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王映海口述王喜成主編 著

圖書標籤:

• 心意拳
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• 拳法
• 武學
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齣版社： 北京科學技術齣版社

ISBN：9787530488157

商品編碼：19286549786

齣版時間：2017-05-01

作  者:王映海 口述；王喜成 主編 定  價:198 齣 版 社:北京科學技術齣版社 齣版日期:2017年05月01日 頁  數:252 裝  幀:平裝 ISBN:9787530488157 ●傳承
●1.戴氏心意拳的曆史和傳承
●曆史概要
●戴氏心意拳傳承者
●2.武藝的傳承——武德和技藝的修養
●戴隆邦授拳規矩
●3.學習武藝的心得——二勤、三知、二戒
●習藝二勤
●習藝三知
●習藝二戒
●武藝的磨煉
●內外相見閤一傢
●基礎理論
●1.陰陽五行理論與戴氏心意拳
●陰陽學說
●陰陽交感互藏的條件和要素
●陰陽學說與中醫學
●戴氏心意拳中的陰陽交感互藏
●戴氏心意拳中的陰陽關係
●天地人三纔閤一
●部分目錄

內容簡介

山西祁縣戴氏心意拳是第二批重量非物質文化遺産，由戴隆邦創立，原隻在戴氏一族內傳授，後由戴魁傳齣。《王映海傳戴氏心意拳精要》口述者王映海15歲師從戴魁學藝，修煉七十餘年，是當代戴氏心意拳的集大成者。
俗語雲：“隻見戴傢拳打人，不見戴傢人練拳。”戴氏心意拳招法古樸，練法獨特，擊法凶猛。第六代傳人王喜成偕弟子係統整理瞭該拳丹田功、身法步法手法要義、技擊藝術，並親自示範，指導分析，畫成圖解，配以練用法光盤，以期眾多武術愛好者一睹這神秘拳法的真容。
王映海 口述；王喜成 主編 王映海（1926-2012年），乳名桃園，人稱桃園師傅。山西省祁縣東觀鎮（原曉義鄉）北堡村人氏，戴氏心意拳的第五代傳人，有名武術傢。王映海師從心意大俠戴魁先生，潛心修煉七十餘年，是當代戴氏心意拳的集大成者，其弟子遍布世界。
王喜成，1978年生，山西省祁縣東觀鎮北堡村人氏，王映海之長孫，戴氏心意拳第六代傳人。王喜成自幼看爺爺和父輩們練拳，便模仿他們的身姿和手勢，7歲便開始一點一點地習練戴氏心意拳。通過十幾年的鑽研與練習，他對功法要領、拳理講義的認識與理解都得到瞭進一步升華。

武林絕學，代代相傳：戴氏心意拳的深邃內涵與實踐之道 在浩瀚的中華武術星空中，戴氏心意拳以其獨樹一幟的風格和博大精深的理論，占據著舉足輕重的地位。它並非追求花哨的招式或繁復的套路，而是迴歸武術的本質——以意馭氣，以氣催力，最終達到身心閤一的至高境界。本文旨在深入探討戴氏心意拳的精髓，揭示其獨特的訓練體係、核心技法以及深厚的哲學思想，為有誌於此的武術愛好者提供一個全麵而詳實的參考。 一、 曆史淵源與傳承脈絡：溯本追源，窺見真傳 要理解戴氏心意拳，首先必須追溯其源遠流長的曆史。戴氏心意拳的創始人戴龍邦，據傳是明末清初河南懷慶府（今河南焦作）人。他師從少林寺高僧，學得一身武藝，後又受羅漢拳、太祖長拳等技法的影響，結閤自己的感悟，逐漸形成瞭以“心”為核心，以“意”為指導，以“形”為錶現的獨特拳法體係。其拳法精要，重在“心隨意轉，意隨氣動，氣隨意行，形隨意隨”，強調內功的修煉，注重身法的靈動與勁力的渾厚。 戴氏心意拳自戴龍邦創立以來，曆經數代宗師的繼承與發展，逐漸形成瞭多個分支流派，但其核心理念和技法精要卻一脈相承。每一位傳承者都在前人的基礎上，融入自己的體悟和實踐，使得戴氏心意拳在保持其古樸雄渾風格的同時，不斷豐富和發展。雖然具體的傳承譜係繁雜，但曆代宗師對戴氏心意拳的貢獻，無疑是推動其成為一代武學瑰寶的關鍵。 二、 理論核心：心意閤一，以意領形 戴氏心意拳之所以得名“心意”，在於其將“心”與“意”置於武術修煉的最高指導地位。這裏的“心”並非指代一般的情感波動，而是指作為人體中樞的思維、意識和精神的總稱，是統領全身動作的最高司令部。“意”則是指通過高度集中的精神力量，對身體的每一個細微動作進行精確的引導和控製。 心為君，意為臣： 戴氏心意拳強調“心為君，意為臣”。君主（心）發齣指令，臣子（意）將其轉化為具體的行動。這意味著，所有的技擊動作都源於內心的想法和意圖，而非機械的模仿。拳法中的每一個動作，都蘊含著特定的意念，例如，在進步時，心中要想著“吞”；在退步時，要想著“吐”；在推掌時，要想著“崩”；在劈拳時，要想著“截”。這些意念並非空穴來風，而是與身體的發力方式、勁力的傳遞路徑緊密相連。 意念的轉化： 意念的強大之處在於其可以將虛無的意識轉化為有形的力量。通過高度集中的意念，人體能夠激發潛藏的能量，實現瞬間的爆發力和精妙的控製力。例如，在技擊中，當對手齣招時，習武者心中應瞬間生齣“截”的意念，此時身體便會自然而然地做齣最有效的攔截動作，而非在腦海中搜索預設的招式。 以意馭氣，以氣催力： 戴氏心意拳的修煉，離不開對“氣”的運用。這裏的“氣”並非指代自然界的空氣，而是指人體內部的精微能量，即內氣。通過意念的引導，將內在的精氣神凝聚於丹田，再通過經絡的運行，將能量輸送到全身。當意念與內在能量相結閤時，便能催生齣渾厚而強大的勁力，這是戴氏心意拳力量的源泉。 三、 核心技法：簡而不失精妙，樸實中蘊含大道 與許多拳種追求招式的繁多不同，戴氏心意拳的技法異常精煉，常常是幾個基本動作經過不同的組閤和變化，便能應對各種復雜的局麵。其技法精要，主要體現在以下幾個方麵： 1. 基本樁功： 戴氏心意拳的樁功，是習武者打下堅實基礎的關鍵。其中最為著名的便是“站樁”，但其站樁並非簡單的靜止不動，而是要求在靜止中蘊含動態的機變，在鬆靜中蘊含著勃勃生機。站樁時，身體要保持中正安舒，氣息深長，精神內斂，通過長時間的體悟，逐漸培養內勁，增強身體的協調性和韌性。常見的樁法如“虎踞式”、“雞腿式”、“金剛勢”等，各有側重，但都指嚮同一個目標：樁固根深，勁力充盈。 2. 基本拳法： 戴氏心意拳的拳法，強調“以一法破萬法”，即通過少數幾個經典拳法，演化齣無窮的技擊變化。其基本拳法包括： 直拳（也稱橫拳、劈拳）： 這是戴氏心意拳最常用的攻擊手段，講究“起手如箭，落手如劈”。它並非簡單的直刺，而是包含瞭完整的發力過程：根節（胯）發力，中節（腰）傳導，梢節（拳）發勁。齣拳時，身體如弓，腰如軸，拳如箭，力達一點。 炮拳（也稱崩拳）： 炮拳講究“一寸長，一寸強”，發力時如炮彈般勢不可擋。它注重身體的整體協調，腰部發力，帶動肩、肘、拳，形成一股螺鏇的勁力，威力巨大。 挑拳（也稱裹拳）： 挑拳多用於近身纏鬥，講究用肘、用肩，順勢而發，以柔剋剛。其發力軌跡多為嚮上、嚮前的弧綫，能夠有效地破開對手的防綫，或將對手挑離地麵。 崩拳（也稱砸拳）： 崩拳如同巨石壓頂，勢大力沉。它常常與身體的下墜配閤，利用體重和腰部的力量，嚮下猛砸，具有極強的破壞力。 橫拳： 橫拳多用於側麵攻擊，講究身體的擰轉和腰部的爆發力，齣招角度刁鑽，常能打對手個措手不及。 這些基本拳法並非孤立存在，而是相互之間有著緊密的聯係，可以根據實際情況進行靈活組閤和變化，形成“四把抓”、“六把閤”等經典組閤套路。 3. 身法與步法： 戴氏心意拳的身法和步法，以“閃、轉、騰、挪、進、退、顧、盼”為要訣。其身法靈活多變，強調“身不離步，步不離身”，做到“手隨身動，身隨步移”。步法多采用“進退纏絲步”，即在前進後退的同時，身體保持纏繞和螺鏇的運動，使重心穩固，便於發力。身法的精要在於“以腰為主，以身帶手”，腰部如同陀螺般鏇轉，帶動全身的力量。 4. 勁力運用： 戴氏心意拳講究“渾圓力”、“抖力”、“炸力”等多種勁力。 渾圓力： 指全身力量的整體性和協調性，如同一顆飽滿的圓球，無論從哪個角度受到衝擊，都能均勻地分散和傳導。 抖力： 指瞬間爆發的、如彈簧般的勁力。在攻擊時，能夠産生強大的穿透力和破壞力。 炸力： 指與對手接觸瞬間爆發的、如爆炸般的勁力，具有極強的衝擊感。 這些勁力的産生，都離不開對身體結構、肌肉骨骼的正確運用，以及意念的引導。 四、 訓練方法：內外兼修，循序漸進 戴氏心意拳的訓練，是一個長期而係統的過程，強調“內煉一口氣，外練筋骨皮”。 內功修煉： 重點在於通過站樁、行功等方式，培養內勁，使氣息調順，精神充沛。呼吸是內功修煉的核心，要求做到“自然呼吸，深長勻細”，讓呼吸與動作相配閤，達到“氣沉丹田”的境界。 外功修煉： 指對身體素質的鍛煉，包括力量、速度、耐力、柔韌性等。但戴氏心意拳的外功鍛煉，並非單純的肌肉力量訓練，而是強調在鬆靜的狀態下，通過對身體的反復練習，增強筋骨的強度和韌性，提高身體的協調性和爆發力。 技法練習： 在內功和外功的基礎上，進行基本拳法的演練，以及與功友之間的推手、試力、散手練習，從而將理論轉化為實戰能力。推手是戴氏心意拳特有的練習方式，通過與對手的接觸，感受勁力的傳遞，學習聽勁、化勁、發勁的技巧。 五、 哲學思想：身心閤一，返璞歸真 戴氏心意拳的博大精深，不僅體現在其技擊效用上，更在於其蘊含的深邃哲學思想。它倡導“天人閤一”的境界，將武術修煉視為提升自我、完善人格的過程。 返璞歸真： 戴氏心意拳崇尚自然，講究“順其自然，無為而為”。在技擊中，不追求刻意的招式，而是順應自然規律，以最省力的方式達成攻擊目的。這種“無為”並非消極，而是指達到一種與自然融為一體的境界。 剛柔並濟： 戴氏心意拳並非一味地追求剛猛，而是強調剛柔相濟。在剛猛的攻擊中，蘊含著柔韌的變通；在柔順的防禦中，又潛藏著爆發性的力量。這種剛柔並濟的特性，使得戴氏心意拳具有極強的適應性和生存能力。 謙遜與包容： 戴氏心意拳的傳承者，往往秉持謙遜和包容的態度。他們深知武無止境，時刻保持學習的心態，尊重前輩，團結同道。這種精神，是中華武術優秀文化的重要體現。 結語： 戴氏心意拳，是一門古老而充滿活力的武術。它以其獨到的理論，精煉的技法，以及深厚的哲學思想，吸引著無數的追隨者。理解和掌握戴氏心意拳，需要付齣艱辛的努力和持之以恒的毅力，但其所帶來的身心益處，以及對武術精神的感悟，無疑是值得的。本文所闡述的，僅僅是戴氏心意拳宏大體係中的冰山一角，真正的奧秘，仍需在不斷的實踐和體悟中去發掘。願每一位習武者，都能在戴氏心意拳的道路上，找到屬於自己的那份真傳，抵達武術的至高境界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和配圖，體現齣一種嚴謹的治學態度，這讓我對作者的專業性深信不疑。那些關於步法和身法轉摺的圖解，綫條流暢且精確，即便是那些看似微小，實則決定全局的“沉肩墜肘”細節，也都有清晰的標注。我個人對其中關於“樁功”的部分尤為關注。書中對“無極樁”和“渾元樁”的區分，以及它們在不同階段的側重點，闡述得非常到位。特彆是書中提到，樁功並非為瞭“站死”，而是為瞭在靜中生動，為實戰中的瞬時反應打下基礎。這種辯證的理解，顯示瞭作者對內傢拳修行的深刻洞察力，而不是將之視為一種僵硬的苦修。如果能再多一些王映海先生早年在特定環境下，如何利用樁功來調整身體狀態的真實案例，想必更能引發讀者的共鳴。這本書的價值在於它提供瞭一個清晰的“入道”路徑，而非浮光掠影的介紹。

評分☆☆☆☆☆

這本書的獨特之處在於，它仿佛是一份武術傢寫給後學者的“心法備忘錄”。它不是教科書那樣麵麵俱到，反而更像是王映海先生在某個安靜的午後，嚮一位聰穎的徒弟耳提麵命的記錄。這種個人化的敘述方式，使得整本書讀起來非常親切。比如，書中對“試力”環節的描述，充滿瞭生活化的場景，讓讀者明白武術並非隻存在於比武場上，而是滲透於日常的起居坐臥之中。書中強調的“虛領頂勁”，與其說是一個頸部的姿勢，不如說是一種時刻保持警覺和謙遜的心態。不同於其他偏重於套路流程的書籍，這本書似乎更注重“體悟”而非“模仿”。它在潛移默化中引導讀者去感受身體內部的張力變化，去理解氣血運行的軌跡。讀罷全書，我感覺自己對“內傢拳”的理解上升瞭一個層次，它不再是外在的招式組閤，而是一種由內而外的生命狀態的調整與升華。

評分☆☆☆☆☆

與其他市麵上許多包裝精美卻內容空泛的武術書籍相比，《王映海傳戴氏心意拳精要》的文字風格顯得異常沉穩、剋製，透露齣一種“大道至簡”的韻味。它沒有大肆渲染心意拳的“神奇”，而是老老實實地拆解每一個技術動作的內在邏輯。我尤其喜歡書中對“以意引氣，以氣催力”這一核心理念的闡述。作者並沒有將“意”描繪成虛無縹緲的玄學，而是將其具體化為一種對空間和距離的精準感知，一種對對手意圖的預判。在講解兌勁（與對手接觸時的處理）時，書中強調瞭“藉力打力”的精髓，並非簡單的卸力，而是在接觸的瞬間完成結構的轉換和反擊的蓄勢。這種對技術細節的精準把握，使得即便是沒有名師指導的讀者，也能通過書中的文字描述，在腦海中勾勒齣正確的運動軌跡和發力方嚮。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書的初印象，我感到瞭一種撲麵而來的、近乎“野性”的生命力。這並非那種溫文爾雅的太極拳，而是直指人心的硬朗拳法。書中的文字處理非常講究“意境”，它似乎在試圖用文字搭建起一個動態的場景，讓你能“聽見”心意拳起手時的那股“渾圓”勁道，能“看到”發力瞬間的“崩彈”之勢。我特彆欣賞作者對於“起勢”的詳細描述，那不僅僅是一個站樁的姿勢，更像是啓動全身內勁的總開關。書中對於“斬、挑、裹、劈、砸”這幾手的講解，沒有使用過多晦澀的術語，反而多用比喻，比如用“箭齣弦”來形容寸勁的爆發，這種接地氣的錶達方式，極大地降低瞭初學者的理解門檻。不過，我希望能夠在某些關鍵的發力環節，能有更深入的生理學或運動力學上的解釋，這樣既能保持傳統武術的神秘感，又能用科學的語言為習武者提供更堅實的技術支撐。

評分☆☆☆☆☆

這本《王映海傳戴氏心意拳精要》的書名本身就充滿瞭武學曆史的厚重感，僅僅是“戴氏心意拳”這幾個字，就足以讓我這個對內傢拳法抱有敬意的讀者心生嚮往。我期待看到的是對戴氏心意拳精髓的係統梳理，不僅僅是招式的羅列，更希望能深入挖掘其背後的哲學思想和修煉心法。例如，關於“六閤”的論述，是僅僅停留在理論層麵，還是能結閤實戰案例進行剖析？王映海先生作為傳承人，其個人的修煉感悟和對武學的獨特見解，想必是這本書最大的亮點。我希望作者能以一種既尊重傳統又富有現代視角的方式，將心意拳那種“如虎撲食”的爆發力、內含的“圓活”與“整勁”展現齣來。如果書中能穿插一些早年間的修煉故事或軼聞趣事，那就更好瞭，這能讓冰冷的拳理變得有血有肉，讓讀者在學習技術的同時，也能感受到武術傢們對武道的那份執著與熱愛。總而言之，我期待這本書能成為一本既能指導實踐、又能啓迪心性的武學寶典，而不是一本簡單的套路圖解。