【9.9元包邮】中国名相正传

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刘杰 著
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店铺: 耕读图书专营店
出版社: 陕西出版集团 , 三秦出版社
ISBN:9787805469164
商品编码:12652557228
包装:平装
出版时间:2005-07-01

具体描述

基本信息

书名:中国名相正传

定价:18.00元

作者:刘杰

出版社:陕西出版集团,三秦出版社

出版日期:2005-07-01

ISBN:9787805469164

字数:

页码:415

版次:2

装帧:平装

开本:32开

商品重量:0.499kg

编辑推荐


想了解中国历代变法图强、励精图治的名相们吗?成就齐桓霸业的名相管仲、功过昭著的李斯、辅佐刘邦定天下的开国丞相萧何、武则天时代的狄仁杰、成就元朝帝业的耶律楚材……他们是我们民族的精英、祖国的骄傲。刘杰等著的《中国名相正传》融真实性、趣味性、可读性于一体,既尊重历史事实,又文笔流畅生动,故事情节引人入胜。

内容提要


《中国名相正传》庞大的文明史对于个体的人生来讲,是一座取之不尽、用之不竭的智慧宝库,它在为我们讲述人类昨天的同时,也在告诉我们如何去解读今天周围的一切。历来善于从历史中获得经验的人都无一例外地成为他所在的时代中的强者。而这些经验又大多来于名相之手,因为我们知道,每一位成功的帝王诸侯背后必有一个大智大勇的名相相助。所以,要想学习他们处世,治国的成功之道,必须要了解各路名相的用谋之道。刘杰等著的《中国名相正传》精选10位名相,帮助读者全面了解古代政治家的智谋之道。

目录


作者介绍


文摘


管仲——成就齐桓霸业的一代名相公元前782年,周宣王驾崩,他的儿子宫涅继位,是为幽王。这位幽王是一位昏庸的主子,他给本已江河日下的西周王朝雪上加霜,将它连同自己一起断送于烽火之中。幽王初立时,西周社会动荡不安,渭、泾、洛三川又连续发生强烈地震,然而幽王竟置此于不顾,整日只知寻欢作乐。他为了博取宠姬褒姒一笑,竟在骊山轻举烽火,戏弄诸侯。后来又废掉申皇后和太子宜臼,立褒姒为皇后,以褒姒子伯服为太子。申皇后是申侯的女儿,申侯联络犬戎等部,于幽王十一年(公元前771年)发兵围攻镐京。幽王再举烽火,诸侯怀疑有诈,不来解救,害得自身为犬戎所杀,镐京为戎所破。等到诸侯明白过来,勤王逐戎,幽王已死多时了。看那镐京,府库为戎掳掠一空,宫室焚烧殆尽,颓墙败栋,残破不堪。诸侯们只好先扶立太子宜臼即位,是为平王。
  犬戎虽离镐京,却早晚入寇,镐京一日数警。加之宫室毁坏,又无力重建,周平王遂于公元前770年,在晋文侯、秦襄公、郑武公、卫武公率兵护送下迁往东都洛邑。东周自此开始。
  这时的国都,在戎狄的侵扰和诸侯的蚕食下,只剩下成周方圆一二百里的地面了。周王室由于财力不足,军力日益丧失,实际上已无力维护自己的统治秩序了。
  王室衰微,诸侯各自擅权,恃强凌弱,互相攻伐。占有西周旧地的西戎继续威胁东周;北方的戎狄又向内地发展,威胁中原;被周人斥为南蛮的荆楚征服了周围的小国之后,也力图向中原争夺土地。
  值此多事之秋,齐国却有一位姓管字仲名夷吾的奇才,辅佐齐桓公,做出了一番“九合诸侯,一匡天下”的大事来。
  一、管鲍之交管仲,名夷吾,齐颍上(颍水之滨)人。父亲管庄,曾为齐国大夫,因早逝,家道很快衰落。管仲在青少年时代,身体魁梧,精神俊爽。为维持他与寡母的生计,不得不砍柴打猎,拿到街市上换点粮食。他人小志大,而且射艺精良,气度非一般樵夫猎户可比。回到家中,一有空余时间,总是打开父亲留下的简书,刻苦自学,很快,博通经典,熟谙礼仪。他时时留心天下大事,筹划济世匡时策略,欲施经天纬地之才。
  可叹英雄为穷所困,成家之后,生计更难维持,常有断炊之虞。
  管仲有一位好友名叫鲍叔牙,家里比较宽裕,为人庄重自持,正直好义,嫉恶如仇,也是一位很有才干的人。他深知管仲之才,非常敬重他。
  看到朋友难以养家,便多掏一些本钱,让他来合伙做生意。分利钱时,鲍叔牙将大半分给管仲,管仲也不推辞,默默领受。鲍叔牙的随从心怀不平,说:“他的本钱小,却拿走大半利钱。真是一个贪财的小人!”鲍叔牙解释说:“管仲并不是贪图这一点钱,不过是因为家贫无以度日罢了。朋友之间要互相帮助,钱是我自愿让他的。”后来,管仲和鲍叔牙同被征去当兵。打仗冲杀时,管仲总是躲在后队;撤退时,又跑到了前面。大家都嘲笑他怯懦。鲍叔牙说:“管仲是独子一个,怕无人奉养老母。以他的气力和射艺,难道真的怕冲杀吗?”后来又多次与鲍叔牙谋划事情,往往闹得很狼狈。有人就笑鲍叔牙:“你不是说管仲很有才吗?怎么常常办不成事呢?”鲍叔牙说:“人本来就有逢时和不逢时的。俗话说:‘纵有聪明,还得趁形势;纵有锄头,还得待农时。’如果让管仲遇上好时机,一定会百不失一。”管仲听到后,叹息说:“生我者父母,知我者鲍叔呀!”二人遂结为生死之交。
  经鲍叔帮助,管仲家里已能维持。鲍叔便劝管仲出仕,以施大才。这时,齐襄公在位。管仲说:“襄公勇悍残忍,荒淫无道。淫其妹文姜,又派人杀其夫鲁桓公,恶声四播,众议纷纷,必有奇祸,不能久长。襄公无子,嗣位的不是他的大弟公子纠就是小弟公子小白。二人俱已长大,将要找老师,我和你各教一人,等嗣立之日,互相荐举。”鲍叔牙点头称是。
  两个好朋友入宫求见襄公,愿为公子的老师。襄公做下那蔑理之事,招人非议,心中暗愧,便想做一两篇正经文章,以堵天下之口,为弟找老师就是其一。于是他问两人所学,无非典章礼仪之类,二人应对如流。襄公笑了笑,便命管仲和一个叫召忽的人为公子纠的老师,鲍叔牙为小白的老师。
  ……




《中华文脉:从古至今的智慧与传承》 导言:历史长河中的思想流光 中华文明绵延五千年,如同一条奔腾不息的大河,其间涌动着无数璀璨的群星——那些在历史关键时刻,以其卓越的智慧、深沉的远见和坚定的信念,塑造了民族命运的伟大人物。然而,当我们谈论“中国名相”时,我们所能触及的仅仅是权力与治理的冰山一角。真正的历史深度,往往蕴藏在那些未被聚焦的角落,那些关乎文化构建、思想革新、以及社会伦理的深层探讨之中。 本书《中华文脉:从古至今的智慧与传承》,旨在超越传统“人物传记”的框架,不聚焦于某一时期的具体政治决策或权力斗争,而是深入挖掘中国历史上不同阶段,那些塑造了社会结构、哲学思潮、艺术审美与科技进步的“隐形推手”与核心思想。我们将探寻的,是如何在漫长的时间维度中,构建起一套独属于中华民族的价值体系与思维模式。 第一篇:思想的源头——早期文明的哲学基石 本篇将目光投向先秦时期,但并非着眼于诸子百家争鸣中的政治谋略,而是聚焦于他们对“人与自然”、“人与社会”、“人与自我”的根本性认知。 1. 早期自然哲学与宇宙观的构建: 我们将考察《易经》体系中蕴含的辩证思维如何渗透到后世的科学与哲学讨论中。这不是关于如何占卜的指南,而是解析“变易”、“不易”、“简易”三大法则如何成为中国人理解世界运行的基本逻辑。探讨古代先民如何通过观察天文、地理,构建出天人合一的宏大图景,以及这种图景如何影响了早期的水利工程、历法制定和建筑规划。 2. 伦理秩序的奠基:社会关系的重塑: 重点分析儒家思想中关于“仁、义、礼、智、信”的伦理框架是如何从道德倡导逐步演变为国家治理的隐性规范。本书将侧重于“礼”在维护社会阶层稳定与文化认同中的作用,而非仅仅是繁文缛节的记录。同时,我们将对比墨家“兼爱非攻”思想在特定历史阶段对民间互助体系和手工业标准制定上的影响,探讨其在非政治层面构建的社会契约。 3. 道家思想中的生存智慧:与世无争的艺术: 老庄的智慧,往往被简化为出世哲学。本章将深入剖析“道法自然”、“无为而治”如何为知识分子在乱世中提供精神避难所,以及这种思维如何催生了中国古代的写意山水艺术、中医理论中对人体平衡的理解,乃至兵法中“后发制人”的策略。这不是关于隐居,而是关于如何在复杂的环境中保持内在的生命力与和谐性。 第二篇:制度的演化与文化的渗透——从秦汉到唐宋的社会实践 本篇将跳出对具体帝王将相的功过评判,考察制度设计如何成为文化传承的载体,以及社会结构如何促进了知识的积累与传播。 1. 郡县制的深层逻辑:中央集权的文化重塑: 秦汉统一后的制度创新,不仅仅是行政工具的革新。我们将探讨,标准化度量衡、统一文字,以及国家对教育(太学)的垄断,是如何从根本上重塑了地方文化,促使“中国”这一概念在地理与文化上形成牢固的绑定。这涉及早期官僚选拔体系(察举制)中对道德与学识的初步评估标准。 2. 丝绸之路上的知识交换与技术扩散: 聚焦于魏晋南北朝至隋唐,探讨贸易路线不仅仅是商品流通的通道,更是技术、宗教、艺术风格相互激荡的熔炉。研究造纸术、印刷术(早期雕版)、丝织工艺的西传与东渐,以及佛教艺术与本土审美如何融合,形成唐代文化恢弘大气的中和之美。 3. 宋代文人精神与生活美学的觉醒: 宋代是中国城市化、商品经济发展和士大夫阶层成熟的时期。本章不谈宋代的军事失利,而是聚焦于市民文化的兴起、理学的内省精神以及由此衍生的极简审美——从宋瓷的温润内敛到文人画的写意抒情,探讨生活方式如何成为一种哲学表达。研究宋代对民间契约、地方自治的探索,以及商业活动中形成的商业伦理。 第三篇:科学、技术与民间智慧的交汇 不同于侧重于政治史的叙事,本篇将聚焦于那些推动社会物质生活进步的群体与知识体系,这些往往是支撑起宏大王朝运转的基石。 1. 水利工程的集体智慧与地域适应性: 考察大运河、都江堰等重大水利工程的规划与维护,分析其背后涉及的数学、水文学知识,以及如何依靠跨区域的协作和世代相传的经验进行管理。探讨不同地域在抗旱、防洪策略上的多样性,体现了中国古代科技的地域适应性。 2. 中医学理论体系的整体观与实践经验的积累: 本章将探讨中医理论(如阴阳五行、脏腑经络学说)如何作为一种独特的生命哲学与实践体系存在。分析古代医者如何在缺乏现代仪器的情况下,通过细致的观察、脉诊与草药的广泛应用,积累了大量关于人体生理与病理的知识,以及其对古代社会健康保障的实际意义。 3. 农学与手工业的传承:从《齐民要术》到《天工开物》: 深入剖析中国古代农学典籍和技术汇编的价值。这些书籍记录了农业生产的精细化管理、不同作物的培育经验,以及冶金、纺织、陶瓷等核心手工业的技术流程。重点分析这些技术知识是如何通过师徒传承和行业规范代代相继,支撑了庞大的人口基数。 第四篇:文化的反思与现代性的早期萌芽 最后,本篇探讨在明清时期,面对内卷化加剧和社会结构的僵化时,知识分子群体内部出现的自我审视与对新知识的早期接纳。 1. 晚明士人的精神探索:个性解放的微光: 考察晚明时期,在商业繁荣和西方传教士东来的背景下,知识分子对传统儒家教条的反思,对个性解放的探讨,以及对地方志、实学研究的热衷。这种对“实用”与“真实”的追求,构成了对僵化体制的一种柔性抵抗。 2. 地方志与民间文献中的社会切片: 探讨地方志、族谱、笔记小说等非官方史料的价值。它们记录了普通人的生活细节、地方风俗、物产变迁以及社会危机下的民间应对策略,为我们理解宏大叙事之外的社会肌理提供了宝贵的视角。 结语:文脉的持续流动 本书试图构建一个多元立体的中国历史认知图景,强调思想、制度、技术与社会生活之间的复杂互动关系。它不是关于某位“名相”的个人光辉,而是关于支撑起这个伟大文明持续运转的智慧系统与价值坐标。这些被时间沉淀下来的“文脉”,至今仍在潜移默化地影响着我们的思维方式与文化认同。 本书适合读者: 对中国古代哲学思想的社会应用感兴趣的研究者与爱好者。 期望了解中国传统社会结构与生活方式的普通读者。 关注技术史、科学史与文化史交叉领域的探索者。 希望从宏观角度理解中华文明韧性与传承的读者。

用户评价

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我是一个对古代帝王将相的故事情有独钟的读者,尤其是那些在权力巅峰之上,却依然能保持清醒头脑、心系百姓的名臣。这本《中国名相正传》完全满足了我对这类人物的想象!它并没有把这些名相神化,而是通过真实的历史事件和细腻的人物刻画,展现了他们身上的复杂性和多面性。我尤其欣赏书中对于他们决策过程的深入剖析,不仅仅是告诉你他们做了什么,更重要的是告诉你他们为什么这么做,当时的背景是什么,他们承受了怎样的压力。比如,书中对张居正的评价,我看到了他改革的魄力和艰难,也看到了他在面对巨大阻力时所展现出的坚韧和智慧。他如何整顿吏治,如何优化财政,这些细节都让我对那个时代的政治运作有了更直观的认识。而且,这本书的叙事方式非常流畅,语言也很有感染力,读起来就像是在听一位饱学之士在娓娓道来,让你沉浸其中,仿佛穿越时空,亲眼见证了那些历史的辉煌与沉浮。

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我平时不太喜欢读那些过于说教的书,总觉得历史人物就应该从他们身上学到点什么,但又不想被生硬地灌输。这本《中国名相正传》就做得非常好,它以一种非常自然、非常引人入胜的方式,让我看到了中国古代那些卓越的政治家是如何治国的。我尤其喜欢它在描写不同时期、不同性格的名相时,所展现出来的多样性。有的名相以其雷厉风行的改革著称,有的则以其温和包容的处事风格赢得民心。书中对王安石变法的描述,让我看到了改革的勇气和挑战,也让我反思了为什么那么好的改革最终会失败。而对范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的解读,更是让我感受到了那种高尚的品格和深沉的家国情怀。这本书不仅仅是讲故事,它更是在引导读者去思考,去体会。每次读完一个人物的故事,我都会有所感悟,对中国古代的政治智慧和历史发展有了更深刻的理解。

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我之前一直觉得历史人物的传记读起来会有点枯燥,毕竟都是一些陈年旧事,而且很多记载都比较官方。但这本书完全颠覆了我的看法!它以一种非常现代、非常生动的方式,讲述了中国历史上那些杰出的宰相们的故事。我尤其喜欢它在处理历史事件上的角度,不是简单地陈述,而是通过名相们的视角,来展现当时社会的状况、政治的复杂以及他们是如何应对的。比如,书中对管仲的描述,让我深刻理解了“霸王之业,始于足下”这句话的含义,他如何通过一系列改革,将贫弱的齐国变成富国强兵的霸主,这其中的战略眼光和执行力,至今仍让人惊叹。而且,这本书在细节的挖掘上做得非常出色,比如对魏征直谏的描写,不仅仅是记录了唐太宗如何接受他的建议,更展现了魏征作为一个臣子,是如何在尊重君主的同时,坚持自己的原则和信念。这种君臣之间的智慧博弈,读来非常有启发性。总的来说,这本书让我对历史人物有了更深层次的理解,也让我看到了他们身上那些值得我们学习的品质,比如智慧、勇气、担当和远见。

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天哪,这本书简直把我带回了那个群星璀璨的时代!我一直对中国古代的政治智慧和人物故事特别感兴趣,但市面上很多相关的书要么过于学术化,要么过于猎奇。这本《中国名相正传》简直是我的救星!它用一种非常引人入胜的方式,讲述了一个又一个鲜活的名相故事。我特别喜欢它在描写人物时,不仅仅是罗列功绩,而是深入挖掘了他们的人生经历、性格特点,甚至是一些不为人知的细节。比如,书中对晏婴的描写,让我看到了他不仅仅是那个“一饭不饱,一衣不暖”的清廉形象,更看到了他如何在齐国风雨飘摇之际,凭借过人的智慧和胆识,稳住了国家局势。他对晋楚使者的唇枪舌剑,读来简直让人拍案叫绝!还有,书中对诸葛亮的刻画,也不再是那个只会“鞠躬尽瘁”的神坛人物,而是展现了他作为一个人,在面对失败和压力时的挣扎和无奈。这种真实感,让我觉得他们不是遥不可及的圣人,而是有血有肉、充满智慧的凡人。而且,这本书的语言风格也非常大气磅礴,读起来很有历史的厚重感,但又不会让人觉得枯燥。每一次翻开,都感觉像是打开了一扇通往历史深处的大门,让我流连忘返,仿佛亲眼见证了那些波澜壮阔的时代。

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这本《中国名相正传》简直太给力了!我一直对中国古代的政治制度和权力运作很感兴趣,但总觉得很多书都讲得过于抽象,或者只停留在表面。这本书不一样,它用一个个鲜活的名相故事,把那些复杂的政治斗争和决策过程讲得明明白白。我特别喜欢它在描写不同时代的名相时,能够抓住那个时代的特点,展现他们所面临的独特挑战。比如,在描写汉朝的名相时,那种在王朝初建、百废待兴之际,如何稳定局势、发展经济的智慧;而在描写唐朝的名相时,又看到了他们在盛世之下,如何处理各种复杂的朝政,以及如何平衡各方势力。书中对房玄龄和杜如晦的“房谋杜断”的解读,让我看到了他们作为宰相,是如何互相配合,共同辅佐李世民成就“贞观之治”的。而且,这本书在史料的运用上也非常严谨,但又不像学术著作那样枯燥。它在叙述中穿插了很多生动的细节和引人入胜的故事,读起来就像是在看一部精彩的史诗大片,让人欲罢不能。

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