知行合一王阳明 王阳明2 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 梦在书乡图书专营店

出版社： 北京联合

ISBN：9787569903188001

商品编码：1605720949

开本：16

目录

序 章 心学诞生的前夜
心学横空出世
心学诞生的前夜
第1章 为什么悟道的是王阳明
何谓第1等事
两件荒唐事：新郎失踪和格竹子
彷徨和痛苦是天才的共性
有一种无趣叫仕途
转捩点
未经审视的人生不值得过
刘瑾风暴
知而不行，只是未知
释厄路
做自己的主人
新朋友和新敌人
心学的政治力
朱陆异同
贵人王琼

第二章 王阳明如何做到知行合一之南赣剿匪
人性无法改变，却可以引导
横扫詹师富
胜败由心，兵贵善用
制心一处，无事不办
金龙霸王池仲容
池仲容也会用计
定力的交锋
只怕有心人
心学入门课——大学问
风雨又来

第三章 王阳明如何做到知行合一之平定宁王
不被待见的宁王
朱宸濠一直在努力
针锋相对
宁王革命了
安庆保卫战
决战朱宸濠
费心为哪般
真诚的权变：难不过斗小人
致良知
伟大的杨廷和
不许来京
再见，杨廷和

第四章 王阳明如何做到知行合一之广西戡乱
万人齐捧王阳明
李福达案
有请王阳明
走在成圣的路上
谢谢诸位
平定思田
雷霆扫穴
追忆祖先
赏还是罚，这是个问题
此心光明，亦复何言
王阳明的另一面

第五章 心学对我们有什么用——强大内心武器
我是自己的上帝
只俯首于自己的心
去心中贼之私情
去心中贼之私欲
闲思杂虑也是私欲
人生在世，不可拘泥常规
我们该追求什么
如何对付恶
不要操心
获得幸福的方法：不要和外物对立

第六章 知行合一的修炼法门
格物致知
心即理VS性即理
心外无理
万物一体
心外无物
心外无事
心即理的立言宗旨
为何说知行是合一的
古人为何单独提知行
知是行之始，行是知之成
一念发动便是行了
实践出真知
良知就是判断力
如何光复良知
致良知：听从第1感觉
致良知：听从内心的声音

后记

内容推荐

在蛮荒的龙场，王阳明悟出了"圣人之道，吾性自足"，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是"知行合一"，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。
如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，终砥砺出的生命境界。
在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过"知行合一"拥有了足以改变世界的力量。
凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。
凭借知行合一的强大力量，王阳明以几封书信，一场火攻，三十五天内平定了宁王之乱。
凭借知行合一的强大力量，王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。
本书通过讲述王阳明的辉煌传奇，为您剖析知行合一的无边威力

 

镜与灯：探寻中国传统文化中的“知行”与“心性” 图书简介 本书并非一部直接聚焦于明代思想家王阳明生平或其“知行合一”学说的通识性传记或思想梳理。相反，它旨在提供一个更为广阔的文化与哲学视野，深入考察中国传统思想谱系中，“知”与“行”这对核心范畴如何被理解、被实践，以及它们如何与“心性”的探讨交织在一起。本书将通过对一系列重要历史阶段、关键人物的文本细读与思想脉络重构，展现中国古代知识分子群体在应对“人如何立身处世，如何实现个体价值与社会责任的统一”这一永恒命题时所付出的深刻努力。 第一部分：早期哲思的奠基——“知”的边界与“行”的规范 本书将从先秦时期的思想源头开始，探讨“知”与“行”在儒家和道家思想中的初始形态。 一、 先秦儒家的“知”与“义”： 重点分析孔子对“学”与“思”的辩证关系。这里的“知”，更多指向对“仁”这一道德本体的体认，以及对“礼”这一社会规范的掌握。我们将考察《论语》中关于君子“先行其言而后从之”的记载，辨析这是否可以视为早期“知行合一”的雏形，还是仅仅一种强调实践的道德要求。我们还会深入探讨孟子对“性善论”的阐发，即“良知”的萌芽——人 innate 具备的道德能力。这种内在的“知”如何指导外在的“行”，是本章的核心议题。 二、 道家对“知”的祛魅与“行”的自然： 与儒家的积极入世不同，道家对过度依赖“智巧之知”持批判态度。本部分将详细剖析老庄哲学中“绝学无忧”、“无为而治”的思想。这里的“行”，不是刻意的道德实践，而是顺应“道”的自然流淌。我们会探讨庄子的“坐忘”、“心斋”，分析这种“知之之知”的消解，如何导向一种超越功利目的的生命状态。这种“不努力而自成”的“行”，与后世追求的自觉实践形成了鲜明的对比。 三、 法家的“术”与“势”：工具性“知”的极致： 为了展现思想光谱的全貌，本章将简要触及法家思想中对“知”的实用化处理。法家重视的“知”，是关于权力运作、法律制定的精准计算，其“行”则彻底服务于君主的统治目标。这提供了一个极端的参照系，用以反衬后世儒家试图将“知”与“道德良知”相结合的努力的价值与难度。 第二部分：汉唐的转折与心学的酝酿 进入帝国时代，思想的焦点开始从外在的规范转向内在的构建。 一、 汉代经学的僵化与“外求”的困境： 汉代独尊儒术，经学日益繁复。本书将探讨在对“董仲舒对天人感应”的阐释下，“知”逐渐演变为对既定文本的阐释权，而“行”则沦为对章句的严格遵守。这种“知”与“行”的脱节，为后世心学的兴起埋下了内在的张力。 二、 魏晋玄学的“体悟”与“言不尽意”： 玄学对儒家传统进行了深刻的反思。竹林七贤对名教的疏离，体现了对僵化社会实践的反抗。他们追求的“旷达”与“自然”，虽然未形成系统的“知行合一”理论，却极大地拓展了“心性”的自由空间，强调了主体性体验的优先性。 三、 佛学心识论的冲击与引入： 佛教，特别是禅宗的传入，对中国本土思想产生了结构性影响。禅宗关于“明心见性”、“直指人心”的教导，为“知”的内在化提供了强大的方法论支撑。本书将对比分析佛教的“觉悟”与后世的“良知”在内涵上的异同，尤其是“顿悟”与“渐修”的张力，如何影响了后世对“知行如何统一”的理解路径。 第三部分：宋代理学的集成与“格物”的实践 宋代是儒家思想复兴的关键时期，理学对“知”的理解达到了前所未有的深度。 一、 北宋的开创与“理”的重建： 考察周敦颐、邵雍等人的初步探索。核心关注点在于“天理”的本体论地位如何确立。 二、 程朱的“格物致知”与“存天理，灭人欲”： 本章将细致梳理朱熹学派的“格物致知”的内涵。这里的“知”，是穷尽事物之“理”的认知过程；而“行”，则是依照“理”来约束和规范个人行为的过程。我们将深入分析“格物”实践的艰巨性——它要求学者投入巨大的心力去外求天地万物之理，这本身就存在着与“心外无理”之间难以调和的矛盾。我们不仅分析其理论构建的严谨性，更探讨其实践中可能出现的偏向——将“知”固化为对客观知识的积累，从而产生“知易行难”的普遍困境。 三、 陆九渊的“心学端绪”： 对比朱熹，陆九渊“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”的宣言，标志着“知”的重心彻底回归主体。这种对“本心”的强调，为后来的心学思潮提供了重要的思想资源。 第四部分：实践的回归与生命的自觉——超越“知行合一”的路径 本书的最后部分，将目光投向与王阳明同时期或稍晚期，对“知行”关系进行独特阐释的其他思想流派，以期达到更全面的历史观照。 一、 晚明士人的“情”与“真”： 探讨以李贽为代表的批判精神，他们对僵化的“知”与“行”的规范提出了质疑，提倡“童心”的解放。这种对个体“真情实感”的推崇，可以视为对过度理性化实践的一种矫正与反思。 二、 晚期道家与地方知识群体的“躬行”： 考察在更广阔的地域社会中，那些不以显赫学说著称的地方士人、士大夫，他们如何在具体的农桑、水利、教化实践中，体现出一种不需理论体系支撑的、与环境融为一体的“躬行”智慧。这种“行”，是历史的重量与土地的记忆，它不言“知”，却自然而然地达成了和谐的运作。 结语： 本书旨在呈现中国传统文化中，围绕“知”与“行”这一核心命题所展开的漫长而复杂的思想对话。通过对不同时代、不同学派的剖析，我们看到的是一代代知识分子为寻求个体安顿、社会秩序以及生命意义的统一，所进行的持续探索与修正。它展示的，是一种知识体系的演化史，而非单一人物的注解史。读者将从中获得一个关于中国传统思维模式的立体图景。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是一剂猛药，读完之后，感觉自己像是经历了某种精神上的洗礼。作者的文笔细腻入微，对人物内心世界的剖析极其深刻，让人仿佛能触摸到那个时代背景下，一个伟大灵魂的挣扎与升华。尤其是对于主角在困境中如何保持初心、如何将理论付诸实践的描写，简直是教科书级别的。我特别欣赏作者在叙事上所展现出的克制与激情并存的艺术手法，既有史实的厚重感，又不乏现代读者的代入感。很多时候，我读到激动之处，会放下书本，陷入长久的沉思，思考自己的人生路径，以及那些被我们轻易忽略的“知”与“行”之间的鸿沟。这本书不只是在讲述一个历史人物的故事，更像是一面镜子，照出了我们现代人在面对抉择时内心的犹豫与彷徨。它引导我们去审视，那些口头上轻易许下的承诺，在实际行动中究竟能站立多久。每一次翻页，都像是在进行一次灵魂的深度对话，让人读得酣畅淋漓，也让人在合书的那一刻，感到一种沉甸甸的责任感。

评分☆☆☆☆☆

读完合上书本的那一刻，我产生了一种难以言喻的满足感，这不像是读完一部小说，更像是一场漫长而深刻的个人探索之旅的终点。这本书的叙事视角处理得非常巧妙，它既能让我们从宏观上把握历史的大势，又能深入到人物的微观情感世界。作者对于冲突的设置非常高明，无论是外部环境的压力，还是内在理念的碰撞，都被处理得张力十足，扣人心弦。特别是对某个关键决策点，作者用了多角度的侧写，让我们清晰地看到了不同选择背后的哲学考量，这种多维度的展现，极大地丰富了作品的思想深度。它让我认识到，真正的“合一”并非易事，它需要巨大的勇气去打破旧有的认知框架，并在行动中不断校正自我。这本书无疑会成为我书架上需要反复翻阅的经典，因为它所蕴含的智慧是历久弥新的，每次重读，想必都会有新的体悟。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书，最初只是出于对那位历史名人的好奇，没想到竟被作者构建的宏大叙事结构深深吸引。这本书的格局非常开阔，它没有将重点仅仅放在哲学的思辨上，而是巧妙地将理论的诞生与当时复杂的社会环境、政治斗争紧密地结合起来，使得整部作品既有庙堂之高，又有江湖之远。作者的史料功底可见一斑，每一个关键转折点都处理得有理有据，逻辑链条清晰得令人叹服。更难得的是，作者似乎掌握了一种“点石成金”的魔力，能将枯燥的典籍阐释得生动有趣，仿佛那些晦涩难懂的学说，此刻就摆在眼前，等待读者去亲手触摸、去验证。书中对特定历史事件的侧写，尤其让人印象深刻，那些波澜壮阔的场面，配合着细腻的心理描写，读起来酣畅淋漓，让人忍不住一口气读完，生怕错过了任何一个细节的铺陈。这绝非是简单的传记写作，而是一部融合了历史、哲学与人性探索的杰出作品。

评分☆☆☆☆☆

这是一部需要静下心来，在有光线的角落里，细细品读的书。我尤其欣赏作者在处理历史细节上的那种近乎偏执的严谨，但这种严谨绝不是生硬的堆砌文献，而是通过精妙的叙事技巧，将史实自然地融入故事的肌理之中。全书的语言风格是沉稳而富有韵律感的，读起来有一种古雅的美感，仿佛真的能闻到那个年代特有的气息。书中对主人公早期求学阶段的描绘，那种对真理锲而不舍的追寻，对于当下这个充斥着快速消费和肤浅认知的时代，无疑是一种强有力的反思和警醒。它提醒我们，真正的学问和力量，往往需要在漫长的时间和无数次的实践中才能淬炼出来。那些关于心性的修养、关于体悟自然的段落，简直是现代人焦虑情绪的解药，读完后感觉心境平和了许多，对事物的看法也变得更加超脱和深远。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我很少对如此厚重的历史人物题材产生如此强烈的共鸣。这本书最打动我的地方，在于它并没有将主角塑造成一个不食人间烟火的圣人，而是着力描绘了一个有血有肉、会犯错、会痛苦、会自我怀疑的鲜活个体。作者非常擅长捕捉那种“顿悟”时刻的微妙心理变化，那种从迷惘到坚定，从彷徨到彻悟的过程，描摹得极其到位。读到那些关于内心挣扎的段落时，我常常会联想到自己生活中遇到的瓶颈和迷茫，这本书似乎提供了一套强大的内在工具箱，去应对外部世界的纷扰和挑战。行文节奏的把握也是一流的，时而急促有力，如同战鼓擂动，时而舒缓深沉，如同潺潺流水，引领着读者的情绪起伏。它教会我的不仅仅是历史知识，更重要的是一种面对困境时应有的气度和韧性，看完后感觉整个人都变得更坚实了一些，不再那么容易被外界的风吹草动所动摇。

评分☆☆☆☆☆

帮人买的，送人的

评分☆☆☆☆☆

物流的速度好快呀！书也很好，包装二层，做个防水处理！

评分☆☆☆☆☆

还不错.......

评分☆☆☆☆☆

需要学习

评分☆☆☆☆☆

朋友的推荐下，自己买了一本1看完了，这个是送给她的。

评分☆☆☆☆☆

书很喜欢，物流速度也不错

评分☆☆☆☆☆

挺好的，感觉不错，非常满意！

评分☆☆☆☆☆

还不错.......

评分☆☆☆☆☆

以后应该不会再在京东买东西了。买了*块钱的书，却是各种购物体验的不爽。