杨时集(全4册·理学丛书) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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杨时 撰，林海权，整理 著

图书标签:

• 杨时
• 理学
• 宋明理学
• 程朱理学
• 哲学
• 思想史
• 中国哲学
• 文化
• 经典
• 古籍

出版社： 中华书局

ISBN：9787101125047

版次：1

商品编码：12335682

品牌：中华书局

包装：平装

丛书名： 理学丛书

开本：32

出版时间：2018-02-01

用纸：胶版纸

页数：1334

正文语种：中文繁体

编辑推荐

杨时作为北宋著名思想家程颢、程颐的弟子，上承伊洛之传，倡道东南，下启闽中理学之绪，三传乃至朱熹，是理学史上的关键人物，与谢良佐、游酢、吕大临并称为“程门四先生”。他还是是“程门立雪”故事的当事人。

林海权教授点校的《杨时集》1993年首次出版，至今仍是仅此一部完整的杨时个人作品的整理本；但出于种种原因，1993版《杨时集》错讹极多，且绝版多年。中华书局此次推出的《杨时集》，是林海权教授在耄耋之年所作的全新修订增补版。就范围而言，此次修订包括前言、点校说明、目录、正文和附录；就内容来说，不仅有初版本讹误的订正，也涉及到校勘体例的调整、文章的增补与序次的变更以及标题的改动等。全书采用繁体竖排、全式标点。

内容简介

《杨时集》共四十二卷，是北宋著名理学家杨时的作品全集，包括上书、奏状、表、劄子、经筵讲义、经解、史论、答问、策问、启、记、序、题跋、杂著、哀辞祭文、状述等各一卷，辨两卷，语录四卷，书七卷，志铭及表碣八卷，诗五卷。

本书以明万历十九年将乐知县林熙春重刊《龟山先生文集》为底本，以明弘治李熙刊本、正德沈晖刊本、清顺治杨令闻刊本、康熙杨绳祖刊本、正谊堂张伯行刊本和四库全书本为主要对校本，并参考其他史书、经书、文集、方志、谱牒等资料，进行断句标点、分段和校勘。

除正文外，本书还包括八个附录：杨时著作序跋；传记、墓志铭、行状、年谱；像赞、题词、祭文；诰、诏、记、疏；朱熹《四书集注》所引杨时著作摘抄；历代名人论杨时；杨时佚诗佚文。附录堪称一部小型的杨时资料汇编。

作者简介

林海权，1930年生，福建师范大学中文系教授，常年从事古汉语研究与教学及古籍整理工作。代表作有《杨时集》《李贽年谱考略》《泉州文库·小山类稿》等。

目录

前言

点校说明

卷一 上书

卷二 奏状

卷三 表

卷四 札子

卷五 经筵讲义

尚书

论语

卷六 辨一 王氏神宗日录辨（三十二条）

卷七 辨二 王氏字说辨（二十八条）

卷八 经解

春秋义（十八条）

诗义（三条）

孟子解（四十四条）

卷九 史论

卷十 语录一

荆州所闻（八十九条）

卷十一 语录二

京师所闻（三十五条）

余杭所闻一（二十二条）

卷十二 语录三

余杭所闻二（五十三条）

卷十三 语录四

余杭所闻三（二十七条）

南都所闻（十四条）

毗陵所闻（十条）

萧山所闻（十五条）

卷十四 答问

答胡德辉问（二十八条）

答周伯忱问（四条）

卷十五 策问（十七条）

卷十六 书一

卷十七 书二

卷十八 书三

卷十九 书四

卷二十 书五

卷二十一 书六

卷二十二 书七

卷二十三 启

卷二十四 记

卷二十五 序

卷二十六 题跋

卷二十七 杂著

卷二十八 哀辞祭文

卷二十九 状述

卷三十 志铭一

卷三十一 志铭二

卷三十二 志铭三

卷三十三 志铭四

卷三十四 志铭五

卷三十五 志铭六

卷三十六 志铭七

卷三十七 志铭表碣八

卷三十八 诗一 五言古风

卷三十九 诗二 七言古风

卷四十 诗三 五言律

卷四十一 诗四 七言律

卷四十二 诗五 七言絶句

附录一 杨时著作序跋

一、宋本

二、弘治本

三、正德本

四、万历本

五、令闻本（顺治本）

六、绳祖本（康熙本）

七、正谊堂本

八、《四库》本

九、道南祠本

附录二 传记 墓志铭 行状 年谱

附录三 像赞 题词 祭文

附录四 敕诰 记 疏

附录五 朱熹《四书集注》所引杨时著作摘钞

附录六 历代名人论杨时

附录七 杂录

附录八 杨时佚诗佚文

《理学丛书》：中华思想史上的璀璨明珠 引言： 数千年来，中华文明在思想文化的沃土上孕育了无数璀璨的瑰宝。其中，理学作为中国古代哲学发展的一个重要里程碑，以其博大精深的理论体系和深远的影响力，在中国思想史上占据着举足轻重的地位。它不仅深刻地塑造了中国人的思维方式、价值观念和伦理道德，更对东亚乃至世界文明产生了不可忽视的作用。《理学丛书》（全四册）便是收录这一伟大思想体系精髓的集大成之作，它如同一座巍峨的知识殿堂，为后人展现了理学思想的完整图景，引领读者穿越时空，与先贤对话，探寻宇宙人生的终极奥秘。 卷一：溯源与奠基——早期理学思想的萌芽与发展 本卷着眼于理学思想的源头活水，追溯其在先秦诸子百家中的萌芽，以及在汉代以后逐渐汇聚成流的过程。我们将深入探讨儒家思想的核心概念，如“天命”、“仁”、“礼”、“道”，以及道家思想中关于“道”、“无为”、“自然”的阐释，这些都为后来理学的发展奠定了坚实的基础。 先秦思想的基因： 卷一将细致分析《论语》、《孟子》、《道德经》、《庄子》等经典中与理学思想相契合的早期观念。例如，孔子对“天道”的敬畏，孟子对“性善”的论证，老子对“大道”的体悟，庄子对“逍遥”的追求，都暗含着对宇宙本体和人生境界的深刻思考，成为后世理学理路的重要思想资源。 魏晋玄学与宋明理学的过渡： 卷一还将梳理魏晋时期玄学的发展，虽然玄学以“虚无”为旨归，但其对本体论的探讨，对“道”的追寻，以及对个体精神自由的强调，在一定程度上也为理学提供了哲学思辨的训练和启示。这期间，佛教的传入及其在中国哲学中的融合，也带来了关于“心性”、“空性”等新的观念，进一步丰富了中国哲学思考的维度。 程氏的开创性贡献： 随着历史的演进，至宋代，以二程（程颢、程颐）为代表的思想家，在继承和发展儒家传统的基础上，创造性地提出了“理”作为宇宙万物的本源和主宰。本卷将重点阐释二程关于“理”的本体论，即“天理”，以及“气”的概念，揭示了他们如何将抽象的哲学思辨与具体的社会伦理相结合。他们提出的“格物致知”、“存天理，灭人欲”等命题，不仅构建了一个完整的哲学体系，也对后世的道德修养和政治实践产生了深远的影响。 卷二：集大成者——理学思想的深化与体系化 本卷将聚焦于理学史上最为重要的集大成者——朱熹。朱熹集前人之大成，融汇诸家学说，构建了更为严谨、完备的理学体系，对后世影响最为深远。 朱熹的“理”与“气”： 卷二将深入剖析朱熹的“理气论”。他进一步明确了“理”是形而上的普遍法则，是万物之所以然的根本；而“气”则是形而下的物质实体，是“理”的载体。他强调“理”先于“气”，且“理”是“气”的纲领，以此来解释宇宙生成、万物变化以及人伦道德的根源。 “格物致知”与“穷理尽性”： 朱熹继承并发展了“格物致知”的学说，强调通过对具体事物的穷究，来认识和领会“天理”。本卷将详述其“格物致知”的方法论，以及由此导向的“穷理尽性”的工夫。他认为，认识“理”的根本在于认识人的本性，而人的本性又是“天理”在人身上的体现。 “存天理，灭人欲”的道德实践： 卷二将重点阐释朱熹的道德哲学。他将“天理”视为道德的最高准则，而“人欲”则是妨碍道德实践的障碍。因此，他提倡“存天理，灭人欲”，通过克制私欲，涵养道德，最终达到圣贤的境界。这其中蕴含的修身养性、道德自律的精神，对中国传统社会产生了广泛而持久的影响。 对经典的新解读： 朱熹还对儒家经典进行了重新的整理和注释，其《四书章句集注》成为后世学子研习儒家经典的权威版本，极大地统一了儒家思想的传播和理解。本卷将适当介绍其对《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的解读，揭示其如何将理学思想融入对经典的阐释中。 卷三：异流与革新——理学思想的多元发展与流变 尽管朱熹理学占据主导地位，但理学思想的发展并非一成不变。本卷将展现理学在不同历史时期、不同学派中的多元发展和革新，以及其在面对新挑战时的应变。 陆九渊的“心学”： 卷三将重点介绍陆九渊，即明代心学的早期代表。他与朱熹在“理”与“心”的关系上产生了著名的“鹅湖之辩”。陆九渊强调“心即理”，认为“理”存在于人心之中，无需外求。本卷将阐释其“发明本心”、“致良知”的学说，以及这种“心学”的独特进路和对后世的影响。 阳明心学的辉煌： 王阳明作为陆九渊的继承者，将心学发扬光大，形成了影响巨大的阳明心学。本卷将深入探讨王阳明“致良知”、“知行合一”的思想。“致良知”是发现和发挥人心固有的善性，“知行合一”则强调认识与实践的统一，将理论与实践紧密结合。阳明心学的兴起，在一定程度上是对宋明理学过分侧重形而上思辨的一种矫正，强调实践的力量和个体的能动性。 明清之际的思潮： 卷三还将触及明清之际的思想流变。在社会变革和西学东渐的背景下，一些思想家开始反思传统理学，试图从中汲取力量，应对时代挑战。例如，一些学者对理学的形而上空谈提出质疑，更加注重经世致用。这一时期的思想探索，虽然在一定程度上打破了理学的藩篱，但也为后世的文化转型埋下了伏笔。 卷四：传承与影响——理学思想的传播与跨文化交流 本卷将着眼于理学思想的传播范围，以及其在不同文化背景下的演变和影响，展现其作为中华文明重要组成部分的生命力。 对东亚文明的影响： 卷四将详细阐述理学思想如何传播到朝鲜、日本、越南等东亚国家，并对这些国家的政治、文化、教育产生深刻影响。在这些国家，理学被吸收、改造，并与当地文化相结合，形成了各具特色的地域性理学。例如，朝鲜的朱子学，日本的阳明学等。 理学与中国社会： 本卷将回顾理学在中国古代社会政治、教育、伦理道德等方面的深远影响。理学作为官方意识形态，深刻塑造了科举制度、官僚体系的选拔标准和价值取向。其关于忠君、孝亲、仁爱、礼义的伦理教诲，成为维系社会秩序、规范个人行为的重要依据。 理学研究的当代价值： 即使在现代社会，理学思想的某些方面依然具有重要的启示意义。本卷将探讨理学在当代哲学、伦理学、教育学等领域的研究现状和学术价值。例如，其关于本体论、认识论、道德论的探讨，其对个体修养和社会责任的强调，依然能够为我们认识当下社会问题、探寻人生意义提供有益的借鉴。 总结与展望： 卷四最后将对整个《理学丛书》所涵盖的思想体系进行一个宏观的总结，并展望理学思想在未来的发展和研究方向，强调其作为中华优秀传统文化的重要组成部分，在促进文化交流互鉴、构建人类命运共同体中的独特价值。 结语： 《理学丛书》（全四册）不仅是一部记录思想史的文献汇编，更是一扇通往古人心灵深处的窗口。通过对这部巨著的阅读，读者将能够系统地了解理学思想的产生、发展、演变及其深远影响，深刻理解中华民族独特的思维方式和价值体系。它是一份珍贵的精神财富，值得我们深入研读，细细品味，从中汲取智慧，启迪人生。

评分☆☆☆☆☆

阅读的过程，我发现作者的笔触极为细腻，仿佛每一句话背后都藏着深厚的学问和漫长的人生感悟。他对于理学的阐述，并非那种枯燥的说教，而是充满了生活化的例子和精妙的比喻，让原本晦涩的哲思变得触手可及。我尤其欣赏他那种层层递进的逻辑构建，读起来一点也不费力，反而有一种被引领着进入一个全新思想世界的体验。虽然有些地方需要反复咀嚼，但那种豁然开朗的喜悦感，是其他书籍难以给予的。

评分☆☆☆☆☆

这几册书给我的感觉是，它们仿佛是历经风雨后沉淀下来的老茶，初尝可能觉得味道醇厚，需要时间去适应，但一旦品出那份甘甜，便会深深着迷。作者的语言风格有一种大家风范，不急不躁，字字珠玑，读起来让人心静。我尤其喜欢其中对于心性修养的那部分论述，与当下社会快节奏的生活形成了鲜明的对比，提供了一种难得的心灵栖息地。我时常在感到焦虑时，随手翻开其中一页，总能找到几句能稳定情绪的金玉良言。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧真是让人眼前一亮，拿到手沉甸甸的，纸张的质感也相当不错，摸起来很舒服，让人忍不住想多翻阅几下。装帧设计上，看得出出版方是用心了的，既有古典韵味，又不失现代审美，放在书架上绝对算是一道亮丽的风景线。我尤其喜欢封面那种沉稳的色调，配上烫金的书名，显得格外有档次。虽然我还没有完全沉浸到内容里，但光是这外在的包装，就足以让人感受到它蕴含的文化重量，是那种值得细细品味的藏书。

评分☆☆☆☆☆

从整体的阅读体验来看，这套书的价值远超于其标价。它不仅仅是关于理学的专著，更像是一部关于如何安顿自我、如何在纷繁世界中保持清醒的指南。我感觉自己仿佛跟随着一位睿智的长者进行了一次深入的精神对话，那种被深刻理解和启迪的感觉，是无法用简单的“喜欢”来概括的。它的分量感，无论是物理上还是思想上，都让人在拿起和放下之间，体会到一种对知识的敬畏和对自我提升的渴望。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容简直像是一座迷宫，每深入一层，都会发现新的通道和未曾设想的风景。我发现作者对于传统经典的解读角度非常独特，他没有被既有的框架所束缚，而是以一种批判性又尊重的态度去挖掘其中被忽略的精髓。这套书提供的不仅仅是知识，更是一种思维方式的训练，它教会我如何去审视问题，如何从不同的维度去看待同一件事物。每一次合上书卷，我都能感觉到自己的认知边界似乎被悄悄拓宽了一点点。

评分☆☆☆☆☆

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程门立雪，吾道南矣的杨时的首部现代整理本文集

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包装完好，送货及时，满意！

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可惜不精装。这样的书，应该精装。

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终于盼来了杨时集，非常详实，慢慢读吧

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很好很好非常好，喜欢喜欢很喜欢

评分☆☆☆☆☆

买了两套，希望都过得去