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梁慧穩著

圖書標籤:

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齣版社：中國法製齣版社

ISBN：9787509391624

版次：1

商品編碼：12368106

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2017-12-01

用紙：膠版紙

具體描述

編輯推薦

本書對於公安情報學這一新興學科的基本問題與體係構建進行瞭深入的探討。明確闡釋公安情報學學科定位和學科體係，對於此二級學科的發展有著重要意義。

內容簡介

本書對於公安情報學這一新興學科的基本問題與體係構建進行瞭深入的探討。一方麵在對學科研究進展情況和發展規律進行係統分析的基礎上明確瞭公安情報學學科定位和學科體係。另一方麵又在科學劃分瞭自然技術公安情報學科群、人文社會公安情報學科群、應用公安情報學科群、專門公安情報學科群的同時對於各學科群的屬性與構成進行瞭詳細闡釋。

作者簡介

梁慧穩，女，雲南羅平人，江蘇警官學院副教授，管理學博士，二級警長（副調研員），碩士生導師，東南大學高級訪問學者，江蘇省“青藍工程”中青年學術帶頭人，榮獲個人二等功一次，主要從事情報學、管理學等的教學與研究工作，齣版學術專著2部，主編和參編教材2部，公開發錶學術論文40餘篇，主持各級各類課題10餘項，參與各級各類課題20餘項。

精彩書摘

第2章公安情報學的學科定位及學科體係

在我國，公安情報學及其學科建設尚處於起步和探索階段，需要科學解釋和統一認識學科定位、研究對象、方法論、理論基礎及學科體係等若乾基本內容。作為學科而存在的公安情報學必須同其他學科存在顯著性差異，否則不能成為真正意義上的學科。本章從公安情報學的學科內涵、學科研究對象、學科研究方法、學科內容體係等方麵進行考察，以明確公安情報學的學科定位和學科體係結構。

2.1公安情報學的學科定位

從本質上講，學科定位是學科的基本屬性問題，即迴答學科是什麼、不是什麼的問題。

2.1.1公安情報學是一門交叉學科

交叉學科是指在科學知識體係演進發展過程中，由不同學科之間相互交叉、融閤、滲透而齣現的新興學科。科學上的新理論、新發明的産生，新的工程技術的齣現，經常是在學科的邊緣或交叉點上。這種交叉既可以發生在自然科學與人文社會科學之間，也可以發生在自然科學和人文社會科學內部不同分支學科之間，還可以發生在技術科學和人文社會科學內部不同分支學科之間。通常認為，交叉學科包含邊緣學科、綜閤學科、橫嚮學科三種類型。邊緣學科（marginal discipline）是指形成於兩門或兩門以上已有學科鄰接區域的學科。其形成路徑有兩種：一是把一門學科的理論和方法移植到其他學科領域；二是兩門以上學科的理論和方法相互融閤，研究某些共同性的課題。粗略地說，邊緣學科可以區分為兩大類：一類是産生於一個科學部類內部不同學科門類、不同學科群組、不同學科係組、不同基元學科之間的“內生性”邊緣學科；另一類是産生於科學部類之間的邊緣學科。綜閤學科（synthetical discipline）又稱為綜閤性學科，是指以特定的自然客體或社會活動作為研究對象，運用多種學科的理論和方法，從各個角度進行綜閤性研究的學科。綜閤學科形成於多種學科的接壤區，因而是多邊性的邊緣學科。橫嚮學科（crosswise discipline）又稱橫斷學科，是以自然界、社會和人類思維的某些共同屬性作為研究對象的學科。或者說，橫嚮學科是研究客觀世界的多種運動形式中某些特定共同方麵的學科。

公安情報學是一門交叉學科，是交叉學科發展而成的交叉學科。蔣瑜峰等人通過對2004~2008年18種樣本刊物發錶公安情報研究成果進行統計分析後認為：“我國公安情報學的研究是一種屬於綜閤性交叉學科研究”（蔣瑜峰：《我國公安情報學研究現狀與思考》，載《情報探索》2010年第12期。）。如1.4所述，公安情報學是哲學、數學、應用技術、管理學、經濟學、社會學、法學、心理學、情報學、公安學以及其相關學科的有機結閤。這些學科的發展及其在公安情報工作實踐中的運用，為公安情報學的産生和發展奠定瞭科學的理論基礎和學科基礎。公安情報學是通過不斷的引入數學、計算機科學、自然科學、人文與社會科學的相關理論、方法、原理研究、探索公安情報活動規律的一門學科。從學科錶述字麵意義上看，公安情報學是由情報學和公安學兩個直接的上位學科交叉發展而成，情報學和公安學本身也屬於交叉學科。王續琨、宋剛等所著《交叉科學結構論》一書中研究認為：目前已齣現瞭28個交叉科學學科門類。這些學科門類以人類學為中心，圍繞人類的生存、發展、文化展開研究，可以相對地區分為九個組群，即涉及生存基礎的地理科學、資源科學、管理科學，涉及生存環境的生態科學、環境科學、海洋科學，涉及生存界域的城市科學、農村科學、建築科學，涉及生存安全的軍事科學、安全科學、警務科學，涉及生存質量的服飾科學、設計科學、體育科學，涉及身心發展的情報科學、知識科學、網絡科學，涉及科學文化的科學史、科學哲學、科學學，涉及技術文化的技術史、技術哲學、技術學，涉及工程文化的工程史、工程哲學、工程學。（王續琨、宋剛：《交叉科學結構論》，人民齣版社2015年版，第31~32頁。）從這28個交叉學科群來看，公安科學或警察科學，已經進入人們視野作為分支學科被提齣，情報科學也位列其中。

作為交叉學科的公安情報學，可茲藉鑒和應用的理論基礎比較豐富，因此應加強對相關學科理論、方法的研究藉鑒，促進公安情報學學科的發展。交叉領域的研究可以藉鑒更多單一領域的研究方法，作為交叉學科的公安情報學不需要像單一學科領域那樣建立自己的理論、方法，隻需要在單一或相關交叉學科領域選擇閤適的理論和方法，應用於公安情報領域即可豐富其研究內容。明確瞭公安情報學交叉性學科的定位，我們在開展公安情報相關問題的研究工作中，需要以開放的視角、廣闊的視野、創新的思維、發展的眼光學習、吸收、內化、應用相關單一學科、交叉學科成熟的理論、方法、觀點，促進公安情報學嚮更深、更廣、更高層次方嚮發展。

2.1.2公安情報學是一門社會科學

公安情報學是研究公安情報及其活動規律的科學，公安情報是社會的産物，公安情報活動是一種社會活動，因此，公安情報學屬於社會科學。公安情報是指公安機關各業務部門及基層派齣所，通過秘密渠道和公開管理、日常辦案等途徑獲取的敵對分子、各類違法犯罪分子及其他公安工作對象進行危害國傢安全、影響社會穩定和各類違法犯罪活動的重要情況、信息、綫索，經甄彆、研析、加工、提煉，可供偵查案件、分析掌握敵情和治安動嚮的成果（張爽：《論公安情報的社會服務功能》，載《遼寜警專學報》2009年第6期。）。公安情報源於社會實踐活動，同時，公安情報又服務於社會。蘇聯情報學傢認為情報學屬於社會科學。作為情報學重要分支之一的公安情報學的核心仍然是情報問題，公安隻是一個行業應用領域。公安情報學研究情報原理、情報搜集、情報分析、反情報等在公安工作中的應用、完善、創新與發展；研究並預測作為社會現象的公共安全、社會穩定以及違法犯罪活動的特點、規律與趨勢，並提齣相應建議和策略供各級公安機關決策者參考。雖然信息技術的應用提高瞭公安情報活動的效率，技術方法和手段也推動瞭公安情報學研究的發展，但這些外在的條件並不能改變公安情報學內在的社會科學屬性。

2.1.3公安情報學是一門思維科學

思維科學是研究人的意識與大腦、精神與物質、主觀與客觀的綜閤性科學。其應用領域涉及科學語言學、模式識彆、人工智能、教育學、情報學、管理學等。毫無疑問，思維科學與情報學有著必然的聯係。提齣並創建起思維科學技術部門的錢學森先生說：“我是把情報這個領域作為思維科學裏麵的一部分來考慮的。因為情報最後要和人的意識、思維交互作用，如果人沒法用，那就不叫情報瞭”（錢學森:《科技情報工作的科學技術》，載《關於思維科學》，上海人民齣版社1986年版，第426~444頁。）。邵元溥學者在《天津師大學報》1986年第1期發錶文章認為，情報學與思維學之間的橋梁是思維。他認為思維學的逐步完善促進瞭情報學的發展。思維科學分成基礎科學、技術科學和工程技術三個層次，其中，思維學屬於基礎科學，情報學屬於技術科學。因此，有學者認為思維科學的技術科學之一便是情報學。我國情報學專傢包昌火認為，情報是對信息的解讀、判斷和分析，是人腦思維的産物（孫振譽等：《信息分析導論》，清華大學齣版社2007年版，第86頁。）。而作為一個過程，情報分析主要是一個基於認知功能的思維過程（ DEVLIN K. The role of conceptual structure in human evolution/GANTER B，MINEQU G W，(Eds). Structures:Logical，Linguistic，and Computational Issues，8th International Conference on Conceptual Structures . Berlin:Springier Verlag,2000.），其結果是通過人的創造性思維從大量的離散的數據中構建齣有意義的情報産品或行動方案。作為公安情報學研究對象之一的公安情報，則是通過人的大腦對公共安全信息、社會穩定信息、違法犯罪信息等相關信息，進行抽象、判斷、評估、假設、創新的思維産物。公安情報分析過程涉及抽象思維、形象思維、靈感思維、批判性思維等多種思維方式，而這些思維方式是思維科學的重要研究內容。所以，從公安情報和公安情報分析等的思維屬性看，公安情報學具有思維科學的性質。

2.1.4公安情報學是一門管理科學

公安情報學是研究公安情報工作的理論及其發展規律的科學，公安情報被作為公安情報學的研究對象，其本身在信息社會背景下又被作為一種公安戰略資源加以看待。公安情報的戰略資源地位要求公安機關對其進行有效的計劃、組織、控製、開發、利用等，而管理是在特定環境下，對組織所擁有的資源進行有效的計劃、組織、領導和控製，以實現組織目標的過程。因此，在信息社會背景下，與社會穩定、公共安全、預防和打擊違法犯罪活動相關的各種數據、資料、信息、知識等都是公安情報信息活動不可或缺的資源，對其進行序化、優化的組織管理，以及分析、挖掘的開發利用，都是屬於信息管理、情報管理的範疇。而且，情報需求、情報收集、情報整理、情報分析、情報應用等情報活動，也是一個對數據、資料、信息、知識等資源進行激活，形成智能化情報産品的管理過程，即從知識資本到智力資本的管理創新的過程。另外，對公安情報機構、情報人員的管理、監督、協調、控製等也是一個重要的管理過程。所以，公安情報學需要運用管理科學的理論、方法和手段，對數據、資料、信息、知識等資源以及情報機構與情報人員等資源要素進行有效管理，達到在恰當的時間、恰當的地點，以恰當的方式，將恰當的情報送給恰當的人，引領恰當的警務，付諸恰當的行動，贏取恰當的效能的管理目標。這是公安情報管理的本質，也是公安情報學具有管理科學屬性的具體體現。

2.1.5公安情報學是一門應用科學

應用科學是以自然科學和技術科學為基礎，直接應用於物質生産和社會實踐活動之中形成的方嚮性強、目的性明確、物化特徵顯著的一門科學。相對於普通情報學強化理論、原理、方法來說，公安情報學更重視實踐應用，更重視為公安執法活動戰略決策與戰術行動提供情報支持。普通情報學都被認為是一門應用科學，那麼，對於實踐應用性強於普通情報學的公安情報學，自然更具有應用科學的特徵。我國著名科學傢錢學森在談到情報學的定位問題時說道：“有沒有情報學這門學問?我認為有情報學，它當然是一門應用科學”錢學森:《科技情報工作的科學技術》，載《關於思維科學》，上海人民齣版社1986年版，第426~444頁。。公安情報學理論的形成和發展植根於公安情報實踐活動的土壤，其理論形成過程是由公安情報活動上升到理論化、係統化的學問。這一學問是將公安學、偵查學、情報學、社會學、管理學、統計學以及信息科學等學科的基礎理論、科學方法和技術手段，轉化為公安情報活動的實際應用，並滿足不斷發展、日益復雜的公共安全、社會穩定以及違法犯罪等形勢的現實情報需求的應用科學。所以，研究如何應用其他相關學科的理論、方法和技術對公安情報學進行補充、完善和創新；研究如何解決公共安全、社會穩定以及違法犯罪形勢的現實的情報需求，這兩方麵都是公安情報學研究的重要領域，是公安情報學具有應用科學屬性的重要依據。

公安情報科學的應用性特徵，要求其建立與發展公安情報學，應突齣警務工作的客觀需要，以指導並服務於警務工作和公安情報工作的實踐活動為根本原則，架構的理論體係也必須體現其實踐性、指導性和應用性的理論品質。研究和構建公安情報學理論體係，需緊密結閤警務工作實際，以實戰為牽引，探索公安情報效能發揮的特點和規律，在研究和構建公安情報學理論體係的過程中，注重理論聯係實際，堅持為現實的警務實踐活動服務，為公安事業的改革和發展服務。

2.2公安情報學學科研究對象及研究內容

確立公安情報學作為一門科學學科，首要和最基本的問題是明確研究對象。明確公安情報學的研究對象也是公安情報學基礎理論之一，這不僅影響到研究者對該學科的整體的認識，同時也涉及該學科的確切定義和學科性質。一門學科的研究對象對該學科的理論與方法起著決定性作用。換句話說，不同的研究對象就産生不同的理論，而不同的理論就會産生齣以其為依據的不同方法。因此，確立公安情報學研究對象對開展公安情報學學科研究是最基礎、也是最為首要的任務，是學科建設的邏輯起點（謝曉專：《公安情報學的研究對象與內容論綱》，載《情報科學》2013年第9期。），為研究公安情報學理論體係奠定基礎。公安情報學的研究內容是研究對象的具體化，是由若乾相互聯係而又相對獨立的知識單元組成的體係。

……

好的，這是一份關於《古代文獻與文化史論》的圖書簡介，其內容與您提供的《公安情報學學科體係研究》完全無關，力求詳實且風格自然。 --- 圖書簡介：《古代文獻與文化史論》導言：穿越時空的對話在信息爆炸的當代，我們與曆史的連接似乎日益稀薄。然而，正是那些曆經風雨的古代文獻，構築瞭我們理解自身文明的基石。《古代文獻與文化史論》並非一部枯燥的目錄匯編，而是一次深入的田野考察，帶領讀者重新審視那些沉默的竹簡、捲軸與碑石，探尋它們在特定曆史情境下的生命力與文化意涵。本書匯集瞭十餘篇獨立而又相互關聯的專題研究，核心聚焦於漢魏六朝至唐宋時期，選取瞭具有典型意義的文獻類型與文化現象，力圖在文獻學、曆史學、文獻整理學以及文化人類學的交叉領域，構建一個多維度的解讀框架。我們相信，每一次對古代文本的解讀，都是一次與先人的深度對話。第一部分：文獻的物質形態與流傳之謎本部分著重探討古代文獻作為“物”的屬性，以及其在漫長歲月中遭遇的損耗、重構與流傳路徑。第一章：泥土中的低語：簡牘的物理考量與信息承載力本章聚焦於戰國秦漢時期，以齣土的居延漢簡和尹灣漢墓竹簡為例，詳細分析瞭竹牘的選材、書寫規範、編聯方式對文本內容的影響。研究不僅僅停留在文字層麵，更深入到物理結構對信息編碼的製約。例如，通過對特定篇幅的竹簡的重新排列實驗，我們探討瞭“篇目”的確定性與流傳中的變異性。特彆關注瞭古代書吏在處理冗長文書時的信息簡化策略，及其對後世史料可靠性的挑戰。第二章：紙的革命與“抄本文化”的興起從東漢蔡倫改進造紙術至魏晉南北朝，紙張的普及引發瞭知識傳播的根本性變革。本章對比瞭早期麻紙、皮紙與後期的植物縴維紙在書寫體驗、耐久性以及成本上的差異，這些差異如何影響瞭知識的普及範圍和私傢收藏的規模。我們通過對敦煌藏經洞中部分唐宋抄本的殘頁進行縴維分析，揭示瞭不同地區、不同機構（如寺院、官署）在文獻復製中的技術偏好與資源差異，從而勾勒齣中古時期知識精英階層的物質基礎。第三章：碑刻的“永恒”與官方敘事的構建碑刻作為一種公共性的、具有高度儀式感的文獻載體，其功能遠超文字記錄本身。本章以魏碑和唐代功德碑為例，分析瞭碑文的刻製工藝（如刀法、字體選擇）如何服務於帝王或士族的政治意圖。重點探討瞭“勒石”過程中的信息篩選與修飾，以及碑文在地方史與中央史敘事中的張力與互動關係，揭示瞭碑文如何成為一種權力的視覺化呈現。第二部分：文本的解讀與文化闡釋的路徑在文獻物質形態考察的基礎上，本部分將目光轉嚮文本內部，探討特定類型文獻所摺射齣的社會觀念與思想脈絡。第四章：訓詁之術與“義”的固化：漢代經師的語義建構本章深入研究漢代經學傳統中，對《詩》《書》等儒傢經典的訓詁方法。不同學派（如今文經、古文經）對同一字詞的解釋差異，不僅是學術爭論，更是不同政治立場和意識形態的體現。我們著重分析瞭“獨斷”現象，即某一學派的權威性解釋如何通過官方教育體係固化為“標準答案”，從而影響瞭後世兩韆年的思維模式。第五章：誌怪、筆記與“邊緣知識”的記錄魏晉南北朝的誌怪小說和唐宋的筆記雜著，往往被視為“非正史”的邊緣文本。然而，它們是研究中古社會日常生活、民間信仰、風俗習慣最直接的窗口。本章探討瞭這些文本的作者群體（士大夫、道士、僧侶）的身份特質，分析瞭他們記錄“奇聞異事”時所采用的敘事策略——如何模糊事實與虛構的邊界，以及這些記載如何反映瞭當時人們對自然、神靈和道德秩序的焦慮與重塑。第六章：法製文書的社會張力：唐代訴訟捲宗的個案研究選取唐代吐魯番齣土的訴訟捲宗與調解文書作為研究樣本，本章跳齣對律令條文本身的分析，轉而關注法律在實際社會運行中的“操作空間”。研究瞭基層官吏在文書中對當事人陳述的增刪取捨，揭示瞭地方權力、宗族關係、性彆地位等非正式因素如何滲透進正式的法律程序，展現瞭法律文本背後復雜的人情世故。第三部分：知識的整理、傳播與學科分野本部分關注古代知識的係統化過程，以及不同知識體係之間的互動與競爭。第七章：史學編纂的“敘事陷阱”：從紀傳體到編年體本書細緻比對瞭司馬遷的《史記》與後世部分重要史籍的體例差異，探討“紀傳體”與“編年體”在曆史建構上的核心矛盾。紀傳體如何通過人物聚焦來強化英雄史觀，而編年體又如何通過時間綫索來追求事件的客觀並列。本章特彆分析瞭宋代官修史書中，因政治需要對前朝史實的“重寫”與“修正”，及其對後世史學傢的引導作用。第八章：道藏與佛藏的整理：宗教經典的“圖書館學” 佛教和道教作為中古時期重要的知識載體，其經典的收集、校勘與刻印，構成瞭古代版本學的兩大重要支流。本章比較瞭宋代官方主持的《大藏經》刊刻工程與民間或地方性的道教齋醮文獻的整理模式。研究瞭在不同宗派的競爭背景下，哪些文獻被收入“正典”，哪些被排斥在外，從而揭示瞭宗教知識體係化的過程，本質上是一種權力與資源的分配過程。第九章：書目學：知識的地圖繪製與分類的哲學書目，即古代的文獻目錄，是古代士人認識自身知識體係的“地圖”。本章以《隋書·經籍誌》和《宋史·藝文誌》為核心，分析瞭古代圖書分類法的演變邏輯。這些分類法（如經、史、子、集）如何反映瞭當時對世界知識的基本認知結構，以及不同門類的書籍在士大夫心目中的地位高低，這些分類邏輯對現代學科劃分的啓示與局限。結語：麵嚮未來的文獻重構《古代文獻與文化史論》旨在強調，文獻研究絕非靜止的考據，而是一門動態的文化重建學。通過對文獻載體、文本內容、傳播路徑以及整理方式的綜閤審視，我們不僅能更好地理解古人的“所思”，更能反思我們自身在麵對海量信息時，如何選擇、如何記錄、如何構建屬於我們這個時代的“典籍”。本書適閤曆史學、文獻學、古代文學及文化研究的專業人士與愛好者深入研讀。 ---

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

《公安情報學學科體係研究》這本書，真的讓我大開眼界。我原本以為公安情報就是抓壞人的“幕後推手”，但這本書卻揭示瞭它背後更加復雜、更加係統化的學術體係。書中對情報周期理論的詳細解讀，讓我理解瞭從情報需求到情報産齣的每一個環節是如何環環相扣、相互依存的。尤其是關於“情報的源頭識彆與鑒彆”這一章節，讓我印象深刻。它不僅僅是告訴我們要去哪裏找情報，更重要的是，如何去判斷這些情報的可靠性，如何去評估信息來源的立場和動機。這種嚴謹的態度，對於避免被虛假信息誤導，至關重要。此外，書中還探討瞭情報分析的各種模型和技術，例如案例分析法、內容分析法、統計分析法等，並且分析瞭這些方法在不同情報場景下的適用性。這些理論化的闡述，為情報分析工作提供瞭更堅實的理論基礎，也為我們理解情報工作的科學性提供瞭新的視角。這本書的學術性很強，但又不乏實踐指導意義，對於想要深入瞭解公安情報工作內在機製的讀者來說，是一本不可多得的參考書。

評分☆☆☆☆☆

讀完《公安情報學學科體係研究》，我最大的感受是，原來我們習以為常的很多工作背後，都隱藏著如此係統和深入的理論支撐。這本書不是一本教你如何“盯梢”或“破譯密碼”的實用手冊，它更像是為公安情報工作者提供瞭一套認知框架和方法論。我特彆關注其中關於“情報分析的認知偏差”和“情報的價值評估”這兩個部分。書中詳細地剖析瞭人類在信息處理過程中可能齣現的各種認知陷阱，例如確認偏誤、錨定效應等等，並提齣瞭相應的規避策略。這讓我意識到，即使是最優秀的偵查人員，也可能因為思維定勢而錯失關鍵綫索。同時，對於情報的價值評估，書中的論述也頗具啓發性。它不隻是簡單地衡量情報是否“準確”，而是從情報的“及時性”、“相關性”、“可行動性”等多個維度去考量，這對於資源有限的公安機關來說，無疑具有重要的指導意義。它提醒我們在海量信息中，如何精準地識彆齣真正具有決策價值的“情報”，而不是被無關緊要的“信息”所淹沒。這本書的價值在於，它能夠幫助一綫民警提升理論素養，更自覺地運用科學的方法去開展情報工作，從而提高整體的工作效率和質量。

評分☆☆☆☆☆

總而言之，《公安情報學學科體係研究》這本書，更像是一部公安情報學的“百科全書”，它係統地梳理瞭該學科的起源、發展、理論框架和研究方法。我印象最深刻的是書中關於“情報的邊界與倫理”的探討。在信息爆炸的時代，如何界定情報工作的閤法邊界，如何平衡情報工作的效率與公民的隱私權，這些都是極其敏感和重要的問題。書中並沒有迴避這些爭議，而是試圖從法理學、倫理學的角度，為公安情報工作的規範化發展提供理論依據和思考方嚮。這讓我看到瞭公安情報學在追求科學性的同時，也積極迴應社會關切，努力在維護國傢安全和社會秩序的同時，尊重和保障公民的閤法權益。這種人文關懷和法治精神的融入，使得這本書不僅僅是一本純粹的學術著作，更是一部體現瞭時代發展和法治進步的理論探索。它為公安情報工作的可持續發展，提供瞭重要的理論指引。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，在於它將公安情報工作從一種經驗性的實踐，提升到瞭一個科學的學科層麵。《公安情報學學科體係研究》不僅僅是描述性的，它更具有建構性。它在梳理現有研究成果的基礎上，提齣瞭自己對學科體係的理解和構建思路。我特彆欣賞書中關於“公安情報學與國傢治理現代化”的關聯性分析。它將公安情報工作置於國傢治理的大背景下，探討情報工作如何服務於國傢安全、社會穩定和經濟發展等宏觀目標。這種宏觀的視野，讓我對公安情報工作的重要性有瞭更深層次的認識。同時，書中對於學科未來發展趨勢的預測，例如人工智能在情報領域的應用、大數據分析技術的深化等等，也為我們提供瞭前瞻性的思考。這本書不僅是對公安情報學現有成就的總結，更是對其未來發展的指明燈，對於學科的進一步發展和研究人員的培養，都具有重要的理論和實踐意義。

評分☆☆☆☆☆

一本厚重的書擺在我麵前，書名是《公安情報學學科體係研究》。光是看這個名字，就足以勾起我的好奇心。公安情報，這個在公眾視野中常常帶著幾分神秘色彩的領域，其學科體係究竟是如何構建的？它內部有著怎樣的脈絡和邏輯？我迫不及待地翻開瞭它，希望能夠窺見這個專業領域背後嚴謹的學術研究。然而，當我深入閱讀之後，卻發現它所探討的並非我最初想象的那些充滿戲劇性的案例分析，或者偵破驚天大案的“秘籍”。這本書的視野更加宏大，它試圖從學科建立的根基齣發，去梳理公安情報學這門新興學科是如何從零散的實踐經驗中提煉齣理論框架，又是如何在與其他相關學科（比如信息科學、社會學、心理學等）的交叉融閤中不斷發展壯大的。它就像一位經驗豐富的建築師，不僅要展示建築的宏偉外觀，更要剖析支撐起這棟大廈的鋼筋水泥，研究其力學結構和設計原理。其中關於情報的定義、情報的種類、情報的收集、分析、研判、運用等基本環節，這本書都有著詳盡的闡述，但並非僅僅是概念的堆砌，而是力圖在這些基本環節中找到它們之間的內在聯係和遞進關係，構建齣一個完整的、有機的學科體係。