是需认真的涉猎、深度的累积,需花些时间花些功夫,方能从心灵到视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等每一种感官,都真真切切长长久久地感到喜悦与欢愉。

内页插图

目录

自序:我的,二十年红茶路

Part 1 红茶身世
何谓红茶?──到底,“红茶”是什么样的茶?
茶树品种──大叶种雄浑,小叶种清雅
红茶制法──传统工法VS.特色制法
红茶分级──英文字母越多,一定越高贵?
红茶的调配──迷人的产地茶VS.缤纷的混合茶

Part 2 红茶门道
冲茶之道──基础泡茶法的关键
迷人的冲调──从冷到热的变化乐趣
选购与保存──好茶百千,你取哪瓢饮?
关于茶点──好茶与点心的美妙搭配

Part 3 红茶产地
本书红茶产区分布图
印度 India──阿萨姆领衔,开启黄金时代
斯里兰卡 Ceylon──高山古国,传统红茶圣地
中国 China──内蕴精深,工夫茶独树一帜
三雄之外──四大特色产区,各有其香

Part 4 红茶具
红茶器具演进──西传后东渐,艺术品到生活品
我的红茶具──日常且从容,享乐好工具
我的红茶杯──适性而随喜,匹配好茶汤
诞生.我的茶具──玩味独饮,回归机能原点

Part 5 红茶世界
红茶之旅──始自东京,二十年的寻味红茶路
红茶品牌──脍炙人口的18个红茶品牌
我的,PEKOE茶铺──勾勒,浩瀚的世界红茶版图

前言/序言

自序 节选
为什么这么喜欢红茶?
当然我是什么茶都极爱的,白茶黄茶青茶绿茶红茶黑茶、东亚南亚东南亚的茶……然独独红茶,却特别成为我每日每日不可或缺不能少的重要茶饮;且从茶叶到器物到各种史事知识学问门道,都结结实实花了力气用了心。系恋之深,就连自己开的食品杂货铺也以“PEKOE”这个专门的红茶等级单词命名。
我想是因为,比起白茶的花香缥缈、绿茶的清新爽亮、黑茶的浓沉有力来,介于中间的、全发酵的红茶,除了身段价格显然更为平易近人外,气质毋宁也更内敛含蓄。那芳香,于是在一种沉实沉着质地里,徐徐缓缓一层层悠然散发,仿佛多有了几分日常的生活的踏实安然,可以季季月月日日时时刻刻品味享受,都安适都合宜。
尤其红茶的宽容度极大,热着喝冰着喝凉着喝冲着喝煮着喝、加糖不加糖、加牛奶加蜂蜜加果酱加果汁加水果加香草加香料,都自有其风味面貌表情。
所以,品饮红茶,可以随性率性,也可以专精讲究。但是, 和日本茶道的肃穆端整、中国茶学的恢宏庞然非常不同;红茶的讲究,虽有其自成体系的礼仪法度规矩器用,却好在相对并不繁复细琐。因而似是每一步骤章法里都多了余地与空间,分外保留下几许优雅闲逸情致,让你一时半刻总也紧张不起来,不急着明心见性天人合一,也不急着产地产区年份季节系谱一一分晓精通,当下此际的茶香与饮茶心情饮茶氛围,才是红茶的*中心主体。
……
2005 年入秋时分,此本《红茶经》前身——《寻味·红茶》诞生。
书中文字种种,俱是我执着深入多年所成;其中,许多跟红茶知识有关的概念、词语,由于市面上各类专业书的呈现诠释各有不一,所以多是全盘整理思考整合后重新提出。而有关红茶的冲泡、滋味说解,也都一一来自这些年来每一天每一天的亲身操作体验感受,并融贯东西方不同观点,点滴累积而得。
文字之外,还有许许多多我自己拍摄的红茶图片,除了茶之本身、茶具,更收录了我于世界各地旅行之际随手拍下来的, 在茶乡、茶馆、咖啡馆、餐厅、旅馆里,以至火车上、帐篷边,当然*多还是平常自家里,悠然看茶饮茶时光。
分外可喜的是,多年来,《寻味·红茶》竟就这么成为我的作品中持续长销热卖的一本,不仅和其他著作一起跨出台湾发行简体版,还反复修订、再版,历久弥新,并蔚然形成深远影响。
然后,就在出版将满十年、再度面临再版当口,细细检点书中内容,深觉光只是局部增修已然严重不足;时移事往,不管是今时今日之红茶世界,还是我的红茶识见阅历视野,都已大步往前走得辽远……“那么,就全盘重来一次,重写一本吧!”我默默下了决心。
出乎意料的是,仿佛历史重演,一如耗费五年方才成书的《寻味·红茶》,我再次一步跌入汪洋茶海中,沉迷耽恋,不能不愿不肯自拔。且比前次更加倍贪婪纵情,除了对史料资料的重新搜罗耙梳、各种冲煮操作技法的从头整顿外,更奋勇打包行囊,迢迢越洋奔赴各茶乡:从红茶原乡中国武夷山起始,然后是斯里兰卡中部与南部产区,而后印度大吉岭与锡金……翻山越岭,崇岳峰巅云岚雨雾间、茶区茶园茶厂里,实地追索、眼见身历,每一缕茶香茶味,究竟所由何来。
就这么又过了几年,现在,全新风貌的《红茶经》终于成书问世。虽大致保留了《寻味·红茶》既有架构,却是每一篇章字句都重头写过。期能更完整、更丰富、更深入、更翔实精确反映此刻我眼中的红茶世界面貌,以及我的红茶生活之乐。这其中,除了身世知识门道技法的重予增写盘整、我的私房红茶品鉴法与世界重要茶品牌的记述与列举,所占篇幅*多应属各茶乡之见闻旅记与归纳所得的收录。当然,多年来脍炙人口流传广远、备受各方茶友们青睐爱饮的锅煮奶茶煮法诀窍,也一齐纳入书中。
……
这或者就是,红茶此物此事的曼妙与迷人处吧!让我能在这看似越走越专精刁钻的究极之路上,仍旧不停不停思索着内省着修习着警惕着,在这自成一格的红茶世界中一步步往深里迈进的同时,还能安闲自在洒脱放开,不攀高不离本不忘初衷,不为规则知识门道等级束缚诱惑。
正如我在多年饮茶里,所逐渐体悟出的茶与人生哲学:“浓不如淡、多不如少、热不如冷、高不如低、重不如轻、快不如慢。”──现在,我还想加上一句“繁不如简”……
唯愿,浓淡冷热高下贵平繁简之间,都有滋有味有悦有乐无入不自得。


《万象之镜:一部跨越时空的文化史诗》 内容提要: 《万象之镜》并非一部聚焦于单一学科或地域的著作,而是一部宏大叙事、细致入微的文化人类学考察。它以“镜像”为核心隐喻,探讨人类文明在不同历史阶段、地理环境下如何映照自身,又如何被外在世界所塑造。本书通过对六个核心主题的深入剖析——“时间的概念化”、“物质的符号意义”、“非语言的叙事体系”、“权力与美学的共谋”、“信仰的变迁与固化”以及“个体在集体中的消融与重塑”——构建起一座纵横捭阖的知识殿堂。 本书的叙事结构模仿了巴洛克时期的多层嵌套迷宫,每一章既独立成篇,又相互渗透,共同指向对“人类经验的普遍性与特殊性”的终极追问。作者避免了传统的线性编年史写法,而是采用了主题式的螺旋上升结构,力求展现文化现象之间复杂、多维的内在联系。 --- 第一部:时间的刻度与流逝的感知 本书开篇聚焦于人类对“时间”这一抽象概念的构建过程。作者从史前文明中对天象的原始崇拜入手,探讨了时间如何从纯粹的自然循环(日升月落、四季更迭)逐渐被转化为可测量、可交易、可控制的社会工具。 章节重点解析: 1. “沙漏的阴影:从祭祀周期到精密计时”: 详细考察了古代中亚、美索不达米亚以及古埃及如何利用水钟、日晷等工具,将神圣的宇宙秩序“下放”到世俗生活中。特别对比了古罗马对“工作时间”的初步概念化,与中世纪修道院严格的祈祷时间表之间的差异。 2. “记忆的负片:被遗忘的节奏”: 深入探究那些未能被主流历史记录下来的“非线性时间感”——例如,某些游牧民族对“季节性迁徙时间”的依赖,而非固定的日期概念。作者认为,现代社会对“效率”的狂热,正是建立在对非效率时间感刻意抹除的基础之上。 3. “未来学的前夜:预言与计划的张力”: 分析了古代的占星术、谶纬之说与现代的五年计划、宏观经济预测之间的深层心理联系——即人类对不确定性的抵抗,以及对“已知未来”的集体渴望。 --- 第二部:物件的灵魂:物质的符号炼金术 如果说时间是文化的骨架,那么“物质”则是其血肉。本部分剥离了日常物品的实用功能,考察它们如何在文化系统中被赋予超越其实际价值的意义,成为权力、身份或信仰的载体。 章节重点解析: 1. “泥土的沉默宣言:陶器与社会阶层的固化”: 通过对比新石器时代晚期不同遗址出土的陶器形制、纹饰的复杂程度,揭示了物品的生产难度如何直接映射到社会分层。书中收录了大量关于特定釉料、烧制温度的技术细节,以此佐证手工艺的“秘密知识化”过程。 2. “丝线上的帝国:纺织品作为外交货币”: 聚焦于古代丝绸之路沿线的贸易模式,但重点在于丝绸图案中隐藏的政治寓意。例如,特定龙纹的稀有性如何被用来标记皇室血统,以及异域图案的引入如何象征着文化征服或融合的微妙平衡。 3. “废墟的美学:物性的消亡与价值的转移”: 探讨了“古董”这一概念的诞生。分析了文艺复兴时期对古典雕塑的重新发掘,并非仅仅是艺术欣赏,而是对“逝去黄金时代”权力精神的重新占有。 --- 第三部:沉默的剧场:非语言的社会契约 文化交流并非仅依赖于语言。本书的第三部分,深入挖掘了身体姿态、服饰代码、空间布局等非语言元素在社会互动中的决定性作用。 章节重点解析: 1. “站立的几何学:权力空间的构建”: 详细分析了宫廷礼仪中的“距离感”如何被精确计算。从中国古代官员觐见的跪拜角度,到凡尔赛宫中不同等级贵族被允许靠近国王的物理距离,揭示了空间布局是权力关系的物理投射。 2. “色彩的词典:禁忌与许可”: 跨文化比较了特定颜色(如紫色、黑色、白色)在不同文明中的象征意义冲突。例如,某些文化中代表哀悼的颜色,在另一文化中却是至高无上的祝福。 3. “面具与身份的交易:戏剧性在日常中的渗透”: 考察了从古希腊悲剧到日本能剧等传统表演形式,以及现代商业广告中,人类如何主动“穿戴”他人认可的面具,以换取社会接纳度。 --- 第四部:光影的协奏:美学与统治的共谋 这一部分转向探讨艺术和审美标准如何被上层结构利用,以巩固其合法性,并将自身的意识形态自然化、普遍化。 章节重点解析: 1. “宏伟的诱惑:建筑对公民心理的驯服”: 分析了古罗马万神殿、巴洛克教堂以及二十世纪国家纪念碑的设计原理。核心观点是:通过压倒性的尺度和完美的几何对称,迫使个体在物理上和精神上都感到自身的渺小与臣服。 2. “‘崇高’的诞生:恐惧作为审美范畴”: 探讨了康德哲学中“崇高感”的文化根源,将其追溯到早期人类对自然伟力的敬畏,以及统治者如何将这种源于自然的恐惧,巧妙地转移到对国家机器的敬畏之上。 3. “学院的锁定:艺术标准的历史偶然性”: 批判性地审视了官方艺术学院如何通过确立排他性的“标准”——例如古典主义的比例、文艺复兴的光影处理——来排挤民间或异端美学,从而维持文化权力结构。 --- 第五部:神圣的边界:信仰的流动与固化 本书的后半部分关注人类对终极意义的追求,特别是信仰体系如何适应社会变迁,以及当信仰体系遭遇现实冲击时所产生的文化张力。 章节重点解析: 1. “神祇的迁移:从地方性崇拜到世界性教义”: 追踪了早期农业社会中,地方性的土地之神如何被抽象化、人格化,最终融入到普世性的神祇谱系中。探讨了这一“抽象化”过程对社区集体认同的瓦解作用。 2. “异端与正统的辩证法:边缘声音的价值”: 聚焦于历史上那些被镇压或边缘化的信仰分支。作者认为,这些被视为“错误”的理论往往包含了对主流教义的深刻批判性反思,是文化适应力的重要指标。 3. “世俗化的瘟疫:精神需求的真空填充”: 考察了在现代化和科学理性主义兴起之后,人类对“意义”的饥渴并未消失,而是转向了新的偶像——例如对健康、财富、或者某种极端的政治意识形态的狂热崇拜。 --- 结语:回声与折射 《万象之镜》的收尾部分并未提供简单的答案,而是将目光重新投向读者自身。作者总结道,人类文明的全部成就,都可以被看作是在有限的物质和时间条件下,对“自我”进行的无限次的尝试性描摹。理解文化史,就是理解我们此刻的站位,以及我们反射出的,那些跨越千年的回声。本书鼓励读者不再将文化视为静态的博物馆藏品,而是将其视为一个持续运动、充满矛盾的巨大活体。 本书特色: 跨学科的视野: 融合了考古学、符号学、社会学和历史哲学。 丰富的个案研究: 包含大量来自古代苏美尔楔形文字记录、中世纪手稿插画、以及非主流民族志的详实案例。 严谨的考据: 文本中大量引用了第一手资料的翻译与分析,确保了论述的坚实基础。

用户评价

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这本《红茶经》简直让我爱不释手!从拿到书的那一刻起,我就被它精美的封面设计吸引了,那种古朴又不失雅致的风格,仿佛已经预示了里面将会是一场关于茶的感官盛宴。我迫不及待地翻开,首先映入眼帘的是扉页上那幅水墨画,寥寥几笔勾勒出的山峦与茶园,瞬间将我带入了一个宁静致远的意境。接着,第一章便以一种娓娓道来的方式,讲述了茶的起源,我读到那些关于神农氏、关于传说中的采茶女的故事时,仿佛穿越了时空,亲眼见证了茶文化的萌芽。书中对不同红茶产区的介绍也格外细致,从大吉岭的云雾缭绕,到锡兰的翠绿茶山,再到武夷山的岩骨花香,每一处都描绘得栩栩如生。作者的文字功底非常扎实,他能够将复杂的制茶工艺,诸如萎凋、揉捻、发酵、干燥等环节,用通俗易懂又充满诗意的语言表达出来,让我这个原本对制茶知之甚少的人,也能津津有味地读下去,甚至忍不住想要亲自去那些茶园走一走,看一看。而且,书中穿插的那些关于茶道的哲学思考,更是让我耳目一新,它不仅仅是关于品饮,更是关于一种生活的态度,一种与自然和谐相处的方式。

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读《红茶经》的过程中,我深刻地体会到,这本书远不止是一本介绍红茶的书籍,它更像是一把钥匙,为我打开了通往内心平静的大门。我尤其喜欢书中关于“茶与心境”的章节,作者将品饮红茶的过程与个人的情绪、思考紧密地联系起来。他写道,在忙碌的生活中,为自己冲泡一杯红茶,不仅是为了舌尖上的享受,更是为了给心灵一个喘息的空间。当我感到焦虑不安时,按照书中描述的方法,静静地看着茶叶在水中舒展、沉浮,茶汤的颜色由浅变深,香气逐渐弥漫开来,那种过程本身就具有疗愈的力量。书中还分享了很多关于红茶与不同场合、不同人群的搭配建议,比如在清晨,一杯清爽的阿萨姆红茶可以唤醒一天的活力;在午后,一杯醇厚的祁门红茶可以驱散疲惫;而在夜晚,一杯温润的滇红则能带来宁静的安眠。这些建议非常实用,让我这个曾经只是随意冲泡红茶的人,开始有意识地去体味不同红茶在不同时刻所带来的微妙感受。书中的插图也非常有品味,那些细致的手绘图,将茶具、茶杯、以及泡茶的每一个动作都描绘得充满美感,让人赏心悦目。

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我必须说,《红茶经》这本书的编排设计实在是太棒了!每一页都充满了阅读的乐趣,仿佛在进行一场视觉和知识的双重旅行。从字体选择到版式布局,再到精美的插图和表格,都透露出作者和出版方对这本书的用心。我非常欣赏书中采用的那种“碎片化”的阅读方式,每一小节的篇幅都不算太长,内容也相对独立,这让我可以在碎片化的时间里,随时随地翻开这本书,汲取一些关于红茶的知识。比如,在通勤的路上,我可以读一则关于某个著名红茶产地的趣闻;在午休时,我可以翻阅一下关于不同冲泡水温对红茶风味影响的说明;在晚上睡前,我还可以读一篇关于红茶养生的小贴士。这种阅读方式非常契合现代人的生活节奏,既不会让人感到压力,又能持续不断地获得新知。而且,书中对一些复杂的概念,比如“发酵度”和“内含物”等,都用非常形象的比喻来解释,让我一下子就理解了,这种教学方式非常值得称赞。

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《红茶经》这本书,对我而言,不单单是一本阅读材料,更像是一位循循善诱的老师,教会了我如何用更深邃的眼光去审视生活中的美好。我之前一直以为,品茶只是一种简单的享受,但通过这本书,我才意识到,一杯红茶的背后,蕴含着如此丰富而悠久的历史文化。作者在书中,巧妙地将红茶的发展演变与中国乃至世界的历史进程相连接,让我从一个新的角度去理解那些曾经熟悉的历史事件。例如,他讲述了红茶是如何在贸易往来中扮演重要角色的,又是如何在不同文化之间传递和融合的。这种宏观的视角,让我对红茶的认知提升到了一个新的高度。此外,书中关于红茶的“风土”概念的阐述也让我印象深刻,作者强调了地理环境、气候条件、土壤成分等因素对红茶风味形成的决定性影响,这让我更加敬畏大自然的馈赠,也更加珍惜每一杯来之不易的红茶。这本书让我学会了慢下来,去品味,去感受,去思考,这种收获是无价的。

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《红茶经》这本书带给我的惊喜,在于它打破了我对传统“百科全书式”书籍的刻板印象。我原以为这会是一本枯燥乏味、充斥着专业术语的书籍,但读完之后,我才发现它充满了人情味和生活气息。作者在书中,并不只是在罗列知识点,而是通过许多生动的故事和 anekdot,将红茶的历史、文化、品鉴知识娓娓道来。我尤其喜欢他讲述的那些关于茶商、茶农以及普通人与红茶之间发生的点点滴滴的故事,这些故事充满了烟火气,让我感觉红茶不再是高高在上的饮品,而是早已融入了寻常百姓的生活之中。书中关于红茶的分类和品鉴方法也介绍得非常具体,例如如何通过观察干茶的外形、色泽,闻其香气,再到冲泡后的汤色、香气、滋味、叶底进行全方位的评估。作者还分享了他自己的一些品鉴心得,以及如何通过一些小技巧来提升品饮的乐趣,这些都让我受益匪浅。读完这本书,我感觉自己仿佛变成了一个小小的红茶鉴赏家,对未来的品饮之旅充满了期待。

评分

很好

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很好

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很好!喜欢作者对生活的态度

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非常好值得购买

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好评 东西正宗以后还会光顾

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不错,还附带了一本小别册。

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