遠則不暖,近則互傷,不遠不近恰如人意
所謂情商高,就是懂分寸
進退有據,不卑不亢,知所行止
過猶則不及,親密當有間
有些人,靠齣身和機遇獲取成功,但靠情商獲取成功時,人人機會平等,而所謂情商高,就是懂分寸,
99%的煩惱都是因為拿捏不好分寸,你可以不聰明,但是不能不懂分寸,因為不懂分寸,你就輸瞭。
拒絕假、大、空,45個技巧,貼近生活、新鮮實用!手把手教你快速提高自身的分寸感,幫你在社會生存的博弈中懂場閤、識好歹、知進退。
硃平
香港大學研究生,自評80分的知青二代,曆經生死,熱愛生活。練過地攤,做過高管,打過20份工……現任 康旗股份 高管
知分寸,明事理,懂進退,方得自在人生。 ——江南春 分眾傳媒董事局主席 首席執行官
進退有度,張弛有道,待人接物應對世事,拿捏好分寸感,是智商情商的修煉。 ——馮印陶 米域MIXPACE 創始人、CEO
分寸是人力資源管理的基本要求之一,洞悉分寸感,是事業上升和生活愉快的基石條件。掌握分寸,諳熟分寸感,纔可能遨遊天地之間,左右逢源。——常興龍 薪人薪事 創始人
目錄:
第一章 什麼是分寸
002 分寸是一種漸變的風格
006 分寸是在彼此之間設定一個安全距離
010 分寸是對細節的一種把握
013 分寸是一種心理尺度
015 分寸代錶瞭一種靈活的策略
019 分寸就是保持自然本色
第二章 分寸不僅是標準,也是基本底綫
024 圓通而不圓滑
028 在寬容和縱容之間畫一條綫
032 一直退讓,就會退無可退
036 適可而止,切忌咄咄逼人
041 過度贊美是一種虛僞
044 給民主設定一個限度
第三章 溝通分寸:話語決定瞭個人的特性
050 旁敲側擊,避免直擊痛處
055 幽人一默,纔能把話說得舒心
060 直爽並不意味著口無遮攔
066 藉助彆人的口說齣自己想說的話
070 把握尺度,重要的是把話圓迴來
074 少言慎言,點到即止
078 傾聽是最靈活的溝通方式
第四章 角色分寸:不在其位,不謀其政
084 量力而行,做自己能夠做到的事情
087 瞭解自己的優勢和缺點
091 紅花配綠葉,彰顯自身價值
095 適當與眾不同,纔能夠獲得成功
100 做好自己分內之事即可
103 適當地比對有助於自我定位
107 追求的是現在,還是未來
第五章 職場分寸:剛柔並濟,巧妙周鏇
112 聰明難,糊塗更難
115 不要輕易亮齣自己的底牌
119 模糊策略是一種不錯的社交手段
122 保持理性還是感性,永遠是糾結的選擇
127 八方信任,二次保留
第六章 錶演分寸:糊塗比聰明更智慧
134 不過度自信,也不妄自菲薄
139 大棒加鬍蘿蔔,樹立絕對的權威
143 強製或者說服:影響力從何處發起
147 分歧麵前不妨摺中處理
151 以退為進,迂迴嚮前
156 麵對他人的攻擊,不妨轉移矛盾
160 不要將競爭當成完全的對立
第七章 選擇分寸:不留後患的選擇
166 待時而動,靜等最佳時機
171 選擇最閤適的,而不是最好的
175 目光放遠一些,做好長綫投資
180 不要把所有雞蛋放在一個籃子裏
185 腳踏實地,收好自己的步子
189 不要同時追求兩個目標
第八章 名利分寸:恰到好處即分寸
194 弱水有三韆,隻取一瓢飲
198 精益求精,但要拒絕完美主義
203 急流勇退,避免樂極生悲
207 學會共享,保持生態圈的平衡
211 個人利益與集體利益的相互協調
在綫試讀部分章節:
韓非子在《難言》中有這樣一段話:“臣非非難言也,所以難言者:言順比滑澤,洋洋纚纚然,則見以為華而不實;敦祗恭厚,鯁固慎完,則見以為掘而不倫;多言繁稱,連類比物,則見以為虛而無用;捴微說約,徑省而不飾,則見以為劌而不辯;激急親近,探知人情,則見以為譖而不讓;閎大廣博,妙遠不測,則見以為誇而無用;傢計小談,以具數言,則見以為陋;言而近世,辭不悖逆,則見以為貪生而諛上;言而遠俗,詭躁人間,則見以為誕;捷敏辯給,繁於文采,則見以為史;殊釋文學,以質性言,則見以為鄙;時稱詩書,道法往古,則見以為誦。此臣非之所以難言而重患也。”
在這段話中,韓非子提到瞭自己對於進言的一些看法,他並不認為進言很難,但是現實生活的交流往往會讓人覺得把話說好似乎不那麼容易。比如:當一個人言辭和順流暢、華麗而有條理的時候,常常被認為說話華而不實;一個人說話恭敬誠懇,耿直周到,又會被人認為是笨拙的錶現;那些能夠觸類旁通,廣徵博引的人,會被認為說話虛而無用;那些錶達直接簡單且不加修飾的話,會被認為過於直接容易齣口傷人;觸及他人隱私的時候,則會被人認為是刻意中傷彆人;高深莫測的錶達會被當作是浮誇的言談;談論日常瑣事,會被彆人說成是淺薄無知;言談循規蹈矩,被認為是貪生怕死;見解與人不同,容易被看作是荒唐的錶現;口纔敏捷,富有文采,讓人覺得修辭繁多卻沒有什麼內涵;棄絕文獻,質樸而誠實地陳說,被認為是粗俗的錶達;動輒稱引《詩經》和《尚書》,效法古代,就被認為是迂腐不堪。這些就是我難於嚮君主進言並深感憂慮的原因。
在這段話中,韓非子提到瞭說話的難處,認為自己稍有不慎就會被人誤解,聰慧且能言善辯的韓非子,也會因為不知道該如何把握說話的方式而深感憂慮。在韓非子看來,說話並不難,難的是如何說好話,這往往需要很強的控製力。
韓非子在《詭使第四十五》中又說道:“今下而聽其上,上之所爭也。而惇慤純信,用心怯言,則謂之‘窶’。守法固,聽令審,則謂之‘愚’。敬上畏罪,則謂之‘怯’。言時節,行中適,則謂之‘不肖’。無二心私學吏,聽吏從教者,則謂之‘陋’。”
意思是:現在讓臣子聽從君主,是君主的當務之急。但對於忠厚老實、淳樸誠信、做事專心、說話謹慎的行為,卻被說成是貧陋無禮;嚴格遵守法度,認真聽從政令,卻被說成是愚笨;尊敬君主,害怕犯罪,卻被說成是膽小。言論適閤時宜而有分寸,行為符閤法治而恰如其分,卻被說成是沒有齣息。對君主沒有二心而不從事私學,聽從官吏而遵循教化,卻被說成是淺薄。
如果對韓非子的兩段話進行解析,就會發現一個很普遍的社會現象:當我們按照某種自己的理解去說某些話,或者做某些事的時候,這個社會其實並沒有設置一個非常明確的標準,所以有時候稍稍用力過度或者用力不足,就會被人誤解,並且産生一些不良的影響。
事實上,對於那些成熟且有閱曆的人來說,做人是一件很難的事。說什麼話,做什麼事都必須三思而後行,都必須顧及周圍的環境,顧及自己與周圍人群的關係,這不僅僅是為瞭自我錶達或者自我錶現,更多時候,這是一個平衡問題,而本質上其實就是分寸感的問題。作傢普羅泰戈拉說:“人是萬物的尺度,存在時萬物存在,不存在時萬物不存在。”實際上,人同樣需要遵守尺度,否則就違背瞭世間萬物和諧的定律,任何破壞尺度的行為都會對自己或他人産生不良的影響。
中國人講究“度”,凡事過猶不及,這個“度”其實就是分寸感,在中國哲學體係中,“度”是一個非常重要的概念,就像四季有規律地更替一樣,所有的變換更替都依據具體環境來進行,從而確保瞭自然界最基本的平衡。人有悲歡離閤,月有陰晴圓缺,人事的規律和萬事萬物的規律都在彰顯分寸,其中人更應該主動去把握好分寸,這是個人社會生活的一個重要方麵,也是一門人生的藝術。
本書本著實用主義的原則,以通俗的手法講述瞭分寸感在生活中的重要性,以及它在生活中的各種形態。書中的內容貼近生活,且運用瞭豐富的理論、經典的例子,並以嚴謹的結構串聯起來,對分寸感的相關概念進行瞭全方位的介紹。對於想要瞭解分寸感並希望從中獲得幫助的讀者來說,本書會是一本比較不錯的參考書籍。
一本讓人讀來舒心的書,文字如清泉流淌,沒有刻意的華麗辭藻,卻字字句句敲打在心上。讀完第一章,我就知道,這本書注定要被我反復翻閱。它不像那些急於拋齣結論的書,而是娓娓道來,用一個個生活化的場景,一個個細微的觀察,引導你去思考,去感受。我常常在讀到某個段落時,會停下來,點上一杯茶,望著窗外,讓思緒隨著書中的敘述飄遠。那些關於人際交往的描述,關於自我認知的探討,都仿佛是為我量身定製。我曾經在很多場閤感到不自在,不知道該說什麼,該做什麼,總覺得自己的言行唐突瞭彆人,又或者被彆人不經意間的疏離所傷。這本書就像一位溫柔的導師,用最溫和的方式,教會我如何在這個復雜的世界裏,找到那個恰到好處的位置。它沒有說教,沒有指責,隻是提供瞭一種視角,一種理解,一種可能性。我發現,很多時候,我們需要的不是更多的道理,而是更深刻的共情,更細膩的理解。而這本書,恰恰做到瞭這一點。它讓我明白,分寸感並非生來就有,而是在不斷的體驗和反思中,一點一滴地積纍而成。
評分我必須說,這本書帶給我的是一種潛移默化的改變,而不是立竿見影的震撼。它沒有那些驚心動魄的情節,也沒有那些振聾發聵的觀點,但它卻能悄無聲息地觸動你內心最柔軟的部分,讓你開始審視自己,審視你與周圍世界的關係。我常常在讀完一章後,會久久不能平靜,腦海裏不斷迴放書中的某個細節,某個句子。它們就像一顆顆細小的種子,在我心中悄悄發芽,然後慢慢舒展。我開始注意到自己在他人的言談舉止中,那些不易察覺的微妙之處,也開始反思自己在與人交往時,是否過於冒失,或者過於退縮。這本書教會我,理解他人,並非要完全代入對方的處境,而是要學會站在對方的角度,去體會他們的感受,去尊重他們的界限。這種理解,不是空泛的說教,而是體現在日常的點滴之中。它讓我明白,真正的“分寸感”,是建立在同理心和尊重之上的,它是一種溫和的力量,能夠化解矛盾,拉近距離,讓關係更加和諧。
評分這是一本真正意義上的“治愈係”讀物,它沒有提供任何心靈雞湯式的安慰,而是通過對人性細緻入微的描摹,以及對生活真切的體察,讓讀者在不知不覺中獲得內心的平靜。我常常覺得,人生中最難的事情,莫過於處理好與他人的關係,以及處理好與自己的關係。這本書在這兩個方麵,都給瞭我深刻的啓示。它讓我明白,很多時候,我們之所以感到痛苦和焦慮,是因為我們對“界限”的模糊不清。無論是人與人之間,還是自己內心深處,都需要一道清晰的界限。而這種界限,並非是要我們變得冷漠和疏離,而是要我們學會自我保護,學會尊重他人。作者的文字,沒有絲毫的矯揉造作,充滿瞭樸實的力量,仿佛一位老朋友在輕聲地與你分享人生的感悟。我反復閱讀書中的一些章節,每一次閱讀,都能從中發現新的東西,獲得新的領悟。這本書就像是一盞明燈,照亮瞭我前行的道路,讓我不再迷茫,不再彷徨。
評分這本書的獨特之處在於它對“尺度”的把握,這種尺度體現在作者對敘事節奏的控製,對情感錶達的剋製,以及對人生哲理的提煉。它不像一些書那樣,生怕讀者不理解,恨不得把道理掰開瞭揉碎瞭說。而是留給讀者足夠的空間去思考,去體會。每一個故事,每一段感悟,都像是一幅留白的水墨畫,意境悠遠,引人遐想。我特彆喜歡書中關於“溝通”的部分,它沒有提供多少具體的溝通技巧,而是從更深層次,探討瞭溝通的本質。它讓我明白,很多時候,我們之所以無法與他人有效溝通,不是因為我們不會說話,而是因為我們不懂得如何傾聽,不懂得如何把握說話的“度”。這本書教會我,在錶達自己的想法時,要注意方式方法,要注意對方的接受程度,要學會適可而止。這種“度”,既是對他人的尊重,也是對自己言語的負責。讀完這本書,我感覺自己的溝通能力,似乎並沒有得到實質性的提升,但內心卻多瞭一種安定和從容,知道在什麼時候該說什麼,不該說什麼。
評分這本書的魅力在於它對“邊界”的深刻洞察,這種洞察滲透在字裏行間,讓我從閱讀中獲得瞭一種前所未有的清明感。我一直認為,人與人之間的關係,就像是一場精妙的舞蹈,既要有身體的接觸,又要有適當的距離。但很多時候,我們總是不知不覺地跨越瞭那條無形的綫,要麼過於親近,讓對方感到窒息;要麼過於疏遠,讓關係變得冰冷。作者用極具畫麵感的筆觸,描繪瞭各種各樣的人物和場景,他們或在試探邊界,或在挑戰邊界,或在堅守邊界。我讀到那些描述,仿佛看到瞭自己曾經的影子,那些因為不懂得如何把握距離而産生的尷尬,那些因為缺乏對他人感受的體察而造成的誤會。這本書提供瞭一種全新的思考框架,它讓我意識到,所謂的“分寸感”,其實是一種對他人的尊重,也是一種對自己的負責。它不是一種僵化的規則,而是一種動態的智慧,需要我們在不同的情境下,靈活地運用。閱讀這本書的過程,就像是在給自己的人生梳理脈絡,那些曾經模糊不清的關係,那些曾經難以言說的感受,都變得清晰起來。
評分貨品還不錯,物流也挺快的。
評分貨品還不錯,物流也挺快的。
評分貨品還不錯,物流也挺快的。
評分貨品還不錯,物流也挺快的。
評分貨品還不錯,物流也挺快的。
評分貨品還不錯,物流也挺快的。
評分貨品還不錯,物流也挺快的。
評分貨品還不錯,物流也挺快的。
評分貨品還不錯,物流也挺快的。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有