S五運六氣打開《黃帝內經》的鑰匙 中醫運氣學說研究三因緻病顧植山孟慶雲無锡市龍砂醫學流派

S五運六氣打開《黃帝內經》的鑰匙 中醫運氣學說研究三因緻病顧植山孟慶雲無锡市龍砂醫學流派 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 風送琴瑟圖書專營店
齣版社: 北京科學技術齣版社
ISBN:9787530493595
商品編碼:27390256311
齣版時間:2018-02-01

具體描述



商品參數
五運六氣打開《黃帝內經》的鑰匙
            定價 45.00
齣版社 北京科學技術齣版社
版次
齣版時間 2018年02月
開本
作者 顧植山孟慶雲
裝幀
頁數
字數
ISBN編碼 9787530493595


內容介紹

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目錄

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《醫宗金鑒·運氣歌注》 內容簡介 《醫宗金鑒》成書於清朝乾隆年間,由太醫院禦醫吳謙等奉敕編纂,是中國曆史上最後一部官修方書,曆來被譽為“醫林中的百科全書”。其中,《運氣歌注》作為《醫宗金鑒》的重要組成部分,係統地闡釋瞭中醫運氣學說的理論與實踐。本書以通俗易懂的歌訣形式,結閤詳實的注釋,深入淺齣地講解瞭運氣學說的基本概念、核心原理、病因病機以及臨證應用,旨在幫助醫者和愛好者掌握這一復雜而精深的醫學理論。 第一部分:運氣學說的基本概念與理論框架 《運氣歌注》首先奠定瞭運氣學說的理論基礎,強調“夫運氣者,非止應時而已,而亦係乎歲氣之升降,五行之生剋,以緻六閤之序,四時之宜”。 1. 天人相應: 運氣學說認為,天地自然界的運行規律與人體的生理病理密切相關。氣候的寒熱溫涼、風雨晦明等變化,都會通過一定途徑影響人體的髒腑功能、氣血運行,從而導緻疾病的發生。因此,理解和掌握自然界的“運氣”,是認識人體“運氣”變化的關鍵。 2. 五運六氣: 五運(木、火、土、金、水): 指的是天地間五種基本物質(五行)的運化運動。每年都有一個主運之氣,如歲運在木、火、土、金、水之間周期性地運行。五運的盛衰與否,是影響當年氣候異常和疾病發生的重要因素。 六氣(風、熱、暑、濕、燥、寒): 指的是六種與氣候變化密切相關的基本邪氣。它們在一年四季中按一定的順序(“六氣行”),或兼有其他組閤(如“司天”與“在泉”)齣現,共同作用於人體,影響人體的生理和病理變化。 司天與在泉: 這是運氣學說中描述一年中主要氣候變化的兩個關鍵概念。司天代錶一年上半年的主氣,在泉代錶一年下半年的主氣。司天與在泉的組閤,決定瞭該年主要的氣候特徵。例如,某年“太陰“[司天],“少陽“[在泉],則該年上半年可能多風,下半年可能多熱。 3. 歲差與遞運: 運氣學說還包含瞭“歲差”和“遞運”的概念,這涉及到更復雜的年、月、日、時各級氣機的變化,以及不同年份之間運氣變化的相互影響。本書將通過詳細的圖錶和歌訣,揭示這些復雜的關係。 第二部分:五運六氣與氣候異常 《運氣歌注》著重闡述瞭五運六氣如何導緻異常的氣候,並進一步影響人體的健康。 1. 運氣與四時正氣: 四季正常的風、熱、暑、濕、燥、寒,對人體維持正常的生理功能至關重要。例如,春季主風,有助於肝的生發;夏季主熱,有助於心的宣發。 2. 運氣失常與氣候反常: 當五運或六氣齣現異常時,就會導緻四時氣候的反常。例如: 歲運不及或太過: 歲運“不及”意味著某種五行之氣力量不足,可能導緻與之相剋的自然環境(如木運不及,則土氣太過,易生旱災)。歲運“太過”則意味著某種五行之氣力量過盛,可能導緻與之相剋的自然環境(如火運太過,則水氣不及,易生洪澇)。 司天在泉異常: 司天或在泉之氣發生失常,會直接導緻該時段的異常氣候。例如,本應“風化”,卻齣現“暑化”,則易發生與暑相關的疾病。 3. 氣候異常對人體的影響: 異常的氣候,如過度的寒冷、酷熱、潮濕或乾燥,會超齣人體生理調節的範圍,侵犯人體,導緻疾病。例如,盛夏濕熱太過,易傷脾胃;隆鼕寒氣太甚,易傷腎陽。 第三部分:三因緻病與運氣學說的關聯 《運氣歌注》將運氣學說與傳統中醫“三因緻病”理論緊密結閤,揭示瞭疾病發生的深層原因。 1. 天時(運氣): 這是導緻疾病最重要的外在因素。異常的五運六氣,造成瞭氣候的失常,直接或間接地成為緻病之邪。本書詳細解析瞭“凡運氣不應,則反時而病”。 2. 地利(地理環境): 地理環境的差異,如高下、寒溫、風濕等,會影響人體的體質和對氣候變化的適應能力。不同地區的人們,麵對相同的運氣變化,其發病情況也可能不同。 3. 人和(生活起居、情誌): 人體的生活起居、飲食習慣、情誌變化等,是影響人體對疾病抵抗能力的重要內在因素。即使在不利的天時下,如果人們能閤理調攝,保持身心平衡,就能避免發病。反之,不良的生活習慣和過度的情誌波動,會削弱人體的正氣,更容易受到外邪的侵襲。 本書強調,“三因”之中,“天時”為首要。即便是“地利”和“人和”的因素,也往往是在“天時”不利的前提下,纔更容易顯現其緻病作用。理解瞭運氣的作用,纔能更好地認識“三因”的相互關係。 第四部分:運氣學說在臨證中的應用 《運氣歌注》不僅闡述瞭理論,更注重指導臨床實踐。 1. 辨彆年、月、日、時的病邪: 通過對當年的五運六氣推算,可以預測該年可能流行的主要病邪及其發病季節、部位。例如,某年“風化”之氣太過,則該年當多風邪為患,易發筋骨、脈絡之疾。 2. 指導診療: 診斷: 瞭解當年的運氣,有助於醫生判斷患者病邪的性質,結閤癥狀,更準確地診斷疾病。例如,一位患者在濕熱之季齣現腹瀉,結閤當年運氣,可能提示是濕熱內侵,而非單純的飲食不潔。 治療: 根據所推算的病邪性質、部位,以及患者的體質,製定相應的治療方案。例如,針對風邪,《運氣歌注》會指導使用祛風、舒筋、通絡的方藥。針對暑邪,則會考慮清暑、解毒、利濕等治法。 預防: 運氣學說最突齣的應用在於“治未病”。通過預測當年的氣候變化和可能流行的疾病,指導人們在發病前進行調攝,增強體質,從而達到預防疾病的目的。例如,預測某年濕氣較重,則會建議人們在濕季注意健脾、化濕。 3. 方劑運用: 書中會引用或化用經典方劑,並闡述其在運氣學說指導下的運用。例如,某年風邪為患,可能會推薦一些經典祛風方劑,並說明其在當年的適用性。 第五部分:歌訣與注釋的精妙結閤 《運氣歌注》的獨特之處在於其采用歌訣的形式,將復雜的運氣學說凝練成易於記憶和傳誦的歌謠。 歌訣的優勢: 歌訣朗朗上口,便於醫者和學生在日常學習和實踐中記憶和運用。這些歌訣涵蓋瞭運氣推算、病因病機、證候特點、治療原則等方方麵麵。 注釋的價值: 配閤詳實的注釋,對歌訣進行深入的解讀和闡釋。注釋部分會結閤《素問》、《靈樞》等經典文獻,以及曆代醫傢的經驗,對歌訣的內涵進行詳細剖析,解釋其背後的邏輯和原理,使讀者不僅知其然,更知其所以然。 結語 《醫宗金鑒·運氣歌注》是一部集理論性、實踐性、係統性於一體的經典著作。它以其獨特的歌訣形式,將深奧的運氣學說化繁為簡,為後世醫者提供瞭認識和運用運氣學說的重要指南。通過學習本書,讀者可以深入理解天地人之間的密切聯係,掌握預測和防治疾病的關鍵,從而提升臨床診療水平,更好地踐行“治未病”的醫學思想,最終達到維護生命健康的目的。

用戶評價

評分

這本書的書名著實引人入勝,充滿瞭神秘感和探索欲。“S五運六氣打開《黃帝內經》的鑰匙”——單是這句話,就足以勾起我對中醫古籍中那些深奧理論的好奇心。我一直覺得《黃帝內經》是中醫的根基,但其中的五運六氣部分,對我來說就像是一本天書,難以捉摸,卻又隱隱感覺其中蘊藏著天地運行的至理。這本書的齣現,仿佛為我推開瞭一扇門,讓我窺見通往這扇門後的秘密通道。我期待著作者能夠用一種更加親切、易懂的方式,將那些復雜的概念剝離開來,一層層地揭示其內在的邏輯和奧秘。我尤其想知道,作者是如何將這套古老而龐大的理論,與《黃帝內經》的整體思想融會貫通的?它是否僅僅是理論的闡述,還是能引領我真正理解中醫的“天人閤一”觀,以及如何將這種宇宙觀應用於臨床實踐?我希望這本書能像一個經驗豐富的嚮導,帶領我穿越五運六氣的迷霧,領略中醫智慧的博大精深。

評分

從書名和副標題來看,這本書似乎是在為我揭示一個理解《黃帝內經》深層奧秘的全新視角。我一直認為,中醫的精髓不僅僅在於藥物的配伍和針灸的手法,更在於其背後深刻的哲學思想和宇宙觀。《黃帝內經》作為中醫經典,其“天人相應”的理論深入人心,而五運六氣正是體現這一理論的重要組成部分。如果這本書真的能成為“鑰匙”,那麼它將帶領我不僅僅是學習知識,更是提升我對中醫整體觀的認知水平。我希望作者能夠循序漸進地引導我,從易於理解的層麵開始,逐漸深入到那些更為抽象和復雜的概念。我期待書中能夠提供一些具體的例子,來解釋五運六氣是如何影響人體的生理病理,以及如何將其與“三因緻病”的理論相結閤,形成一套完整的疾病認知和防治體係。這本書若能讓我真正領悟到中醫的“道”,那將是我學習中醫道路上的一大飛躍。

評分

這本書的命名方式,讓我感受到瞭一種強烈的探索和開啓的意味。特彆是“S五運六氣打開《黃帝內經》的鑰匙”這句話,仿佛預示著一本能夠解開中醫古籍中那些看似神秘莫測理論的工具書。我一直對中醫的“運氣學說”感到既好奇又畏懼,它似乎是連接天地運行規律與人體健康的橋梁,但其理論體係龐大而復雜,不易掌握。我期待這本書能夠以一種係統化、條理化的方式,為我梳理清楚五運六氣的基本概念、運行規律以及其在《黃帝內經》中的地位和作用。更重要的是,我希望作者能夠清晰地闡述,這套理論如何與“三因緻病”的觀點相結閤,從而為我們提供一套理解疾病發生根源的全新視角。如果這本書真的能幫助我“打開”《黃帝內經》的這扇“鑰匙”,那它在我研讀中醫經典的過程中,將具有不可替代的價值,讓我能夠更深刻地理解中醫的智慧。

評分

這本書的副標題“中醫運氣學說研究三因緻病”更是直接點明瞭其核心內容,讓我對其研究的深度和廣度有瞭初步的認識。我一直對中醫的“辨證論治”印象深刻,但“三因緻病”這個說法,在不同地域、不同時間、不同個體之間,似乎更加強調瞭中醫診療的個性化和動態性。我很好奇,作者是如何對“三因緻病”進行細緻的研究和深入的剖析的?是單純的理論探討,還是結閤瞭大量的臨床案例進行佐證?書中是否會涉及到,在不同的運氣條件下,疾病的發生、發展和轉歸會有怎樣的差異?我尤其關心,作者在研究中是否能給齣一些實際操作的指導,比如如何根據五運六氣的變化,來預判疾病的發生趨勢,或者在疾病發生後,如何根據“三因”來製定更為精準的治療方案。對於我這樣一個希望將中醫理論與實踐相結閤的讀者來說,這部分的價值是毋庸置疑的,我渴望從中獲得更具指導意義的知識。

評分

“顧植山孟慶雲無锡市龍砂醫學流派”這一信息,立刻吸引瞭我對本書的作者和其學術背景的關注。我知道龍砂醫學流派在推崇經典、重視臨證方麵有著鮮明的特色,而顧植山和孟慶雲兩位教授的名字,更是聲名遠揚,在中醫界備受推崇。能夠將這兩位學者的學術思想和研究成果集於一書,本身就代錶瞭其內容的權威性和深度。我期待著在這本書中,能夠看到他們如何傳承和發展龍砂醫學流派的精髓,尤其是在五運六氣和三因緻病的研究方麵,會有怎樣的創新和突破。我希望這本書不僅僅是理論的堆砌,更能體現齣他們的臨床智慧和深厚功底,或許會包含一些他們寶貴的臨證經驗和獨特的治療思路。對於我這樣對中醫流派、特彆是龍砂醫學流派感興趣的讀者來說,這無疑是一本不容錯過的佳作。

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