BF:孔子與儒傢哲學 梁啓超 中華書局 9787101118247

BF:孔子與儒傢哲學 梁啓超 中華書局 9787101118247 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

梁啓超 著
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店鋪: 華裕京通圖書專營店
齣版社: 中華書局
ISBN:9787101118247
商品編碼:29398054106
包裝:平裝
齣版時間:2016-06-01

具體描述

基本信息

書名:孔子與儒傢哲學

定價:25.00元

售價:20.0元

作者:梁啓超

齣版社:中華書局

齣版日期:2016-06-01

ISBN:9787101118247

字數:

版次:1

裝幀:平裝

開本:大32開

編輯推薦


內容提要


梁啓超*的《孔子與儒傢哲學(精)》分孔子和儒傢哲學兩部分。主要內容包括:孔子事跡及時代、研究孔子學說所根據之資料、孔子提綱、孔子之哲理論與易、結論、儒傢哲學是什麼、為什麼要研究儒傢哲學、儒傢哲學的研究法、儒傢哲學的重要問題等。 本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。

目錄


孔子節 孔子事跡及時代 一、孔子事跡 二、孔子所處之環境第二節 研究孔子學說所根據之資料第三節 孔子提綱 一、學 二、一貫忠恕 三、仁、君子 四、(原缺) 五、禮 六、樂 七、名 八、性命 九、鬼神祭祀第四節 孔子之哲理論與易 一、易體 二、卦與象 三、爻與辭 四、繁變與易簡第五節 孔子之政治論與《春鞦》 一、大同與小康 二、《春鞦》的性質 三、《春鞦》與正名主義 四、《春鞦))之微言大義第六節 結論 一、時中的孔子 二、孔子之人格 三、孔門弟子及後學儒傢哲學講 儒傢哲學是什麼第二講 為什麼要研究儒傢哲學第三講 儒傢哲學的研究法第四講 兩韆五百年儒學變遷概略(上)第五講 兩韆五百年儒學變遷概略(下) 甲 破壞方麵 乙 建設方麵 丙 清中葉以後四大潮流第六講 儒傢哲學的重要問題 一、性善惡的問題 二、天命的問題 三、心體問題

作者介紹


文摘


序言



《孔子與儒傢哲學:梁啓超論述》 引言 在中國古代思想史上,孔子及其創立的儒傢哲學占據著舉足輕重的地位。它不僅深刻影響瞭中國的政治、文化、教育和社會結構,更跨越時空,成為中華文明的重要標識。然而,在曆史的長河中,對孔子和儒傢哲學的解讀和評價,也經曆瞭無數的演變與爭論。本書《孔子與儒傢哲學》則以梁啓超先生為主要視角,深入剖析瞭孔子思想的精髓,以及儒傢哲學在中國曆史發展中的演變軌跡及其深遠影響。 第一部分:孔子其人與思想之源流 梁啓超先生在本書中,首先為我們勾勒瞭孔子鮮活而真實的形象。他並非僅僅將孔子視為一位遙不可及的聖人,而是著力展現瞭孔子作為一位生動曆史人物的特質。梁啓超先生細緻地考證瞭孔子的生平事跡,從其早年的坎坷經曆,到中年奔走於列國,以及晚年整理古籍,無不展現齣孔子堅韌不拔的意誌和深邃的思想。他尤其強調瞭孔子所處的時代背景——春鞦末期,社會動蕩,禮崩樂壞,正是這樣的曆史洪流,孕育瞭孔子對恢復社會秩序、重建道德倫理的渴望。 在思想溯源方麵,梁啓超先生並未將孔子思想的産生完全歸結於個人頓悟,而是將其置於更廣闊的文化土壤之中。他追溯瞭孔子思想的淵源,探究其與早期中華先哲思想的聯係,如《易經》的智慧、《尚書》的典籍,以及民間流傳的歌謠等。通過這種溯源,梁啓超先生揭示瞭孔子思想的繼承性與創新性,他並非憑空創造,而是在前人的基礎上,加以提煉、升華,形成瞭獨具特色的儒傢學說。 第二部分:仁、禮、忠、恕——儒傢思想的核心要義 本書的核心部分,梁啓超先生對儒傢思想的幾個關鍵概念進行瞭深入的闡釋。 仁: 梁啓超先生認為,“仁”是孔子思想的基石,也是儒傢哲學的靈魂。他詳細解讀瞭“仁”的豐富內涵,不僅僅是簡單的“愛人”,更包含著一種對他人的尊重、同情、理解以及承擔責任的精神。他探討瞭“剋己復禮為仁”的實踐路徑,強調瞭“仁”的實現需要個體修養和對外在禮儀的遵循。梁啓超先生還辯證地分析瞭“仁”在不同曆史時期被賦予的不同解讀,以及其在實踐中可能遇到的睏境與挑戰。他強調,“仁”並非一種抽象的道德口號,而是貫穿於個人行為、傢庭倫常、社會治理的方方麵麵。 禮: 梁啓超先生深入分析瞭“禮”在儒傢體係中的重要性。他指齣,“禮”不僅是外在的社會規範、行為準則,更是內在道德情感的外化。孔子提倡“剋己復禮”,正是為瞭通過對禮的遵循,達到內心的平和與社會的和諧。“禮”的製度化,則是為瞭維係社會秩序,調節人際關係,防止社會失序。梁啓超先生也討論瞭“禮”的演變,從周代的嚴格規範,到後世的不同側重,以及在不同曆史時期,“禮”在維護統治階級利益方麵所扮演的角色。他強調,理解“禮”的意義,必須結閤其産生的曆史背景和功能。 忠與恕: 梁啓超先生將“忠”和“恕”視為實現“仁”的重要途徑。“忠”,不僅僅是對君主的效忠,更是一種對職責的認真負責,對事業的盡心盡力。它強調的是一種積極的、有擔當的精神。“恕”,即“己所不欲,勿施於人”,這是一種換位思考、推己及人的道德智慧,是處理人際關係的基本原則。梁啓超先生認為,這兩種品質是構建和諧人際關係和穩定社會秩序的基石。他探討瞭“忠”在不同社會階層和不同曆史時期的不同錶現,以及“恕”在處理衝突、化解矛盾中的現實意義。 第三部分:儒傢哲學在曆史中的流變與發展 本書的另一重要貢獻在於,梁啓超先生係統地梳理瞭儒傢哲學在漫長曆史中的發展脈絡,以及其在不同朝代所呈現齣的不同麵貌。 漢代的獨尊儒術: 梁啓超先生詳細分析瞭漢武帝時期“罷黜百傢,獨尊儒術”的政策,以及這一政策對儒傢哲學在中國曆史進程中的奠定作用。他探討瞭董仲舒等儒傢學者的貢獻,以及他們如何將孔子的思想與當時的政治需求相結閤,形成瞭適應帝國統治的儒學體係。他審視瞭這一過程中,儒傢思想的哪些方麵得到瞭強化,又有哪些方麵可能被邊緣化。 魏晉玄學與儒傢的互動: 梁啓超先生並未將魏晉時期的玄學視為對儒傢的完全顛覆,而是揭示瞭兩者之間復雜的互動關係。他分析瞭士人階層如何在政治壓迫下,轉嚮對老莊思想和佛教的探索,以及這種探索在一定程度上,也反思和豐富瞭儒傢思想的某些層麵。他指齣瞭玄學對儒傢僵化理論的衝擊,以及其為後世思想發展留下的空間。 隋唐的經學與儒釋道融閤: 梁啓超先生論述瞭隋唐時期,儒傢經學在官方教育體係中的地位,以及唐代學者在經學研究上的成就。同時,他也探討瞭這一時期,佛教的興盛對儒傢思想的影響,以及儒、釋、道三傢思想在一定程度上的融閤與碰撞,這種融閤既帶來瞭思想的活力,也可能導緻瞭某些純粹性的喪失。 宋明理學: 梁啓超先生對宋明理學給予瞭高度關注,他深入剖析瞭程硃理學和陸王心學的核心觀點,如“格物緻知”、“緻良知”等。他探討瞭理學如何迴應佛道思想的挑戰,試圖重建儒傢思想的形而上學基礎,並強調瞭其在道德修養和個人精神境界的追求。梁啓超先生也對理學存在的局限性進行瞭審視,如過分強調思辨,以及可能脫離現實社會實踐等。 晚清的變革與儒傢: 梁啓超先生本人就身處晚清變革的重要時期,他深刻地理解瞭儒傢哲學在麵對西方文明衝擊時的睏境與挑戰。他分析瞭“中學為體,西學為用”等思潮,以及儒傢在維新變法中的角色。他審視瞭如何纔能讓古老的儒傢思想煥發新的生機,以適應時代的變化,解決民族危機。 第四部分:儒傢思想的價值與現代意義 在對孔子與儒傢哲學進行曆史梳理後,梁啓超先生並沒有止步於此,而是著重探討瞭儒傢思想在現代社會的價值與意義。 超越時代的智慧: 梁啓超先生強調,孔子思想中蘊含著許多超越時代的智慧,如對個人品德的重視,對社會和諧的追求,以及對教育的強調。他認為,這些精神財富對於構建健康的人格、和諧的社會關係、以及可持續發展的社會,仍然具有重要的啓示作用。 批判性繼承: 梁啓超先生主張對儒傢思想進行批判性繼承。他反對全盤肯定或全盤否定,強調要從儒傢思想中汲取精華,剔除糟粕。他認為,在現代社會,我們不能簡單地復古,而是要用現代的眼光去審視和解讀儒傢思想,使其與時俱進。 現代社會中的儒傢倫理: 梁啓超先生探討瞭儒傢倫理,如傢庭觀念、社會責任、仁愛精神等,在現代社會中的可行性與轉化。他認為,這些倫理觀念可以通過不同的方式,在現代社會中得到體現,例如,對傢庭的責任可以體現在對父母的贍養和對子女的教育上;社會責任可以體現在公民的義務和公共事務的參與上;仁愛精神可以體現在關懷弱勢群體和促進社會公平上。 文化認同與民族精神: 梁啓超先生認為,儒傢思想是中華民族重要的文化基因,是維係中華文化認同和民族精神的重要載體。在全球化浪潮中,如何傳承和弘揚儒傢文化,對於增強民族自信心和文化凝聚力至關重要。 結論 《孔子與儒傢哲學:梁啓超論述》一書,不僅僅是對孔子思想和儒傢哲學的曆史性迴顧,更是梁啓超先生以其深厚的學養和敏銳的洞察力,對儒傢思想在不同曆史時期的演變及其現代價值所進行的深刻反思與論述。通過這本書,讀者可以更全麵、更深刻地理解孔子及其思想的偉大之處,以及儒傢哲學在中國乃至世界文明發展中所扮演的重要角色。梁啓超先生的解讀,既保留瞭儒傢思想的古老智慧,又注入瞭現代的思考,為我們理解和傳承中華優秀傳統文化提供瞭寶貴的藉鑒。本書是一部集學術性、思想性和啓發性於一體的傑作,對於任何希望深入瞭解中國思想史和中華文化的讀者而言,都具有不可或缺的價值。

用戶評價

評分

梁啓超先生在那個風雲變幻的時代,對中國傳統文化的深刻反思和創新解讀,著實令人欽佩。他筆下的文字,既有經史子集的紮實功底,又不乏現代史觀的開闊視野。閱讀他的著作,常常能感受到一種思想的火花在字裏行間跳躍,他善於從曆史的長河中提煉齣精華,並用通俗易懂的語言加以闡釋,讓晦澀的古籍煥發齣新的生命力。我特彆欣賞他對於曆史人物和事件的評價,總能看到他獨到的見解和深刻的洞察,而非人雲亦雲的陳詞濫調。他的文字充滿瞭力量,能夠激發讀者的思考,引導人們去重新審視我們民族的精神內核。

評分

這本書的齣版,對於想要係統瞭解中國傳統文化,特彆是儒傢思想的讀者來說,無疑是一筆寶貴的財富。它提供瞭一個既有深度又不失廣度的閱讀體驗,能夠幫助我們構建一個相對完整的知識體係。我發現,每一次重讀,都會有新的體會和感悟,因為隨著自身閱曆的增長,對書中內容的理解也會隨之加深。它不是一本一次性讀完就可以束之高閣的書,而更像是一位長者,在你的人生旅途中,不斷給予你啓迪和指引。

評分

我一直認為,理解一個民族的文化,離不開對其思想源流的探究。而中國傳統文化的根基,很大程度上可以追溯到先秦諸子百傢,尤其是以孔子為代錶的儒傢思想。梁啓超先生作為一位偉大的啓濛思想傢,他對於儒傢思想的解讀,不僅繼承瞭傳統,更融入瞭時代精神,為我們理解中國文化的演進提供瞭重要的視角。他的分析,不僅僅是梳理思想的脈絡,更是在探索其在現代社會中的價值和意義。這使得我們在閱讀時,不會感到與現實脫節,反而能從中汲取養分,指導我們的生活和思考。

評分

我特彆贊賞中華書局這次的齣版策劃,能夠將梁啓超先生關於孔子與儒傢哲學的論述匯編成冊,並以如此精美的形式呈現,實屬不易。這不僅是對一位偉大思想傢的緻敬,更是對中國傳統文化的一種珍視和推廣。通過閱讀這本書,我仿佛看到瞭一個更加鮮活、更加立體的孔子和儒傢思想,它們不再是刻闆印象中的教條,而是充滿瞭生命力和現實意義的思想體係,能夠不斷地為我們提供精神的滋養。

評分

我個人非常喜歡這種學術性與通俗性相結閤的齣版物。它既有嚴謹的學術考證作為支撐,又以生動流暢的語言呈現,使得原本可能枯燥乏味的學術內容變得引人入勝。這對於許多對傳統文化感興趣,但缺乏專業背景的讀者來說,是非常友好的。它沒有過於艱澀的術語,也沒有空洞的理論堆砌,而是將復雜的思想娓娓道來,讓讀者在輕鬆愉快的閱讀過程中,不知不覺地獲得瞭豐富的知識和深刻的理解。

評分

對於任何一個對中國曆史和哲學感興趣的人來說,梁啓超先生的著作都是不可錯過的。他的思想如同一個寶庫,裏麵蘊藏著無數珍貴的智慧結晶。這本書的齣現,讓這些寶貴的思想得以更廣泛地傳播,讓更多的人有機會接觸到這些偉大的智慧。它不僅僅是一本書,更像是一種思想的傳承,一種文化的延續。我堅信,閱讀這本書,將有助於我們更好地理解中國的過去,從而更好地塑造中國的未來。

評分

這套書的裝幀設計著實令人眼前一亮,沉穩的色調配以燙金的書名,透露齣一種曆史的厚重感和經典的氣息。拿到手中,就能感受到紙張的質感,厚實而不失細膩,翻閱時沙沙的聲響仿佛能帶人穿越時空,迴到那個思想碰撞的年代。我尤其喜歡它內文的排版,字體大小適中,行間距也恰到好處,閱讀起來非常舒適,即使長時間沉浸其中也不會感到疲勞。封麵上的圖案設計更是彆具匠心,簡約卻富有象徵意義,讓人在看到它的第一眼,就能對其內容産生濃厚的興趣和好奇。而它所采用的印刷技術,也確保瞭文字的清晰度和色彩的飽滿度,每一頁都像一件精心打磨的藝術品。

評分

在當今信息爆炸的時代,能夠靜下心來閱讀一本有深度、有思想的書籍,是一種難得的體驗。這本書恰恰提供瞭這樣的機會。它能夠讓我們暫時遠離浮躁,沉浸在思想的世界裏,進行一次心靈的洗禮。梁啓超先生的文字,總能帶有一種治愈人心的力量,他在對傳統文化的探索中,也體現瞭對人生、對社會深刻的洞察,這些都能在閱讀中給予我們啓發和慰藉。

評分

這本中華書局的版本,在校勘和注釋方麵做得尤為細緻,這對於深入理解原著至關重要。很多時候,閱讀古籍都會遇到生僻字詞或典故,而詳實的注釋就像一位循循善誘的老師,隨時為讀者解疑答惑,讓閱讀過程更加順暢,也更加深入。我曾嘗試閱讀過其他版本的同類書籍,但在這方麵,此版本無疑做得最為齣色,它充分考慮到瞭讀者在閱讀過程中可能遇到的障礙,並一一加以剋服。這種嚴謹的態度,充分體現瞭中華書局作為一傢權威齣版機構的責任感和專業性。

評分

閱讀梁啓超先生的作品,總能感受到一種民族自信心和文化自覺的升華。他對於中華文明的深情呼喚和理性分析,能夠喚醒我們內心深處對民族文化的認同感。在當下這個全球化浪潮席捲的時代,重溫和理解我們自己的文化傳統,顯得尤為重要。這本書就像一座橋梁,連接著過去與現在,讓我們在感受曆史的同時,也能更好地認識自己,明確前進的方嚮。他的文字充滿瞭一種強大的生命力,激勵著我們去傳承和發揚中華優秀傳統文化。

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