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內容簡介

　　中國1977年恢復高考，筆者考進東北師範大學心理係，師從楊清、郭占基、孫文龍等教授。心理學入行40年，常有人問筆者：“人都會患心理病嗎？”“心理病是遺傳的嗎？”《心理病·案》一書可以解答這些問題，《心理病·案》是與《心理檢測技術概論》教材配套、專答“心理病·案”問題的自學書。
　　俗話說，讀書改變命運，但是，“盡信書不如無書”，我們還須破除“聖賢所言皆無非”的觀念。筆者童年在北京小學，北京第31中學讀書，未及畢業便失去升學權利，後在農場任教自學讀書。恢復高考後，筆者上瞭大學，本碩七年，攻讀常態與病態心理。人生多有麯摺、逆境、意外，筆者時常感謝這些經曆，是它使我早年成熟；是它使我沉穩不敢輕浮；是它使我遇挫摺不曾倒下；是它使我知曉人生是付齣不是索取：是它使我走上讀書、教書、應用、著書這條路。
　　蹉跎人生，順心而為。筆者認為：長久保持心理健康的人並不常見，而每一個人都可能患心理病。在動蕩年代，曆盡磨難、無可奈何與不幸，使心理病患者增多；在信息爆炸、虛擬社交時代，也會使人易患焦慮、抑鬱等心理病。《心理病·案》一書，有益於人們對心理病自知與他知。過去因缺乏科學理論支持，纔緻社會上“封建迷信”“鬼神靈異”等說法橫行。現在，認知研究“心理病·案”，適用個案法和實驗法，探尋常態嚮病態心理的演變因素，可以揭示“心理病·案”發生的脈動。人患心理病，不必羞恥掩飾，宜早診療早康復。筆者主張：城鄉社區應建立由醫生、社工、民警等組成的心理衛生室；開闢刑事、治安“心理病·案”分析檢測研究新路徑：既檢測人內隱自我認知、現時心態等有無變異，又評判人外顯行為、微錶情等是否異常。
　　刑事、治安個案應當優先考慮是否病態心理者所為。筆者心理學入行40年，對人的心靈的敬畏與日俱增。“心理病·案”現象對任何社會都是慢鏡頭海嘯，使社會管理難題不斷增多，需要我們認真應對。

目錄

序言：“從無到有”的科學認知
心理病·案分析檢測的名師
——中國應用心理學傢武伯欣教授側記

第一章 《心理病·案》編著引論

第二章 心理病·案與心理病癥分析檢測
第一節 心理病癥分析檢測內涵
第二節 心理病癥分析檢測標準
第三節 心理病癥分析檢測方法
第四節 心理病癥分析檢測發展史

第三章 心理病癥的生物學基礎
第一節 心理病癥的遺傳學研究
第二節 大腦的解剖與生理學研究
第三節 心理病癥的神經化學研究
第四節 實驗性精神病理學研究

第四章 病態心理行為的心理學研究
第一節 百餘年心理學實驗理論研究
第二節 心理病癥的心理、生理因素
第三節 心理病癥的心理動力學模式
第四節 心理、行為病癥的學習模式

第五章 心理病癥的社會文化綜閤模式
第一節 心理、行為的社會文化因素
第二節 心理病態與社會文化背景的關係
第三節 心理病癥評定、態度和處遇
第四節 心理病癥社會學和綜閤模式
第五節 心理病癥患者違法行為研究

第六章 心理病癥患者違法個案辨析
第一節 違法犯罪心理痕跡科學認知
第二節 違法犯罪心理痕跡分析的主要特點
第三節 病態心理痕跡動態分析原則
第四節 病態心理痕跡動態分析要點

第七章 成年人心理異常與違法行為
第一節 感知覺異常與違法行為
第二節 注意的異常與違法行為
第三節 記憶的異常與違法行為
第四節 思維言語異常與違法行為
第五節 情緒情感異常與違法行為
第六節 意誌行動異常與違法行為
第七節 意識行為異常與違法行為

第八章 成年人病態人格與違法行為
第一節 病態人格的心理科學認知
第二節 病態人格類型與違法行為
第三節 病態人格的其他顯見類型
第四節 性心理病態與違法行為

第九章 成年人癔病與違法行為
第一節 癔病研究曆史與科學認知
第二節 癔病錶現癥狀與違法行為
第三節 癔病精神癥狀與違法行為
第四節 癔病集體發病和違法行為

第十章 成年人神經癥與違法行為
第一節 神經癥概述和科學認知
第二節 神經衰弱與違法行為
第三節 焦慮性神經癥與違法行為
第四節 強迫性神經癥與違法行為
第五節 恐怖性神經癥與違法行為
第六節 軀體形式障礙與違法行為

第十一章 成年人情感性精神病與違法行為
第一節 躁狂抑鬱癥與違法行為
第二節 更年期抑鬱癥與違法行為
第三節 反應性抑鬱癥與違法行為
第四節 自殺的心理一社會因素分析

第十二章 腦器質性病變與精神障礙
第一節 腦外傷性病變種類與精神障礙
第二節 腦動脈病變種類與心理異常
第三節 精神分裂癥的類型與錶現
第四節 精神分裂癥與違法行為

第十三章 阿爾茨海默病常見心理異常
第一節 阿爾茨海默病與衰老的關係
第二節 阿爾茨海默病的規範診療與研究
第三節 阿爾茨海默病患者的照護須知
第四節 阿爾茨海默病患者的照護訪談
第五節 阿爾茨海默病患者的錶情與觀察

第十四章 兒童期心智障礙與違法行為
第一節 兒童期生理、心理年齡特徵
第二節 兒童期心理障礙與違法行為
第三節 兒童多動癥與社會不良行為
第四節 兒童智能障礙與不良行為
第五節 孤獨癥（自閉癥）的科學認知

第十五章 病態心理違法者的科學鑒定
第一節 病態心理鑒定任務和準備

精彩書摘

　　《心理病·案》：
　　隋代巢元芳（公元7世紀）撰寫的《諸病源候論》一書，論述的精神癥狀有四五十種之多，一些癥狀頗似現代評定的精神分裂癥、躁狂癥、抑鬱癥等的錶現。此外，書中對感染、食物中毒、飲酒過量、營養缺乏、戰傷所緻的精神障礙，對産後精神病、軀體疾病伴發的腦衰竭狀態，小兒神經功能障礙，先天和後天的精神發育不全、多忘癥等均有一些論述；而對成人的癲疾和兒童的癲癇癥，書中論述得尤為詳細，反映齣中國此時期的精神障礙評定達到瞭一個較高的水平。但值得注意的是，在當時的社會文化背景下，書中多處把異常病態的原因歸咎與“鬼魅”，而此時期以前或此時期以後的書籍裏，卻很少見將疾病歸於鬼魅的記述。這可能是由於當時佛教盛行，可能受到佛學中所謂“魔鬼”及“鬼病”的影響。唐代也有人在辦案過程中，通過聞聲觀色，來評判當事人的精神狀態如何。
　　中國明代王肯堂（1602-1657）所著《證治準繩》一書中，將精神疾病分為癲犯癇、煩躁、驚悸恐三大類。癲犯癇下，分為癲、狂、癇病；煩躁下，分為煩、躁、譫妄、嬉笑不休、循衣摸床、怒、善太息、悲；驚悸恐下，分為驚、悸、恐、健忘、不得臥等各類。由此可見當時對精神疾病評定的水平。到瞭清代，中國對變態心理的不同病囚、癥候提齣來數十種治療方法，反映齣當時對精神障礙的認識比以前細緻，治療方法也更為多樣瞭。清代的主要著作有程國鵬著的《醫學心悟》（1732）、葉桂所著的《醫效秘傳》（1746）、王清任所著的《醫林改錯》等。
　　從漢代起，佛教逐漸成為我國社會文化背景中的重要因素，此後，印度醫學被大量介紹進來，阿拉伯國傢醫藥學也相繼傳人。這些因素，並沒有影響中國對心理、精神病態的認識和評定。在對病態心理者的處遇態度上，清朝末年的“巡警規條”規定：凡遇見瘋癲迷失道路者，應由此街送彼街，按街送至其傢為止；救護瘋癲人者記尋常功。這是中國保護精神病患者立法的較早的記載。
　　在外國，著名古希臘哲學傢柏拉圖在《理想國》一書中指齣，理想國中的精神病人，應在傢中受到親屬很好的照顧，不應讓他們在外遊蕩。如果傢屬不這樣做，就必須處以罰金。柏拉圖認為，精神病人肇事後，除瞭賠償由他造成的物質損失外，不應再受到其他懲罰。與柏拉圖一個時期的古希臘偉大醫學傢希波剋拉底，將各種病態的精神興奮歸於一類，稱為躁狂癥，而將相反的情況，稱為抑鬱癥。這是最早對精神病理現象進行的概括和分類，其中躁狂癥、抑鬱癥這兩個概念，一直沿用至今。
　　希波剋拉底認為，每一種獨立的精神疾病，都有它自己的特殊的原因、癥狀、病程和結局。因此，他不主張過多地乾預疾病，而主張等候疾病的自然痊愈。他認為，應當閤理的安排病人的生活，使病人感到舒適、愉快，並受到同情和尊敬。後來，羅馬帝國時代的法律中，把患精神疾病作為喪失權利和免除處罰的一種依據。西塞羅等人認為，不應把精神病人拘禁在地窖或牢房裏，而應該讓他們住在光明的地方。他們強調情緒因素的緻病作用，認為憤怒、恐懼和痛苦等可以引起精神疾病。他們主張，興奮躁動的精神病人觸犯瞭法律，不應負法律責任。這是最早關於司法精神病學的論述之一。此後，著名學者塞爾瑟斯主張采用各種積極的辦法乾預疾病過程。他提倡使用按摩、音樂、水療等方式進行治療，主張閤理安排生活環境及飲食，延長病人的睡眠時間。但是，塞爾瑟斯也有一些不閤理的甚至是錯誤的主張，例如，他認為對興奮的病人進行恫嚇、責罵甚至鞭打等，都是必要的和有效的方法。
　　在歐洲的中世紀時期，宗教神權是真正的統治者。在社會文化領域中，神學、迷信、巫術和占星術等反科學勢力，占據壓倒一切的優勢。教會和巫師把持著一切權力，精神病人遭受殘酷的迫害。這主要因為當時流傳著一種觀點，即軀體疾病可能是自然因素引起的，而靈魂的（心理的）疾病，則必然是魔鬼和罪惡所緻。當時，無數的精神病人由於被認為是“魔鬼附身”而受到嚴刑拷打，甚至被活活燒死。當時，不少中世紀的醫生，將鬼神、迷信、占星術與經驗醫學奇特地結閤在一起，醫生采用祈禱和符咒治療精神病是常見的事。15世紀初期歐洲的文藝復興運動，摧毀瞭封建神權社會反科學的頑固堡壘，這使得人們對病態心理的認識、態度和處遇方法發生瞭根本變化。
　　在俄國1669年的《新法令條款》中，有對精神病人的殺人行為不追究刑事責任和精神病人不能充當證人的規定。1723年，彼得一世在《關於驗證癡呆病人的諭旨》中，提到瞭對患精神病的貴族子女行為能力的認定和精神狀態的評定問題。
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前言/序言

　　中國1977年恢復高考，筆者考進東北師範大學心理係，師從楊清、郭占基、孫文龍等教授。心理學入行40年，常有人問筆者：“人都會患心理病嗎？”“心理病是遺傳的嗎？”《心理病·案》一書可以解答這些問題，本書是與《心理檢測技術概論》教材配套、專答“心理病·案”問題的自學書。
　　心理學屬於舶來品。過去很長時間，中國是心理學的荒漠，至今，仍少有國人知曉。1879年，W.馮特在德國建立世界上第一個心理學實驗室，從此心理學作為獨立學科發展已經140年瞭。1921年，中國心理學會成立，心理學在中國從哲學和社會科學中獨立。1929年，中國科學院心理學研究所成立，不再隸屬於社會科學院或教育科學院。1936年，中國心理衛生協會成立。
　　然而，在民國時期，軍閥割據、外敵入侵、內戰連年，國內雖有心理學傢不斷授課和著譯書籍，但受時局影響，未對社會作齣大貢獻。1949年，毛澤東等老一輩革命傢建立新中國。1978年後，中國走上瞭改革開放、依法治國之路。大學復開心理學課，傳授眾多心理分支學科知識，筆者此時有幸被心理學係錄取。
　　俗話說，讀書改變命運，但是，“盡信書不如無書”，我們還須破除“聖賢所言皆無非”的觀念。筆者童年在北京小學，北京第31中學讀書，未及畢業便失去升學權利，後在農場任教自學讀書。恢復高考後，筆者上瞭大學，本碩七年，攻讀常態與病態心理。人生多有麯摺、逆境、意外，筆者時常感謝這些經曆，是它使我早年成熟；是它使我沉穩不敢輕浮；是它使我遇挫摺不曾倒下；是它使我知曉人生是付齣不是索取：是它使我走上讀書、教書、應用、著書這條路。
　　蹉跎人生，順心而為。筆者認為：長久保持心理健康的人並不常見，而每一個人都可能患心理病。在動蕩年代，曆盡磨難、無可奈何與不幸，使心理病患者增多；在信息爆炸、虛擬社交時代，也會使人易患焦慮、抑鬱等心理病。《心理病·案》一書，有益於人們對心理病自知與他知。過去因缺乏科學理論支持，纔緻社會上“封建迷信”“鬼神靈異”等說法橫行。現在，認知研究“心理病·案”，適用個案法和實驗法，探尋常態嚮病態心理的演變因素，可以揭示“心理病·案”發生的脈動。人患心理病，不必羞恥掩飾，宜早診療早康復。筆者主張：城鄉社區應建立由醫生、社工、民警等組成的心理衛生室；開闢刑事、治安“心理病·案”分析檢測研究新路徑：既檢測人內隱自我認知、現時心態等有無變異，又評判人外顯行為、微錶情等是否異常。
　　刑事、治安個案應當優先考慮是否病態心理者所為。筆者心理學入行40年，對人的心靈的敬畏與日俱增。“心理病·案”現象對任何社會都是慢鏡頭海嘯，使社會管理難題不斷增多，需要我們認真應對。《心理病·案》一書的編著者是中國人民公安大學和甘肅政法學院師生兩代人，我們願將“心理病·案”的科學知識，與有需要的人分享。筆者感謝在編著過程中主要參考文獻作者的襄助，並請其原諒未一一列齣姓名！誠望讀者能夠重新認識心理病癥，糾正對“變態心理”一詞的誤用，打開科學認知之門！
心理病·案 [Mental Illness & Case] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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