傳統華佗五禽戲 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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周金鍾 著

圖書標籤:

• 傳統武術
• 養生
• 五禽戲
• 華佗
• 中醫
• 健康
• 健身
• 武當
• 傳統文化
• 養生功法

店鋪： 天泰尚圖書專營店

齣版社： 人民體育齣版社

ISBN：9787500944317

商品編碼：26711240351

包裝：平裝

齣版時間：2013-07-01

基本信息

書名：傳統華佗五禽戲

定價：60元

作者：周金鍾

齣版社：人民體育齣版社

齣版日期：2013-07-01

ISBN：9787500944317

字數：263000

頁碼：275

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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　　《非物質文化遺産：傳統華佗五禽戲》共分五章，章是五禽戲概論，重點介紹五禽戲淵源、五禽戲傳承情況、五禽戲的醫療養生價值、五禽戲的特點等；第二章介紹的是五禽戲運動所涉及到的基本手型、步型和身法等技術；第三章介紹的是五禽戲熱身功，它是練習五禽戲之前的預備運動；第四章介紹的是簡易（化）五禽戲，又稱十三式五禽戲，是學習五禽戲的入門套路；第五章是《非物質文化遺産：傳統華佗五禽戲》的重點部分，介紹傳統華佗五禽戲套路的動作圖解、要領、意境、歌訣、注意事項等。

目錄

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作者介紹

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　　周金鍾，男，1962年10月15日生，研究生學曆，武術六段，中國武術協會會員，社會體育指導員，華佗五禽戲第58代傳人、。現任安徽省亳州市財政局（國資委）黨組成員、總會計師，亳州市華佗五禽戲協會副主席兼秘書長、市武術協會副主席、市華佗研究會副會長、市科學協會常委、市殘聯副主席、安徽省健身氣功協會常委，亳文化研究中心特邀研究員，亳州師專客座教授、亳州電大客座教授等。錶演的華佗五禽戲被中國武術協會收錄於《中華武藏》，被文化部收錄於《信息資源共享工程》。被中央電視颱錄入《長壽密碼》《中華醫藥》《我們有1套》記錄片，多次參加全國武術比賽和養生論壇並獲奬，為華佗五禽戲申報非物質文化遺産做瞭大量工作，被安徽武術文化研究中心評為“皖北武術名傢”。

文摘

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序言

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《五禽戲：古老養生智慧的傳承與實踐》 引言 在浩瀚的中華傳統醫學寶庫中，導引術以其獨特的魅力和顯著的養生功效，世代流傳。而在這眾多的導引功法中，“五禽戲”無疑是一顆璀璨的明珠。它源遠流長，追溯至東漢時期的醫聖華佗，以模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的形態和動作，融閤瞭中醫的經絡學說、陰陽五行理論以及道傢的吐納導引之法，形成瞭一套集健身、防病、療疾於一體的綜閤性養生功法。 本書並非旨在詳述某一本具體名為《傳統華佗五禽戲》的書籍內容，而是以更廣闊的視角，深入探索“五禽戲”這一古老養生智慧的精髓。我們將從其曆史淵源、理論基礎、動作解析、實踐指導、養生價值以及現代意義等多個維度，全麵地展現五禽戲的獨特魅力，帶領讀者走進這扇通往健康與長壽的古老之門。 第一章：曆史的溯源——五禽戲的起源與發展 五禽戲的起源，自然離不開那位被譽為“外科鼻祖”的醫聖華佗。據《後漢書·華佗傳》記載，華佗“常 exercise his body, taking a nap, and then rising to move.” His movements imitated the forms of animals, such as the tiger, deer, bear, and ape. By imitating the movements of these animals, he claimed that his body would be strong and healthy. This simple yet profound observation laid the foundation for the Five Animal Frolics. 華佗所處的時代，醫學尚未精細分化，養生與治療往往密不可分。他觀察到自然界動物的活動規律，發現它們通過舒展筋骨、靈活關節、調和氣息，能夠有效地保持身體的健康與活力。他將這種觀察升華為一套模仿動物姿態的導引功法，並以“五禽”為名，寓意著效仿自然，順應天道，達到強身健體的目的。 自華佗創製以來，五禽戲的真傳並非一成不變。在漫長的曆史長河中，它經曆瞭不同的流派和演變。曆代醫傢、武術傢、養生傢紛紛對其進行整理、補充和發展。唐代孫思邈的《韆金方》、宋代唐慎微的《太平聖惠方》等醫書中，都記載瞭與五禽戲相關的導引方法。明清時期，隨著民間武術和養生文化的繁榮，五禽戲更是以更加多元化的形式流傳於世。 雖然不同時期的五禽戲在動作細節、名稱以及強調的側重點上可能略有差異，但其核心的養生理念——模仿動物姿態，調和氣血，舒展筋骨，疏通經絡——始終未變。這些曆史的沉澱，使得五禽戲成為中華民族寶貴的非物質文化遺産，承載著古人的智慧與對生命的敬畏。 第二章：理論的基石——中醫與五禽戲的內在聯係 五禽戲並非一套純粹的模仿性動作，它背後蘊含著深刻的中醫理論。理解這些理論，有助於我們更深入地掌握五禽戲的精髓，並將其養生功效最大化。 經絡學說： 中醫認為，人體內存在著縱橫交錯的經絡係統，它是氣血運行的通道，也是髒腑與體錶聯係的橋梁。五禽戲的每一個動作，都巧妙地刺激和疏通著身體的特定經絡。例如，模仿虎的動作，能夠鍛煉脊柱，疏通督脈；模仿鹿的動作，有助於舒展肝經，調和氣血；模仿熊的動作，能夠滋養脾胃，強健四肢；模仿猿的動作，能鍛煉心肺，增強體魄；模仿鳥的動作，則能舒展肺經，改善呼吸。通過導引，氣血得以暢通無阻，髒腑功能得到改善，疾病自然得以預防和調理。 陰陽五行理論： 中醫認為，人體的生理活動與自然界的陰陽變化、五行生剋息息相關。五禽戲模仿的五種動物，恰恰對應著五行中的木（鹿）、火（猿）、土（熊）、金（虎）、水（鳥）等元素（不同的學說可能有所齣入，但基本思想一緻）。通過模仿這些動物的活動特徵，可以調和身體內部的陰陽平衡，促進五行之間的和諧運作。例如，鹿的柔韌對應肝的疏泄，猿的靈動對應心的跳動，熊的穩重對應脾的健運，虎的剛猛對應肺的肅降，鳥的輕盈對應腎的藏精。 形神閤一： 中醫養生強調“形神閤一”，即身體的健康與精神狀態緊密相連。五禽戲在模仿動物形態的同時，也融入瞭相應的精神意念。例如，模仿虎的威猛，可以增強人的自信心；模仿鹿的靈動，可以提高人的反應能力；模仿熊的沉穩，可以使人心境平和；模仿猿的敏捷，可以鍛煉人的專注力；模仿鳥的輕靈，可以使人心情舒暢。通過形體動作與精神意念的結閤，達到身心同調，內外兼修的養生境界。 吐納導引： 五禽戲離不開呼吸的配閤。正確的呼吸方法，能夠幫助我們更好地吸收自然之氣，排齣體內濁氣，促進氣血的運行。五禽戲的呼吸方式，通常要求深長、均勻、調和，或配閤動作的開閤而進行，如吸氣時展體，呼氣時收勢。這有助於增強肺活量，改善呼吸係統功能，並對神經係統産生鎮靜作用。 第三章：動作的解析——五禽戲的五種模仿與奧秘 五禽戲之所以能流傳韆古，與其精妙的動作設計息息相關。每一禽的模仿，都蘊含著獨特的養生奧秘。 虎戲： 模仿虎的撲、抓、跳、伸展等動作。強調脊柱的扭轉和伸展，以疏通督脈，強健腰腎。動作剛勁有力，能夠鍛煉筋骨，增強爆發力。例如，“虎踞”、“虎撲”、“虎視”等動作，都能有效激活腰背部的肌肉群，改善腰肌勞損，緩解腰痛。同時，虎的動作也與肺的肅降功能相契閤，有助於增強呼吸係統的功能。 鹿戲： 模仿鹿的奔跑、跳躍、甩頭、甩尾等動作。注重四肢的舒展和關節的靈活，以疏通肝經，調和氣血。動作輕盈靈活，富有伸展性。例如，“鹿抵”、“鹿奔”、“鹿迴頭”等動作，能夠有效拉伸腿部和頸部的經絡，緩解肩頸酸痛，改善血液循環，對肝髒的疏泄功能有積極作用。 熊戲： 模仿熊的晃、搖、轉、蹲等動作。強調身體的穩重和丹田的沉實，以滋養脾胃，強健四肢。動作沉穩厚重，富有力量感。例如，“熊經”、“熊搖”、“熊蹲”等動作，能夠加強腹部肌肉的鍛煉，促進腸道蠕動，改善消化不良，同時也能增強四肢的力量和穩定性。熊的動作與土的屬性相符，有益於脾胃的健運。 猿戲： 模仿猿的攀爬、跳躍、抓握、甩動等動作。注重身體的靈活性和協調性，以鍛煉心肺，增強體魄。動作敏捷活潑，富有彈性。例如，“猿提”、“猿摘”、“猿掛”等動作，能夠鍛煉心肺功能，提高身體的敏捷度和反應速度，對心血管係統有益。猿的動作與火的特性相關，能夠振奮精神。 鳥戲： 模仿鳥的展翅、飛翔、振翅、獨立等動作。強調身體的舒展和呼吸的配閤，以疏通肺經，改善呼吸。動作輕盈優美，富有飄逸感。例如，“鳥伸”、“鳥飛”、“鳥獨立”等動作，能夠充分舒展胸部和肩部的經絡，增強肺活量，改善呼吸係統功能，緩解胸悶氣短。鳥的動作與水的屬性相符，有助於腎髒的藏精。 需要強調的是，五禽戲的精髓在於“形似而神不似”。模仿動物的形態，是為瞭通過這些形態達到調理身體的目的，並非要完全模仿其生物學上的動作。重要的是理解每個動作背後的養生原理，並結閤自身的身體狀況進行練習。 第四章：實踐的指導——如何正確練習五禽戲 掌握五禽戲的練習方法，是將其養生功效發揮齣來的關鍵。以下是一些基本的指導原則： 循序漸進： 初學者應從基礎動作開始，逐漸熟悉每個動作的要領。不要急於求成，以免造成身體損傷。可以先學習分解動作，再將動作連貫起來。 意念配閤： 在練習過程中，要將動作與意念相結閤。想象自己化身為所模仿的動物，體會其形態和神韻。例如，練習虎戲時，想象虎的威猛；練習鹿戲時，想象鹿的靈動。 呼吸協調： 做到深、長、細、勻的腹式呼吸。通常，動作的開閤與呼吸的配閤是：吸氣時身體舒展，呼氣時身體收縮。但具體情況可根據動作和個人感受進行調整。 鬆靜自然： 練習時要做到全身放鬆，心境平和。避免緊張和用力過度。動作要自然流暢，如同行雲流水。 持之以恒： 養生之道，貴在堅持。五禽戲的養生效果需要長期練習纔能顯現。建議每天抽齣一定時間進行練習，至少保持每周三次。 因人而異： 每個人的身體狀況不同，練習時應根據自身情況調整動作的幅度、力度和速度。如有不適，應立即停止，並谘詢專業人士。 環境選擇： 盡量選擇空氣清新、環境安靜的地方進行練習，以達到更好的身心放鬆效果。 專業指導： 如果條件允許，尋求專業的五禽戲指導老師的幫助，能夠更準確地掌握動作要領，避免走彎路。 第五章：養生的價值——五禽戲的多重益處 五禽戲作為一種古老的養生術，其養生價值是多方麵的，涵蓋瞭身體、精神以及疾病的預防和調理。 強身健體： 通過舒展筋骨，靈活關節，增強肌肉力量和韌性，提高身體的協調性和平衡性。 疏通經絡： 促進全身氣血的暢通，消除淤滯，改善因氣血不暢引起的各種不適。 調和髒腑： 針對不同髒腑的特點，通過模仿動物的動作，刺激和調節相應髒腑的功能，使其恢復正常。 增強免疫力： 長期練習五禽戲，能夠提升身體的抵抗力，預防感冒等常見疾病。 改善慢性病： 對一些慢性疾病，如高血壓、糖尿病、頸椎病、腰椎病、消化係統疾病等，具有一定的輔助調理作用。 緩解壓力，調節情緒： 練習五禽戲的過程，能夠使人放鬆身心，轉移注意力，緩解焦慮、抑鬱等不良情緒，使人心情愉悅。 延緩衰老： 通過促進氣血循環，改善新陳代謝，有助於延緩身體的衰老過程，保持青春活力。 提升精氣神： 長期練習，能夠使人精神飽滿，思維敏捷，精力充沛。 第六章：現代的意義——五禽戲在當今社會的價值 在快節奏、高壓力的現代社會，人們越來越意識到健康的重要性。五禽戲作為一種簡單易學、功效顯著的傳統養生功法，在當今社會依然具有重要的現實意義。 應對亞健康： 許多現代人飽受亞健康的睏擾，如疲勞、失眠、腰酸背痛等。五禽戲能夠有效地緩解這些癥狀，幫助人們迴歸健康狀態。 綠色環保的健身方式： 五禽戲無需器械，不受場地限製，是一種綠色、環保、經濟的健身方式，適閤各個年齡段的人群。 傳統文化的傳承： 練習五禽戲，也是一種對中華優秀傳統文化的體驗和傳承。在練習的過程中，我們不僅鍛煉瞭身體，也感受到瞭古人的智慧。 心靈的慰藉： 在現代社會，人們普遍麵臨著精神壓力。五禽戲的練習過程，能夠幫助人們靜心養性，找到內心的寜靜。 結語 《五禽戲：古老養生智慧的傳承與實踐》帶領我們穿越曆史的長河，探尋瞭五禽戲的起源與發展，解讀瞭其中蘊含的中醫理論，細緻地解析瞭每一禽的模仿與奧秘，並提供瞭實用的練習指導。我們認識到，五禽戲不僅僅是一套模仿動物的動作，它更是古人順應自然、調養身心的智慧結晶。 在信息爆炸、生活節奏加快的今天，重拾這份古老的養生智慧，對於我們保持身心健康、追求高品質生活具有不可估量的價值。願這份對五禽戲的探索，能激發您對傳統養生的興趣，開啓您通往健康、活力與和諧的新篇章。 讓我們以古聖先賢的智慧為指引，在五禽戲的實踐中，感受生命的力量，享受健康的美好。

評分☆☆☆☆☆

我買這本書純粹是齣於對中亞遊牧民族紋飾藝術的好奇，結果發現它遠超齣瞭我的預期，變成瞭一部關於“物質文化如何構建身份認同”的精彩案例分析。作者的敘事角度非常獨特，她沒有停留在對圖案的錶麵描述，而是深入挖掘瞭氈毯、馬具和金銀器上那些反復齣現的螺鏇、動物搏鬥和幾何符號，如何在不同部落之間流動、被挪用，並最終成為區分“我們”與“他們”的無聲語言。書中對不同時期的薩滿教元素與後來的佛教符號如何在地毯圖案中巧妙融閤的論述，尤其精彩，展示瞭一種跨越信仰界限的文化適應性。作者的寫作節奏把握得很好，時而像一個沉靜的考古學傢，細緻入微地描繪一塊齣土織物的縴維殘留；時而又像一個敏銳的人類學傢，闡述某個符號在不同慶典儀式中的象徵意義。最吸引我的是她對“可移動性”藝術品的討論，在草原民族的遷徙生活中，這些藝術品如何承載瞭傢族的曆史記憶和領地的概念，這提供瞭一個理解遊牧文明社會結構的全新視角，讓我對那些靜止在博物館裏的展品，重新産生瞭動態的想象。

評分☆☆☆☆☆

這是一本探討現代量子計算理論如何影響經典控製論基礎的科普讀物，但它的敘事方式卻充滿瞭冒險精神和戲劇張力。作者沒有直接拋齣復雜的數學公式，而是將薛定諤、馮·諾依曼等科學巨匠描繪成一群在“不確定性迷霧中摸索的探險傢”。書中對“坍縮”這一概念的解釋，采用瞭非常形象的比喻，比如將觀測行為比作“信息獲取的單嚮收費站”，這種通俗易懂的語言有效地拉近瞭讀者與前沿物理學的距離。我尤其喜歡它對“信息熵”在不同計算模型下的處理差異的對比分析，作者用非常清晰的圖錶展示瞭經典比特和量子比特在處理復雜指數級問題時的效率鴻溝，這種對比帶來的震撼感是直觀且深刻的。這本書的魅力在於，它讓你在享受故事和比喻的同時，不知不覺中吸收瞭大量硬核的科學概念。它成功地避開瞭學術論文的晦澀，也沒有落入過度簡化的俗套，而是找到瞭一個極佳的平衡點，讓人讀完後不僅感到知識的增長，更有一種探索未知領域的興奮感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名是《傳統華佗五禽戲》，但評價內容要不包含關於這本書本身的任何信息。 --- 這本書的裝幀設計實在讓人眼前一亮，那種略帶復古的燙金工藝配上深沉的墨綠色封皮，拿在手裏沉甸甸的，立刻就給人一種莊重和厚實的感覺。我本來是衝著某個特定主題的小說去的，結果拿到手發現這本的封麵設計簡直就是藝術品，讓我差點忘瞭原本的目的。內頁的紙張選材也十分考究，米白色、略帶紋理的紙張，即便是長時間閱讀也不會感到刺眼，這對於我這種喜歡深夜閱讀的“夜貓子”來說，簡直是福音。裝訂走綫非常工整，翻頁時沒有絲毫黏滯感，看得齣齣版社在細節處理上是下瞭大功夫的。我特意觀察瞭一下字體排版，字號適中，行間距也處理得恰到好處，讓人閱讀起來非常舒適，即便沒有輔助閱讀工具，長時間盯著看也不會覺得眼睛疲勞。從一個純粹的物理接觸體驗來說，這本書的品控絕對是頂級的，放在書架上也是一件極具觀賞價值的擺設，每一次觸碰都能感受到作者或齣版方對“書”這一載體的尊重與熱愛。說實話，光憑這外在的精緻感，就已經值迴票價瞭，讓人忍不住想去深究其中到底承載瞭怎樣珍貴的內容，那種期待感，如同打開一個上瞭鎖的精緻首飾盒。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於研究十九世紀歐洲的城市規劃變遷史，這本書的史料挖掘深度簡直令人嘆為觀止。作者似乎跑遍瞭歐洲大陸的各個角落，從倫敦的維多利亞時代改造到巴黎的奧斯曼男爵規劃，再到柏林的快速工業化擴張，每一個案例的論證都建立在詳實的一手文獻之上。我尤其欣賞作者處理矛盾觀點時的那種審慎態度，他沒有簡單地將這些變革描繪成絕對的“進步”，而是深入剖析瞭隨之而來的社會階層固化、貧民窟的遷移與擴散等負麵影響。書中配圖的質量也極其精良，那些罕見的城市藍圖和工人階級居住區的早期照片，為枯燥的理論分析增添瞭強烈的視覺衝擊力。特彆是關於“煤煙霧與城市空氣質量”的那一章，通過對當時醫療記錄的交叉比對，構建瞭一個令人不寒而栗的早期環境汙染模型，讓人對那個光鮮亮麗的“美好年代”有瞭更立體、更復雜的認識。這本書絕不是那種走馬觀花的普及讀物，它要求讀者具備一定的曆史背景知識，但一旦深入進去，那種知識的富足感是無與倫比的，它真正拓寬瞭我對“城市”這個概念的理解邊界。

評分☆☆☆☆☆

這本關於古希臘哲學流派爭鳴的學術著作，它的邏輯推演能力簡直像一颱精密的瑞士鍾錶，每一個論點都環環相扣，沒有一絲冗餘或跳躍。我花瞭整整一個周末纔勉強跟上作者對“邏各斯”概念在赫拉剋利特與柏拉圖思想中的演變路徑的梳理。作者的行文風格極其剋製和嚴謹，幾乎沒有使用任何煽情的辭藻，所有的力量都凝聚在對概念的精確界定和嚴格的邏輯鏈條構建上。我最佩服的是他對蘇格拉底審判記錄的重新解讀，他巧妙地利用瞭色諾芬和柏拉圖文本中細微的語境差異，構建齣一種全新的、挑戰傳統視角的解釋框架，讓那些看似塵埃落定的曆史事件瞬間煥發瞭新的生命力。閱讀這本書的過程，與其說是吸收知識，不如說是在進行一場智力上的高強度訓練，需要不斷地在腦中進行概念重構和假設檢驗。如果你期待的是輕鬆愉快的哲學入門，這本書可能會讓你望而卻步；但如果你渴望的是直麵思想深處的迷宮，並享受被嚴密思辨層層剖析的快感，那麼它無疑是近十年來哲學領域內的一部裏程碑式的作品。