基本信息
書名:自卑與
定價:36.00元
作者: 阿爾弗雷德·阿德勒
齣版社:中國華僑齣版社
齣版日期:2018-06-01
ISBN:9787511373014
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:32開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
★本書是作者阿德勒的奠基之作。(奧)阿爾弗雷德阿德勒是個體心理學的創始人,人本主義心理學先驅,現代自我心理學之父。
n★本書采用簡單方式錶達,告訴我們人生的意義在於戰勝自卑,在與彆人的交往或互動中纔能獲得正能量,纔能成就強大完美的人生。
n★作者阿爾弗雷德阿德勒以平易輕鬆的筆調,描寫瞭自卑感的形象、對個人行為的影響,以及個人如何剋服自卑感,將其轉變為對優越地位的追求,以獲取光輝燦爛的成就。
n★本書是心靈和肉體相互促進,隻要剋服瞭精神上的障礙,身體的缺陷就不再是障礙。
n★如果你覺得自己有一些原生自卑,你更需要好好閱讀本書,找到過去對你造成瞭怎樣的影響,並需要提醒自己對自己的現在評價可能是過低的,你需要重新獲得一個對自己的評價,不斷給自己一些積極的小評價,把惡性循環變成正能量。
n★如何正確認識到自身的優勢和短闆?正如作者提齣的“尋找真正的生活意義和學會閤作”的方法,剋服自卑情結,朝著正確的人生目標奮鬥,追求,而非完美,就會避免陷入無意義的自卑和痛苦之中。
n★本書為我們指明瞭人生重要的方嚮,無論你在做什麼,都要剋服自身的障礙,不斷追求,你都要時刻感受到你與這個社會的鏈接,在有限的生命空間內發揮齣很大的價值。
n內容提要
本書是人類心理學先驅阿弗雷德阿德勒的代錶著作,通篇都會涉及到的一個內容就是說,我們每一個人都會背負著三大約束在這個世界上,一個大約束是:我們都生活在這個小小的星球上,彆無他所可局;第二大約束是:沒有誰是人類中一個的存在,我們生活在人群中,與他們息息相關;第三大約束是:人類是有男女兩性構成。將這三大問題總結就是,人類必須要麵對職業、社會和性,其中的性可以理解為愛情婚姻。全書立足於個體心理學觀點,從教育、傢庭、婚姻、倫理、社交等多個領域,以大量的實例為論述基礎,闡明瞭人生道路的方嚮和人生意義的真諦,幫助人們正確麵對缺陷,正確對待職業,正確理解社會,理解生活,理解性。具有極深的哲理性和巨大的學術價值。
目錄
作者介紹
★阿爾弗雷德·阿德勒(Alfred Adler,1870~1937),維也納醫學博士,奧地利的精神病學傢,同時也是個體心理學的創始人,不幸的童年也使得他在兄弟們之間常感到自卑。他通過自己的努力不斷超過自己,1895年,他獲得瞭維也納大學醫學博士學位,並成為一名醫生;一戰期間,他曾在奧國軍隊當軍醫,戰爭結束後退役,隨後在維也納從事兒童心理學的輔導工作。1926年,他受聘於哥倫比亞大學;1932年,受聘為長島醫學院教授;1935年,在美國創辦瞭國際個體心理學學刊,在進一步接受瞭叔本華的生活意誌論和尼采的權力意誌論之後,對弗洛伊德學說進行瞭改造,將精神分析由生物學定嚮的本我轉嚮社會文化定嚮的自我心理學,對後來西方心理學的發展具有重要意義。
n★主要著作有:《自卑與...》、《生活的科學》、《人類麵臨的挑戰》、《神經癥的性格》、《器官缺陷及其心理補償的研究》、《神經癥問題》、《理解人類本性》等。
n文摘
我們知道,人們覺得能夠從夢中找到解決難題的方法。可以根據這一點推測,尋找關於未來的預測和解決當前睏難的方法就是人們做夢的目的。這和夢能預示未來的觀點有著很大差異。還要考慮的是,做夢者想要怎樣的解決方案,以及從哪裏纔能找到。很明顯,與全麵考察實際情況並經過仔細思考後得齣的解決方案相比,夢中齣現的無疑會更糟。總而言之,做夢者隻是想在睡夢中讓麻煩趕緊得到解決而已。
n弗洛伊德學派對夢的看法
n弗洛伊德學派認為夢有一定意義,並且能夠運用科學方法解析其意義。但弗洛伊德學派對夢的解讀在很多方麵已經離開瞭科學範疇。例如,它假設的前提條件是,心靈在白天和夜晚的活動有所區彆。“意識”和“無意識”是對立的,夢的規則與白天的思維相矛盾。隻要發現這樣的矛盾,我們就應該懷疑這是否是一種科學的態度。古代哲人和原始人的思想中經常有這樣的傾嚮:概念相互對立,針鋒相對。這種二元對立的思維也清晰地體現在神經官能癥患者身上。人們通常認為左和右、男和女、冷和熱、輕和重、強與弱,都是相互對立的。但從科學角度來看,它們之間並非對立的關係,而是一種相對的變化。它們是按照與想象中理想點的距離坐落於坐標尺上不同的位置的。好和壞,正常和不正常之間也不是徹底的對立關係。所以,將睡夢與清醒、夢中思維與白日思維相對立的研究理論從本質上來說就缺乏科學性。
n原始弗洛伊德學派還有一個問題,那就是用單一的性來對夢進行研究。這也是把夢和人們的日常活動相割裂的做法。如果真是這樣的話,夢就無法錶現個體完整的性格,而隻能錶現齣其中的一部分。弗洛伊德學派的學者自己也發現不能單純用性來研究夢,所以弗洛伊德提齣,夢還能體現齣對死亡的無意識渴望。我們能夠發現,這種觀點在某個層麵上來說是對的。就像我們之前提到的,做夢的目的就是想為眼前的睏難找一個輕鬆的解決方法,夢說明做夢者不夠勇敢。但弗洛伊德學派的術語中有很多隱喻,對於我們研究人的完整個性是怎樣在夢中進行投射的毫無幫助。夢境和清醒時的生活再一次被徹底割裂。我們從弗洛伊德學派的理論中得到瞭很多既有趣又有價值的提示。舉例來說,有一個非常重要的提示是,夢本身並不重要,重要的是夢中隱藏的思想。個體心理學也得齣瞭一個與之相似的結論。弗洛伊德精神分析法的問題齣在它缺少心理學重要的先決條件——瞭解性格中存在的一慣性,以及個體的思想、言行存在統一性。
n這一缺陷貫穿在弗洛伊德學派對夢境解析的各種重要問題的解釋中。例如,精神分析對於“夢有什麼目的?人為什麼會做夢”這個問題是這樣迴答的:“夢是對個體未能滿足的欲望的滿足。”但這個觀點無法對所有情況進行解釋。如果人不再做夢,或者醒來的時候就把夢忘瞭,又或者對夢完全不理解,那麼這種滿足是怎麼實現的呢?要是這樣的話,我們如何從夢中感到快樂或被安慰呢?如果夢和白天的生活沒有任何關係,夢的滿足感也隻在夢中起作用,那也許可以對夢之於做夢者的意義稍有瞭解。然而,在這種解釋下,個體性格的一慣性就消失瞭。夢對於清醒的人就沒有任何意義瞭。
n從科學角度來看,人在做夢時和清醒時是同一個個體,所以夢的意義肯定與具有一慣性的個性保持一緻。確實,在某種特殊情況下,某一類人希望在夢中獲得滿足的努力和他的整體性格有一定關聯。那就是被寵壞的孩子,他們總在問:“如何纔能得到我想要的東西呢?生活能給我什麼?”此類人可能會通過夢獲取滿足感,他們的所有行為都是這樣。實際上,我們隻要仔細觀察就會發現,弗洛伊德學派的理論隻能用在被溺愛的孩子身上,他們覺得自己的天性是真理,而且認為他人的存在沒有什麼公平可言。他們總是認為:“我為什麼要愛我的鄰居呢?他們愛我嗎?”
n精神分析的基礎就是被溺愛的兒童,而且還完整且詳細地論述瞭這一基礎。但是,追求滿足感隻是無數種追求優越感的錶現之一,我們無法將之當作性格的所有錶達的根本動機。而且,我們要是真能研究齣夢的作用是什麼,那我們就能夠瞭解遺忘夢境和不理解夢境的意義到底是什麼。
n個體心理學對夢的剖析
n大約在年前,我剛開始對夢的意義進行研究時,發現這個問題是為睏難的。我知道夢中的情形與白天的生活並不是對立的,它與生活中的其他活動並不會産生矛盾。如果說我們白天在努力地朝著優越目標前進,那麼晚上我們肯定也是在做同一件事。不管是在夢裏還是清醒的日常生活裏,都有著個人統一的潛在目標,所以他在夢裏所追求的肯定也是一樣的目標。所以,夢的來源肯定也是生活方式,而且與之相一緻。
n生活方式的強化
n下麵的研究可以讓我們搞清楚夢的意義。我們晚上做夢,早上醒來時卻把什麼都忘瞭。就像水波一樣沒有留下任何痕跡。但事實果真如此嗎?真的什麼痕跡都沒有嗎?答案是,有。我們還留有夢帶來的感覺。沒有畫麵,沒有理解,留下來的隻有感覺。夢的目的肯定就存在於它所帶來的感覺中。而夢則是一種引發感覺的工具和方式。夢之所以産生,就是為瞭引齣這些感覺。
n個體産生的感覺肯定和他的生活方式相一緻。夢裏的思想和白天的思想並不存在差異,兩者之間並非涇渭分明。簡單來說,兩者的差異就在於夢中的現實感要比清醒的時候更少,但並非完全脫離現實。我們如果白天遇到瞭一些問題,在夢裏也會受到同樣的睏擾。夢與現實之間仍然有一定聯係,能夠足以證明這一點的簡單證據就是:就算在做夢,我們也不會從床上滾下來。父母能夠在街頭的吵鬧聲中呼呼大睡,但卻會被孩子輕微的動作喚醒。就算在睡夢中,我們仍然沒有切斷與周圍世界的聯係。但無論如何,就算感官知覺還在工作,但確實有所減弱,所以我們和外界現實的聯係會更加鬆散。做夢的時候我們隻是一個人。我們所承受的社會壓力也會變小。我們在夢中的思想不需要對身邊情況過於誠實。
n序言
我最近拜讀瞭《自卑與9787511373014 中國華僑齣版社》這本書,不得不說,它帶給我的震撼是巨大的。我原本以為這本書會是那種充滿瞭心理學理論的學術著作,但實際上,它卻以一種非常柔軟、充滿人文關懷的方式,觸及瞭我們內心最深處的痛楚。作者的敘事技巧非常高超,他沒有直接點破“自卑”的定義,而是通過一個個引人入勝的故事,讓我們在閱讀的過程中,逐漸領悟到自卑的種種錶現形式以及它對我們生活的影響。我尤其被書中關於“社交恐懼”和“自我價值感低落”的描寫所打動。很多時候,我們會在社交場閤感到不自在,害怕被評判,害怕自己不夠好,其實這都是自卑在作祟。作者並沒有簡單地告訴我們要“勇敢”,而是深入地分析瞭這些行為背後的心理機製。他指齣,很多時候,我們的自卑感來源於我們對自己的不瞭解,對自己的不接納。這本書給我最大的啓發在於,它讓我明白,真正的自信並非來自於外界的認可,而是來自於內心深處的自我接納。作者提供瞭一些非常實用的練習,幫助我們去挑戰那些根深蒂固的負麵信念,去重新構建對自己的認知。它並不是一本“治愈係”的書,但它絕對是一本能夠幫助你“看見”自己,並勇敢前行的書。
評分《自卑與9787511373014 中國華僑齣版社》這本書,真的給瞭我很大的驚喜。我一直以來都對心理學領域比較感興趣,也讀過不少相關的書籍,但很多都過於學術化,或者過於泛泛而談,難以真正觸及內心。這本書則不同,它以一種非常接地氣的方式,深入淺齣地探討瞭“自卑”這個復雜的主題。作者的語言非常有力量,他沒有使用艱澀的專業術語,而是用簡潔、生動的文字,將那些晦澀的心理學概念變得通俗易懂。我特彆喜歡他對於“童年經曆”與“自卑感”之間聯係的剖析。很多人可能沒有意識到,童年時期的一些不愉快的經曆,父母的過度批評,或者是在同齡人中的被孤立,都可能在內心留下深刻的創傷,並演變成成年後的自卑感。這本書讓我開始審視自己的成長過程,去理解那些曾經讓我感到不安和不自信的根源。作者並沒有停留於理論的探討,他更側重於提供一些切實可行的方法,幫助我們去走齣自卑的泥沼。他鼓勵我們要學會“自我關懷”,要像對待朋友一樣對待自己,給予自己理解和支持。他還提到瞭“積極肯定”的力量,讓我們去創造屬於自己的正麵敘事,來對抗那些負麵的自我評價。這本書不僅讓我對自卑有瞭更深的認識,更重要的是,它給瞭我改變的勇氣和方嚮。
評分這本《自卑與9787511373014 中國華僑齣版社》的書,我最近纔讀完。說實話,拿到這本書的時候,我並沒有抱有多高的期待,畢竟“自卑”這個主題,感覺已經被寫爛瞭,市麵上相關的心理學書籍、勵誌文章層齣不窮,很容易讓人覺得韆篇一律。但是,當我翻開第一頁,就被它獨特的氣質吸引住瞭。作者的文字非常細膩,他沒有像某些暢銷書那樣,上來就給你灌輸一大堆“你應該怎麼做”的道理,而是仿佛一個老友,娓娓道來。他通過一些非常貼近生活的例子,比如在公共場閤的局促不安,聽到彆人贊美時的不自在,或者在人群中感到自己格格不入的孤單,來描繪自卑的種種錶現。這些細節真實得讓人心疼,仿佛我就是故事中的主角。我尤其喜歡他對於“比較”的剖析,他說自卑往往源於我們不斷地將自己與他人進行橫嚮比較,而忽略瞭每個人獨特的成長軌跡和天賦。這種觀點讓我茅塞頓開,之前我總是在糾結於為什麼彆人能輕易做到而我卻不行,這本書讓我意識到,這樣的比較本身就是一種陷阱。它並沒有提供什麼速成的解決方案,更多的是引導你去審視自己內心的聲音,去理解自卑情緒背後的真正根源,從而找到與自己和解的可能。閱讀過程中,我時常會停下來,迴想自己過往的一些經曆,那些曾經讓我羞愧、讓我退縮的瞬間,在作者的筆下,竟然都化作瞭可以被理解、可以被接納的一部分。這本書沒有給我“治愈”的特效藥,但它給瞭我一種溫柔的陪伴,一種認識自己的勇氣。
評分《自卑與9787511373014 中國華僑齣版社》這本書,可以說是給我帶來瞭一次非常深刻的自我反思之旅。我一直認為自己是個比較自信的人,很少會因為外界的評價而動搖。但這本書讓我看到瞭自己內心深處一些我從未曾察覺到的脆弱和不安。作者在書中並沒有直接定義什麼是“自卑”,而是通過一係列引人入勝的敘述,讓我們自己去體會和感悟。他描繪瞭一個個鮮活的人物形象,他們身上可能都有著不同程度的自卑感,但同時,他們也都在各自的人生道路上努力前行。我特彆欣賞他對於“完美主義”和“自我設限”的探討。很多時候,我們所謂的“自信”其實是一種錶象,背後隱藏的是對失敗的恐懼,是對自己不夠完美的焦慮。當我們把事情做得太過完美,不允許自己有絲毫的差錯時,其實就已經是自卑在作祟瞭。這本書讓我意識到,真正的自信不是不犯錯,而是在犯錯之後,能夠平靜地接受,並且從中學習。作者還提到瞭“原生傢庭”對自卑感形成的影響,這部分內容讓我深有體會。童年時期的一些經曆,父母不經意的評價,都可能在我們心裏種下自卑的種子,並伴隨我們一生。這本書就像一麵鏡子,照齣瞭我內心深處的陰影,但它並沒有讓我感到絕望,反而給瞭我一種力量,去正視這些陰影,去擁抱真實的自己。它是一本值得反復閱讀的書,每一次重讀,都會有新的感悟和啓發。
評分說實話,《自卑與9787511373014 中國華僑齣版社》這本書,我剛拿到的時候,以為會是一本枯燥乏味的心理學教材。然而,讀完之後,我完全被它所顛覆瞭。作者的寫作風格極其獨特,他並沒有采取傳統的學術論文的寫法,而是將深刻的心理學洞見融入到一個充滿人文關懷的故事之中。這本書的敘事方式讓我印象深刻,他並沒有直接給讀者“答案”,而是通過一個個生動的故事,一個個鮮活的人物,讓我們去感受、去思考。其中,他對於“社會比較”心理的解讀,讓我眼前一亮。我們活在一個信息爆炸的時代,每天都會接觸到無數“成功人士”的案例,這很容易讓我們産生一種錯覺,認為自己的生活是失敗的,自己的能力是不夠的。作者犀利地指齣,這種比較往往是建立在虛假的信息和片麵的認知之上的。他鼓勵我們要關注自己的內在價值,去發現和欣賞自己的獨特之處,而不是盲目地追求外界的認可。這本書不僅僅是關於“自卑”的討論,它更是一本關於“自我接納”的指南。作者並沒有迴避自卑帶來的痛苦,但他始終相信,即使有自卑,我們依然可以擁有幸福的生活。他提供瞭一些非常實用的方法,讓我們去識彆並挑戰那些負麵的自我對話,去培養一種更積極、更健康的心態。總而言之,這是一本能夠觸動靈魂的書,它讓我重新認識瞭自己,也讓我對生活有瞭更深的理解。
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