具體描述
●導論
●部分 神經癥衝突和嘗試性解決
● 激烈的神經癥衝突
●第二章 基本衝突
●第三章 討好他人
●第四章 對抗他人
●第五章 疏遠他人
●第六章 理想化形象
●第七章 外化作用
●第八章 虛假和諧的輔助手段
●第二部分 衝突未能解決的後果
●第九章 恐懼
●第十章 人格的萎縮
●第十一章 絕望
●第十二章 虐待傾嚮
●結論 如何解決神經癥衝突
內容簡介
每個人都有內心衝突，但什麼樣的衝突會導緻心理疾病呢？這些衝突是如何形成的，怎樣纔能從這些衝突中突圍呢？《我們內心的衝突(武誌紅導讀版)》是世界有名心理學傢和精神病學傢卡倫？霍妮的代錶作，導讀則是在中國享有盛譽的資曆心理谘詢師、暢銷書作傢武誌紅。
在書中的導讀中，武誌紅用自己的生活對卡倫？霍妮的心理學理論進行瞭通俗生動的詮釋。譬如，在分析神經癥衝突時，他說這種衝突是180度的對立，非此即彼，如同“親媽與妻子掉進水中，你救誰”一樣難以抉擇，真的能把人逼瘋。
這些接地氣的解讀不僅能幫助讀者更好地理解全書的內容，還有利於人們將心理學知識運用於生活。 (美)卡倫？霍妮 著作 武誌紅 譯者 卡倫？霍妮（Karen Horney），德裔美籍心理學傢、精神病學傢、新弗洛伊德主義的主要代錶人物以及社會心理學先驅。霍妮對正統精神分析學的修正，主要錶現在她以文化決定論取代瞭弗洛伊德的生物決定論，並由此創建瞭“社會文化學派”這一新的精神分析流派。其主要著作有：《自我分析》《女性心理學》《精神分析新法》《我們內心的衝突》《神經癥與人的成長》《我們時代的神經癥人格》等。 靠前章
激烈的神經癥衝突首先聲明一點：內心有衝突，不等於患瞭神經癥。事實上，內心衝突會貫穿我們的一生，並存在於生活各處，我們與夢想、愛好、觀念和他人之間，都可能存在衝突。如同人類與環境的衝突從未停止，內心的衝突也不會從生命中消失。動物的大多數行為，都源自本能。它們之所以會交配、哺育後代、覓食和防衛，靠的不是個體意誌，而是本能的安排。人類則不同，人類有能力自己選擇，這是人類的特權，但也是必須擔負的重任，唯有人類，纔必須麵對選擇。選擇的睏難，在於時常要在兩種相反的願望中取捨，比如想要獨處，卻又渴望陪伴；比如想要學醫，卻又放不下音樂。又或者，我們必須去做的事，並不是自己想做的，比如，有人陷入睏境，正等著我們救他於水火，但我們真正想做的，其實是和戀人繼續約會；我們希望一團和氣，但有時候等 一本好書，一個燈塔| 武誌紅 |今年，我44 歲，齣版瞭十幾本書，寫的文章字數近400 萬字。並且，作為一名心理學專業人士，我也形成瞭對人性的一個係統認識。我還可以誇口的是，我跳入過潛意識的深淵，又安然返迴。在跳入的過程中，我體驗到“你注視著深淵，深淵也注視著你”的這句話中的危險之意。同時，這個過程中，我也體驗到，當徹底鬆手，坦然墜入深淵後，那是一個何等美妙的過程。當然，美妙的，是深淵深處藏著的存在之美。雖然擁有瞭這樣一些精神財富，但我也知道蘇格拉底說的“無知”之意，我並不敢說我掌握瞭真理。我還是美國催眠大師米爾頓·艾瑞剋森的徒孫，我的催眠老師，是艾瑞剋森得意的弟子斯蒂芬·吉利根，我知道，艾瑞剋森做催眠治療時從來都抱有一個基本態度——“我不知道”。隻有由衷地帶著這個前提，催眠師纔能將被催眠者帶入到潛意識深處。所以我也會告誡自己說，不管你形成瞭什麼樣的等
用戶評價
初次翻閱這本《我們內心的衝突》，就仿佛走入瞭一片復雜而迷人的心理迷宮。原著作者卡倫·霍妮的文字，帶著一種深入骨髓的洞察力，將現代人普遍存在的精神睏境一一呈現。她描繪瞭我們在追尋自我實現過程中，是如何被各種無形的“衝突”所束縛，例如，我們在極度渴望被愛的時候，常常會犧牲真實的自我，去扮演一個彆人期待的角色；又或者，在極力尋求安全感時，我們會不自覺地強化自己的攻擊性，試圖通過壓製他人來獲得安寜。 最讓我感到震撼的是，書中對“理想化自我”的剖析。我們是如何為自己塑造瞭一個完美的光環，然後拼命地去迎閤這個光環，最終卻發現自己離真實的自我越來越遠。這種分裂感，在現代社會中似乎尤為普遍。我們被無數的信息和期望所包圍，想要成為“更好”的自己，但這份“更好”的定義，往往並非源自內心深處的需求，而是外界評判的標準。讀到這裏，我仿佛看到瞭自己過去的種種努力，那些為瞭達到某個標準而付齣的代價，以及由此帶來的疲憊感。 武誌紅老師的導讀，為這本書增添瞭獨特的東方視角和現實關照。他的解讀，沒有生硬地照搬理論，而是用一種更為貼近生活的方式，將卡倫·霍妮的觀點融會貫通。他善於從中國人的集體意識和傢庭結構齣發，解釋這些心理衝突是如何在我們身上紮根。讀到他分析某些現象時，我常常會不由自主地點頭，因為那正是我在現實生活中觀察到的，甚至是親身經曆過的。這種本土化的解讀，讓原本可能顯得遙遠的心理學理論，變得觸手可及，更具指導意義。 這本書並非僅僅是描述問題，它更提供瞭一種看待問題的方式。它讓我們明白，很多時候，我們所謂的“問題”，其實是我們在試圖滿足某些基本需求時，采取瞭不恰當的策略所産生的副産品。比如，對失敗的恐懼，可能源於內心深處對被拋棄的擔憂；對他人的過度依賴，可能源自對自我價值的不確定。理解瞭這一點，我們就有瞭改變的可能性，不再隻是被動地承受，而是可以主動地去探索根源，並嘗試新的應對方式。 《我們內心的衝突》這本書，像是一麵鏡子，照齣瞭我們內心深處的陰影，同時也提供瞭走嚮光明的可能。卡倫·霍妮的深刻洞察，加上武誌紅老師的智慧解讀，共同構建瞭一個引人入勝的探索之旅。它讓我們認識到，真正的成長，不在於完美的扮演，而在於勇敢地麵對和整閤我們內心的所有部分，包括那些不那麼光鮮的部分。這是一本需要用心去體會，並且在生活中不斷實踐的書。
評分這本《我們內心的衝突》導讀版，帶著武誌紅老師的獨特視角，給我帶來瞭一次非常深入的自我探索之旅。讀這本書並非易事，它觸及的是內心深處最隱秘、最糾結的部分，那些我們不願承認、甚至可能從未察覺的矛盾。霍妮深刻地剖析瞭現代人普遍存在的各種衝突——為瞭獲得愛而壓抑自我，為瞭獲得安全感而過度追求他人認可，又或是為瞭擺脫脆弱而錶現齣攻擊性。這些模式，我竟然在書中看到瞭自己的影子，那些曾經讓我感到睏惑和痛苦的行為，似乎都有瞭源頭。 武誌紅老師的導讀，就像是一位經驗豐富的嚮導，他用通俗易懂的語言，將卡倫·霍妮那些略顯晦澀的理論，一點點地剝開，讓我能夠更清晰地理解其精髓。他不僅解釋瞭概念，更重要的是，他結閤瞭中國人的文化背景和當下社會現象，讓這些理論不再是冰冷的學術分析，而是變得鮮活而具有現實意義。讀到某些章節，我甚至會有種醍醐灌頂的感覺，仿佛一直以來睏擾我的那個“結”，終於找到瞭解開的綫索。 這本書的價值在於，它讓我們看到，許多看似是外部環境造成的睏境，其根源卻在我們自身。我們內心的三種基本需求——安全感、愛與歸屬感、自尊，當我們試圖以不健康的方式去滿足它們時，便會滋生齣各種衝突。比如，為瞭贏得他人的喜愛，我們可能變得過分討好，失去瞭真實的自我；為瞭避免被拒絕，我們可能築起高牆，拒絕親近；為瞭證明自己的強大，我們可能變得好鬥，傷害瞭自己和他人。這些都是在無意識中進行的，而霍妮和武誌紅老師則把它們一一擺在我們麵前，讓我們得以審視。 這本書帶來的不僅僅是理論知識，更多的是一種反思和自我覺察的能力。它鼓勵我們去麵對那些不舒服的感受，去理解那些根深蒂固的防禦機製。我開始意識到，很多時候，我們對外界的反應，其實是對內心某種需求未被滿足的呐喊。而這本書，恰恰提供瞭一個框架，讓我們能夠從這些呐喊中，找到通往內心平和的道路。當然，這並非一本讀完就能立竿見影的書，它需要反復咀嚼，在生活中去實踐和體會。 總而言之，《我們內心的衝突》導讀版，是一份非常寶貴的內心地圖。它沒有提供簡單的答案，而是引導我們去提問，去探索。卡倫·霍妮的洞察力，加上武誌紅老師的解讀，讓這本書既有學術深度，又具備實踐指導意義。對於任何渴望瞭解自己、改善人際關係、尋求內心成長的人來說，這都是一本值得反復閱讀的佳作。它讓我明白，真正的強大，並非來自外界的認可，而是來自對自我內心深刻的理解和接納。
評分接觸到《我們內心的衝突》這本由武誌紅導讀的版本，仿佛收到瞭一份來自內心深處的迴響。卡倫·霍妮的經典著作，在武老師的引導下，煥發齣新的生命力，為我提供瞭一個理解自身復雜性的絕佳視角。書中的核心觀點，圍繞著現代人在追求“理想化自我”的過程中，是如何與真實的“現實自我”産生深刻的分歧，並因此陷入無休止的內心鬥爭。 我印象最深刻的，是書中對於“神經癥需求”的細緻描繪。霍妮指齣，我們為瞭獲得安全感，常常會發展齣一係列不健康的應對機製，例如，過度尋求他人的關注和喜愛，將自我的價值完全建立在彆人的評價之上；又或者，以一種固執己見、非黑即白的方式來麵對世界，以此來抵禦模糊和不確定性；再或者，為瞭逃避責任和壓力，而將自己置於一種被動的、受害者的角色中。這些模式，我竟在書中看到瞭自己過往的許多影子，那些曾經讓我感到痛苦和迷茫的經曆，似乎都找到瞭閤理的解釋。 武誌紅老師的導讀，為這本書增添瞭獨特的東方哲學色彩和深刻的社會洞察。他沒有將霍妮的理論束之高閣，而是用一種極為貼近中國社會現實和個體經驗的方式，進行瞭解讀和闡釋。他關於“客體關係”的講解，以及如何從“投射性認同”走嚮“真實的互動”，都讓我對人際關係的理解有瞭質的飛躍。他的語言風格，既有學者的嚴謹，又不失生活的智慧，讓人在輕鬆的閱讀中，獲得深刻的啓迪。 這本書的魅力在於，它不僅僅是揭示問題的嚴重性，更重要的是，它提供瞭一種走嚮解決的可能。霍妮強調，當一個人能夠認識到自己所發展的“神經癥需求”是不可實現的，並且能夠停止對“理想化自我”的過度追求時，他就有可能重新連接到真實的自我，並開始一段真正的成長之旅。這種“放下”和“接納”，對於長期被內心衝突睏擾的人來說，無疑是一種巨大的解脫。 《我們內心的衝突》這本書，是一次對靈魂的深度探訪。它鼓勵我們不再迴避內心的矛盾，而是勇敢地去麵對，去理解，去整閤。卡倫·霍妮的深刻洞察，結閤武誌紅老師的智慧引領，讓這本導讀版成為瞭一份極其寶貴的心理學指南。它讓我明白，真正的內心平和，並非來自於消除衝突，而是來自於與衝突共處，並在此過程中，找到真正的自我。
評分初次接觸《我們內心的衝突》這本書，就被其充滿洞察力的書名所吸引，而武誌紅老師的導讀版，更是為我打開瞭一扇通往內心深處的大門。卡倫·霍妮的著作，以其對現代人心理睏境的深刻剖析而聞名，而在這本導讀版中，我得以窺見其理論的精髓，並以一種更具現實意義的方式去理解。書中詳細闡述瞭我們在成長過程中，為瞭獲得安全感、愛以及自尊，是如何發展齣種種“衝突”的模式，這些模式一旦固化，便成為束縛我們自由心靈的枷鎖。 我尤其為書中對“基本衝突”的分類感到震撼。霍妮將這些衝突歸納為幾種基本傾嚮：例如，極度渴求他人喜愛和認可的“親近他人”；為瞭逃避外界的評判和壓力而過度壓抑自我的“遠離他人”；以及為瞭保護自己不受傷害而采取攻擊性姿態的“反對他人”。這些描述，如同精準的診斷，讓我清晰地看到瞭自己在人際交往中，以及在麵對挑戰時，常常會不自覺地陷入的思維和行為模式。我開始反思，那些曾經讓我感到睏惑和痛苦的經曆，是否正是這些基本衝突在作祟。 武誌紅老師的導讀，為這本書注入瞭獨特的東方智慧和生活氣息。他不僅解釋瞭卡倫·霍妮的理論，更重要的是，他將其與中國文化背景下的傢庭、社會關係等相結閤，使得這些理論不再是生硬的學術概念，而是變得生動、貼切、且具有極強的現實指導意義。他對於“自體”的理解，以及如何從“客體”的糾纏中解脫齣來，為我提供瞭重新認識自我和人際關係的全新視角。 這本書的價值，在於它提供瞭一個“看見”自己內心衝突的契機。它鼓勵我們不再僅僅停留在錶麵的行為，而是深入到行為背後的動機和需求。當一個人能夠清晰地認識到自己內心存在的衝突，並且理解這些衝突是如何形成的，那麼，他就邁齣瞭改變的第一步。霍妮強調，放下對“理想化自我”的執著，接納真實的自我，是走嚮內心和諧的關鍵。 《我們內心的衝突》這本書，是一次深刻的自我發現之旅。它不僅揭示瞭我們內心的脆弱和矛盾，更重要的是，它指引瞭我們如何去麵對和整閤這些部分，從而獲得真正的內心自由。卡倫·霍妮的深刻洞察，加上武誌紅老師的智慧引導，讓這本導讀版成為瞭一本能夠幫助我們更好地理解自己、活齣真實的經典之作。
評分剛拿到這本《我們內心的衝突》導讀版，我就被它深沉而富有力量的書名所吸引。它不僅僅是一個書名，更像是一種預示，預示著即將展開一場關於內心深處自我對話的旅程。卡倫·霍妮的文字，如同精密的解剖刀，一絲不苟地探究著人類心理的復雜性，特彆是那些潛藏在我們意識之下的衝突，它們如何悄無聲息地塑造著我們的行為，甚至影響著我們的人生軌跡。 我尤其被書中關於“基本神經癥傾嚮”的描述所打動。霍妮細緻地描繪瞭那些為瞭應對童年時期創傷或持續性的挫敗感而形成的固定模式。例如，有些人會發展齣一種“傾嚮於前進”，不斷地追求成就和認可，以此來掩蓋內心的不安；有些人則選擇“傾嚮於後退”，避免衝突，渴望一份絕對的安全感，哪怕這意味著犧牲自己的需求；還有些人則成為“傾嚮於對抗”的典型，用一種強勢甚至敵對的態度來防禦自己，生怕受到傷害。這些描述，在我的腦海中勾勒齣瞭許多熟悉的身影，甚至，我能在其中辨認齣自己身上某些強烈的痕跡。 武誌紅老師的導讀，為這本書注入瞭獨特的生命力。他並非簡單地翻譯或解釋，而是將霍妮的理論置於更廣闊的文化和社會背景下進行審視，並結閤當下的現實生活，用一種極具穿透力的語言，將抽象的概念變得具體而鮮活。他對於“自體”和“自性”的探討，以及如何從“客體”關係走嚮“主體”關係，都為我打開瞭新的思路。他的解讀，讓我不僅僅停留在理解“是什麼”，更能思考“為什麼”以及“如何做”。 這本書最大的價值，在於它提供瞭一種重新審視“自我”的視角。我們常常以為自己是自由的，但實際上，我們可能已經被內心的衝突所綁架。霍妮提齣的“積極的自由”和“消極的自由”的區分，以及如何通過認識並超越這些衝突，來獲得真正的自由，對我來說是極具啓發性的。它告訴我，逃避和壓抑隻會加劇內心的分裂，而直麵和整閤，纔是通往內心和諧的唯一途徑。 《我們內心的衝突》這本書，是一次深刻的自我剖析的邀請。它需要讀者付齣耐心和勇氣，去麵對那些可能不那麼令人愉悅的真相。卡倫·霍妮的洞察力，加上武誌紅老師的智慧解讀，讓這本書成為一本既有理論深度，又飽含實踐指導意義的心理學經典。它鼓勵我們去擁抱完整的自己，去理解那些讓我們矛盾重重的根源，並最終找到內心平靜的力量。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有