具體描述
基本信息
書名：時代與幸福
定價：28.00元
作者：董崇山
齣版社：中國經濟齣版社
齣版日期：2009-06-01
ISBN：9787501791095
字數：248000
頁碼：320
版次：1
裝幀：平裝
開本：大32開
商品重量：0.400kg
編輯推薦
本書共分三篇17章。時代篇，揭示瞭時代的本質與特徵，揭示瞭幸福與時代的關係；幸福篇，提齣瞭幸福五定律：福因轉摺律、福財相關律、福欲相關律、欲望轉摺律和幸福轉摺律，揭示瞭幸福的秘密；修養篇，闡述瞭新時代實現幸福目標的基本途徑。
為什麼首先在發達國傢、繼而在越來越多的國傢中，人們的物質生活條件不斷提高，而人們的幸福感卻沒有隨之提高呢？怎樣纔能使人們更幸福呢？這是半個世紀以來，世界至今沒有得到解決的時代課題。看瞭本書之後，這個時代課題從理論上就能基本上得到解決瞭，闡明瞭。
內容提要
從20世紀60年代，人類已經開始跨入一個的曆史新時代，我們把這個新時代稱為民明時代。
人類所以已經跨入到的民明時代，是因為人類社會已經齣現瞭一係列新的重大的時代特徵。
，發達國傢的絕大多數人已經具有瞭基本生活條件，而且，越來越多的國傢，越來越多的人具有瞭基本生活條件。
第二，同時，在發達國傢，人們已經具有瞭基本民主自由權利，而且，越來越多的國傢，越來越多的人具有瞭基本民主自由權利。
第三，資本主義已經由帝國主義階段，即壟斷資本主義階段跨入到一個嶄新的曆史發展階段——社會資本主義階段。
第四，從總體上說，世界已經由戰爭時代跨入到和平時代。
第五，世界已經跨入到經濟全球化階段。
第六，人類社會已經由生存階段過渡到發展階段。
第七，人類社會進入到德時代。
第八，人類社會進入到纔時代。
於是，人類社會跨入到民明時代。
正是由於人類社會跨入到一個嶄新的曆史時代，所以，人類所追求的幸福纔轉摺到一個嶄新的曆史階段——精神幸福階段。而且，精神幸福階段又成為民明時代的重要的基本時代特徵。
民明時代和精神幸福階段是同一條“根”——基本生活條件。
基本生活條件，這是人類曆*的革命者。它使人類跨入到新的曆史時代——民明時代；它使人類跨入到新的幸福階段——精神幸福階段；同時，它還決定瞭人類通嚮新的幸福——精神幸福的基本途徑。
自20世紀50年代以來，首先在西方發達國傢，接著在越來越多的國傢中齣現的關於幸福的種種問題，都是進入民明時代的過程中和之後的時代現象。
人類跨入民明時代，人們有瞭基本生活條件，這是導緻齣現幸福五定律的決定性因素。
幸福區分為兩種基本形式——生理幸福（物質幸福）和精神幸福（心理幸福）。
精神幸福區分為三種基本形式——差級幸福（差級精神幸福）、人際幸福（人際精神幸福）和價值幸福（價值精神幸福）。
幸福定律——福因轉摺律是說，隨著人們從貧睏狀態過渡到有瞭基本生活條件，決定幸福的主要因素就發生瞭曆史性的大轉摺，從客觀物質因素轉摺為主觀精神因素。
福因轉摺律是幸福五定律中的根本規律，是決定其他幸福規律的規律。
幸福第二定律——福財相關律是說，在人們具有基本生活條件之前，人們幸福感的提高，與物質財富的增加成正比；在人們具有基本生活條件之後，人們的幸福感就與物質財富的持續增加相脫節。
幸福第三定律——福欲相關律，包括福欲相關律（A）和福欲相關律（B）。
福欲相關律（A）是說，人的欲望有一個度，在這個度之前，幸福與欲望的增加成正比；在這個度之後，幸福與欲望的增加成反比。
在這裏，欲望是指物質欲望和差級欲望。
因此，欲望（物質欲望和差級欲望）要有度，要有節製。否則，就不會幸福。
福欲相關律（B）是說，人們的價值幸福的程度與價值欲望的程度成正比。
因此，對價值欲望不僅不應限製，而且還應當通過加強自我修養不斷提高自己的價值欲望。隻有這樣，纔能獲得價值幸福。
幸福第四定律——欲望轉摺律是說，人們的欲望區分為兩個基本階段——生理欲望階段和精神欲望階段。生理欲望階段是以生理欲望為主的階段，精神欲望階段是以精神欲望為主的階段。當人們從貧睏狀態過渡到有瞭基本生活條件，人們的主要欲望就發生瞭曆史性的大轉摺，從生理欲望階段過渡到精神欲望階段。
幸福第五定律——幸福轉摺律是說，人的幸福區分為兩個基本階段——階段和第二階段。階段（低級階段）是生理幸福階段，第二階段（高級階段）是精神幸福階段。隨著人們有瞭基本生活條件，人們追求的主要幸福就發生劃時代的重大轉摺，從生理幸福階段跨越到精神幸福階段。
物質條件能夠滿足物質欲望、生理欲望；精神條件能夠滿足精神欲望、心理欲望。因此，物質條件決定著物質幸福、生理幸福，精神條件決定著精神幸福、心理幸福。
在人們的生理欲福階段，即以生理欲望和生理幸福為主的階段，國傢的主要目標是發展經濟，以滿足人們的物質需要，從而達到人們的生理幸福。
在人們的精神欲福階段，即以精神欲望和精神幸福為主的階段，國傢的主要目標不再是追求經濟的增長，物質財富的增加，而是應當追求精神文明的提高，以滿足人們的精神需要，從而達到人們的精神幸福。
由於人類跨入到民明時代，由於人們有瞭基本生活條件，由於進入到精神欲福階段，於是，人類社會就同時進入到德時代——品德修養時代，進入到纔時代——纔能修養時代。
在精神欲福階段，在德時代，在纔時代，加強自我修養，提升人生價值——提高品德、纔能和性格修養，這是獲得幸福的決定性因素。
價值因素——德、纔、格，這是決定價值幸福的三大基本因素。隨著人的價值因素的不斷提高，人的價值幸福就會不斷提高。
同時，價值因素也是決定人的人際幸福和差級幸福的決定性因素。
在精神幸福階段，價值幸福是主要精神幸福。
美好心態是由優良的品德體係、優良的纔智體係和優良的性格體係構成的美好的精神境界。
在民明時代，隻要有瞭美好心態，就必然會有精神幸福。
在民明時代，在基本生活條件下，幸福就在你心中，美好心態是幸福之源。
目錄
作者介紹
董崇山的主要著作： 《政體論》（中國展望齣版社，1986年版）；《股份製與企業運行機製》（山東人民齣版社，1988年版）；《成纔方略》（中國青年齣版社，2001年版）；《社會主義論》（中國經濟齣版社，2004年版）；《勞動社會主義論綱》（經濟科學齣版社，2005年版
文摘
序言
用戶評價
這是一本沉甸甸的書，拿在手裏就能感受到它的分量，不隻是紙張的厚度，更是內容所承載的曆史厚重感。封麵設計雖然簡約，卻有著一種曆久彌新的質感，仿佛能穿越時光，觸碰到那個我們既熟悉又陌生的年代。翻開第一頁，撲麵而來的是一股嚴謹的學術氣息，但又並非枯燥乏味。作者的筆觸細膩而深刻，仿佛一位經驗豐富的老者，娓娓道來，將那些曾經的時代印記、經濟變遷，以及隱藏在這些變遷背後的普通人的喜怒哀樂，都一一呈現在眼前。
評分讀這本書的過程，就像是踏上瞭一段跨越時空的旅程。它並非簡單地羅列數據和事件，而是試圖去理解和解讀那些看似遙遠的時代背景是如何潛移默化地影響著一代代人的生活，尤其是他們對“幸福”的理解和追求。作者並非空泛地談論宏大敘事，而是將目光投嚮瞭細微之處，那些在時代洪流中被淹沒卻又至關重要的個體經曆，通過生動的描述，讓我們仿佛能親身感受到當時的氛圍，體會到那個時代特有的生活邏輯和情感共鳴。
評分我常常在想，經濟發展與個體幸福之間究竟存在著怎樣的聯係？這本書似乎為我提供瞭一個思考的框架。它不像那些過於理論化的學術著作，也不像那些流於錶麵的心靈雞湯。作者以紮實的學識和獨到的視角，將宏觀的經濟圖景與微觀的個體幸福緊密地結閤起來，展現瞭一種獨特的敘事方式。讀的過程中，我不禁迴想起自己的成長經曆，那些看似不經意的生活片段，在與書中描繪的時代背景對照後，似乎都有瞭新的解讀和意義，仿佛解鎖瞭我自身記憶深處的一些密碼。
評分這本書最吸引我的地方在於它的溫度。盡管探討的是時代與經濟這樣宏大的主題，但作者卻始終沒有忘記普通人。那些在書中被提及的人物，無論是模糊的剪影還是鮮活的個體，都帶著真實的溫度，他們的選擇、他們的掙紮、他們的喜悅，都讓我們感受到人性的復雜與光輝。這讓我明白，所謂的時代變遷，歸根結底是人的故事，是無數個個體在曆史長河中留下的足跡，而“幸福”也並非是抽象的概念，而是實實在在存在於每一個普通人的生活點滴之中。
評分在信息爆炸的時代，能靜下心來讀一本有深度、有溫度的書，實屬不易。這本書給我帶來的不僅僅是知識的增長，更是一種精神上的洗禮。它讓我學會瞭用更廣闊的視角去看待曆史，用更細膩的情感去體悟生活。每次閤上書本，我都會陷入沉思，思考那些過去與現在，思考那些宏大敘事下的個人命運，以及那些在時代變遷中永恒不變的人類情感。這是一種很奇妙的體驗，仿佛我的視野被拓寬瞭，我對“幸福”的理解也更加豐滿瞭。
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