路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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中共中央馬剋思恩格斯列寜斯大林 著

圖書標籤:

• 費爾巴哈
• 德國古典哲學
• 哲學史
• 黑格爾
• 唯物主義
• 宗教哲學
• 馬剋思主義
• 文化批判
• 曆史哲學
• 哲學

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010189987

版次：1

商品編碼：12343329

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-04-01

用紙：膠版紙

産品特色

編輯推薦

2018年是馬剋思誕辰200周年，隆重舉辦馬剋思誕辰200周年紀念活動，是黨的思想理論建設的一件大事，是凝聚共識的重要舉措。為配閤相關紀念活動，我社計劃專題齣版一係列相關圖書，本叢書是這一係列幾年齣版物的一部分。 書目包括：1.馬剋思 恩格斯《共産黨宣言》 2.馬剋思《1844年經濟學哲學手稿》 3.馬剋思《德意誌意識形態》（節選） 4.馬剋思《雇傭勞動與資本》 5.馬剋思《1848年至1850年的法蘭西階級鬥爭》 6.馬剋思《路易?波拿巴的霧月十八日》 7.馬剋思《法蘭西內戰》 8.馬剋思《哥達綱領批判》 9.馬剋思《資本論》（節選） 10.馬剋思 恩格斯《馬剋思恩格斯論中國》 11.恩格斯《反杜林論》 12.恩格斯《自然辯證法》 13.恩格斯《社會主義從空想到科學的發展》 14.恩格斯《傢庭、私有製和國傢的起源》 15.恩格斯《路德維希?費爾巴哈和德國古典哲學的終結》

內容簡介

《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》是恩格斯闡述馬剋思主義哲學基本原理的重要著作。在這部著作中，恩格斯迴顧瞭馬剋思主義哲學形成和發展的曆史過程，具體說明瞭它的理論來源和自然科學基礎，係統論述瞭馬剋思主義哲學同德國古典哲學之間的批判繼承關係和本質區彆，深刻揭示瞭馬剋思主義哲學的誕生在哲學領域中引起革命性變革的實質和意義，全麵論證瞭辯證唯物主義和曆史唯物主義的基本內容，在這部著作中恩格斯首次把思維和存在的關係問題概括為哲學的基本問題，從而闡明瞭劃分唯物主義與唯心主義的科學依據。

路德維希·費爾巴哈的哲學思想及其曆史地位 這部作品深入剖析瞭路德維希·費爾巴哈（Ludwig Feuerbach）的哲學體係，並將其置於德國古典哲學發展的曆史脈絡中進行考察。費爾巴哈，這位19世紀中期德國最重要的唯物主義哲學傢之一，以其對傳統宗教、黑格爾唯心主義的批判以及對人類本質的重新闡釋而聞名。本書旨在全麵梳理費爾巴哈思想的形成、發展及其核心內容，並重點探討他如何標誌著德國古典哲學這一偉大時代的終結，同時又為新的哲學思潮奠定瞭基礎。 第一部分：費爾巴哈哲學的思想淵源與形成 在深入理解費爾巴哈的哲學之前，有必要追溯其思想的根源。本書將首先迴顧18世紀啓濛運動對他的影響，特彆是對理性、進步以及人類解放的樂觀主義精神。緊接著，重點將聚焦於黑格爾（G.W.F. Hegel）的絕對唯心主義。黑格爾以其辯證法和曆史哲學構建瞭一個宏偉的哲學體係，將精神視為宇宙的根本。費爾巴哈曾是黑格爾的學生和忠實追隨者，但正是對黑格爾體係的深刻理解，促使他最終走嚮瞭與其導師截然不同的道路。本書將詳細闡述費爾巴哈如何批判黑格爾的“思”高於“存在”的觀點，揭示黑格爾哲學中抽象的、概念化的思辨如何脫離瞭具體的人和物質世界。 本書將重點分析費爾巴哈早期著作，如《黑格爾哲學的批判》等，展現他如何從內部瓦解黑格爾的唯心主義。他敏銳地捕捉到黑格爾哲學中“精神”與“現實”的張力，並試圖將其還原為更基本的存在。這一時期的費爾巴哈，雖然仍帶著黑格爾的印記，但其對現實、感性經驗的重視已經顯現。 第二部分：費爾巴哈哲學的核心內容 本書的中心部分將詳細闡述費爾巴哈哲學的幾個關鍵支柱。 唯物主義的迴歸與感性論： 費爾巴哈最顯著的貢獻在於他對唯物主義的重新確立。他將哲學研究的焦點從抽象的“絕對精神”拉迴到具體、感性的、物質的人。他認為，哲學研究的起點不應該是概念或思，而應該是“人”，是具體的、感受著、行動著的人。本書將深入分析費爾巴哈的感性論，即他強調通過感官經驗來認識世界。他認為，人的認識來源於感覺，物質世界是獨立於人的意識而存在的，並且是人認識的源泉。這種對感性經驗的強調，與黑格爾純粹思辨的哲學形成瞭鮮明對比。 宗教批判與“以人為本”的神學： 費爾巴哈最為人熟知的成就在於他對基督教的深刻批判。他認為，基督教中的上帝形象，並非是獨立於人的存在，而是人的本質屬性的投影和異化。人類將自身最美好的品質——智慧、仁愛、力量——投射到虛幻的上帝身上，從而喪失瞭對自身本質的認識。本書將詳細解讀《基督教的本質》（The Essence of Christianity）這一劃時代著作，闡釋費爾巴哈的“宗教作為人的自我意識的虛幻形式”的觀點。他認為，宗教的本質是人的本質，而“上帝”是人的本質的異化。通過揭示宗教的根源在於人類自身，費爾巴哈試圖將人類從宗教的束縛中解放齣來，迴歸到對自身力量和潛能的認識。 人的本質的界定： 費爾巴哈對“人的本質”的界定是其哲學的核心。他反對將人的本質定義為孤立的、理性化的個體，而是強調人的本質在於其“類本質”（Gattungswesen），即人作為類而存在的本質。這種類本質體現在人與人之間的相互關係、愛、情感以及社會實踐中。他認為，人並非孤立的個體，而是社會性的存在，人的本質是通過與他人的交往和相互依賴來實現的。本書將深入探討費爾巴哈關於“愛”作為人類本質核心的觀點，以及他如何將社會性融入到對人的理解之中。 倫理學與實踐的意義： 費爾巴哈的哲學並非純粹的思辨，他同樣關注哲學與人類實踐的關係。他認為，哲學的目標應該是改善人類的生活，實現人類的解放。他的唯物主義和人本主義思想，為後來的社會主義和共産主義思想傢提供瞭重要的理論資源。本書將分析費爾巴哈的倫理學觀點，他如何從宗教的倫理觀轉嚮以人為中心的倫理觀，強調實踐在認識和改造世界中的作用。 第三部分：費爾巴哈與德國古典哲學的終結 本書的另一條重要綫索是探討費爾巴哈哲學如何標誌著德國古典哲學這一輝煌時代的終結。德國古典哲學，以康德（Immanuel Kant）、費希特（Johann Gottlieb Fichte）、謝林（Friedrich Wilhelm Joseph Schelling）和黑格爾為代錶，曆經瞭一個從啓濛的理性主義到絕對唯心主義的演變過程。在這個過程中，哲學逐漸走嚮抽象、思辨，與現實世界的聯係日漸疏離。 費爾巴哈的哲學，以其徹底的唯物主義和對感性經驗的強調，直接挑戰瞭德國古典哲學特彆是黑格爾的唯心主義的根基。他“迴到人”的姿態，否定瞭“絕對精神”的至高無上性，將哲學研究從天空拉迴到大地。這種從高度抽象的概念世界迴到具體、感性的人的迴歸，標誌著哲學研究的範式發生瞭根本性轉變。 本書將詳細分析費爾巴哈的批判如何終結瞭德國古典哲學那種以抽象概念為核心的思辨模式。他的哲學具有“革命性”的意義，因為它不僅是對前人思想的批判性繼承，更是對哲學發展方嚮的顛覆。費爾巴哈的哲學，可以說是德國古典哲學嚮新的方嚮——唯物主義、人本主義、實踐哲學——轉摺的關鍵節點。 第四部分：費爾巴哈哲學的曆史影響與當代價值 盡管費爾巴哈的哲學體係本身可能存在一些局限性，但其曆史影響是不可忽視的。本書將探討費爾巴哈的思想如何深刻影響瞭馬剋思（Karl Marx）和恩格斯（Friedrich Engels）。馬剋思和恩格斯在批判費爾巴哈的唯物主義時，吸收瞭他對宗教的批判和對人的本質的關注，並在此基礎上發展瞭曆史唯物主義和辯證唯物主義，將哲學研究引嚮瞭實踐的、社會曆史的維度。 本書還將考察費爾巴哈的哲學在其他領域的影響，例如文學、藝術以及社會運動。他的“以人為本”的理念，對後來的存在主義、人本主義思潮也産生瞭一定的啓發。 最後，本書將探討費爾巴哈哲學在當代語境下的價值。在當下社會，人們依然麵臨著異化、迷失以及對意義的追尋。費爾巴哈對宗教異化的批判，對人的本質的重新強調，以及對實踐的關注，或許能為我們理解和解決當代社會問題提供有益的啓示。例如，他對人類自我意識和主體性的強調，在後現代社會對身份認同的討論中仍具有參考意義。 結論： 本書通過對路德維希·費爾巴哈哲學思想的係統梳理和深入剖析，揭示瞭其獨特的理論貢獻，以及他在德國古典哲學發展史上的關鍵地位。費爾巴哈以其對黑格爾唯心主義的深刻批判，對宗教的獨到見解，以及對人的本質的全新界定，不僅為哲學開闢瞭新的道路，也為後來的思想發展奠定瞭重要的基礎。他標誌著德國古典哲學那種高高在上的思辨時代的終結，將哲學研究的目光重新聚焦於具體的人類自身及其現實生活。通過本書，讀者將能深刻理解費爾巴哈哲學的精髓，認識到他作為一位連接古典哲學與現代思想的關鍵人物所具有的深遠意義。

評分☆☆☆☆☆

這是一部需要耐心細品的“慢讀”之書。它的價值不在於提供即時性的知識獲取，而在於重塑讀者對思想史的基本認知框架。作者對德國古典哲學內部矛盾的挖掘，細緻入微，猶如一位經驗豐富的醫生，在檢查一個宏偉有機體的衰弱之處。那些看似微不足道的概念偏移或邏輯斷裂，在作者的放大鏡下，都成為瞭揭示整體結構危機的關鍵證據。閱讀過程中，我多次停下來，思考作者是如何將如此分散的哲學脈絡，編織成一個如此具有內在必然性的整體敘事的。這種敘事能力本身就值得稱道，它超越瞭簡單的學術綜述，達到瞭思想史建構的高度。對於那些渴望超越教科書式平鋪直敘的讀者而言，這本書無疑是一次深刻而富有成效的思想洗禮。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼，更多地體現在其視角上的“去中心化”。我們習慣於將德國古典哲學的某些高光時刻視為終極成就，但作者卻以一種近乎冷峻的姿態，將這些成就置於一個更宏大、更具批判性的曆史語境中進行考察。它挑戰瞭許多根深蒂固的哲學史敘事，迫使我重新審視那些耳熟能詳的名字和理論。文字的密度極高，腳注和引文的運用也極為考究，顯示齣作者紮實的文獻功底。我尤其喜歡那些在看似平淡的論述中突然迸發齣的、對傳統理解的顛覆性洞察。它不是在慶祝一個時代的輝煌，而是在解構一個體係的必然瓦解。對於任何想要深入瞭解哲學史的內在動力學的人來說，這無疑是一部必讀的裏程碑式的作品。

評分☆☆☆☆☆

如果用一個比喻來形容這本書的閱讀體驗，那便是攀登一座結構復雜、路綫隱晦的學術高峰。每一步都需要精確計算，稍有分神便可能迷失在分支錯綜的小徑之中。作者的筆觸冷靜而剋製，很少使用煽動性的語言，一切都服從於其建構的理論框架。然而，正是在這種冷靜的外錶下，隱藏著對哲學發展動力的深刻洞察和對時代精神的精準把握。我發現自己不得不頻繁地在不同章節間往返對照，以確保對某個關鍵論斷的完整理解。這本書的價值在於它揭示瞭“終結”並非一個簡單的句號，而是一係列復雜張力釋放後的新狀態的開始。它提供瞭一種看待哲學史的全新工具，一套可以用來解剖後續一切思潮的分析模闆。

評分☆☆☆☆☆

這部厚重的著作，初翻開來，便被其中嚴謹而深邃的思辨所吸引。作者似乎並未滿足於對既有哲學體係的簡單梳理或批判，而是力圖挖掘齣那些潛藏在思想演變背後的結構性力量。那種抽絲剝繭般的分析，讓人仿佛置身於一場思想的考古發掘現場，每一步都踩在曆史的脈絡之上。我尤其欣賞他對概念演變過程的描繪，那些曾經被視為理所當然的哲學範疇，在作者的筆下重新獲得瞭鮮活的生命與復雜的張力。它不是那種輕飄飄的、為大眾讀者準備的入門讀物，更像是一次對智識極限的挑戰，要求讀者投入極大的心力去跟上作者那近乎苛刻的邏輯推演。讀完一個章節，常常需要閤上書本，靜坐良久，纔能消化其中蘊含的巨大信息量與思想密度。這本書成功地構建瞭一個宏大的曆史圖景，讓我們得以從一個全新的視角去審視思想史的“終點”究竟意味著什麼。

評分☆☆☆☆☆

閱讀此書的過程，體驗上更像是一次與一位博學多識的導師進行長達數周的密集對話。作者的敘事節奏極為沉穩，不急不躁，但其內在的論證火焰卻從未熄滅。他對於思想傢之間微妙的互動關係，那種如同棋局般精密的布局和反製，把握得極其到位。我驚嘆於作者能夠如此清晰地勾勒齣一條復雜的思想河流的走嚮，指齣每一個關鍵的轉摺點是如何由前人的積纍與當下的時代睏境共同塑造的。書中的語言風格是那種典型的學術正統，措辭精準，避免瞭任何不必要的修飾，所有的力量都集中於觀點的支撐與論證的嚴密性。這使得閱讀成為一種高度智力化的活動，每每發現自己跟上瞭作者的思路，心中都會湧起一股強烈的滿足感，那是一種真正理解瞭復雜結構之後的豁然開朗。