风景与权力

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[美] W.J.T.米切尔(W.J.T.Mitche 著
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  • 环境
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出版社: 译林出版社
ISBN:9787544748292
商品编码:1468088954
出版时间:2014-10-01

具体描述

作  者:(美)W.J.T.米切尔(W.J.T.Mitchell) 编;杨丽,万信琼 译;刘东 丛书主编 著作 定  价:45 出 版 社:译林出版社 出版日期:2014年10月01日 页  数:427 装  帧:平装 ISBN:9787544748292 W.J.T.米切尔编著的《风景与权力》的出版曾改变了风景研究的方向,它把风景“从名词变成了动词”,考察风景如何作为一种文化实践。 本书收录萨义德、米切尔、陶希格等多位知名学者的文章,包含艺术、人类学、心理学、文学、历史与现实等许多层面,汇集了跨领域研究和交流的很好成果。 精选的图片直观呈现多样的主题。 再版序言:空间、地方及风景
致谢
导论
一 帝国的风景/W.J.T.米切尔
二 “欧洲大沼泽”中的竞争共同体:身份认同与17世纪荷兰风景画/安·简森·亚当斯
三 系统、秩序及抽象:1795年前后英国风景画的政治/安·伯明翰
四 透纳与英国的代表/伊莉莎白·赫尔辛格
五 “我们的荆编小屋”:托马斯·普林格尔非洲风景中的商业及家庭空间/戴维·邦恩
六 领土摄影/乔尔·斯奈德
七 风景效果/查尔斯·哈里森
八 虚构、记忆和地方/爱德华·W.萨义德
九 神圣的风景:以色列、巴勒斯坦及美国荒野/W.J.T.米切尔
十 荒野现场的图画与见证/乔纳森·博尔多
十一 海滩(幻想一种)/迈克尔·陶希格
十二 Hic Jacet:这里躺着……/罗伯特·伯格·哈里森
撰稿人介绍
索引

内容简介

W.J.T.米切尔编著的《风景与权力》的出版曾改变了风景研究的方向,因为它把风景看成是文化力量的工具,是创建国家和社会认同感的核心工具。文集收录了米切尔、萨义德、陶希格等多位学者的文章,包含艺术、人类学、心理学、文学、历史与现实等许多层面,代表了跨地域、跨学科学术交流的精华成果。这些文章重点考察风景流通的方式:风景如何成为交换媒介、视觉占有的地点、身份形成的焦点。各篇文章视角独到又相互关联,并彼此深化,反映出人类风景体验的复杂内涵。 (美)W.J.T.米切尔(W.J.T.Mitchell) 编;杨丽,万信琼 译;刘东 丛书主编 著作 W.J.T.米切尔,美国芝加哥大学英语与艺术史教授,跨学科杂志《批评探索》主编,从事视觉文化与图像学研究。特别因其对社会一政治问题中的视觉与语言再现关系的研究而蜚声靠前学界。著作有《图像学》(Iconology,1987),《艺术与公共领域》(Art and the Public Sphere,1993),《图像理论》(Picture Theory,1994)等。     更不用说间或出现的沿着道路行走的职业旅行家和游客了。有人也许会说,这一绘画类型通过一系列与英国乡村风景可能有的关系使我们看到了某种社会身份认同。但它也强调了作为风景观赏者的人物与那些只能被想象成是风景主体的人物之间的差别。只有靠前组人可以享受如画美风景画册所呈现出来的占有和流通特权,而占有和流通紧紧相连。成为这些风景的主体但永远不能成为其观赏者,意味着要像农村劳动者那样被定死在一个地方,被在某个社会地位和某处地点上,无法把握英国这个更为巨大的实体,而对于那些来去自由的如画美鉴赏者而言,当地景色就代表了英国。
    风景美学以及作为其体验形式的观赏和展示英国各地的行为,为那些能够参与其中的人创造了一个把英国当成是他们的国家美学财产的权利。18世纪开始的私有地产的美化、展示和再现迅速促进了公共财产等
《风声远渡》 这是一个关于远行的故事,关于一次横跨大陆的旅程,更关于一次对内心边界的探索。故事的主人公林枫,一位年轻的植物学家,在一次意外中继承了一笔不菲的遗产,以及一桩困扰了他多年的家族谜团。遗产并非金银财宝,而是一份模糊的地图和一本泛黄的日记,上面记录着他从未谋面的祖父在中国西部的探险经历。 被一种难以言喻的使命感驱使,林枫决定踏上这条祖父曾经走过的道路。他告别了熟悉的生活,背上沉重的行囊,从繁华的江南水乡出发,向着未知而神秘的西部腹地进发。旅途中,他遇到的不仅仅是壮丽的自然风光——巍峨的雪山、辽阔的草原、险峻的峡谷,还有形形色色的人们。 他遇到了经验丰富、饱经风霜的向导,他们用古老的智慧指引着方向,教会他如何在荒野中生存,如何辨识那些隐藏在植被中的秘密。他也遇到了热情好客的游牧民族,在篝火旁听他们讲述关于神灵、关于土地的古老传说。还有那些在荒凉之地开设的小旅店老板,他们脸上刻满了岁月的痕迹,却依然保持着一份朴实和善意。 随着旅程的深入,林枫逐渐发现,祖父的日记不仅仅是一份简单的探险记录,其中还暗藏着对一种传说中植物的追寻。这种植物,被当地人称为“遗忘之花”,据说拥有能唤醒失落记忆的奇特功效。而这种追寻,似乎与一个古老的家族秘密息息相关,一个关于恩怨、关于背叛、关于救赎的秘密。 林枫的旅程并非一帆风顺。他经历了沙尘暴的袭击,在崎岖的山路上险些迷失,还遭遇了暗藏的危险。然而,每一次的磨难都让他更加坚韧,每一次的经历都让他更加懂得生命的脆弱与珍贵。他开始审视自己内心深处的恐惧和不安,那些被压抑的情感,那些关于家庭、关于自我认知的困惑,也随着旅途的推进而逐渐浮现。 他开始在祖父的日记中寻找答案,那些关于植物的描述,那些零散的片段,渐渐拼凑出一个更清晰的图景。他意识到,祖父的探险并非仅仅是为了寻找一株植物,更是一场自我救赎的旅程,一场对过往的面对和释怀。 在旅程的终点,林枫终于找到了祖父所追寻的“遗忘之花”。然而,当他真正面对这份传说中的奇迹时,他发现,真正的“遗忘之花”并非隐藏在遥远的荒野,而是存在于每一个人的内心。是放下过去的执念,是接受不完美的自己,是原谅那些曾经伤害过自己的人,更是珍视当下,勇敢地向前。 《风声远渡》不仅仅是一部探险小说,它更是一部关于成长、关于和解、关于生命意义的深刻探讨。它带领读者一同穿越壮丽的自然画卷,体验惊心动魄的旅程,更重要的是,它引导我们去审视内心,去寻找属于自己的“遗忘之花”,去拥抱生命的无限可能。旅途的终点,亦是新的开始。

用户评价

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《风景与权力》这本书,简直就像在我的心中投下了一颗重磅炸弹,彻底颠覆了我对“风景”的理解。在此之前,我总以为风景就是大自然的美丽馈赠,或是人类艺术家巧夺天工的杰作,它们的存在,只是为了让我们得以在忙碌的生活中获得片刻的宁静和审美的享受。然而,作者却以一种极为锐利且令人信服的视角,揭示了风景背后所潜藏的错综复杂的权力关系。我尤其对书中关于“景观与国家认同”的论述印象深刻。作者指出,国家常常通过塑造和传播特定的“国家景观”,例如标志性的建筑、壮丽的自然地貌、历史遗迹等,来构建和巩固国民的集体认同感和民族自豪感。这些被赋予特殊意义的景观,成为了民族精神的载体,其呈现方式和解读角度,往往经过政治力量的精心设计,以达到宣传和教化的目的。书中对于“殖民地风景的重塑”的分析也让我深感震撼。作者详细描述了殖民者如何通过改造当地的自然和人文景观,将其转化为符合殖民宗主国审美和经济需求的样式,以此来宣示其征服和统治的合法性,并企图抹去原住民的文化痕迹。这种对风景的“再创造”,不仅是物质层面的改变,更是文化和精神层面的侵蚀。读罢此书,我再看向任何一片风景,都会不由自主地去思考:这片风景是谁建造的?它又在向谁讲述着怎样的故事?这种批判性的视角,无疑是这本书带给我的最大启示。

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《风景与权力》这本书,如同一位解剖大师,将我们习以为常的“风景”剖析得体无完肤,让我看到了那些隐藏在美轮美奂的景象之下的权力暗流。我之前总以为,风景的美,是一种纯粹的、超然于世俗的体验,它仅仅是用来满足我们的感官享受和心灵寄托的。然而,作者却以一种极为深刻且富有洞察力的方式,揭示了“风景”与“权力”之间那种你中有我、我中有你的复杂关系。我特别被书中对于“权力的空间化”的论述所吸引。作者指出,权力不仅仅存在于政治制度或社会结构之中,它更是通过对空间的塑造和控制来得以体现和巩固。例如,那些被精心规划和设计的城市广场、宏伟的纪念碑、甚至是具有战略意义的山川河流,都成为权力展示和施加影响的场所。这些“权力景观”,在潜移默化中向人们传递着等级、秩序和服从的信号。书中对于“景观的观看与被观看”的辩证关系的分析也让我受益匪浅。作者指出,我们作为风景的观看者,并非是完全自由和独立的,我们的视线、我们的审美偏好,往往受到社会、文化和政治因素的影响和引导。那些被官方或媒体反复呈现的“美景”,更容易进入我们的视野,并被我们认为是“真正”的美。读到这里,我才意识到,原来我所认为的“好风景”,也同样是被他人“观看”和“选择”的结果。

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初次翻开《风景与权力》,我以为会是一本偏重于艺术史或地理学的美学著作,毕竟“风景”二字常常与视觉艺术和自然描绘联系在一起。然而,随着阅读的深入,我才发现自己被深深地吸引进了一个更为宏大且充满张力的领域——权力与景观的共生关系。作者以一种极为引人入胜的笔触,将抽象的权力概念具象化,通过对不同历史时期的“风景”进行细致的梳理和解读,揭示了权力是如何渗透到我们对世界的感知之中,又是如何塑造我们对“美”的定义。让我印象深刻的是,书中对城市规划和公共空间的设计分析,作者指出,一个城市的布局、建筑的风格、公园的设置,甚至街道的宽度,都并非偶然,而是权力意志的体现。例如,那些用于阅兵的宽阔广场,其设计目的并非是为了提供市民休闲的场所,而是为了方便军队的集结和展示力量,从而在潜意识中向市民灌输一种服从和敬畏的心理。我又想到一些历史建筑,它们高耸入云,巍峨雄壮,不仅仅是工程技术的奇迹,更是权力的象征,是统治者试图通过物质形态来宣示其不朽地位的载体。书中对于“地标性建筑”的批判性分析尤其精彩,作者质疑了那些被奉为圭臬的“标志性”景观,认为其背后往往隐藏着资本的运作、政治的博弈,以及对少数人利益的倾斜。读到这里,我才恍然大悟,原来我们每天生活的环境,我们所欣赏的风景,都并非纯粹的自然馈赠或艺术创作,而是经过权力精心雕琢和呈现的结果。这本书迫使我重新审视我们周围的世界,去辨识那些看似自然的景观背后所潜藏的权力结构,这是一种既令人着迷又发人深省的体验。

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读完《风景与权力》的某一章节,我感觉自己的大脑被一股强大的思想洪流席卷,久久不能平静。在此之前,我从未将“风景”与“权力”如此紧密地联系在一起,我一直认为,风景就是风景,它是一种纯粹的、独立的、供人欣赏的存在。然而,作者却以一种极为犀利且富有洞察力的方式,揭示了风景背后错综复杂的权力网络。我特别被书中关于“景观的意识形态”的讨论所打动,作者指出,我们所见的风景,往往并非其真实面貌,而是经过了权力机构的层层筛选、加工和重塑,以符合其统治和宣传的目的。例如,那些被官方大力宣传的“绿色田园风光”,背后可能隐藏着农民被剥夺土地的辛酸,或是在追求经济发展过程中被牺牲的环境代价。作者通过对历史上的大型工程项目,如水坝、公路、甚至城市新区建设的分析,展现了权力如何通过改变地貌、重塑空间来达到其政治和经济目的,而这些改变后的“风景”,又反过来成为权力合法性的证明。更让我警醒的是,书中对于“风景的殖民”这一概念的阐述。作者详细描述了殖民者如何通过改造当地的自然景观,将其转化为符合西方审美和经济利益的殖民地景观,以此来宣示其征服和统治的合法性,并抹去原住民的文化印记。这种对风景的“再定义”和“再生产”,其影响是深远的,它不仅改变了物理空间,更在深层上影响了人们的文化认同和自我认知。这本书让我深刻体会到,我们所习以为常的“风景”,原来并非是自然而然的存在,它们是权力博弈的产物,是意识形态传播的载体。

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《风景与权力》这本书,如同一面棱镜,将我熟悉的“风景”概念分解,投射出七彩斑斓却又令人警醒的权力光谱。我一直以为,风景就是大自然鬼斧神工的杰作,或是人类文明的智慧结晶,它们的存在,仅仅是为了满足我们的视觉愉悦和精神慰藉。然而,作者却以一种极其精妙的笔触,将“风景”置于权力的审视之下,揭示了风景背后隐藏的社会结构、意识形态和权力运作。我特别被书中关于“地景的政治”这一部分的论述所震撼。作者指出,国家与地方政府,甚至不同社会群体,都在试图通过塑造和控制特定的“地景”来确立其合法性、彰显其权威、以及维护其利益。例如,那些被官方大力宣传的“革命圣地”或“英雄故里”,其意义的赋予和景观的呈现,都是为了服务于特定的政治目的,旨在凝聚民族认同,巩固统治。书中对于“景观的商品化”的分析也让我深有感触。作者揭示了,在现代社会,许多风景被商业逻辑所俘获,它们被包装、被营销、被当作一种商品出售给消费者,而其背后,则隐藏着资本的逐利动机和对自然资源的过度开发。这种对风景的“商品化”过程,使得风景的纯粹性被侵蚀,其内在的文化和生态价值被忽略。读到这里,我才真正意识到,我们所见的“风景”,并非只是单纯的美学呈现,它们往往是权力角力和利益争夺的舞台,是一种被精心构建和操控的符号。

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《风景与权力》这本书,如同一本厚重的历史画卷,缓缓展开,让我看到了“风景”是如何被权力所塑造、所利用、所解读的。我之前总是以为,风景就是自然的美,是人类的艺术,是一种纯粹的、超脱于尘世的享受。然而,作者却以一种极为深刻且富有启发性的视角,将“风景”置于权力的聚光灯下,揭示了其背后隐藏的社会、政治和文化意义。我特别被书中关于“权力的空间构建”的论述所吸引。作者指出,权力不仅仅存在于抽象的理论中,它更是通过对空间的规划、改造和控制来得以实现和巩固。例如,城市规划中的道路布局、建筑的高度和风格、公园的设置,乃至乡村景观的变迁,都往往是权力意志的体现。这些被塑造的“权力景观”,在潜移默化中影响着人们的行为、认知和价值观念。书中关于“风景的观看与被观看”的辩证关系的分析也让我茅塞顿开。作者指出,我们作为风景的观看者,并非是完全自由和被动的,我们的视线、我们的审美偏好,往往受到社会、文化和政治因素的影响和引导。那些被官方或媒体反复呈现的“美景”,更容易进入我们的视野,并被我们认为是“真正”的美。读到这里,我才意识到,原来我所认为的“好风景”,也同样是被他人“观看”和“选择”的结果,这是一种既令人兴奋又略带不安的认知。

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这本《风景与权力》让我彻底颠覆了对“风景”的固有认知,我一直以为风景仅仅是山川湖海、田园城镇的自然或人文景观,是用来欣赏、休憩、寄情山水的存在。然而,这本书却像一把锋利的解剖刀,精准地剖析了风景背后隐藏的权力运作,那种精细入微的观察和深刻的洞察力,让我每每读到一处,都忍不住拍案叫绝,又心生一丝隐忧。作者并非空谈理论,而是将宏大的权力叙事巧妙地融入到具体的景观描绘之中,通过对不同历史时期、不同地域的风景地标的分析,揭示了统治者如何通过塑造、操纵、甚至创造风景来巩固其统治,宣扬其意识形态,维系社会秩序。比如,那些被精心规划的皇家园林,其宏伟壮丽的设计并非仅仅为了满足君主的个人审美,更是为了彰显其至高无上的权威,通过将自然力量臣服于人类意志,来暗示其对整个社会的掌控能力;又或者,那些被官方宣传机器大肆渲染的“模范城市”或“英雄景观”,其背后往往隐藏着被压抑的真相,是经过层层筛选、精心包装的宣传品,旨在塑造一种统一的、符合统治者意愿的国家形象。我尤其对书中关于殖民主义时期景观构建的论述印象深刻,作者细致地描述了殖民者如何将异域风景“殖民化”,将原有的自然与人文景观改造为符合西方审美和实用需求的样式,并通过这些改造后的风景来宣示其占有和征服。这种对风景的“再造”,不仅仅是物质层面的改变,更是对当地文化和身份的侵蚀,是对原住民话语权的剥夺。读罢此书,我再看任何一处风景,都会不由自主地去思考:这片风景是谁建造的?为谁而建?它又在向我们传达着怎样的信息?这种批判性的阅读视角,无疑是这本书带给我的最大财富。

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《风景与权力》这本书,如同一面照妖镜,让我看到了许多我从未察觉的“风景”背后的真相。我一直以为,风景就是山川湖海、田园村落,是自然之美,是人文之韵,是供人欣赏、休憩、寄情山水的存在。然而,作者却以一种极为深刻且令人警醒的方式,揭示了风景与权力之间那错综复杂、密不可分的联系。我尤其对书中关于“景观作为意识形态工具”的论述印象深刻。作者指出,统治者和权力精英常常利用特定的风景地标,如雄伟的建筑、壮丽的自然景观、历史遗迹等,来构建和宣扬某种特定的意识形态,以巩固其统治的合法性,凝聚民心,塑造国民的集体认同。例如,那些被精心打造的“红色旅游景点”,其意义的赋予和景观的呈现,都是为了服务于特定的政治目的,旨在传递某种历史叙事和价值观念。书中对于“风景的商品化与剥削”的分析也让我深感忧虑。作者揭示了,在现代社会,许多美丽的风景被商业逻辑所裹挟,它们被包装、被营销、被当作一种“旅游产品”出售给大众,而其背后,则可能隐藏着对当地环境的破坏、对原住民文化的侵蚀,以及对资源的不公平分配。这种对风景的“商品化”,使得风景失去了其原有的意义和价值,沦为资本逐利的工具。读罢此书,我才真正意识到,我们所见的“风景”,并非是天然存在的美好,它们往往是权力博弈的产物,是意识形态传播的载体。

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《风景与权力》这本书,就像在我的脑海中打开了一扇全新的窗户,让我得以窥见一个我从未曾细致思考过的领域。我一直以为,风景就是我们肉眼所见的自然景致,或者是人类为了满足审美需求而创造的艺术品,比如园林、雕塑、建筑等等,它们的存在似乎就是为了给我们的生活增添色彩和情趣。然而,这本书却以一种极其颠覆性的视角,告诉我,这些“风景”并非仅仅是供人欣赏的静态画面,它们更是权力斗争的战场,是意识形态传播的媒介,是社会关系构建的载体。作者通过大量的历史案例和理论分析,将“风景”这一概念置于权力光谱之下进行审视。我非常赞同书中对于“地缘政治”与“风景”之间关系的探讨,作者阐述了国家如何通过控制和塑造特定的地理区域,以及对其进行符号化和意义化的解读,来确立其主权和民族认同。比如,那些被赋予神圣意义的山脉、河流,或是被描绘成英雄史诗发生地的古战场,都在有意无意地被塑造成国家精神的象征,从而凝聚人心,巩固统治。读到关于“观赏权”和“被观看权”的论述时,我更是感到豁然开朗。作者指出,我们作为观赏者,并非是完全自由和被动的,我们的视线、我们的审美偏好,其实都在一定程度上受到权力结构的影响和引导。那些被精心打造的“旅游胜地”,其背后是商业利益和官方宣传的合力,它们以一种特定的方式呈现给游客,而游客则在这种被设计好的体验中,无形中认同了某种价值体系。这本书让我开始审视自己对“美”的判断,思考我所认为的“好风景”,是否也同样是权力意志的体现。

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《风景与权力》这本书,如同一位博学的向导,带领我穿越了层层叠叠的景观迷雾,让我看到了那些隐藏在山川湖海、城市街巷背后的复杂力量。在此之前,我总以为风景的美,是一种超然于世俗的存在,是纯粹的视觉享受,是情感寄托的港湾。然而,作者却以一种极为审慎且深刻的笔触,揭示了“风景”与“权力”之间那种共生、博弈、甚至互相塑造的深刻联系。我特别对书中关于“权力如何构建和再生产景观”的论述印象深刻。作者指出,统治者常常将特定的风景地标,如雄伟的山脉、壮丽的河流、历史悠久的建筑,赋予特定的政治或文化意义,使其成为国家象征、民族精神的载体,从而在民众心中树立起对统治的认同和忠诚。例如,那些被精心规划和维护的皇家园林,其奢华的设计和广袤的面积,不仅仅是为了满足君主的个人享乐,更是为了向世人展示其无可匹敌的财富和权威,以及对自然力量的绝对掌控。书中对于“视觉霸权”的分析也让我茅塞顿开。作者指出,媒体、艺术、教育等多种媒介,都在有意无意地塑造我们对风景的认知,从而引导我们形成某种特定的价值判断和审美标准。那些被媒体反复呈现的“理想风景”,往往符合特定权力的需求,而那些不符合其利益的风景,则可能被边缘化甚至消失。读到这里,我才意识到,我们所见的“美景”,很多时候并非是我们独立判断的结果,而是被他人精心设计的。这本书迫使我反思,我所欣赏的风景,是否也同样是被权力过滤和塑造的结果,这是一种既令人兴奋又带有几分不安的认知。

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