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童庆炳 著

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店铺： 盛况空前图书专营店

出版社： 高等教育出版社

ISBN：9787040425079

商品编码：16004294257

包装：平装

出版时间：2015-06-01

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基本信息

书名：文学理论教程(第五版)

定价：39.60元

作者：童庆炳

出版社：高等教育出版社

出版日期：2015-06-01

ISBN：9787040425079

字数：

页码：412

版次：5

装帧：平装

开本：

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《文学理论教程（第五版）》原是教育部“高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划”的研究成果，是面向21世纪课程教材，也属于高等教育出版社“百门精品”课程教材。目前经再修订而形成的第5版，吸收了近年来在教材使用过程中的各方面的意见，与过去相比有一定程度的改动。全书内容分为五编：*编导论介绍文学理论的性质和形态，阐述了马克思主义文学理论的诞生与中国当代文学理论的建设；第二编阐述了文学活动的性质、特点和社会主义时期的文学活动；第三编论述了文学创造的过程和价值追求；第四编从不同角度考察文学作品的类型和体裁，分析文学作品的文本层次，讨论叙事性作品和抒情性作品，把握文学风格内涵和价值；第五编论述文学消费、文学接受和文学批评等内容。 新版书增设二维码链接，方便学生学习。

目录

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编 导论
章 文学理论的性质和形态
节 文学理论的性质
一、文学理论的学科归属
二、文学理论的对象和任务
三、文学理论的应有品格
第二节 文学理论的形态
一、文学理论形态多样化的依据
二、文学理论的基本形态
第二章 马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设
节 马克思主义文学理论的基石
一、艺术活动论
二、艺术交往论
三、艺术生产论
四、艺术反映论
五、文学的审美意识形态论
六、人民文学论
第二节 中国当代的文学理论建设
一、以马克思主义作为理论指南
二、中国特色
三、当代性
第二编 文学活动
第三章 文学作为活动
节 活动与文学活动
一、人类活动的性质
二、生活活动的美学意义
三、文学活动的地位
第二节 文学活动的构成
一、世界
二、作者
三、作品
四、读者
第三节 文学活动的发生与发展
一、文学活动的发生
二、文学活动的发展
第四章 文学活动的审美意识形态属性
节 文学的含义
一、文学的文化含义
二、文学的审美含义
三、文学的通行含义
四、文学与非文学
第二节 文学的审美意识形态属性
一、文学作为一般意识形态的形式
二、文学作为审美意识形态的形式
三、文学的审美意识形态属性的表现
第三节 文学的话语蕴藉属性
一、文学与话语
二、文学与话语蕴藉
三、话语蕴藉的典范形态
第五章 社会主义时期的文学活动
节 社会主义时期文学活动的基本属性
一、社会主义的意识形态性
二、社会主义时期文学活动的特点
第二节 社会主义时期文学活动的价值取向
一、社会主义时期文学活动的主要价值取向
二、高雅文艺与通俗文艺
三、社会主义文学艺术的价值追求
……
第三编 文学创造
第六章 文学创造作为特殊的精神生产
第七章 文学创造过程
第八章 文学创造的价值追求
第四编 文学作品
第九章 文学作品的类型和体裁
第十章 文学作品的文本层次和文学形象的理想形态
第十一章 叙事性作品
第十二章 抒情性作品
第十三章 文学风格
第五编 文学消费与接受
第十四章 文学消费与接受的性质
第十五章 文学接受过程
第十六章 文学批评
初版后记
修订版后记
修订二版后记
第四版后记
第五版后记

作者介绍

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文摘

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序言

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《文学理论教程（第五版）》的读者们，你们好！ 翻阅一本厚重的文学理论著作，如同踏上一场探索人类思想深邃海洋的航程。这本《文学理论教程（第五版）》并非孤例，它矗立在文学研究的浩瀚星空中，承载着前人智慧的光芒，指引着后来者探索未知的疆域。在它之前，无数的著作，无数的思想家，共同构建了我们今天所理解的“文学理论”这一宏大叙事。 文学，作为人类情感、思想与经验的独特载体，其意义的生成与解读，从来不是一件简单的事情。它超越了语言的字面，触及人心灵最隐秘的角落。而文学理论，正是我们尝试理解并阐释这一复杂现象的有力工具。它并非一套僵化的教条，而是一系列不断发展、相互辩驳、自我修正的思想体系，它们试图回答：文学是什么？它是如何产生的？它为何具有如此强大的力量？我们又该如何去读懂它，理解它，甚至超越它？ 当我们回溯文学理论的源头，我们会看到古希腊哲学家们对“模仿”与“诗艺”的早期思索。柏拉图在他的《理想国》中，对诗歌的认识带有警惕，他认为诗歌是“影子的影子”，远离真实，但同时他也看到了诗歌的感染力。亚里士多德则在《诗学》中，以更为系统和积极的态度，分析了悲剧的结构、情节、人物、语言等要素，提出了“净化”等核心概念，为后世的文学批评奠定了基础。这些早期思辨，如同播撒在土壤里的种子，孕育了后来更为繁茂的文学理论之树。 在中世纪，宗教思想深刻地影响了文学的解读。神学成为理解一切事物的框架，文学作品被赋予了多层次的象征意义，教会的教义与圣经故事是解读的重要依据。到了文艺复兴时期，人文主义的兴起，重新关注人的价值与现实世界，文学的世俗化倾向日益明显。此时，对文学的“模仿”理论有了新的发展，强调对自然的逼真描摹。然而，对“风格”与“形式”的关注也逐渐增强，预示着对文学内部机制的探索。 启蒙运动时期，理性主义和经验主义的思潮席卷欧洲，文学理论也开始走向系统化和科学化。法国古典主义提倡“三一律”，强调理性、秩序与和谐。英国经验主义则重视读者的感受与体验，文学评论开始关注作品的情感效果。在此基础上，德国古典哲学，特别是康德、黑格尔的美学思想，将文学理论推向了新的高度。康德对“无利害的快感”和“普遍性”的界定，深刻影响了对审美判断的理解。黑格尔则将文学置于历史发展的宏大框架中，提出了“精神的艺术”的观点，认为文学是精神自我认识的产物。 浪漫主义的兴起，是对启蒙理性的一种反叛。他们强调情感、想象、天才、个性，将文学视为天才诗人内心世界的自由抒发。歌德、席勒、弗里德里希·施莱格尔等人的思想，深刻地影响了对“主观性”、“创造力”和“神秘性”的文学解读。此时，对文学的民间传统、神话传说和民族精神的挖掘也成为重要方向，预示着后来民族文学批评的兴起。 进入19世纪，随着科学技术的飞速发展和社会变革的加剧，文学理论也呈现出新的面貌。现实主义文学主张“如实反映生活”，文学理论也强调对社会现实的精确描摹和对生活逻辑的深刻洞察。恩格斯关于“典型环境中的典型人物”的论述，成为现实主义文学理论的重要指导。与此同时，自然主义则进一步将科学方法引入文学研究，强调环境与遗传对人的决定性影响，对文学的“客观性”追求更为极端。 19世纪末20世纪初，文学理论迎来了更加多元化的发展。俄国形式主义的出现，标志着文学研究开始将焦点从“现实”转向“文学自身”。他们关注文学的“形式”和“手法”，提出了“陌生化”等重要概念，试图剥离文学作品的日常意义，展现其独特的艺术运作机制。 20世纪，文学理论更是呈现出百花齐放、百家争鸣的态势。 在西方，结构主义兴起，借鉴语言学中的结构概念，认为文学作品是一个由相互关联的符号组成的系统，意义在于符号之间的关系而非符号本身的指代。索绪尔的语言学理论为结构主义提供了理论基础，而罗兰·巴特、热拉尔·热奈特等人的研究则将结构主义方法应用于文学文本的分析。 紧随其后，后结构主义对结构主义的“稳定意义”提出了挑战，强调意义的不确定性、流动性和多重性。德里达的“解构”理论，揭示了文本中意义的内在矛盾和语词的“延异”现象。福柯则从权力、知识、话语的视角，探讨了文学的生产与运作机制。 精神分析批评，以弗洛伊德和拉康的理论为基础，深入挖掘文本中的潜意识、欲望、压抑和俄狄浦斯情结等心理母题，揭示作者和人物内心深处的隐秘驱动。 读者反应批评则将研究的重心从文本转移到读者身上，认为文学的意义是在读者与文本的互动中生成的。伊瑟尔、罗伯·格里耶等人的理论，强调读者的“暗示”和“填补”，以及阅读过程中“文本的空白”所扮演的角色。 新历史主义则反对将文本孤立起来研究，强调将文学作品置于其历史文化语境中进行考察，关注文本与社会、政治、意识形态之间的复杂关系。斯蒂芬·格林布拉特是新历史主义的重要代表人物。 女性主义批评，则致力于揭示文学中存在的性别不平等，分析女性在文学中的形象、被压抑的经验，以及女性作家在男性主导的文学传统中所扮演的角色。波伏娃、伊莱恩·肖瓦尔特等人的研究，极大地丰富了我们对文学与性别的理解。 马克思主义文学批评，则始终关注文学与社会经济基础、阶级斗争、意识形态的关系。它分析文学作品如何反映、支持或挑战现有的社会秩序，以及文学在塑造集体意识方面所起的作用。 符号学，作为一门研究符号和符号系统的学科，也深刻地影响了文学理论。它关注文学作品中的各种符号（语言、意象、结构等）如何组合、编码，并产生意义。 叙事学，则专门研究叙事作品的结构、功能和意义。它分析故事、话语、视角、时间等叙事元素，探索不同叙事策略如何影响读者的理解。 到了20世纪晚期和21世纪初，文学理论的研究视野进一步拓宽，出现了后殖民主义批评，关注殖民主义历史对被殖民地区文化、身份和文学的影响。酷儿理论则挑战传统的性别和性取向范式，探讨边缘化的身份认同。生态批评则关注文学作品对环境问题的反映和思考。 《文学理论教程（第五版）》的出现，正是对这些丰富的理论遗产的梳理、总结和发展。它可能不仅仅是简单地罗列这些理论流派，而是尝试在它们之间建立联系，揭示它们之间的对话、争鸣与演变。它会引导读者理解，为何一种理论会产生？它解决了前一种理论的哪些问题，又带来了哪些新的疑问？它会告诉我们，文学理论并非一个静态的博物馆，而是一个动态的、不断生长演变的思想花园。 阅读《文学理论教程（第五版）》，不仅是为了掌握一套分析文学的工具，更是为了培养一种批判性的思维能力。它教我们如何审视作品背后的语境，如何辨析作者的意图，如何理解不同读者的解读差异，以及如何认识到文学本身的多重意义与复杂性。它鼓励我们走出舒适区，去接触那些可能与我们固有认知相悖的思想，去挑战那些我们习以为常的观念。 当我们在阅读任何一部文学作品时，无论是在课堂上，还是在自己的书桌前，当我们遇到那些令人困惑的段落，那些意味深长的意象，那些似乎难以捉摸的人物动机时，文学理论便成为了我们手中的指南针。它能帮助我们拨开迷雾，看到隐藏在文字背后的深层结构和潜藏的意义。它能让我们更深入地理解那些伟大的作品为何能经久不衰，为何能触动一代又一代人的心灵。 《文学理论教程（第五版）》所承载的，是一代代学者对文学艺术的不懈探索和深刻反思。它汇聚了思想的精华，闪耀着智慧的光芒。它将引领我们，在文学的世界里，进行一场更为深刻、更为自觉的发现之旅。希望这本教程，能成为你们文学探索道路上，一位值得信赖的伙伴。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《文学理论教程》第五版，第一感觉就是厚重，当然，这通常也意味着内容丰富。我一直对文学创作背后的“为什么”和“怎么做”充满好奇，但市面上很多关于文学理论的书籍，要么过于学院派，要么过于碎片化，很难找到一本系统又易于理解的。这本书的出现，可以说是填补了我心中的一个空白。它最大的亮点在于，它并没有拘泥于某一种理论流派，而是将文学理论的发展脉络梳理得井井有条，从早期的人文主义到后来的结构主义、后结构主义，再到当代的后殖民、女性主义等等，几乎涵盖了现当代文学理论的各大重要版块。更难得的是，它在介绍这些复杂的理论时，会辅以大量的经典文学作品作为例证，比如陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》、福克纳的《喧哗与骚动》等等。通过这些具体的文本分析，那些抽象的概念立刻变得鲜活起来，我也能更清晰地理解不同理论是如何被应用到文本解读中的。这种理论与实践相结合的方式，极大地降低了理论学习的门槛，也让我的阅读体验更加深刻。每次读完一个章节，我都感觉自己对文学的理解又上了一个台阶，视野也更加开阔了。

评分☆☆☆☆☆

这本《文学理论教程》第五版，当初拿到手的时候，我以为它会像我之前看过的某些理论书一样，枯燥晦涩，充斥着我根本理解不了的专业术语，读起来像在啃一块硬邦邦的石头。然而，事实证明我的担心是多余的。这本书的语言风格比我想象的要亲切许多，它并没有把理论知识板着脸地摆在那里，而是像一位循循善诱的老师，用相对易懂的例子和清晰的逻辑，一步步引导我们进入文学理论的世界。我特别喜欢它在介绍一些经典理论流派时，不是简单地罗列概念，而是会追溯其产生的历史背景，分析其核心论点，并且会指出其局限性和发展。这一点对我来说非常重要，因为我总觉得，脱离了语境去理解理论，就像无根之木，很难真正领会其精髓。而且，书中穿插的那些文学作品的案例分析，简直是点睛之笔。它会选取一些我们耳熟能详的作品，然后用刚刚学到的理论视角去解读，瞬间就能感受到理论的活力和实用性，也让我对那些作品有了新的认识。我常常在想，如果早点遇到这本书，也许我当初在大学里学习文学理论的时候，就不会那么吃力了。它真的让我觉得，文学理论并非高不可攀的象牙塔，而是可以融入我们的阅读和思考之中的一种有益的工具。

评分☆☆☆☆☆

拿到《文学理论教程》第五版，我抱着一种尝试的心态去阅读。说实话，我对文学理论一直有点望而却步，总觉得那是一门高深莫测的学科，充满了各种我无法理解的术语和复杂的概念。但是，这本书在某种程度上颠覆了我的认知。它不像我之前看过的某些理论导论那样，上来就抛出各种生僻的词汇，而是用一种更加平易近人的方式，循序渐进地向读者介绍文学理论的各个分支。它在梳理理论发展脉络的同时，也非常注重理论与实践的结合，通过引用大量的文学作品案例来阐释复杂的理论概念，这一点对我来说非常有帮助。我能够通过具体的例子，更直观地理解各个理论流派的内涵和应用。比如，在介绍结构主义时，它会分析具体的文本如何被分解成各种结构元素；在讲解后现代主义时，它会探讨文本如何挑战传统的叙事模式。这种“理论+案例”的模式，让原本枯燥的理论知识变得生动有趣，也极大地激发了我继续深入阅读的兴趣。这本书让我觉得，文学理论并非高高在上，而是可以成为我们理解文学、理解世界的一个有力工具。

评分☆☆☆☆☆

这部《文学理论教程》第五版，在我看来，更像是一次关于“如何认识文学”的深度对话。我之前对文学的理解，大多停留在“读故事”、“感受情感”的层面，对于文学作品背后更深层次的意义和创作规律，一直有些模糊。这本书就像一位经验丰富的向导，带着我一步步探索文学理论的广阔天地。它并没有试图将我变成一个理论家，而是通过清晰的梳理和生动的案例，让我看到不同理论视角是如何丰富我们对文学作品的解读的。我印象深刻的是，书中在介绍某些理论时，会引入一些哲学的概念，这让我意识到文学理论与哲学之间密不可分的联系。它不仅仅是关于文学本身的理论，更是关于我们如何理解意义、理解现实、理解人性的方法论。我特别喜欢它在介绍一些前沿理论时，会点出其研究的价值和意义，这让我觉得理论学习并非是“纸上谈兵”，而是能够对我们的现实生活和思考产生积极影响。读完这本书，我感觉自己像是打开了一扇新的窗户，能够以一种更加多元和深刻的视角去审视我所阅读的每一部作品。

评分☆☆☆☆☆

这本《文学理论教程》第五版，给我的感觉是一种“润物细无声”的学术启蒙。我承认，我之前对文学理论的印象就是一堆晦涩难懂的词汇堆砌，想着大概率会囫囵吞枣，难以消化。但这本书的叙述方式，却让我眼前一亮。它并没有一开始就抛出大量的术语，而是从最基础的问题入手，比如“什么是文学？”“文学是如何产生的？”等等，层层递进，循序渐进地引入各个理论流派。它的语言风格相当严谨，但又不失条理，读起来有一种沉浸感，仿佛置身于一个学术的殿堂，但又不会感到压迫。我尤其欣赏它对每个理论的介绍都力求客观，既阐述了其核心观点，也指出了其可能存在的不足，这种辩证的思维方式，对于我这样初学者来说，避免了走入某种理论的极端。而且，书中对于不同理论流派之间的联系和区别的梳理，也做得非常到位，让我能够在一个更大的框架下理解整个文学理论的发展图景。我常常在想，一本好的理论书，不仅要传授知识，更要引导思考，而这本书恰恰做到了这一点。