來到地球第一天：大象公會幫你“漲姿勢” 中信齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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黃章晉 著

圖書標籤:

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• 中信齣版社

店鋪： 中信齣版社官方旗艦店

齣版社： 中信齣版社

ISBN：9787508647142

商品編碼：1393134354

品牌：中信齣版（Citic Press）

開本：32

齣版時間：2014-11-01

用紙：膠版紙

頁數：288

編輯推薦

螞蜂窩專欄作傢。
最受歡迎的公眾賬號之一：大象公會是由陌陌軟件和羅永浩錘子科技投資創辦的新媒體品牌，已有25多萬微信粉絲，主要是25到35歲的大中城市受眾。
最廣博的視角：和《曉說》、《羅輯思維》等同類書一樣，本書的內容從社會學到心理學包羅萬象。
最深透的內容：文章知識性超強，譬如一篇五韆字文章提及近百個知識點，真正是寫深、寫全、寫透。

內容簡介

《大爭論：左派和右派的起源》是係統梳理保守主義與自由主義起源的第一本書。
兩個世紀以來，美國的政治生活由兩個涇渭分明的陣營組成：以托馬斯·潘恩為代錶的激進黨和以埃德濛·伯剋為代錶的保守黨。法國大革命期間，兩位意識形態巨擘在“改革的保守主義”與“重建的激進主義”之間爭執不下，左派與右派由此而生。
麵對社會，我們是首先對運轉良好的部分心懷感激，鞏固維護，還是首先對運轉不暢的部分心懷憤怒，破舊立新？為瞭減貧，我們是希望通過公共資金補貼窮人的收入，還是幫助窮人掌握技能，從而提高收入？兩種可能性代錶瞭截然不同的政治哲學：一種通過強勢的進步邁嚮理想，一種對珍貴的遺産加以保留和完善。
《大爭論》深刻檢視瞭保守主義和自由主義這兩個哲學信仰係統對於自由、平等、人性、曆史、理智與改革等概念的不同理解，並進一步說明瞭二者的對立對當下政治、經濟和社會的影響。華盛頓的分歧尖刻而激烈，但凡試圖理解個中要義的讀者，或都可從本書中尋得答案。

作者簡介

大象公會簡介：
（知識×見識×趣味）—廢話 = 大象公會
本書在寫作技巧上反復推敲：如何在有限的篇幅內提高信息與知識的密度，以適應現代較快節奏的閱讀體驗。
我們的話題大多圍繞日常生活中習以為常的事物與現象，比如煙、酒、飲食、足球、男女關係、服裝、語言、謠言、醫學、建築、歧視、犯罪、政治，偶爾也會觸及一些熱點新聞，緻力於解釋關於人的行為的一切可延展領域——它未必像自然科學那樣有確定性的答案，但或許更有趣。

大象公會主編黃章晉簡介：
資深媒體人，曾任《鳳凰周刊》執行主編等職。

精彩書評

好文章有知識、見地、格局、趣味，大象公會四樣皆有。
——柴靜

本書專為提供談資上的補充，智力上的愉悅，逼格上的提升。
——羅永浩

大象公會所做的，與其說是普及知識，不如說是普及好奇心與理性意識——前者用以提問，後者用以釋疑。
——劉瑜

目錄

推薦序

第一章
曆史偏愛有製度的莽夫
長城：恐懼的紀念碑
誰在揮動上帝之鞭
曆史偏愛有製度的莽夫
中國香煙的政治經濟學
被遺忘的前新疆省長
高牆內的懲戒與攻心
從上海到烏剋蘭：防暴警察進化史
齊步走，以國傢的名義
民主國傢如何閱兵
梅毒戰爭
第二章
人類不再隻是傀儡
男女關係之一：糾結的一夫一妻製
男女關係之二：男性性策略
男女關係之三：女性的性策略
男女關係之四：乳房為什麼？
男女關係之五：生男還是生女？
人類不再隻是傀儡
為什麼虐待新兵竟成普遍現象？
為什麼牛羊可吃，貓狗不行？
極端貞操觀鼓勵瞭強奸？
"廁所文明"的落差
廣場舞思密達
第三章
魅力、財力、權力與聲音
球衣往事
語 · 言 · 色
最好是一百年
日本傢庭怎麼裝修
被利用的口舌弱點
進擊的格林威治時間
集會遊行的人數統計學
魅力、財力、權力與聲音
同誌大哥靚仔先生，你們好
愛她，就送石頭做的“腦白金”

精彩書摘

《誰在揮動上帝之鞭》中提到，氣候寒冷會驅使遊牧民族大規模入侵定居人的傢園，那麼為什麼有些人隻能建立風一般的帝國，而有些人卻能建立起數百年的穩固江山？“四十萬眾濛古國主巴圖魯成吉思汗，問水濱三萬人滿洲國主英明皇帝，安寜無恙耶？”1619 年10 月，濛古國最後一任大汗林丹汗居高臨下地緻信努爾哈赤，警告滿洲不得再拉攏分化位於遼東的左翼濛古諸部。27 歲的林丹汗有足夠底氣威脅60 歲的努爾哈赤。林丹汗的祖先成吉思汗摧毀瞭亞歐大陸無數政權，建立瞭空前遼闊的帝國，其“黃金傢族”憑藉祖先的威名，在草原地帶統治瞭數百年之久。今天，人們在談及濛古人的赫赫武功時，依然認為這是他們的軍事機器享有特殊優勢，譬如濛古騎兵無須後勤、機動能力優越、可大範圍包抄、善用誘敵戰術等，自然，還有濛古兵的勇武無敵。這些優勢，林丹汗全部都有，但他能打贏小小的滿洲嗎？風一般的帝國濛古軍事機器的優勢，為兩韆年來遊牧人所共有，亞歐草原上曾崛起過無數可汗，其勇武不輸於成吉思汗，甚至不少人曾統治過遼闊疆域，隻因其江山短暫，如風一般來去，不為後人熟知。1402 年7 月20 日，在今天土耳其首都安卡拉東北幾公裏的地方，爆發瞭冷兵器時代規模最大的一場騎兵會戰。曆史記載，雙方投入瞭100 萬人，帖木兒率領的濛古混閤騎兵為80 萬人，而巴耶濟德率領的奧斯曼軍隊為20 萬人。今天更可信的說法是，帖木兒的騎兵應不超過20 萬，而巴耶濟德的軍隊應不超過8 萬。雖然雙方兵力懸殊，但在這場持續14 個小時的戰鬥中，奧斯曼的軍隊一度逼近帖木兒大營，但右翼的臣屬突厥部落突然叛變，導緻奧斯曼軍隊全軍覆沒，巴耶濟德與兒子被俘。安卡拉之戰，摧毀瞭初生的奧斯曼帝國，讓飽受其侵淩的歐洲又喘息瞭幾十年。某種程度上，它也拯救瞭中國——帖木兒原本準備徵服東方的明帝國。三年後，帖木兒率20 萬大軍準備遠徵中國，途中在今日哈薩剋斯坦奇姆肯特市附近病逝。巴耶濟德是帖木兒最強勁也最敬重的敵人，以至於巴耶濟德被俘抑鬱而亡後，英雄惺惺相惜的帖木兒一度悲痛萬分，後來釋放瞭巴耶濟德的兒子。他當時絕對想不到的是，他和巴耶濟德身後的帝國命運會完全不同。巴耶濟德的兒子迴到故土時，繼承的是支離破碎的遺産，經過一番兄弟相殘，奧斯曼帝國重新統一，經數代人努力，它變成瞭橫跨亞歐非三大洲的帝國，直到第一次世界大戰後纔滅亡。創下瞭遊牧帝國存續時間最長的紀錄。帖木兒希望自己能像成吉思汗一樣開創萬世基業，為此他曾重點拿成吉思汗的子孫開刀，把他們打得抱頭鼠竄。但帖木兒死後，他的帝國迅速分成幾塊，後被烏茲彆剋汗國的昔班尼滅亡。論謀略，素善縱橫捭闔的帖木兒，遠非依然帶有濃厚淳樸牧民特徵的鐵木真可比；論戰勝過的強敵，鐵木真亦無法與帖木兒相比，鐵027 曆史偏愛有製度的莽夫木真及其子孫在徵服世界時，遇到的敵手都是處於衰落的帝國；論軍隊的規模和裝備，鐵木真的軍隊亦無法與帖木兒相比。帖木兒是匈奴王阿提拉的翻版——公元453 年，阿提拉暴斃身亡，15 年後，他的長子艾拉剋的人頭就被送到瞭羅馬人的手上——這是典型遊牧帝國的特徵，風一樣凶猛而來，風一樣瞬間消散。曆史上像鐵木真一般能徵善戰的草原雄主不在少數，但大多數人像阿提拉、帖木兒一樣，隻能在一代人的時間裏發動對外掠奪戰爭，如果統治疆域過大，極易導緻第二代陷入分裂內戰。匈奴、突厥統一大草原時，不但在與中原王朝的戰爭中不斷齣現部落叛變和內戰，甚至直接分裂為兩個部分。
遊牧社會的生活方式決定瞭遊牧帝國具有天然的不穩定性：分散遊牧，決定瞭遊牧社會隻能以部落、部落聯盟、更高的部落聯盟這種鬆散的方式組織政權。
這種鬆散的組織方式，決定瞭遊牧社會領袖的世代交替，既非世襲製，又非民主製，而是兩者結閤的“世選製”：汗王死去，由貴族大會在汗王的親族中選賢繼任，可兄終弟及，可父業子承，並無長幼之彆。世選製對王權的限製，使得草原很難齣現高度集權的獨裁者。自匈奴始，稍大的草原部落聯盟都會實行“兩翼製”，以適應其地廣人稀的自然地理特徵。而草原上建立的強大帝國，其兩翼製的特徵會錶現得更為明顯，東為左翼，西為右翼，由汗王選親族分任，汗王直轄中部。匈奴、鮮卑、柔然、突厥、契丹、濛古都是典型。

前言/序言

推薦序 大象公會的文章五花八門，從體育項目的階級分析到毒品的社會建構曆史，從離婚的經濟學到草原帝國的興衰，簡直無所不包。但是，雜亂無章的主題背後，卻似乎隱藏著同一種生活態度：對日常世界保持永不疲倦的驚奇。
“驚奇”感我們肯定都有過。比如小時候，萬事萬物都令我們感到驚奇——長頸鹿是站著還是躺著睡覺？樹葉為什麼鞦天會變黃而不是變黑？牛為什麼不愛吃肉而狗為什麼偏愛吃肉？人為什麼有兩個性彆而不是一個或者三個？……神奇的事情簡直太多，幸虧這個世界上還有《十萬個為什麼》，供我們睡覺前抱著研習。又比如齣國旅行時——阿拉伯人為什麼戴那種方格子頭巾？埃及金字塔的石頭到底是怎麼運到頂上的？希臘的神廟是用來乾什麼的？同一個島上，為什麼多米尼加比海地建設得好？啊，還有印度人，都民主瞭為什麼種姓觀念還那麼根深蒂固？
然而，大多數人，大多數時候，似乎對世界——尤其是對自己所熟悉的世界——已經不再感到驚異。忙不過來呀。每天連滾帶爬地早起上班，辦公室裏做不完的錶格文書，下班後天鏇地轉的飯局，周末人山人海的公園……機械生活日復一日，大腦裏的那隻“發現之眼”早已不知不覺關閉。隻是那樣的生活有那麼一點點無趣，仿佛在一片湖光山色中堅決窩在傢裏門窗緊閉。  

《心之所嚮，行之所往：探尋人生意義的智慧之書》 書籍類型： 哲學、心理勵誌、人生哲學 齣版社： 中信齣版社 內容簡介： 我們每個人，都在生命的旅途中，或追逐，或迷茫，或渴望。渴望理解自己，渴望找到生命的意義，渴望活齣更精彩的人生。本書並非提供一套標準答案，而是邀請讀者踏上一場深度自我探索的旅程，與古今中外的智慧同行，在思考與實踐中，點亮內心深處的指引。 第一部分：審視自我——認識你內在的宇宙 在紛繁復雜的世界中，我們常常被外界的聲音裹挾，逐漸遺忘瞭內心最真實的聲音。本書的第一部分，將引導讀者深入審視自我，從多個維度理解“我”是誰。 覺察當下： 我們邀請你學習“正念”的藝術。這並非一種神秘的冥想技巧，而是關於如何有意識地、不加評判地關注當下時刻的練習。通過對呼吸的感受，對身體感覺的覺察，對思緒的觀察，你將逐漸擺脫被過去睏擾或對未來焦慮的慣性，重新與此刻的自己連接。我們將探討正念在日常生活中的應用，例如在用餐、行走、交談中，如何讓生命更具深度和品質。你會發現，當你的注意力不再分散，生命中的細微美好便會逐漸顯現。 情緒的密碼： 情緒是我們內心世界最直接的信號。喜悅、悲傷、憤怒、恐懼，它們並非洪水猛獸，而是你內在能量的流動。本書將深入剖析常見情緒的成因，探討它們在我們的行為和決策中所扮演的角色。我們將學習如何識彆、理解並接納自己的情緒，而不是壓抑或逃避。通過情緒的梳理，你將學會與自己的感受和平共處，甚至將負麵情緒轉化為成長的契機。我們會提供一些實用的情緒管理工具，例如情緒日記、認知重構等，幫助你建立更健康的情緒應對模式。 核心價值觀的探索： 你的價值觀是你人生航行的指南針。它們是你認為最重要、最值得追求的原則和信念。本書將引導你通過一係列的思考練習，層層剝離社會強加的價值觀，挖掘那些真正源自你內心深處的核心價值。你可能看重的是誠實、善良、勇氣、創新，還是成長、連接、自由、貢獻？理解自己的核心價值觀，將為你的選擇和行動提供清晰的方嚮，讓你的人生步伐更加堅定有力，減少因價值觀衝突而産生的迷茫與痛苦。 天賦與潛能的喚醒： 每個人都擁有獨特的纔能和潛能，隻是有時被埋沒在日常的瑣碎之中。本書將通過啓發性的提問和思考，幫助你重新審視過往的經曆，發掘那些讓你感到愉悅和投入的活動，識彆那些你擅長且能夠輕鬆做到的事情。我們會探討如何識彆“心流”體驗，即全神貫注於一項活動，忘記時間，忘記自我，並從中獲得深刻滿足感的時刻。通過發掘和培養你的天賦，你將發現自己更大的能量和更廣闊的潛力，為實現個人價值奠定基礎。 第二部分：鏈接世界——與他人和社會的和諧共鳴 我們並非孤立的個體，人生的意義很大程度上也體現在與他人的連接和對社會的貢獻中。本書的第二部分，將帶領讀者探索如何構建更加有意義的人際關係，以及如何在社會中找到自己的位置。 深度溝通的藝術： 溝通是人際關係的基石。本書將超越錶麵的言語，深入探討“傾聽”的力量。真正的傾聽，是不僅僅聽到對方的字麵意思，更能理解其背後的情感、需求和意圖。我們將學習如何用同理心去迴應，如何提齣開放性問題，如何錶達自己的感受和需求，從而建立起真正有效、有溫度的溝通。你將掌握在衝突中保持冷靜，在分歧中尋求共識的技巧，讓每一次交流都成為增進理解和信任的契機。 關係的滋養與維係： 無論是親情、友情還是愛情，所有有意義的關係都需要用心去滋養。本書將探討如何識彆和經營對你而言重要的關係，如何設置健康的界限，如何在付齣與索取之間找到平衡。我們會深入分析在關係中可能遇到的挑戰，例如誤解、衝突、依戀等，並提供應對策略。你將學會如何成為一個更支持他人、也更能獲得支持的夥伴，讓你的關係網絡成為你人生旅途中的堅實後盾。 社會責任與貢獻的意義： 我們的生活與社會緊密相連。本書將引導讀者思考，如何在自己的能力範圍內，為社會做齣積極的貢獻。這並非一定要轟轟烈烈，而是從小事做起，從你所擅長的領域齣發。我們可以是積極的公民，是熱情的誌願者，是樂於助人的鄰居，是倡導積極價值觀的傳播者。本書將激發你對社會問題的關注，鼓勵你思考“我能為這個世界帶來什麼？”的議題，從而找到一種超越個人私利的、更宏大的生命價值感。 在集體中找尋自我： 很多時候，我們會在不同的社群和組織中找到歸屬感和認同感。本書將探討如何在這種集體歸屬感與個人獨立性之間取得平衡。你將學習如何清晰地錶達自己的觀點，同時又能尊重團隊的決策；如何在一個團隊中發揮自己的獨特價值，同時又不迷失自我。無論是在工作團隊、興趣小組還是社區組織中，你都能找到與你誌同道閤的夥伴，並在共同的目標中實現自我價值。 第三部分：人生實踐——讓智慧落地，活齣精彩 思想的火花最終需要付諸實踐，纔能真正改變人生。本書的第三部分，將聚焦於如何將前兩部分所獲得的洞見，轉化為具體的人生行動，並持續成長。 目標設定的智慧： 目標並非束縛，而是實現夢想的階梯。本書將介紹SMART目標設定法等科學有效的方法，幫助你將模糊的願望轉化為清晰、可衡量、可達成、相關性強且有時限的具體目標。更重要的是，我們將探討如何將目標與你的核心價值觀對齊，確保你的追求是有意義且能帶來內心滿足的。你會學會如何分解大目標為小步驟，如何保持動力，以及如何在過程中進行調整。 習慣的力量與重塑： 習慣是塑造我們日常生活的強大力量。本書將深入剖析好習慣的養成機製，以及如何打破壞習慣的循環。我們會介紹微習慣、習慣疊加等實用的策略，幫助你逐步建立起有利於個人成長的積極習慣，例如閱讀、運動、學習、反思等。你會發現，看似微小的改變，長期堅持下來，將帶來顛覆性的力量。 從失敗中汲取智慧： 失敗並非終點，而是通往成功的必經之路。本書將鼓勵讀者以一種全新的視角看待失敗，將其視為寶貴的學習機會。我們會探討如何從失敗中復盤、分析原因、調整策略，並從中獲得寶貴的經驗和教訓。你將學會如何培養“成長型思維”，相信自己的能力可以通過努力得到提升，從而在麵對挑戰時更加堅韌不拔。 擁抱變化與持續學習： 時代在發展，世界在變化，唯一不變的就是變化本身。本書將強調持續學習和擁抱變化的重要性。我們會探討如何培養開放的心態，主動接納新知識、新技能和新觀念。你將學習如何成為一個終身學習者，在不斷變化的時代中保持敏銳的洞察力，並抓住機遇，實現個人與時代的同步發展。 創造屬於你的意義： 人生的意義並非被給予，而是被創造的。本書的最後一章，將是對前麵所有內容的升華。我們將鼓勵讀者將所學所感，融會貫通，形成自己獨特的生命哲學和實踐路徑。你將認識到，人生的意義在於你如何去體驗、去付齣、去愛、去創造。這本書是一份邀請，邀請你開始一段屬於自己的、充滿發現和創造的人生旅程。 《心之所嚮，行之所往》是一本陪伴讀者不斷探索、不斷成長的指南。它不提供速成的秘籍，而是點燃你內心的智慧之光，讓你成為自己人生最優秀的導航員。它將幫助你理解自己，連接世界，並在實踐中活齣那份獨一無二的生命精彩。

評分☆☆☆☆☆

我最近在思考一個問題：知識的獲取究竟應該是一種艱苦卓 পর্বত的攀登，還是一種輕鬆愉悅的漫遊？讀完這本書的某些章節後，我發現它巧妙地找到瞭一個完美的平衡點。它沒有用那種高高在上的學術腔調來壓製讀者的好奇心，相反，它像一位經驗老到的導遊，用極其親切、甚至有點幽默的口吻，將那些看似遙不可及的宏大敘事，拆解成一個個可以輕鬆消化的“知識小點心”。我特彆欣賞它在邏輯推演上的那種行雲流水般的流暢感，仿佛作者早已預料到讀者在哪個知識節點會産生疑惑，並提前在那裏布置好瞭清晰的橋梁。閱讀的過程中，我甚至會不自覺地發齣“原來如此！”的感嘆，那種醍醐灌頂的暢快感，是很多嚴肅讀物無法給予的。它教會我的不僅僅是知識本身，更重要的是一種思考問題的新框架——如何將復雜性解構成條理分明的結構，如何用最少的文字承載最多的信息密度。這種閱讀體驗，讓人感覺不是在被動接收信息，而是在主動參與一場思維的構建過程。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得像一首精心編排的交響樂，高低起伏，張弛有度。有些主題的探討極其深入，仿佛鑽入瞭一個精密儀器的內部，讓人不得不放慢速度，仔細辨認每一個齒輪的咬閤方式；而另一些部分，卻像一陣清爽的夏日微風，快速地掠過廣闊的田野，帶來視野的開闊和心情的舒暢。我注意到作者在切換話題和節奏時，所使用的過渡句或段落，簡直是大師級的技巧，它們如同絲滑的綢緞，將風格迥異的知識模塊無縫地銜接起來，避免瞭閱讀過程中容易産生的跳躍感或疲憊感。尤其是一些跨領域的知識融閤部分，比如當它在討論某個社會現象時，能自然地引入生物學或經濟學的模型來佐證，這種多維度的觀察視角，極大地拓寬瞭我的思維邊界。我甚至覺得，這本書本身就是一本關於“如何有效學習”的範本，它在潛移默化中，塑造瞭我對信息處理的偏好和期待。

評分☆☆☆☆☆

這本書中展現齣的那種對信息進行深度挖掘和批判性審視的能力，真的令人印象深刻。它似乎沒有滿足於對既有知識的簡單復述，而是更傾嚮於去探究知識背後的生成邏輯、曆史演變，以及它在當代語境下的適用性邊界。我特彆喜歡那種“刨根問底”的求真精神，它敢於挑戰一些被我們習以為常的“常識”，並用紮實的論據來支撐其觀點。這種不盲從的姿態，對我來說是一種莫大的鼓舞。它促使我跳齣自己固有的認知陷阱，去審視那些平時不太會留意到的角落。閱讀過程中，我時常停下來，閤上書本，開始在腦海中與作者進行一場無聲的辯論，這無疑是一種更高層次的智力互動。這種互動性，讓閱讀不再是單嚮的灌輸，而變成瞭雙嚮的知識碰撞和火花激發，讓知識的重量和深度都得到瞭極大的提升。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡直是一場視覺盛宴，那種飽和度極高的色彩搭配，以及版式中透露齣一種復古又帶著未來感的混搭風格，讓人一眼就挪不開眼。我猜想這背後一定是一位深諳視覺傳達藝術的團隊在操刀。光是翻閱那些插圖和圖錶，我就能感受到其中蘊含的巨大信息量和設計巧思。比如，那些對復雜概念進行簡化和可視化的圖解，它們不是那種枯燥的教科書式排版，而是充滿瞭想象力和趣味性，仿佛在邀請你一起探索一個充滿未知的知識遊樂園。裝幀的質感也令人驚喜，紙張的選擇似乎經過精心挑選，拿在手裏沉甸甸的，有一種對待知識的敬畏感。這種對物理形態的極緻追求，本身就在傳達一種信息：這本書裏的內容，絕對值得你鄭重對待，用心去閱讀和品味。我尤其欣賞那種在細節處下功夫的態度，比如扉頁上的小彩蛋或者章節過渡頁的微妙設計，都讓閱讀體驗上升到瞭享受的層麵。這已經不僅僅是一本書，它更像是一件精心製作的藝術品，擺在書架上本身就是一種裝飾，也時刻提醒著我要去汲取其中的智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的“實用性”並非體現在那種立竿見影、教你如何快速緻富的速成手冊上，而是體現在一種長期的、潛移默化的思維工具箱的構建上。它沒有直接給齣“答案”，而是教會瞭我們一套更高級的“提問”方法。我發覺，在閱讀完之後，當我再次麵對生活中的各種復雜信息流時，我的篩選機製似乎被升級瞭。我不再輕易被聳動的標題或片麵的數據所裹挾，而是本能地開始去追問：這個信息的來源可靠嗎？它的樣本量夠大嗎？是否存在潛在的利益衝突？這種思維模式的轉變，是任何一本“乾貨”書籍都難以比擬的長期價值。它提供的不是一張現成的地圖，而是教會瞭你如何使用羅盤和六分儀，讓你有能力去探索任何未知的水域。這種賦能感，纔是這本書最寶貴，也最持久的魅力所在。