書名: 羅生門:闇黑人性的書寫
作者:芥川龍之介
齣版社:大牌齣版
齣版日期:2015年12月30日
ISBN:9789865797591
頁數:310
尺寸: 14.8 x 21 cm
裝幀: 平裝
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人性之初,萌於謊言
人如果不自私,就無法活下去。
芥川龍之介深層陰鬱的人性黑洞
全方位領略日本短篇小說之王的韆麵風騷
「我的不幸是沒有崇拜人性的勇氣。不,我經常對人性感到輕衊,那是事實」──芥川龍之介
大正文壇的「鬼纔」、「短篇小說之神」芥川龍之介擅長描寫人物性格與玄妙的心理轉摺,筆鋒犀利簡潔,常一針見血藉作品暗諷社會醜惡現象。受傢庭教養影響,芥川龍之介廣泛且大量涉獵中國古代文學與世界經典,並常以此做為創作靈感,再加以獨樹一格的冷峻文筆,寄予獨特的人生感懷,直打人性底層黑暗。好友菊池寬曾嘆:「像他那樣高身的教養,優秀的趣味,已及兼備和漢洋學問的作傢,今後恐怕絕wu僅有。」
本書以「闇黑人性」為基調,精選〈竹林中〉〈杜子春〉〈河童〉等十五篇芥川龍之介經典小說分為四部,帶領讀者全方位認識芥川龍之介的風格與時期變化。
善惡並非對立,而是相關與選擇──〈羅生門〉
芥川龍之介早期代錶作品〈羅生門〉奠定其對人性的觀點,影響他往後的創作風格。〈羅生門〉描寫民生凋蔽又百業蕭條的荒涼世道,隻有「以惡淩惡」纔是唯yi的生存之道。良善的僕人無意為非作歹,卻在生存關頭麵臨道德與現實的拉扯。
哪裡有軟弱,哪裡就有謊言──〈竹林中〉
〈竹林中〉萬惡的強盜、消失的女人、死去的武士,三個關鍵人物麵對真相卻各持說法,是為瞭甚麼?芥川龍之介巧妙以三個不同版本的說法,探討支撐謊言的是「生存」?「軟弱」?抑或是「自尊」?〈竹林中〉以高超的情節編排,探究人性的黑暗麵──人為什麼要說謊?
我不是厭倦奢華,而是對人性感到厭惡──〈杜子春〉
取材自《唐人傳奇》,描寫落魄公子杜子春受到神仙鐵冠子幫助,歷經兩度富貴又兩度潦倒。終看破人心薄倖與世態炎涼。一心想逃避人間,追尋求仙之道,卻無意中感悟到人間真正的溫情……
本書特色
輯一「人性」:多為早期偏歷史、宮廷文風,引介古典文學,奠定對人性「以惡淩惡」的觀點。
輯二「善惡」:融入中國神話與西方宗教題材,探討人性是否能在信仰裡被救贖,留存美好良善。
輯三「一個人」:透過底層人物視角,描寫日復一日的苦悶、麵具底下比他人更加倍的無奈與孤獨。
輯四「盡頭」:坦然道齣「比地獄還地獄」的人生,以及芥川飽受精神疾病摺磨,遊移在死亡邊緣的陰鬱。
作者簡介
芥川龍之介
俳號我鬼,1892年生於東京。1916年於東京帝國大學就學時,發錶短篇小說<鼻子>,即受到夏目漱石的讚賞。初期作品多以宮廷、江戶時代及明治時代等歷史題材為背景;中期則融入寫實,且帶有自傳成分。晚期飽受精神及肉體的痛苦摺磨,因此後期風格偏嚮黑暗、死亡及沉重。最後苦於追求人生及文學,於1927年仰藥自殺,得年35歲。
1935年,好友菊池寬為瞭紀念這位文豪,設立「芥川賞」,現已成為日本至重要的年度文學獎項之一,並與「直木賞」齊名。
代錶作包括〈羅生門〉、〈竹林中〉、〈河童〉、〈齒輪〉、〈地獄變〉等。
譯者簡介
林皎碧
淡江大學東語係畢業,日本國立東北大學文學碩士,專攻日本近代文學。譯有《心:夏目漱石探究人性代錶作》、《新戀愛講座》、《彼岸過迄》、《避暑地的貓》、《鬼譚草紙》、《漱石:文豪消失的童年和母愛》等。
目錄
輯一:人性
01. 羅生門
02. 竹林中
03. 大石內藏助的一天
輯二:善惡
04. 杜子春
05. 神犬與魔笛
06. 奉教人之死
07. 南京的基督
輯三:一個人
08. 鞦
09. 礦車
10. 雛人偶
11. 一塊地
12. 橘子
輯四:盡頭
13. 河童
14. 大導寺信輔的半生
15. 某傻子的一生
內容連載
竹林中
多襄丸的供詞
那個男人是我殺的。但是,我並沒有殺死女人。那麼,她到哪裡去瞭呢?我也不知道她到哪裡去瞭。等一下!無論你們怎麼刑求,不知道的事情還是不知道。我既然已經被逮捕瞭,我還有什麼好隱瞞的呢?
昨天過午後,我遇見那一對夫婦。那時正好颳起一陣風,突然撩起那女人的長麵紗,那短短的一刻,我瞥見女子的容貌—雖然隻是驚鴻一瞥,也許正因為這個緣故,我覺得這女子美得好似女菩薩。那一瞬間我動心起念,縱使殺死那個男人,我也要把這女子占為己有。
什麼?殺死一個人並不像你們所想的那樣,對我而言根本不算一迴事。反正我要將那女子占為已有,就必須殺死那個男人。不過,我殺人是用腰間配帶的這把太刀。而你們殺人不用刀,光是用權力、用金錢殺人,有時候甚至是假仁假義的一句話就可取人性命。如此殺人不見血,而且還活得冠冕堂皇。—─不過,那也是殺人呀!若真要說誰的罪惡深重的話,到底是你們比較罪惡?還是我比較罪惡?那就很難說瞭。(嘲諷地微笑)
假如能夠不殺死男人,就把女人占為己有,也沒有什麼不可以。對!當時我確實是那樣想的,盡可能不殺死男人,而能將女人搶到手。但是在那條山科大道上,當然不可能動手。因此,我就動腦筋,設法把那對夫妻引到山裡頭去。
這種事倒也不難辦。我先跟他們結伴同行,沿途就對他們說些瞎話,說是山上有一座古墓,我從裡頭挖齣瞭很多古鏡和刀劍,並偷偷把那些寶物埋在山後的竹林裡,不讓人傢知道。如果你們想要的話,我想便宜賤賣給你們。—─那個男人聽瞭我的話,不知不覺間就開始心動瞭。以後──怎樣?欲望這種東西,是不是是很可怕呀?不到半個時辰後,那對夫婦就跟我一起,騎著馬往山路走去。
我走到竹林前,告訴他們寶物就埋在那邊,一起去看看吧!那個男人早已利慾熏心,當然毫無異議。可是,那女子連下馬都不肯,說是要在原地等。看到那茂密的竹林,也難怪會這樣說。但坦白說,這正中我下懷,於是我讓女子獨自留下,帶著那個男人走進竹林裡。
這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮。拿到手的時候,那種沉甸甸的質感就讓人覺得這不是一本普通的書。封麵的設計風格很獨特,那種深邃的色調和一些抽象的圖案,仿佛在低語著某種不為人知的秘密。尤其是內頁的紙張選擇,觸感細膩而富有韌性,即便是長時間翻閱,也不會感到疲勞。裝幀的細節處理得非常考究,每一頁的裁切都一絲不苟,這無疑提升瞭閱讀的儀式感。看著它擺在書架上,本身就是一種享受,一種對經典文學的尊重與緻敬。它不僅僅是一本書,更像是一件精心打磨的藝術品,讓人忍不住想要珍藏起來。這種對實體書的尊重,在現在這個電子閱讀盛行的時代顯得尤為珍貴。
評分我特彆欣賞這本選集所帶來的整體氛圍感。它不僅僅是文字的堆砌,更像是一個精心構建的文學空間,讓人在其中可以暫時抽離齣現實的喧囂。無論何時何地拿起它,那種獨特的“場域”感立刻就會將我包圍。這種氛圍的營造,得益於翻譯質量的高水準,語言的轉換自然流暢,沒有生硬的翻譯腔,讓原著的精髓得以最大限度地保留下來。讀完後,感覺自己的精神世界被拓寬瞭一圈,對世界的理解也多瞭一份深沉和復雜,這絕對是一次值得反復迴味的閱讀旅程。
評分在閱讀體驗方麵,這本書帶來的情感衝擊力是毋庸置疑的。它似乎有一種魔力,能輕易地穿透我們日常生活中構建的那些保護層,直抵人性的幽深之處。某些場景的描繪,那種近乎殘酷的真實感,讓人在閤上書本後,依舊會在腦海中久久迴蕩,引發不斷的自我審視。這種直擊靈魂深處的震撼,正是優秀文學作品的標誌。它不提供廉價的慰藉,而是引導讀者去直麵那些復雜、矛盾,甚至令人不適的真相,這種坦誠和勇氣,讓人心生敬佩。
評分從文字的排版和字體選擇上,我能感受到編輯團隊的用心。字體的選擇非常適閤長時間閱讀,既有古典韻味又不失現代的清晰度,行距和段落間的留白也恰到好處,這讓閱讀的節奏感非常流暢。讀起來完全沒有費力的感覺,思緒可以很自然地隨著作者的筆觸在文字的海洋中徜徉。有時候,一些經典文學作品的排版會顯得過於密集或陳舊,但這本卻完美地平衡瞭這一點,既保留瞭經典的氣質,又兼顧瞭現代讀者的閱讀體驗。這種細節上的優化,極大地增強瞭閱讀的沉浸感,讓人能夠迅速進入故事的氛圍之中,與文字建立起一種親密的連接。
評分這本選集的選篇眼光非常獨到。不同篇章之間的風格跨度之大,實在令人驚嘆。有的故事節奏緊湊,像一把上瞭膛的槍,隨時準備扣動扳機;而有的則緩慢悠長,像是夏日午後的一場漫長對話,充滿瞭哲思。每一次翻開,都像是在進行一場全新的探索,總能發現一些之前未曾注意到的層次和意味。這種多樣性讓閱讀過程充滿瞭驚喜,也讓我對作者的文學功力有瞭更深刻的認識。它不像某些選集那樣麵麵俱到卻缺乏重點,而是像一個精心策展的畫廊,每一幅作品都有其不可替代的價值和光芒。
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