杀戮欲:西方文化中的暴力根源

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[美] 拉塞尔·雅各比 著 著,姚建彬 译 译
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店铺: 商务印书馆官方旗舰店
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100098434
商品编码:1521315677
丛书名: 三辉书系·雅各比作品
开本:16
出版时间:2013-09-01

具体描述

有关暴力的言词浩如烟海,在常识中,在教师们与牧师们的集体智慧中,都认为我们害怕,而且应该害怕“他者”——危险的陌生人。拉塞尔?雅各比却在本书中论证了:暴力最为经常、最为野蛮地发生在有着密切联系的人们之间。他将圣经中该隐和亚伯的故事、弗洛伊德的“对细小差异的自恋”观、对反犹主义和厌女症的洞见,以及对从16世纪的圣巴托罗缪日大屠杀到我们时代的种族灭绝和恐怖主义的独特分析结合起来,为我们提供了对几个世纪以来的暴力冲突极具颠覆性的解释。
《血脉与刀锋:探寻西方文明的暴力烙印》 简介: 本书并非对某一本特定著作的评述,而是深入西方数千年文明史的长河,试图挖掘并理解潜藏在其深层肌理之中的暴力因子。我们将从古老的英雄史诗、神话传说中溯源,审视那些塑造西方集体意识的奠基性叙事,如特洛伊战争的悲壮、奥德修斯的征伐、圣经中上帝的严惩与人类的罪孽。这些故事,无论是以文字、雕塑还是戏剧的形式呈现,都以不同的方式刻画了冲突、征服与牺牲,将暴力视为一种力量、一种命运,甚至是神圣的意志。 进入古典时代,本书将聚焦古希腊城邦间的争斗,以及罗马帝国的崛起。城邦的生存依赖于军事力量的强大,战争的逻辑渗透到政治、社会生活的方方面面。罗马法虽然强调秩序与公正,但其扩张本身便是建立在血与火的征服之上。从斯巴达的军事教育到罗马军团的铁蹄,从希腊悲剧对命运与人性的拷问,到罗马哲学家对战争与和平的辩论,我们看到的是一种将暴力内化于国家结构与公民精神的复杂过程。 中世纪的欧洲,基督教的兴起为暴力提供了新的神学解释。十字军东征的狂热,骑士精神的浪漫化,以及教会内部的权力斗争与异端审判,都将宗教信仰与武力相结合。圣战的概念,既是对外扩张的号角,也是对内维护教权的思想武器。与此同时,封建制度下的割据与领主间的械斗,构成了另一层面的暴力现实。本书将剖析宗教的普世主义理想与现实政治的残酷角力,以及骑士叙事如何为暴力披上荣耀的外衣。 文艺复兴与宗教改革时期,科学的萌芽与人文主义的兴盛,并未能完全消弭暴力。新教与天主教之间的残酷战争,民族国家的形成过程中伴随的冲突,以及对“他者”的排斥与歧视,都显示出暴力在社会转型期的持续存在。启蒙运动倡导的理性与人权,在理论上是对暴力的批判,但其“文明的使命”叙事,也为后来的殖民主义和帝国主义提供了思想上的便利,间接导致了更大规模的暴力输出。 工业革命极大地改变了人类征服自然的能力,同时也增强了人类相互毁灭的力量。两次世界大战的爆发,以空前的规模和残酷性,将现代科技与原始的仇恨相结合,彻底颠覆了人们对战争的认知。本书将审视技术进步与暴力扩张之间的相互促进关系,从科技成果如何转化为杀戮机器,到意识形态宣传如何煽动民族仇恨,再到集体创伤如何影响一代又一代人。 在现代与后现代语境下,暴力呈现出更加复杂和隐蔽的形式。全球化带来的文化冲突,新媒体的传播方式如何放大暴力信息,以及社会结构性不公如何催生个体或群体的暴力行为,都值得我们深入探讨。本书将考察从宏观的国际冲突、国内动荡,到微观的个体犯罪、家庭暴力,暴力如何在不同层面延续并演变,并思考西方文化中那些根深蒂固的关于力量、征服、以及对“敌人”的想象,如何持续地影响着我们对暴力的理解和实践。 《血脉与刀锋》并非旨在谴责或美化任何形式的暴力,而是希望通过梳理西方文明发展过程中与暴力相关的历史、思想、艺术与社会现象,提供一个更全面、更深刻的视角来理解暴力在西方文化中所扮演的角色。本书将运用历史学、社会学、文学评论、哲学分析等多种方法,试图揭示那些隐藏在理性、进步、道德光辉之下的,与生俱来的、深刻的、甚至是难以摆脱的暴力基因,从而引发读者对自身文化根源和人类境况的深刻反思。

用户评价

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当我看到《杀戮欲:西方文化中的暴力根源》这本书时,我立刻联想到许多关于西方历史的讨论,包括那些令人心痛的战争、殖民和压迫。我总觉得,西方文明在追求理性、进步和自由的同时,也孕育着一种独特的、甚至可以说是深刻的“杀戮欲”。我希望这本书能够深入探究这种“杀戮欲”的起源和发展,不仅仅是列举历史事件,更重要的是分析其背后的思想根源和文化逻辑。例如,西方文化中对“例外论”的强调,是否也可能为某些侵略行为提供了辩护?对“理性”的极致追求,在被滥用时,又是否会导向对人性的漠视和对生命的轻蔑?我期待作者能够从哲学、历史、宗教以及文学艺术等多个维度,来解读西方文化中那些看似不经意却又影响深远的元素,是如何共同塑造了这种“杀戮欲”。我希望它能够提供一种引人入胜的叙事,带领读者穿越漫长的历史,去理解那些塑造了西方文明,也塑造了我们今天的世界的复杂力量。我期待这本书能够带来的是一种深刻的启发,让我对“文明”这个概念,有更深刻的认识。

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当我看到《杀戮欲:西方文化中的暴力根源》这本书时,我立刻被它的标题所吸引。我一直对人类行为中的暴力倾向感到好奇,尤其是在西方文化这样一个充满矛盾的体系中。我希望这本书能够深入挖掘,那些看似文明进步的背后,究竟隐藏着怎样的暴力根源。我期待作者能够提供一种多维度的分析,不仅仅是罗列历史上的战争和冲突,更重要的是去探究其背后的思想、哲学和文化土壤。例如,西方文化中对个人主义的强调,是否在某种程度上,也助长了一种“达者为王”的竞争逻辑,从而为暴力冲突提供了某种合法性?我对本书的期待是,它能够提供一种深刻的反思,让我认识到,西方文化在追求理性、自由和进步的同时,是如何也孕育了强大的“杀戮欲”。我希望这本书能够帮助我理解,为何在看似文明的表象之下,暴力依然是人类社会难以摆脱的阴影。我期待它能给我带来的是一种全新的视角,让我对人类文明的发展,有更深刻的认识。

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拿到《杀戮欲:西方文化中的暴力根源》这本书,我的第一反应是它是否过于耸人听闻。毕竟,“杀戮欲”这样的字眼,很容易让人联想到血腥的场面和赤裸的暴力,而“暴力根源”则似乎预示着一种对西方文明本质的批判。然而,我对这种“批判”式的解读并不排斥,反而充满了期待。我认为,一个文明如果不能审视自身的阴影,就无法真正实现进步。西方文化,自古希腊罗马的哲学思辨,到基督教的道德律令,再到启蒙运动的人文主义,以及工业革命带来的科技进步,其发展历程无疑充满了辉煌,但同样也伴随着战争、殖民、压迫和剥削。这本书,我期望它能够不动声色地,却又犀利地,剖析这些辉煌背后的“杀戮”逻辑。我期待作者能够引用丰富的历史案例,从古希腊神话中的神祇争斗,到罗马帝国的征服扩张,再到宗教战争的残酷,甚至是现代社会中的战争、犯罪和系统性暴力,来层层剥茧,揭示潜藏在这些现象背后的共同根源。我希望它能够提供一种全新的视角,让我们重新审视那些我们熟悉的历史事件和文化符号,从而理解西方文明在拥抱理性、自由和进步的同时,是如何也孕育出了强大的杀戮力量。这种力量,究竟是人性本身的必然,还是特定文化语境下的产物?我期待这本书能给我一个深刻的解答,即便这个解答会令人不适。

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《杀戮欲:西方文化中的暴力根源》这个书名,让我脑海中闪过无数的画面,从古代的角斗场到现代的战场,再到那些隐藏在日常生活中不易察觉的冲突。我一直认为,理解一个文化,就不能回避其最黑暗的一面,而西方文化,作为一个在全球范围内具有巨大影响力的文明,其暴力根源的探索,无疑具有极其重要的意义。我希望这本书能够提供一种多角度的审视,不仅仅是宏大的历史叙事,也包括微观的社会心理分析。例如,西方文化中对“竞争”和“成功”的推崇,是否在某种程度上,鼓励了一种不择手段的“丛林法则”,从而将潜在的暴力冲突合法化?我期待作者能够引用丰富的社会学、心理学和人类学研究成果,来解释那些看似普遍存在的“杀戮欲”在西方文化中的具体表现形式和内在逻辑。我希望它能够揭示,为何在强调个人权利和自由的西方社会,暴力问题依然棘手,甚至在某些方面呈现出更加隐蔽和复杂的形态。我期待这本书能够提供一种批判性的洞察,让我对西方文明有更深层次的理解,认识到其辉煌之处,也正视其阴暗的另一面。

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《杀戮欲:西方文化中的暴力根源》这个书名,让我联想到很多关于人性本恶还是本善的讨论。我一直认为,人性本身是复杂而矛盾的,既有善良的光辉,也有黑暗的阴影。而西方文化,作为世界文明的重要组成部分,其对于人性的理解和表达,也充满了戏剧性的张力。我希望这本书不仅仅是停留在对西方历史上的暴力事件进行简单的梳理,而是能够深入到西方思想的深层结构中去挖掘。例如,基督教的“原罪”概念,是否无形中为暴力提供了某种宗教上的辩护?古希腊哲学中对“德性”的追求,在某些时刻是否也导向了对“敌人”的征服和消灭?启蒙运动所倡导的理性,在被滥用时,又是否成为了更大规模暴力行为的驱动力?我期待作者能够将这些看似零散的思想碎片串联起来,形成一条清晰的线索,揭示西方文化是如何在潜移默化中,培养和强化了某种“杀戮欲”。我希望它能提供一种跨学科的分析,结合哲学、历史、文学、艺术甚至心理学,来构建一个关于西方文明暴力根源的宏大图景。我期待读完这本书,能够对“西方”这一概念,产生一种更加立体、更加辩证的理解,认识到其光明与黑暗并存的真实面貌。

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《杀戮欲:西方文化中的暴力根源》这个书名,带着一种天然的冲击力,但也让我对其内容的深度和广度充满了好奇。我一直相信,任何一种文化的形成,都必然是多种复杂因素相互作用的结果,而暴力,作为人类社会普遍存在的现象,在西方文化中一定有着其独特的土壤和表现形式。我希望这本书能够超越简单的历史事件回顾,而是深入到西方文化的核心叙事和价值观念之中去探寻。例如,英雄主义文化中对个人力量的崇拜,是否也潜藏着对弱者的鄙夷和排斥?西方文学作品中对冲突和斗争的反复描绘,是否在潜移默化中,为暴力行为提供了某种“合法性”?我期待作者能够提供一种细腻的文本分析,通过解读那些被奉为经典的文学、艺术和哲学作品,来揭示隐藏在其表象之下的暴力驱动力。我希望它能够揭示,西方文化在强调理性、进步和个体解放的同时,是如何也构建了一种复杂的、有时甚至是矛盾的暴力逻辑。我期待这本书能够帮助我理解,为何在倡导和平与文明的西方世界,暴力却依然如影随形,并以各种令人意想不到的方式,渗透到社会生活的各个层面。

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当我在书店看到《杀戮欲:西方文化中的暴力根源》时,我犹豫了片刻,但最终还是被这个标题所吸引。我一直认为,理解一个文明,就不能回避其最令人不安的一面。西方文化,无疑是当今世界最具影响力的文化之一,但在这光鲜亮丽的背后,隐藏着怎样的暴力基因?我希望这本书能够提供一种深刻的反思,去审视那些我们习以为常的价值观和思维方式,是否在无意中助长了暴力。例如,个人主义的极致发展,是否可能导致对他者利益的漠视,进而引发冲突?竞争至上的文化,是否会使得“弱肉强食”的丛林法则成为一种合理的社会行为模式?我期待作者能够从更宏观的视角来解读,不仅仅是历史上的战争,更包括社会结构、经济制度、媒体传播乃至日常生活的方方面面,是如何共同塑造了西方社会中的“杀戮欲”。我希望这本书能够避免流于空泛的道德批判,而是提供具体、有力的论据,通过对西方文明演进过程中那些关键节点和重要思想的剖析,来揭示暴力是如何如同暗流般,贯穿其发展脉络。我期待它能让我以一种全新的、更具批判性的眼光,去观察和理解我们身处的这个世界。

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这部书名《杀戮欲:西方文化中的暴力根源》着实令人胆寒,但又充满了一种难以言喻的吸引力。我一直对人类行为中的阴暗面,特别是暴力,抱有浓厚的兴趣。从孩提时代就对那些关于战争、英雄史诗和神话故事中血腥的描绘感到好奇,直到长大成人,这种好奇心从未减退,反而变得更加复杂和深刻。我一直在寻找一种能够解释这种根深蒂固的暴力倾向的视角,一种能够穿透历史迷雾,直抵其核心的剖析。西方文化,作为一个拥有悠久历史和复杂思想体系的文明,其内部蕴含的暴力基因,究竟是如何孕育、发展并最终形塑了我们今天的世界的,这本身就是一个值得深入探索的课题。我渴望在这本书中找到的,不仅仅是对暴力行为的简单罗列,更是一种对这种“杀戮欲”背后深层动因的哲学、历史、社会学甚至是心理学的追溯。我期待作者能够带领我穿越古老的文明,审视那些被我们奉为圭臬的经典,去发现隐藏在光明之下的阴影,去理解那些看似合理的叙事背后,可能潜藏着怎样的杀戮冲动。这种冲动,是天生的,还是后天习得的?它是不可避免的,还是可以被驯服的?我抱着这些疑问,迫不及待地想翻开这本书,看看它能否为我揭示一个令人不安却又极其真实的世界。

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《杀戮欲:西方文化中的暴力根源》这个书名,让我产生了强烈的求知欲。我一直认为,理解一个文明,必须对其内在的矛盾和阴暗面有所洞察。西方文化,以其理性、自由和进步的形象闻名于世,但与此同时,其历史也充斥着战争、冲突和暴力。我希望这本书能够深入剖析,这种“杀戮欲”究竟是如何在西方文化的长河中孕育、滋长,并最终成为其一部分的。我期待作者能够提供一种跨学科的视角,将历史事件、哲学思想、宗教观念、文学艺术以及社会结构等因素,有机地结合起来,进行深入的分析。例如,西方文化中对于“上帝”的解释,是否在某些时刻,为征服和杀戮提供了宗教上的合法性?对于“理性”的推崇,是否也可能导致对非理性情感和人类弱点的忽视,从而使得暴力成为一种解决问题的“理性”手段?我希望这本书能够提供一种令人信服的论证,揭示西方文化中那些看似光明磊落的背后,隐藏着怎样深刻的暴力根源。我期待它能够让我对“西方”这个概念,有更全面、更深刻的理解。

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拿到《杀戮欲:西方文化中的暴力根源》这本书,我的内心既有期待,也有一丝隐忧。期待是因为我对“暴力根源”的探究一直充满兴趣,而西方文化作为一个如此庞大且复杂的体系,其内部必然存在着诸多值得挖掘的面向。隐忧则在于,我担心这本书会过于简化问题,或者仅仅停留在表面化的批判,而未能触及问题的本质。我希望作者能够运用严谨的学术态度,去分析那些构成西方文化基石的理念和价值观,是如何在历史的演进中,与暴力产生了千丝万缕的联系。例如,西方社会对“秩序”的强调,是否在某些时候,也成为了压制异见、维护既有权力结构的借口,从而导向了系统性的暴力?我期待它能够提供一种更具历史纵深感的解读,从古老的部落冲突,到中世纪的骑士精神,再到现代国家间的争霸,揭示暴力在不同历史阶段的不同形态和驱动因素。我希望这本书能够让我看到,西方文化并非铁板一块,其内部也存在着对暴力的反思和批判,但同时,某种根深蒂固的“杀戮欲”又是如何顽强地存在并不断演变。我期待这本书能够带来的是一种深刻的认识,而非简单的指责。

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