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定价:35.00元
作者:(明)袁柳庄 著,金志文 译注
出版社:世界知识出版社
出版日期:2013-11-01
ISBN:9787501237500
字数:384000
页码:
版次:1
装帧:
开本:
商品重量:
柳庄神相 卷首
 十三部位总图歌
 流年运气部位图歌
 相说
 十观
 富相
 贵相
 贫贱相
 孤苦相
 寿相
 夭相
 柳庄神相 上卷
 婴儿通论
 少女之相
 男女成相年龄
 五行贵贱
 荣枯得失
 富贵贫贱
 寿夭得失
 人同天地
 四季推断
 五岳五官,或成或败
 五官五星说
 六曜说
 柳庄进永乐乾坤赋
 高学士荣蹇赋
 十八上贵,挂印封侯
 十八中贵,清高要职
 十八下贵,继职荣身
 女人有七十二贱
 女人有三十六刑伤
 女人有二十四孤
 女有七贤,主夫明子秀
 女有四德,必生贵子
 女人有寿有夭,自然不同
 男有五十一孤,犯一件者难言子息
 男有十克之格
 十二件刑妻之格
 蹇通得失,天运周流
 病难困荣,一身常有
 论古圣人遭难者,皆有一色
 论行富贵贫贱
 论坐富贵贫贱
 论卧富贵贫贱
 论食富贵贫贱
 论语富贵贫贱
 论笑富贵贫贱
 论五行说
 总论歌
 五行赋
 柳庄神相 中卷
 永乐百问
 天、地、人
 柳庄神相 下卷
 春夏秋冬
 逐月气血论诗
 气色总论诗
 掌心气色
 观气色法
 五色所应日期
 出:可口诀
 诸种气色吉凶解论
 诸吉凶气色例
 附占凶方位
 有大忌五件
 秘传口诀
 男人所忌四十一种,犯者贫穷之相
 女人所忌二十四种,犯者贫贱之相
 附录 玉管照神局
 吕洞宾赋
 千金赋
 陈抟先生风鉴
 陈抟《袖里金》
 陈抟《相歌》
 洞元经杂断歌
 神垕杨先生《神部论》
 西岳先生《截相法》
 胡僧《论玉管相书总要诀》
 通仙录
 杂论
 论五应五合
 古今贤圣
 风土有异
 神仙眼相
 将相眼相
 鼻象中岳
 耳主听
 人中均大
 上尖下阔
 极小如线
 口为水星
 论心
 论腹
 掌法
 论子息宫
 论兄弟宫纹
 体骨
 形气
 七局形色
 狮形
 麟形
 白虎形
 象形
 犀形
 猿形
 玄武形
 鼋形
 龟形
 蛇形
 马形
 豹形
 兔形
 山羊形
 熊肜
 猩猩形
 野猩形
 骆驼形
 鹿肜
 狗形
 驴形
 麇形
 鸾形
 朱雀形
 鹦鹉形
 鹤形
 鹰形
 燕形
 孔雀形
 鸽形
 鹊形
 五色得地
 青色气
 赤色气
 黄红紫色气
 白色气
 黑色气
 九州气色图
 细微神煞气
 决病死生
 论言谈
 五事观相
 宝眼禅师十贵诗
 上中下三相
 上贵神仙相
 三尖
 诸般带杀
相术是中华民族传统文化百花园中的一朵奇葩,它历史悠久,源远流长,发轫于春秋战国,至清末民国,各种相术流派层出不穷,不断发展完善。 
 《柳庄神相》集前代相术之大成,提出许多前人未发现的独到见解,极大地丰富了相学知识,完善了相学理论,难得的是开创了女性相术研究的先河,而且十分灵验。堪称是与《麻衣神相》双峰并峙的开山之作。 
 此书以民国上海江东书局出版的《柳庄神相》为版本,以科学的态度重新完善诠释,是相学研究爱好者不可不看的一部经典之作。
袁珙,字廷玉,号柳庄居士,人称“袁柳主”。生卒(1335~1410),元末明初鄞县(今浙江宁波)人。幼承家学,博览群书,在普陀洛迦山别古崖随异僧学相术,得其传,渐负名。曾给上百名士大夫算过命,每言必中,轰动江湖。明洪武年间,被燕王朱棣召至顺天府(今北京)为其相面,称其
0123456789 0123456789我必须承认,一开始我对书中涉及“八字星”的部分有些保留,因为这部分内容往往最容易流于公式化和宿命论。然而,这本书对命理的解读展现出惊人的辩证思维。它没有把命盘视为一成不变的铁律,而是将其视为一个动态的“能量地图”。作者强调的是如何理解这个地图上的资源分布和行走路线,以及如何通过后天努力去优化路径的选择。例如,书中对于“刑冲合害”的解释,不是简单地告知吉凶,而是深入剖析了不同力量相互作用时,对个体心性可能产生的心理侧面影响。这种心理学的介入,极大地提升了命理分析的深度和实用性。它教会我,与其被动接受“定数”,不如主动理解“变数”的运行轨迹,从而在人生的关键路口做出更明智的抉择。对于长期困扰于“天命与人定”哲学命题的我来说,这本书提供了非常圆融的解答视角。
评分坦白说,我抱着试试看的心态拿起的这本书,毕竟书名涵盖的范围实在太广了——从《周易》到《柳庄神相》,听起来就像是个大杂烩。但深入阅读后,我发现它巧妙地将这些看似分散的体系串联了起来,形成了一个相对自洽的玄学观察框架。最让我震撼的是它对“相”的定义,它不仅仅局限于骨骼皮相,而是将人的气场、神态、乃至行为模式都纳入考量。比如,书中关于眼神的描述,细致到区分了“望”、“视”、“窥”在不同情境下所反映出的内在性格差异,这点是我在其他任何相学著作中都未曾见过的深度。这种对细节的捕捉和归纳,体现了作者深厚的经验积累。我尝试将书中的一些小技巧应用到日常观察中,发现其准确性令人侧目。它不是教你如何去“算命”,而是教你如何更深刻地“认识”生命中的各种面向,这是一种对世界更细致入微的洞察力培养。
评分从装帧和排版的角度来看,这本书也体现了对传统文化的尊重。虽然是现代印刷品,但其字体选择和版面留白都经过了精心设计,读起来眼睛非常舒服,不会有信息过载的压迫感。更值得称赞的是,它在介绍一些复杂的术数模型时,辅以了清晰的手绘图解,例如关于手掌纹路的剖析,以及面部分区的参照图,都画得十分精准到位,极大地降低了学习难度。我特别喜欢它收录的一些古代术语的注释部分,很多词汇现在已经非常罕见了,书里做了细致的考证和白话解释,这点对于想深入研究原始文本的读者来说,是无价之宝。总而言之,这本书不只是工具书,它更像是一部融汇了哲学、心理学和传统观察智慧的综合性指南,让人读后不仅学到了术法,更重要的是提升了对生命本身的敬畏与理解。
评分这本《周易相术 柳庄神相 袁柳庄 古代相术 周易易经入门玄学书籍 看相面相手相面纹手纹男女八字星》真是让人耳目一新。我一直对传统文化中的预测学很感兴趣,但市面上很多书要么过于晦涩难懂,要么就是浮于表面的皮毛之谈。这本书给我的感觉完全不同,它像是为我这样半路出家的学习者量身定做的。首先,它的编排逻辑非常清晰,从基础的易理入门讲起,循序渐进地过渡到具体的相术应用,一点也不让人感到突兀。尤其是在讲解周易基础概念的部分,作者似乎深谙初学者的困惑,用非常生活化的语言进行阐述,即使是对八卦符号一窍不通的人,也能大致领会其精神内核。我特别欣赏它在理论结合实践上的平衡把握,读起来既有扎实的学术支撑,又不失操作性。那种仿佛一位经验丰富的老师傅坐在你身边,耐心为你拆解每一个疑惑的氛围,是很多其他同类书籍难以企及的。我花了整整一个周末,沉浸其中,感觉对“观察”这个行为都有了全新的理解。
评分这本书的阅读体验是极其沉静和内敛的,它不像某些流行的玄学读物那样追求耸人听闻的断语,反而更注重心法的修炼。对于我这种比较注重内心修为的人来说,这正中下怀。它反复强调“心正则相自明”的道理,把“相术”的修习和“修身养性”紧密结合起来。书中关于面相与五行气血流动的阐述,并非是机械的对应关系,而是探讨了人体能量场与外在显现的动态平衡。这使得阅读过程变成了一种冥想式的自我审视。我甚至觉得,即便抛开所有占卜预测的目的,单就这本书对人体精气神状态的描述和引导,也具备了极高的养生价值。文字的遣词造句也很有古风韵味,读起来有一种跨越时空与古人对话的庄重感,让人自然而然地收敛心神,专注其中。
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