細講論語（二） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鍾茂森 著

圖書標籤:

• 論語
• 國學經典
• 傳統文化
• 儒傢思想
• 修身養性
• 文化
• 教育
• 哲學
• 曆史
• 中華文化

齣版社： 長江文藝齣版社

ISBN：9787535454393

版次：1

商品編碼：10968867

包裝：平裝

叢書名： 中華文化大講堂書係

開本：16開

齣版時間：2012-03-01

用紙：膠版紙

正文語種：中文

內容簡介

《論語》這部書是孔夫子跟他的弟子們講學的一個語錄，裏麵所說的內容注重在修心、修身、學道，是以立人格、知天命為學道之本。《論語》反映瞭孔子政治的思想、學術的思想和教育的思想，可以說是儒傢非常重要的一部經典。研究孔子的思想不能夠離開《論語》，這是非常重要的一部文獻之一。
《中華文化大講堂書係：細講論語2》是淨空法師弟子鍾茂森博士用長達300小時的時間對《論語》這部經典的詳細講解，鍾博士在講述中旁徵博引，通俗易懂，是一部讓您真正能讀懂得受用的《論語》，是“論語”成書以來非常詳盡的逐句講解。

作者簡介

　　鍾茂森博士，1973年生於中國廣州，1995年畢業於中國廣州中山大學，獲經濟學學士學位（22歲）；1995年至1999年在美國路易斯安那州理工大學讀書期間，先後獲工商管理碩士學位和金融博士學位（時年26歲）。先後在美國德州大學及肯薩斯州州立大學商學院任教四年，獲美國特批的“傑齣教授與科研人纔”綠卡。2003年遷居澳大利亞，任昆士蘭大學商學院副教授及博士生導師，後來獲得終身教職。
　　鍾茂森博士多次應邀在聯閤國教科文組織的國際會議上做主題演講。在澳大利亞阿德萊德、布裏斯本、法國巴黎、日本、印度尼西亞、馬來西亞、新加坡、泰國等國傢和地區舉辦的關於教育與和平的會議上，以及世界各地著名大學（如中國的北京大學、北京師範大學、北京科技大學、中央黨校、哈爾濱師範大學、中山大學、廈門大學、香港中文大學、颱灣成功大學，澳洲昆士蘭大學、澳洲國立大學、新南威爾大學、新西蘭奧剋蘭大學等等）作主題演講報告，金融危機後更是呼籲在商界推行中華倫理道德。
　　鍾茂森博士的演講融匯東西方倫理道德、哲學、心理學、醫學、太空物理學與金融學等學科，2006年6月，鍾博士在山西大同做瞭題為《八榮八恥——明道德知榮辱》的報告；2009年9月應北京友成文化論壇的邀請，發錶瞭《金融危機的省思和齣路——大變局下找尋中國精神》演講；2009年10月參加中國上海“首屆商亦載道”精神啓示論壇會議，發錶瞭《中華商業倫理世紀重建之路——道義拯救商業危機》主題演講，廣受好評。另外還有《幸福成功的根基》、《青年應有的美德——孝與戒淫》、《和諧之道，以孝貫通》、《百善孝為先》、《因果輪迴的科學證明》、《為什麼要學習因果教育》、《華嚴科學宇宙觀》、《大乘佛法的現代科學觀》、《二十一世紀所需的道風》、《金融危機裏的省思與齣路》、《道義拯救危機——中華倫理世紀重建之路》等百餘場主題演講，介紹和推動中華傳統聖賢教育，受到熱烈歡迎。

目錄

前言
八佾第三
第一章
禮樂之儀 德位相配
提倡禮製 為正人心
敦睦倫常 恪守禮儀

第二章
天子主祭 溫和恭敬
匡扶正氣 聖人施教

第三章
禮節人心 誠中形外
隨緣教化 禮樂歸仁
知禮守禮 為人修仁

第四章
禮之根本 儉戚誠敬
細節增減 不變根本
夫子善巧 啓發悟性

第五章
禮崩樂壞 天下無道
痛心疾首 悲嘆激勵
傳統文化 和諧社會

第六章
祭山違禮 山神不受
神有其道 非禮不受

第七章
揖讓下飲 射禮不爭
雍容揖遜 爭亦君子
君子之爭 唯德唯纔

第八章
巧笑美目 天生麗質
舉一反三 意在言外
繪事後素 忠信學禮

第九章
禮之活力 在於實行
身體力行 是謂弘道
孔孟大乘 救世之道

第十章
祭而逆禮 失其誠意
守禮持戒 真正興教
...

精彩書摘

【孔子謂季氏。八佾舞於庭。是可忍也。孰不可忍也。】
禮樂之儀 德位相配
這一章是孔子評論魯國的卿大夫季孫氏僭用天子的禮樂，是忍無可忍的事情。
季氏是魯國三大傢族之一，他在魯國三傢當中是最有實力的。這三傢分彆是季孫氏（就是季氏）、叔孫氏和孟孫氏。孔子說季氏以八佾之舞，在他的傢廟庭中來錶演，這種事情季氏竟然忍心做得齣來，那“孰不可忍”，他還有什麼事不可忍心做齣來呢？
“忍”字可以作為容忍講，也可以作為忍心講，古注裏麵兩種說法都有。按照容忍，就是講季氏這種卿大夫的身分，卻用天子的禮樂在他的傢廟庭中來錶演，這是不能容忍的，是忍無可忍的事情，是人人得以誅之的事情，這是當容忍講。忍心就是前麵講的，他連這個事情都能忍心做齣來，還能有什麼事做不齣來？真的是弒君、弒父的事情做齣來也不為怪瞭。這裏孔子評論得非常嚴厲，就像蕅益大師講的，“罵得痛切”，目的是為瞭“激動良心”。
“八佾舞”的“佾”，根據東漢大儒馬融批注說，“佾”是列的意思，“八佾”就是八列。
……

前言/序言

塵封的記憶：一份跨越韆年的傾訴 這是一本關於時間、關於記憶、關於一個早已逝去的靈魂的記錄。它並非史書，也沒有宏大的敘事，隻是一個普通人，在生命的盡頭，試圖捕捉那些曾經鮮活過、卻又正在悄然消逝的過往。本書的每一頁，都承載著作者最真摯的情感，和對往昔最深刻的迴溯。 故事始於一個寜靜的午後，陽光透過老宅斑駁的窗欞，在積滿灰塵的地麵上投下跳躍的光斑。作者，一位年近八旬的老人，坐在吱呀作響的搖椅上，手中摩挲著一本泛黃的日記本。那是他年輕時的筆跡，那些文字，如同塵封的寶藏，一旦開啓，便湧動齣無數久遠的迴憶。他決定將這些零散的記憶整理齣來，不是為瞭名垂青史，也不是為瞭解開什麼驚天秘密，僅僅是因為，他想讓那些曾經活在他生命裏的人，那些曾經發生在他身上的故事，不至於在歲月的洪流中徹底湮滅。 本書並非以綫性時間為軸展開，更像是一幅被打亂的拼圖，每一片都對應著一段鮮活的記憶。作者像一個考古學傢，小心翼翼地挖掘著內心的廢墟，試圖還原齣最真實的圖景。他首先迴憶起的是他的童年。那個年代，生活清貧，但孩子們純真的笑聲，卻能驅散一切陰霾。他細緻地描繪瞭那個時代的孩子們是如何玩耍的：在泥濘的巷子裏追逐打鬧，用廢棄的木闆做成簡易的“汽車”，在夏夜的星空下聽奶奶講那些古老的神話故事。他記得，那時候的食物是多麼的樸素，但每一口都充滿瞭傢的味道，每一餐都伴隨著傢人的溫情。他尤其懷念，母親在廚房忙碌的身影，炊煙裊裊，伴隨著一傢人圍坐在一起，分享樸素卻又溫馨的晚餐。這些畫麵，在他暮年之時，卻愈發清晰，宛如昨日。 隨著記憶的深入，他筆下的童年逐漸過渡到青澀的少年時代。那個年代，國傢正在經曆一場巨大的變革，社會動蕩不安，但年輕人的心中，卻充滿瞭對未來的憧憬和對知識的渴望。他迴憶起那個時代的學校，教室簡陋，但老師們的激情和對學生的關愛，卻絲毫不減。他記得那些在昏暗的油燈下苦讀的日子，為瞭心中的理想，為瞭改變命運。他描述瞭自己與同學之間的友誼，那種純粹而又堅固的情誼，在那個動蕩的年代，是彼此最堅實的依靠。他還記錄瞭那個時代特有的青年文化，那些激昂的歌麯，那些充滿理想主義的口號，以及年輕人之間對未來的熱烈討論。他清楚地記得，在某個春日的午後，和幾個誌同道閤的朋友，在公園的長椅上，暢談著國傢的前途，以及自己的人生理想。那時候的空氣中，仿佛彌漫著一股理想主義的浪漫氣息。 當然，生命中並非隻有陽光。書中也毫不迴避地記錄瞭那些痛苦、失落和無奈的時刻。他講述瞭在特殊年代裏，傢庭所遭受的磨難，親人之間的離彆，以及個人所經曆的挫摺。他沒有選擇怨恨，而是用一種冷靜而剋製的筆觸，敘述瞭那些傷痛。他認為，正是這些經曆，塑造瞭他的人生，讓他更加懂得生命的脆弱，也更加珍惜來之不易的幸福。他記得，在某個寒冷的鼕夜，麵對突如其來的變故，全傢人緊緊地抱在一起，尋求著彼此的溫暖和力量。他清晰地記得，那種絕望中的相互支撐，是比任何言語都更強大的慰藉。 他並沒有將筆觸局限於個人的經曆，而是試圖通過個人的視角，摺射齣那個時代的社會變遷。他用生動的細節，描繪瞭那個時代人們的生活狀態，他們的喜怒哀樂，他們的希望與失落。他寫到，人們是如何在艱苦的環境中，努力地生活，尋找著屬於自己的那份安寜和幸福。他描繪瞭街頭巷尾的吆喝聲，集市上的討價還價，以及鄰裏之間的相互扶持。這些瑣碎的日常，構成瞭那個時代獨特的風景綫。 書中還穿插著一些關於情感的細膩描繪。他講述瞭自己初戀時的羞澀與甜蜜，愛情的萌芽，以及那些因為種種原因而未能圓滿的感情。他沒有誇大其詞，而是用一種樸實而真摯的語言，錶達瞭年輕人之間那份純潔而又熾烈的情感。他記得，第一次收到心儀女孩的來信時，那種激動得無法抑製的心情，以及在信中反復斟酌的每一個字句。他還描寫瞭後來與妻子相遇相知，組建傢庭的溫馨場景。他筆下的愛情，沒有驚天動地的誓言，隻有細水長流的相伴，以及在柴米油鹽中沉澱下來的深情。 隨著歲月的流逝，作者的人生進入瞭老年。他開始反思自己的一生，對過往的對錯，對人生的意義，都有瞭更深的體悟。他不再執著於年輕時的那些得失，而是更加看重內心的平和與寜靜。他寫到，晚年生活雖然不如年輕時那樣充滿激情，卻多瞭一種沉澱下來的智慧和從容。他喜歡在院子裏侍弄花草，或者在黃昏時分，望著遠方，迴憶那些曾經的人生片段。他將這些感悟，用一種哲學的眼光，融入到對往事的追溯中。他認為，生命的意義，並非在於轟轟烈烈，而在於那些在平凡生活中，所留下的點點滴滴的痕跡。 本書最動人之處，在於其真誠。作者沒有試圖扮演一個智者，也沒有刻意去粉飾太平。他隻是一個普通人，用他有限的生命，去記錄他所經曆的一切。他的語言樸實無華，卻充滿瞭力量。他的文字，沒有華麗的辭藻，卻能觸動人心最柔軟的角落。他用他一生的經曆，嚮我們展示瞭生命的韌性，以及在歲月中沉澱下來的智慧。 這本書，沒有宏大的理論，沒有復雜的敘事，它僅僅是一份跨越韆年的傾訴，一份塵封的記憶。它告訴我們，每一個普通人的生命，都值得被記錄，都承載著獨一無二的故事。它提醒我們，珍惜當下，感恩過往，並在每一個平凡的日子裏，用心去感受生命的溫度。它是一麵鏡子，映照齣我們每個人內心深處的曾經，也啓發我們對生命意義的思考。讀完這本書，你會發現，那些曾經被遺忘的時光，那些曾經被忽略的情感，都如同被重新喚醒，在你的心中，留下深深的印記。它是一本關於“人”的書，關於一個平凡而又偉大的靈魂，在時間長河中的一次真摯的迴響。

評分☆☆☆☆☆

初捧此書，我便被其紮實的學術功底所摺服。這不是那種浮於錶麵的“心靈雞湯”，而是基於對文獻的反復考據和深刻理解後形成的洞見。作者的論述結構嚴謹，邏輯鏈條清晰可見，無論是對某一章的深入挖掘，還是對前後文義的貫通聯係，都處理得恰到好處。我注意到，書中對許多關鍵概念的界定和辨析極為細緻，這對於消除閱讀經典時常有的睏惑非常有幫助。比如，作者如何區分“學”與“思”，如何闡述“行”與“知”之間的辯證關係，都體現齣作者深厚的思辨能力。這本書更像是一本高質量的學術劄記，但又不失溫度和可讀性，它使得那些高懸的哲思變得觸手可及，讓讀者仿佛能親眼目睹先賢們在曆史長河中思考和實踐的過程。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字精煉，對中華傳統文化的闡釋深入淺齣，讀起來讓人有一種撥開迷霧、豁然開朗的感覺。尤其是對其中一些看似平淡的語句，作者都能挖掘齣其背後蘊含的豐富哲理，這一點非常值得稱道。我印象最深的是書中對“仁”這一核心概念的探討，作者並非停留在空泛的理論層麵，而是結閤大量生動的曆史典故和生活實例進行剖析，使得“仁”這個古老的德行在現代社會中煥發齣新的生命力。閱讀過程中，我時常會停下來，閤上書本，細細迴味作者的解讀，並對照自身的言行進行反思。那種被觸動、被引導去探尋內心深處真善美的體驗，是許多快餐式讀物所無法給予的。全書的編排也十分流暢，層次分明，使得即便是初次接觸這類經典的人，也能輕鬆跟上作者的思路，不會感到晦澀難懂。對於想要係統而又深入地理解古代智慧的人來說，這無疑是一份極佳的嚮導。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的價值遠超我預期的想象。我原本以為這又是一本對古籍進行簡單注釋和翻譯的工具書，但閱讀後纔發現，它更像是一位經驗豐富的智者在與當代讀者進行一場跨越時空的對話。作者的文筆老辣，對儒傢思想的脈絡把握得極為精準，尤其是在處理那些在不同時代背景下可能産生歧義的論述時，錶現齣瞭極高的審慎和洞察力。我特彆欣賞作者在保持對原意的尊重與現代語境的銜接之間找到的那個微妙的平衡點。比如，在討論君子與小人之彆時，作者並沒有簡單地貼上道德標簽，而是深入分析瞭其內在的動機和行為模式差異，這種深層次的剖析，極大地提升瞭閱讀的深度。這本書讀起來需要耐心，但每一次的沉浸都會帶來豐厚的迴報，它不僅僅是知識的輸入，更是一種思維方式的重塑。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這位作者的文字功力非同一般，他成功地避開瞭傳統注釋類書籍的枯燥乏味，將一套深奧的倫理哲學解讀得鮮活生動。這本書的魅力在於它強烈的代入感，讀者仿佛不是在讀一本論著，而是在聽一位博學的長者娓娓道來他的畢生所學與感悟。作者對語氣和節奏的把握極其精準，使得原本可能顯得嚴肅刻闆的教誨，變得親切而富有感染力。尤其是在解讀那些關於人際交往和自我約束的段落時，作者總能精準地抓住現代人的痛點，提供富有洞察力的解決方案。這種兼具學理深度和生活智慧的文本，實屬難得。它不僅充實瞭我的知識儲備，更重要的是，它在潛移默化中影響瞭我處理日常衝突和麵對自身局限的態度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗是極其沉浸且富有啓發性的。它仿佛是一座精心布置的園林，每走一步都有新的景緻和感悟。作者的敘述風格變化多端，時而如清泉般涓涓細流，梳理概念的來龍去脈；時而又如疾風驟雨，對某些社會現象提齣尖銳而深刻的批判，當然，這種批判始終是基於對儒傢理想境界的嚮往。最讓我感到驚喜的是，書中對許多我們習以為常的日常行為，進行瞭返璞歸真的重新審視，讓我們意識到，真正的修身養性並非遙不可及的宏大敘事，而是點滴之間的堅持和覺察。這種“大道至簡”的錶達方式，極大地降低瞭學習的門檻，卻提高瞭實踐的上限。讀完後，我感覺對如何做一個更平和、更正直的人，有瞭一個更堅實可行的路綫圖。

評分☆☆☆☆☆

前不久買瞭第一冊，這是第二冊，還沒看，但很喜歡鍾博士的講學及其優異的人品。

評分☆☆☆☆☆

鞦之宮鞦好皇後，源氏養女，後颱很強大。

評分☆☆☆☆☆

講解十分詳細深入，讓人受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

在搬進六條院不久，花散裏就主動提齣不與源氏同房。

評分☆☆☆☆☆

她是誰她就是日本小說傢紫式部源氏物語筆下的花散裏，源氏六條院夏宮的主人。

評分☆☆☆☆☆

幫朋友買的，內容還不錯，講的比較細緻，不會太枯燥。

評分☆☆☆☆☆

細讀論語，修身，齊傢，治國，平天下。

評分☆☆☆☆☆

源氏常常到夏宮找花散裏，兩人分榻而臥，徹夜長談。這是唯一一個能讓源氏毫無顧忌暢所欲言的地方，是僅僅說說話就能讓源氏安心放鬆的唯一人選。

評分☆☆☆☆☆

其他三宮住著何等之大人物！與之相比，花散裏芳華不再、相貌平常，然而隻有她一直陪源氏走到瞭最後。為什麼呢