王映海传戴氏心意拳精要

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王映海口述王喜成主编 著
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出版社: 北京科学技术出版社
ISBN:9787530488157
商品编码:19286549786
出版时间:2017-05-01

具体描述

作  者:王映海 口述;王喜成 主编 定  价:198 出 版 社:北京科学技术出版社 出版日期:2017年05月01日 页  数:252 装  帧:平装 ISBN:9787530488157 传承
1.戴氏心意拳的历史和传承
历史概要
戴氏心意拳传承者
2.武艺的传承——武德和技艺的修养
戴隆邦授拳规矩
3.学习武艺的心得——二勤、三知、二戒
习艺二勤
习艺三知
习艺二戒
武艺的磨炼
内外相见合一家
基础理论
1.阴阳五行理论与戴氏心意拳
阴阳学说
阴阳交感互藏的条件和要素
阴阳学说与中医学
戴氏心意拳中的阴阳交感互藏
戴氏心意拳中的阴阳关系
天地人三才合一
部分目录

内容简介

山西祁县戴氏心意拳是第二批重量非物质文化遗产,由戴隆邦创立,原只在戴氏一族内传授,后由戴魁传出。《王映海传戴氏心意拳精要》口述者王映海15岁师从戴魁学艺,修炼七十余年,是当代戴氏心意拳的集大成者。
俗语云:“只见戴家拳打人,不见戴家人练拳。”戴氏心意拳招法古朴,练法独特,击法凶猛。第六代传人王喜成偕弟子系统整理了该拳丹田功、身法步法手法要义、技击艺术,并亲自示范,指导分析,画成图解,配以练用法光盘,以期众多武术爱好者一睹这神秘拳法的真容。
王映海 口述;王喜成 主编 王映海(1926-2012年),乳名桃园,人称桃园师傅。山西省祁县东观镇(原晓义乡)北堡村人氏,戴氏心意拳的第五代传人,有名武术家。王映海师从心意大侠戴魁先生,潜心修炼七十余年,是当代戴氏心意拳的集大成者,其弟子遍布世界。
王喜成,1978年生,山西省祁县东观镇北堡村人氏,王映海之长孙,戴氏心意拳第六代传人。王喜成自幼看爷爷和父辈们练拳,便模仿他们的身姿和手势,7岁便开始一点一点地习练戴氏心意拳。通过十几年的钻研与练习,他对功法要领、拳理讲义的认识与理解都得到了进一步升华。
武林绝学,代代相传:戴氏心意拳的深邃内涵与实践之道 在浩瀚的中华武术星空中,戴氏心意拳以其独树一帜的风格和博大精深的理论,占据着举足轻重的地位。它并非追求花哨的招式或繁复的套路,而是回归武术的本质——以意驭气,以气催力,最终达到身心合一的至高境界。本文旨在深入探讨戴氏心意拳的精髓,揭示其独特的训练体系、核心技法以及深厚的哲学思想,为有志于此的武术爱好者提供一个全面而详实的参考。 一、 历史渊源与传承脉络:溯本追源,窥见真传 要理解戴氏心意拳,首先必须追溯其源远流长的历史。戴氏心意拳的创始人戴龙邦,据传是明末清初河南怀庆府(今河南焦作)人。他师从少林寺高僧,学得一身武艺,后又受罗汉拳、太祖长拳等技法的影响,结合自己的感悟,逐渐形成了以“心”为核心,以“意”为指导,以“形”为表现的独特拳法体系。其拳法精要,重在“心随意转,意随气动,气随意行,形随意随”,强调内功的修炼,注重身法的灵动与劲力的浑厚。 戴氏心意拳自戴龙邦创立以来,历经数代宗师的继承与发展,逐渐形成了多个分支流派,但其核心理念和技法精要却一脉相承。每一位传承者都在前人的基础上,融入自己的体悟和实践,使得戴氏心意拳在保持其古朴雄浑风格的同时,不断丰富和发展。虽然具体的传承谱系繁杂,但历代宗师对戴氏心意拳的贡献,无疑是推动其成为一代武学瑰宝的关键。 二、 理论核心:心意合一,以意领形 戴氏心意拳之所以得名“心意”,在于其将“心”与“意”置于武术修炼的最高指导地位。这里的“心”并非指代一般的情感波动,而是指作为人体中枢的思维、意识和精神的总称,是统领全身动作的最高司令部。“意”则是指通过高度集中的精神力量,对身体的每一个细微动作进行精确的引导和控制。 心为君,意为臣: 戴氏心意拳强调“心为君,意为臣”。君主(心)发出指令,臣子(意)将其转化为具体的行动。这意味着,所有的技击动作都源于内心的想法和意图,而非机械的模仿。拳法中的每一个动作,都蕴含着特定的意念,例如,在进步时,心中要想着“吞”;在退步时,要想着“吐”;在推掌时,要想着“崩”;在劈拳时,要想着“截”。这些意念并非空穴来风,而是与身体的发力方式、劲力的传递路径紧密相连。 意念的转化: 意念的强大之处在于其可以将虚无的意识转化为有形的力量。通过高度集中的意念,人体能够激发潜藏的能量,实现瞬间的爆发力和精妙的控制力。例如,在技击中,当对手出招时,习武者心中应瞬间生出“截”的意念,此时身体便会自然而然地做出最有效的拦截动作,而非在脑海中搜索预设的招式。 以意驭气,以气催力: 戴氏心意拳的修炼,离不开对“气”的运用。这里的“气”并非指代自然界的空气,而是指人体内部的精微能量,即内气。通过意念的引导,将内在的精气神凝聚于丹田,再通过经络的运行,将能量输送到全身。当意念与内在能量相结合时,便能催生出浑厚而强大的劲力,这是戴氏心意拳力量的源泉。 三、 核心技法:简而不失精妙,朴实中蕴含大道 与许多拳种追求招式的繁多不同,戴氏心意拳的技法异常精炼,常常是几个基本动作经过不同的组合和变化,便能应对各种复杂的局面。其技法精要,主要体现在以下几个方面: 1. 基本桩功: 戴氏心意拳的桩功,是习武者打下坚实基础的关键。其中最为著名的便是“站桩”,但其站桩并非简单的静止不动,而是要求在静止中蕴含动态的机变,在松静中蕴含着勃勃生机。站桩时,身体要保持中正安舒,气息深长,精神内敛,通过长时间的体悟,逐渐培养内劲,增强身体的协调性和韧性。常见的桩法如“虎踞式”、“鸡腿式”、“金刚势”等,各有侧重,但都指向同一个目标:桩固根深,劲力充盈。 2. 基本拳法: 戴氏心意拳的拳法,强调“以一法破万法”,即通过少数几个经典拳法,演化出无穷的技击变化。其基本拳法包括: 直拳(也称横拳、劈拳): 这是戴氏心意拳最常用的攻击手段,讲究“起手如箭,落手如劈”。它并非简单的直刺,而是包含了完整的发力过程:根节(胯)发力,中节(腰)传导,梢节(拳)发劲。出拳时,身体如弓,腰如轴,拳如箭,力达一点。 炮拳(也称崩拳): 炮拳讲究“一寸长,一寸强”,发力时如炮弹般势不可挡。它注重身体的整体协调,腰部发力,带动肩、肘、拳,形成一股螺旋的劲力,威力巨大。 挑拳(也称裹拳): 挑拳多用于近身缠斗,讲究用肘、用肩,顺势而发,以柔克刚。其发力轨迹多为向上、向前的弧线,能够有效地破开对手的防线,或将对手挑离地面。 崩拳(也称砸拳): 崩拳如同巨石压顶,势大力沉。它常常与身体的下坠配合,利用体重和腰部的力量,向下猛砸,具有极强的破坏力。 横拳: 横拳多用于侧面攻击,讲究身体的拧转和腰部的爆发力,出招角度刁钻,常能打对手个措手不及。 这些基本拳法并非孤立存在,而是相互之间有着紧密的联系,可以根据实际情况进行灵活组合和变化,形成“四把抓”、“六把合”等经典组合套路。 3. 身法与步法: 戴氏心意拳的身法和步法,以“闪、转、腾、挪、进、退、顾、盼”为要诀。其身法灵活多变,强调“身不离步,步不离身”,做到“手随身动,身随步移”。步法多采用“进退缠丝步”,即在前进后退的同时,身体保持缠绕和螺旋的运动,使重心稳固,便于发力。身法的精要在于“以腰为主,以身带手”,腰部如同陀螺般旋转,带动全身的力量。 4. 劲力运用: 戴氏心意拳讲究“浑圆力”、“抖力”、“炸力”等多种劲力。 浑圆力: 指全身力量的整体性和协调性,如同一颗饱满的圆球,无论从哪个角度受到冲击,都能均匀地分散和传导。 抖力: 指瞬间爆发的、如弹簧般的劲力。在攻击时,能够产生强大的穿透力和破坏力。 炸力: 指与对手接触瞬间爆发的、如爆炸般的劲力,具有极强的冲击感。 这些劲力的产生,都离不开对身体结构、肌肉骨骼的正确运用,以及意念的引导。 四、 训练方法:内外兼修,循序渐进 戴氏心意拳的训练,是一个长期而系统的过程,强调“内炼一口气,外练筋骨皮”。 内功修炼: 重点在于通过站桩、行功等方式,培养内劲,使气息调顺,精神充沛。呼吸是内功修炼的核心,要求做到“自然呼吸,深长匀细”,让呼吸与动作相配合,达到“气沉丹田”的境界。 外功修炼: 指对身体素质的锻炼,包括力量、速度、耐力、柔韧性等。但戴氏心意拳的外功锻炼,并非单纯的肌肉力量训练,而是强调在松静的状态下,通过对身体的反复练习,增强筋骨的强度和韧性,提高身体的协调性和爆发力。 技法练习: 在内功和外功的基础上,进行基本拳法的演练,以及与功友之间的推手、试力、散手练习,从而将理论转化为实战能力。推手是戴氏心意拳特有的练习方式,通过与对手的接触,感受劲力的传递,学习听劲、化劲、发劲的技巧。 五、 哲学思想:身心合一,返璞归真 戴氏心意拳的博大精深,不仅体现在其技击效用上,更在于其蕴含的深邃哲学思想。它倡导“天人合一”的境界,将武术修炼视为提升自我、完善人格的过程。 返璞归真: 戴氏心意拳崇尚自然,讲究“顺其自然,无为而为”。在技击中,不追求刻意的招式,而是顺应自然规律,以最省力的方式达成攻击目的。这种“无为”并非消极,而是指达到一种与自然融为一体的境界。 刚柔并济: 戴氏心意拳并非一味地追求刚猛,而是强调刚柔相济。在刚猛的攻击中,蕴含着柔韧的变通;在柔顺的防御中,又潜藏着爆发性的力量。这种刚柔并济的特性,使得戴氏心意拳具有极强的适应性和生存能力。 谦逊与包容: 戴氏心意拳的传承者,往往秉持谦逊和包容的态度。他们深知武无止境,时刻保持学习的心态,尊重前辈,团结同道。这种精神,是中华武术优秀文化的重要体现。 结语: 戴氏心意拳,是一门古老而充满活力的武术。它以其独到的理论,精炼的技法,以及深厚的哲学思想,吸引着无数的追随者。理解和掌握戴氏心意拳,需要付出艰辛的努力和持之以恒的毅力,但其所带来的身心益处,以及对武术精神的感悟,无疑是值得的。本文所阐述的,仅仅是戴氏心意拳宏大体系中的冰山一角,真正的奥秘,仍需在不断的实践和体悟中去发掘。愿每一位习武者,都能在戴氏心意拳的道路上,找到属于自己的那份真传,抵达武术的至高境界。

用户评价

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读完这本书的初印象,我感到了一种扑面而来的、近乎“野性”的生命力。这并非那种温文尔雅的太极拳,而是直指人心的硬朗拳法。书中的文字处理非常讲究“意境”,它似乎在试图用文字搭建起一个动态的场景,让你能“听见”心意拳起手时的那股“浑圆”劲道,能“看到”发力瞬间的“崩弹”之势。我特别欣赏作者对于“起势”的详细描述,那不仅仅是一个站桩的姿势,更像是启动全身内劲的总开关。书中对于“斩、挑、裹、劈、砸”这几手的讲解,没有使用过多晦涩的术语,反而多用比喻,比如用“箭出弦”来形容寸劲的爆发,这种接地气的表达方式,极大地降低了初学者的理解门槛。不过,我希望能够在某些关键的发力环节,能有更深入的生理学或运动力学上的解释,这样既能保持传统武术的神秘感,又能用科学的语言为习武者提供更坚实的技术支撑。

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这本书的独特之处在于,它仿佛是一份武术家写给后学者的“心法备忘录”。它不是教科书那样面面俱到,反而更像是王映海先生在某个安静的午后,向一位聪颖的徒弟耳提面命的记录。这种个人化的叙述方式,使得整本书读起来非常亲切。比如,书中对“试力”环节的描述,充满了生活化的场景,让读者明白武术并非只存在于比武场上,而是渗透于日常的起居坐卧之中。书中强调的“虚领顶劲”,与其说是一个颈部的姿势,不如说是一种时刻保持警觉和谦逊的心态。不同于其他偏重于套路流程的书籍,这本书似乎更注重“体悟”而非“模仿”。它在潜移默化中引导读者去感受身体内部的张力变化,去理解气血运行的轨迹。读罢全书,我感觉自己对“内家拳”的理解上升了一个层次,它不再是外在的招式组合,而是一种由内而外的生命状态的调整与升华。

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与其他市面上许多包装精美却内容空泛的武术书籍相比,《王映海传戴氏心意拳精要》的文字风格显得异常沉稳、克制,透露出一种“大道至简”的韵味。它没有大肆渲染心意拳的“神奇”,而是老老实实地拆解每一个技术动作的内在逻辑。我尤其喜欢书中对“以意引气,以气催力”这一核心理念的阐述。作者并没有将“意”描绘成虚无缥缈的玄学,而是将其具体化为一种对空间和距离的精准感知,一种对对手意图的预判。在讲解兑劲(与对手接触时的处理)时,书中强调了“借力打力”的精髓,并非简单的卸力,而是在接触的瞬间完成结构的转换和反击的蓄势。这种对技术细节的精准把握,使得即便是没有名师指导的读者,也能通过书中的文字描述,在脑海中勾勒出正确的运动轨迹和发力方向。

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这本《王映海传戴氏心意拳精要》的书名本身就充满了武学历史的厚重感,仅仅是“戴氏心意拳”这几个字,就足以让我这个对内家拳法抱有敬意的读者心生向往。我期待看到的是对戴氏心意拳精髓的系统梳理,不仅仅是招式的罗列,更希望能深入挖掘其背后的哲学思想和修炼心法。例如,关于“六合”的论述,是仅仅停留在理论层面,还是能结合实战案例进行剖析?王映海先生作为传承人,其个人的修炼感悟和对武学的独特见解,想必是这本书最大的亮点。我希望作者能以一种既尊重传统又富有现代视角的方式,将心意拳那种“如虎扑食”的爆发力、内含的“圆活”与“整劲”展现出来。如果书中能穿插一些早年间的修炼故事或轶闻趣事,那就更好了,这能让冰冷的拳理变得有血有肉,让读者在学习技术的同时,也能感受到武术家们对武道的那份执着与热爱。总而言之,我期待这本书能成为一本既能指导实践、又能启迪心性的武学宝典,而不是一本简单的套路图解。

评分

这本书的排版和配图,体现出一种严谨的治学态度,这让我对作者的专业性深信不疑。那些关于步法和身法转折的图解,线条流畅且精确,即便是那些看似微小,实则决定全局的“沉肩坠肘”细节,也都有清晰的标注。我个人对其中关于“桩功”的部分尤为关注。书中对“无极桩”和“浑元桩”的区分,以及它们在不同阶段的侧重点,阐述得非常到位。特别是书中提到,桩功并非为了“站死”,而是为了在静中生动,为实战中的瞬时反应打下基础。这种辩证的理解,显示了作者对内家拳修行的深刻洞察力,而不是将之视为一种僵硬的苦修。如果能再多一些王映海先生早年在特定环境下,如何利用桩功来调整身体状态的真实案例,想必更能引发读者的共鸣。这本书的价值在于它提供了一个清晰的“入道”路径,而非浮光掠影的介绍。

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