存在与虚无 

图书价：68.00元  

作者：（法）萨特 著，陈宣良 等译，杜小真 校 

出版社：生活.读书.xin知三联书店 

出版时间：2014年9月 

ISBN：9787108050984 版 次：1页 数：762字 数：印刷时间：2014-9-1

开 本：32开  纸 张：胶版纸  印 次：1    包 装：jing装

编辑tuijian

本书的前三部分是要解决现象学本体论的基本观点问题：萨特确定了存在的范畴，确定了自为的存在的结构与特性及其存在规律。在这个基础上，后面两部分主要探讨自为的存在与其他的自为的存在、与自在即与处境的具体关系，从而论证了人的自由，并且*终以现象学的“存在jing神分析”的方法描述了自由的伦理意义，这也是“现象学本体论”的落脚点。

本书出版于1943年,此书的出版宣告了作为哲学家的萨特的诞生，他开始运用自己du立的思想观点和哲学词语述说他对shijie的理解。Q书分四个部分：**部分论述虚无问题；第二部分论述自为的存在；第三部分论述为他人；第四部分论述拥有、作为和存在。

这部著作的确具有du特价值，它是自黑格尔以来xin的jing神现象学。萨特终于找到了解决自己根本难题的哲学，那不是任何*种现成的哲学思想，而是他自己经过十年探索得出来的。

他的哲学主要思想来源，从传统来讲，*个是胡塞尔的现象学，*个是笛卡尔的理性哲学。而更多的是他自己对生活的体验，特别是关于自由和偶然性的思想，也关涉到他同女人的关系、爱情、性欲、肉体、……他把这*切都揉和在*起，以*种哲学体系的形式表现出来。

第*卷虚无的问题

第*章否定的起源

*、考问

前面的探索把我们引到了存在的内部。但是这些探索也已走投无路了，因为我们没有能够建立起已发现的两个存在领域之间的联系。也许是因为我们没有选好*个合适的途径来指导这些探索。当笛卡尔不得不致力于研究身心关系问题的时候，他面临着类似的问题。当时他主张在思想实体和广延实体的统*业已发生的基础上来寻求解决这个问题，也就是凭借想象。这种主张是有价值的：当然我们与笛卡尔关注的东西并不相同，我们对想象的看法也与他不同。但是值得考虑的是：不应当X把两个关系项分开，随后再把它们结合起来：关系即是综合。因此分析造成的结果不可能与这个综合的诸环节㊣好相合。拉波尔特(M．Laporte)说，当人们以*种孤立状态来设想并不孤立的存在的状态时，就已是在进行抽象。与此相反，具体物是能够单du依靠自身存在的整体。胡塞尔也是这样认为的；在他看来，红颜色是*种抽象物，因为颜色不可能没有形状而存在。相反，时空“事物”连同它的所有规定，是*具体物。根据这个观点，意识是*种抽象物，因为其中隐含着趋向自在的本体论起源，反之亦然，现象也是*种抽象物，因为它bi须对意识“显现”。具体物只能是*个综合整体，意识和现象都只构成其环节。……

内容tuijian

《存在与虚无(修订译本)》(作者萨特)*书是根据Gallimard书店法文1981年版翻译的。萨特在法国是*位比较特别的哲学家，他的哲学受到德国哲学深刻的影响，比*般法国哲学家的哲学著作要艰涩得多。因此，《存在与虚无》在法国人看来也是*本相当难读的书。

目录

导言 对存在的探索

*、现象的观念

二、存在的现象和现象的存在

三、反思前的我思和感知的存在

四、被感知物的存在

五、本体论证明

六 自在的存在

第*卷 虚无的问题

第*章 否定的起源

*、考问

二、否定

三、虚无的辩证法概念

四、虚无的现象学概念

五、虚无的起源

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