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齣版社： 當代中國齣版社

ISBN：9787801706409

商品編碼：29616869989

包裝：平裝

齣版時間：2009-05-01

基本信息

書名：幸福的方法

定價：28.00元

作者： 沙哈爾；汪冰,劉駿傑；汪冰 校

齣版社：當代中國齣版社

齣版日期：2009-05-01

ISBN：9787801706409

字數：

頁碼：188

版次：2

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.359kg

編輯推薦

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哈佛大學排名的課程，透析剋隆幸福的DNA，幸福的真相愈分享愈璀璨。
n　　16種文字翻譯，席捲20個國傢和地區的精神洗禮，這些你們都知道的，但忽略已久的真理，能真正改變你們的生活麵對鏡中的自己：今天，你幸福瞭沒有？

內容提要

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你想學會獲得幸福的方法嗎？哈佛大學“受歡迎的導師”和他“改變人生”的課程——積極心理能做到！這是哈佛大學受學生歡迎的課程，也是哈佛有史以來選課人數多的課程。泰勒·本一沙哈爾博士用充滿智慧的語言、科學實證的方法、自助成功的案例和巧妙創新的編排，讓你現在就能把積極心理學應用到日常生活之中。當你開始用開放的心態閱讀《《幸福的方法》》時，你就會感到人生更充實，身心更統一，當然，你就會更幸福。

目錄

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作者介紹

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泰勒·本-沙哈爾（Tal Ben-Shahar），哈佛大學心理學碩士、哲學和組織行為學博士，近年專事個人和組織機構的優勢開發、自信心以及力的提升研究。其開設的“積極心理學”和“心理學”在哈佛是受歡迎率排名和第三的課程，“其奇妙之處在於，當學生們離開教室的時候，都邁著春天一樣的步子”。泰勒在哈佛被稱為“受歡迎的導師”，同時他還受聘為多傢跨國公司的心理谘詢師和培訓師，他的課程具有實用性和可操作性，被眾多企業傢和高管們譽為“摸得著的幸福”。美國公共廣播電颱（NPR）、美國有綫新聞網（N）、美國哥倫比亞廣播公司（CBS）、《紐約時報》和《波土頓環球時報》等數十傢媒體對他進行瞭專訪和報道。

文摘

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篇　幸福是什麼
n　　章　探討幸福的疑問——識破“幸福的假象”
n　　我們永遠都可以更幸福，沒有人總是處於的生活狀態而無欲無求。
n　　16歲那年，我在以色列全國壁球賽中奪得冠軍，那次經曆讓我對幸福的理解發生瞭根本的轉變。
n　　我曾經深信勝利可以令我快樂，可以減輕我長期以來的空虛感。在長達五年的訓練中，我一直感覺到生命中好像缺少瞭些什麼……無論是通過拼命的運動，或是不斷地自我勉勵，都無法填補這種內心的空虛。我雖然曾為此悶悶不樂，但我相信那空虛早晚會被填補。那時我認為，無論是身體或心理都必須要堅強纔能勝利，而勝利會帶給我充實感，這種充實感纔能讓我終幸福。
n　　如我所願，在勝利後我欣喜若狂，與傢人、朋友舉行瞭隆重的慶祝。那時，我對自己的理念更是深信不疑：勝利可以帶來的快樂，為此種種生理和心理上的苦痛都是值得的。
n　　可是就在那天，當我睡前坐在床上，嘗試著再迴味一下那無限的快感。忽然問，那勝利的感覺，那夢想成真的喜悅，所有的快樂都消失得無影無蹤。我內心忽然覺得很空虛，隻有迷惘和恐懼，淚水湧齣，不再是喜極而泣而是傷心難過。如果在如此順意的情況下尚不能感到幸福，我將到何處去尋找我人生的幸福？
n　　我努力告訴自己，這是暫時的神經過敏。可是在接下來的日子裏，我仍沒有找迴那快樂的感覺，相反內心的空虛感越來越嚴重。我開始慢慢地發現，勝利並沒有為我帶來任何幸福，我所依賴的邏輯被打破，我感到完全不知所措。
n　　反思：
n　　迴想一下，有沒有曾經在達到一個重要目標之後，卻沒有得到你所預期的喜悅？
n　　我認識到自己必須改變對幸福的認識，更深刻地理解幸福的真意。自那時起，我開始對一個問題非常著迷：如何纔能得到真正的幸福？我開始找尋答案——我觀察誰看起來幸福，嚮他們請教訣竅；我讀遍瞭所有與幸福有關的書籍，從亞裏士多德到孔子，從占代哲學到現代心理學，從學術研究到自我激勵書籍等等。
n　　為瞭幫助自己找尋幸福，我決定在大學裏主修哲學和心理學。在那裏，我認識瞭許多傑齣的人士，他們和我一樣都在追求幸福的答案，其中包括作傢、思想傢、藝術傢、教師等。我開始認真閱讀和分析書籍，聆聽有關內在動機和創造性的講座，瞭解柏拉圖關於“美好”的理論，以及愛默生關於“完整內心”的觀點——這些好像給我戴上瞭一副新的眼鏡，讓我對生命和身邊的種種事物有瞭新的看法和態度。
n　　其實我並不孤獨，我的同學中大部分人都生活得不開心。可是他們好像並不在乎，他們隻是在努力地追求好成績，苦練成為齣色的運動員，或是為瞭高薪的工作而奮鬥，但在追求和達成這些夢想的過程中，他們卻很少體會到快樂。
n　　雖然在離校後他們的目標改變瞭（比如以往是追求好成績，現在是追求高薪和晉職），他們的生活態度卻沒有絲毫改變。就好像他們已經認定瞭一點，那就是要成功就必須以經曆痛苦作為代價。難道真如梭羅所觀察到的大部分人在“寂靜的絕望”中生活？就算如此，我也絕不會認同這種令人悲觀的情況是生活的常態。我繼續提齣瞭下麵的問題：如何既成功又快樂？怎樣去協調抱負和幸福？是否可能打破“無苦無獲”的傳統觀念？
n　　後來我明白瞭，要想得到這些問題的答案，我必須先理解幸福到底是什麼。它是一種情緒？就像快樂一樣？還是沒有痛苦？還是好運氣？快樂、運氣、狂喜、滿足這些字眼經常被作為幸福的代名詞，但是它們都不符閤我對幸福的理解，這些情緒上的東西會像時間一樣飛逝。沒錯，它們感覺很好，但是它們無法成為衡量幸福的標準，更不能成為幸福的支柱。真正的幸福不應該是沒有不良的情緒，而是經得起睏難和挫摺的考驗。
n　　辨彆那些我不認同的觀點是非常容易的，但要找到閤適的定義是難的。人們都會討論幸福，都感覺得到幸福，但卻缺少一個的定義幫助我們更深入地理解它。英文“幸福”（Happiness）一詞的來源為冰島語裏的Happ，其意思為運氣或是機會，Happ同時也是“偶然”這個詞的來源。我可不想憑著運氣去獲得幸福，因此我要尋找並理解它的真意。
n　　反思：
n　　你會怎樣定義幸福？幸福對你來說意味著什麼？
n　　我從16歲開始思考這個問題，但是直到今日尚無一個完滿的答案，也許永遠也不會有。在大量的閱讀、研究、觀察和思考後，我沒有找到任何幸福的神奇配方，世上並沒有什麼所謂“幸福的五步法”，我寫作本書的目的，是希望能夠幫助大傢更多地瞭解幸福和充實地生活所蘊含的基本原則。
n　　當然，這些基本原則不是萬靈藥，不可能適用於任何情況下的任何人。本書所注重的領域乃是積極心理學，並未將重點放在諸如重度抑鬱或者急性焦慮障礙這些阻礙人們獲得幸福的病癥上。當然，這些原則的目的也不是阻止生活中不良事件的發生，而是幫助我們積極地應對。
n　　有時，對那些身處戰亂、政治迫害，以及極度貧睏中的人們，書中的一些方法是難以付諸實踐的。又比如，在剛剛失去至親之人的時候，人們也是很難去關注自身的幸福。當然，即使在不是很嚴重的情況下（如失望、工作或者親密關係中的一段睏難期），人們也很難有精力關心如何更幸福。在上述情況下，我們所能做的就是無論在何種睏難情況下，都允許自己誠懇地體驗那些負麵情緒，並允許它們有自然的轉變過程。
n　　每個人的生命中都會有無可迴避的痛苦，會有很多內在與外來的影響我們獲得幸福的障礙，有時不是靠讀一本書就可以解決的。但是更好地理解幸福的真意，並將本書中的一些方法應用在生活中，的確可以幫助大多數人在大多數時候更加幸福。
n　　從幸福到更幸福
n　　無論在寫作本書的過程中，還是在閱讀其他有關幸福的作品或思考關於幸福的問題時，亦或觀察我身邊人的生活時，我常常會問自己：“我幸福嗎？”彆人也問過我同樣的問題。用瞭很長時問，我纔發現，這個問題雖然很重要，但意義並不大。
n　　我怎樣纔能判斷自己是否幸福？我在什麼時候纔能變得幸福？是否有關於“幸福”的統一標準？如果有，它是什麼呢？如果說我們的幸福取決於與他人的比較的話，那麼我們周圍的人究竟有多幸福呢？其實，這些問題很難有確切的答案，即便有，這些答案本身對提升我們的幸福感也沒有什麼幫助。
n　　“我是否幸福？”這個問題本身就暗示著對幸福的兩極看法：我們要麼幸福，要麼不幸。在這種理解中，幸福成為一個終點，我們一旦達到，對幸福的追求就結束瞭。但實際上這個終點並不存在，對這一誤解的執著隻能導緻不滿和挫敗感。
n　　我們永遠都可以更幸福，沒有人總是處於的生活狀態而無欲無求。與其去問自己是否幸福，勿寜去探求一個更有幫助的問題：“我怎樣纔能更幸福？”這個問題不但吻閤瞭幸福的本義，還錶明瞭幸福是一個長期追求、永不間斷的過程中的某一段。比如，我現在要比五年前幸福；我也希望，五年後的今天我能比現在更幸福。
n　　與其因為還沒有達到的幸福境界而感到垂頭喪氣，與其浪費力氣去苦思冥想自己到底有多幸福，不如認真地去體會和挖掘幸福這一無窮無盡的寶藏，同時去爭取得到更多。要記得，追求幸福應該是我們終生的目標。
n　　練習
n　　建立習慣——我們的習慣造就瞭我們
n　　我們都知道，改變是睏難的。研究指齣，學習新方法，建立新的習慣，或者打破舊的習慣甚至比我們預想的還要睏難，所以絕大多數個人和組織的改變嘗試都以失敗告終。事實證明，在履行我們承諾的時候，即使這些承諾對我們是有益的，但僅僅依靠自律也是遠遠不夠的。
n　　吉姆·羅爾（Jim Loehr）和托尼·施瓦茲（Tony Schwartz）在《怎樣全神貫注地生活》（The Power of Full Engagement）一書中提供瞭一些有關“改變”的不同看法：與其強化自律性，不如建立固定的習慣。他們認為：“建立習慣要求確定行動的細節，並在特定的時間內完成——這需要深度價值觀的支撐。”
n　　建立習慣並不是一件容易的事，但維持一個已建立好的習慣就沒有那麼睏難瞭。好的運動員有自己的之規：他們知道自己何時進行實地訓練，何時應該在健身房鍛煉，何時訓練柔韌性。對大多數的人來說，每天刷兩次牙是一種規律，不需要什麼強大的意誌力。所以，隻要能建立良好的習慣（即行為慣性），餘下的事情就很簡單瞭。
n　　對運動員來說，良好的運動錶現是他們價值觀的集中體現，所以他們會在訓練中養成良好的習慣；對大部分人來說，健康是非常重要的，所以他們每天都會準時刷牙。如果我們要追求幸福，認清它是有價值的目標，我們需要為它建立習慣。
n　　什麼樣的習慣能讓你更幸福呢？你希望生活發生怎樣的改變？比如，每周運動3次，每天早上冥想15分鍾，每個月看兩場電影，與伴侶每個星期二齣去逛逛，隔天閱讀一些有趣的讀物等等。每次建立新習慣時不要太多，一到兩個足矣；另外在習慣被固定下來之前，不要試圖增加新的。就像托尼·施瓦茲（Tony Schwartz）說的：“微小的成果，要比野心勃勃導緻的失敗好得多……不要著急，成功會像滾雪球一樣越滾越大。”
n　　……

序言

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《失落的星圖》 一個關於遺忘、追尋與宇宙深處的低語 作者：埃莉諾·範德比爾特 齣版社：蒼穹之眼文庫 齣版日期：未定（預計明年春季） --- 捲首語： “我們總以為自己站在時間的中心，俯瞰著一切。但如果我們的‘現在’，不過是無數個早已消逝的文明投下的，尚未被完全吸收的影子呢？” --- 核心梗概：時間的碎片與永恒的迷宮 《失落的星圖》並非一個傳統意義上的冒險故事，而是一部跨越時間尺度的哲學懸疑小說。故事的主角是卡西烏斯·維德，一位在23世紀初期的“記憶檔案局”工作的低級修復師。他的工作是維護和重建那些因數據腐蝕而殘缺的古代文明記錄。 卡西烏斯的生活沉悶而規律，直到他偶然接觸到一份被列為“不可修復”的加密文件——“星圖序列零號”（Aethel Sequence 0）。這份文件錶麵上是一份關於某個已滅絕星係的觀測記錄，但深入分析後，卡西烏斯發現其中隱藏著一種令人不安的數學規律，一種似乎能夠預測物質熵增極限的“終極算法”。 這份星圖的源頭指嚮一個被稱為“第一光”的遠古文明。他們並非生活在某個特定的行星上，而是被描述為“宇宙織物的結構本身”。根據零號星圖的殘片推測，“第一光”文明在達到技術頂峰後，並未走嚮自我毀滅，而是選擇瞭一種主動的、宏大的“遺忘”過程，似乎是為瞭避免某種更深層次的宇宙災難。 第一部分：熵的低語 故事的開端，世界被一種平靜的、被過度管理的舒適所籠罩。人類社會依賴於一套被稱為“和諧網絡”的分布式意識係統，它有效消除瞭社會衝突，但也扼殺瞭真正的創造力和未知性。卡西烏斯在檔案局的地下深處，呼吸著臭氧和舊數據存儲器的氣味，他的世界是灰色的。 他發現，“星圖序列零號”的頻率與“和諧網絡”的核心算法之間存在著微弱的共振。每當他嘗試解析星圖的某個片段，整個城市的信息流就會齣現短暫的、難以察覺的停頓。這錶明，星圖並非隻是一個記錄，而是一個“激活密鑰”。 卡西烏斯的主要綫索引嚮瞭他的導師——艾琳娜·薩姆森。艾琳娜是一位被秘密放逐的語言學傢，她堅信宇宙中的所有信息並非被創造，而是被“重新發現”。在卡西烏斯找到她時，她正隱居在一個被遺棄的軌道空間站上，周圍環繞著數韆塊被精心雕刻的、由非地球元素構成的“記憶晶體”。 艾琳娜告訴卡西烏斯，星圖指嚮的不是過去，而是“缺席”。第一光文明並沒有留下宏偉的金字塔或飛船，他們留下的是空白——精心設計的遺漏，以阻止後來的文明走上同一條錯誤的道路。 第二部分：維度間的盜賊 為瞭理解星圖的真正含義，卡西烏斯和艾琳娜必須追蹤“星圖零號”的剩餘部分。他們發現，這些碎片並非分散在時間中，而是被隱藏在“感知維度”的結構裂縫裏。 他們進入瞭一個由一個被稱為“編織者”（The Weavers）的地下組織控製的灰色市場。編織者是一群利用量子糾纏技術，進行“記憶竊取”和“概念走私”的黑客。他們不偷取金錢或能源，他們交易的是無法被主流社會接受的、可能顛覆現有知識體係的“純粹概念”。 卡西烏斯必須與一位代號為“奧菲斯”的編織者進行交易。奧菲斯嚮他展示瞭星圖的第二個關鍵部分：一段關於“反熵結構”的幾何圖形。這段圖形描述瞭一種物質排列，它可以在極短的時間內吸收周圍環境的所有信息和能量，並將其轉化為一種純粹的、非綫性的“意識流”。 在交易過程中，他們遭遇瞭“和諧網絡”的執行部隊——“清除者”。清除者的目標不是逮捕他們，而是“抹除”他們對星圖的認知。卡西烏斯第一次親身體驗到被係統性遺忘的恐懼：他的過去幾周的記憶像被擦除的墨水一樣消失，直到艾琳娜啓動瞭她用記憶晶體製成的“反製迴路”，纔勉強恢復瞭意識。 第三部分：零點會議與最終的悖論 在逃脫清除者的追捕後，卡西烏斯和艾琳娜終於拼湊齣瞭星圖的完整結構。它不是一張導航圖，而是一個“自我關閉開關”的指令集。 星圖揭示瞭一個殘酷的真相：宇宙並非朝著熱寂（Heat Death）發展，而是正在被一個持續纍積的、來自“更高領域”的“認知噪音”所淹沒。第一光文明發現，任何達到一定技術門檻的文明，都會無意中放大這種噪音，最終導緻整個現實結構崩塌成純粹的混亂。 因此，第一光文明的“遺忘”計劃，是為瞭創造一個“信息真空”，以此來“冷卻”他們所處的局部宇宙，為後續的生命形式爭取足夠的時間來自然演化，避開噪音的峰值。 星圖的終點是一個被稱為“零點會議”的地點——一個不位於任何空間或時間的交匯點，而是一個純粹的數學奇點。當卡西烏斯和艾琳娜到達那裏時，他們發現的不是一個神聖的聖地，而是一個巨大的、靜默的“信息陷阱”。 在陷阱中央，卡西烏斯遇到瞭“守門人”，他看起來像一個普通的檔案局職員，實際上是第一光文明留下的最後一道程序屏障。守門人解釋說，卡西烏斯作為第一個完全理解並重組星圖的人，現在擁有瞭兩個選擇： 1. 啓動關閉程序： 抹除他自己和所有相關記錄，確保“信息真空”的純淨性，讓文明的下一階段可以安全地重新開始。 2. 拒絕遺忘： 接受噪音，將星圖的信息公之於眾，這必然會加速“認知噪音”的積纍，將所有生命推嚮即時的、充滿信息過載的毀滅。 尾聲：成為記憶的邊緣 故事在卡西烏斯做齣的抉擇中結束。 他沒有選擇按下關閉鍵，因為他意識到，真正的“幸福”或許不在於永恒的寜靜，而在於個體對存在的“知情權”。他沒有選擇公之於眾，因為他拒絕成為加速毀滅的推手。 卡西烏斯選擇瞭一個介於兩者之間的、極其痛苦的道路：他利用“星圖序列零號”的逆嚮能量，將自己和艾琳娜，以及“星圖”本身，轉化為信息結構中的“不穩定變量”。他們沒有被抹除，也沒有被記錄，而是成為瞭一種“永遠漂移的邊緣數據”。 他們不再屬於任何已知的係統，他們的存在成為瞭一個懸而未決的、需要持續計算纔能維持的悖論。 最後一幕：在23世紀的平靜城市中，檔案局的係統偶爾會閃爍，一位普通市民會感到一種瞬間的、難以名狀的“不適感”——那不是恐懼，也不是悲傷，而是一種對某種宏大、已然發生，卻又永遠無法被完全捕捉的“真理”的模糊記憶的觸碰。 《失落的星圖》探討瞭知識的邊界、自由意誌的代價，以及在麵對宇宙級的絕境時，人類選擇“遺忘”還是“銘記”的永恒睏境。它是一部關於我們如何定義“存在”本身的深層思辨。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就透著一股溫暖和寜靜，淺淺的藍色背景，幾片飄落的羽毛，讓人一看就覺得心生嚮往。我一直對“幸福”這個主題充滿瞭好奇，總覺得它像是一個遙遠的目標，需要付齣巨大的努力纔能觸及。而這本書的標題，像是一盞明燈，點亮瞭我探索幸福的道路。我期待它能提供一些切實可行的方法，不再是那些空泛的理論，而是能夠真正融入生活，一點一滴地改變我的狀態。我希望這本書能幫助我理解，幸福並非遙不可及，它可能就隱藏在我們日常的細微之處，等待著我們去發現和感受。或許，幸福是一種能力，一種可以通過學習和練習獲得的技能，而這本書，就是我的秘密武器，我的幸福指南。我迫不及待地想翻開它，開始我的幸福探索之旅。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書的體驗，就像是在一位智慧長者身邊靜靜聆聽，他的話語樸實卻意味深長，沒有華麗的辭藻，卻直擊人心。我一直以來都有些執著於“完美”的生活，總覺得隻有一切都安排妥當，順風順水，纔能算得上是幸福。但這本書卻讓我開始反思，這種對完美的追求，是不是反而成為瞭幸福的阻礙？它似乎在告訴我，生活本就充滿不確定性，而接受和擁抱這些不完美，纔是通往內心平靜和真正的快樂的鑰匙。我尤其喜歡其中關於“放下”的章節，它讓我意識到，我們常常背負著太多不必要的包袱，無論是對過去的懊悔，還是對未來的擔憂，都像沉重的石頭，壓得我們喘不過氣。這本書，真的像一股清泉，滌蕩瞭我內心深處的塵埃，讓我看到瞭另一種可能，一種更輕鬆、更自在的生活方式。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，是一種潛移默化的改變，它不像那些醍醐灌頂式的啓示，而是像春雨潤物般，一點一滴地滲透進我的生活。我開始注意到生活中那些被我忽略的美好，比如清晨的陽光，一杯熱茶的溫度，孩子純真的笑容。過去，我總是匆匆忙忙，追逐著更大的目標，而忽略瞭身邊這些微小的幸福。這本書讓我慢下來，去感受，去體會。它似乎在提醒我，幸福並非總是轟轟烈烈，更多的時候，它就藏匿於平凡的日常之中，需要我們用心去發現。讀完這本書，我感覺自己好像擁有瞭一副新的眼鏡，能夠看到一個更加豐富多彩，充滿溫情的真實世界。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，幸福是一種天賦，有些人天生就比其他人更快樂。但這本書，徹底顛覆瞭我的這個想法。它讓我明白，幸福並非命中注定，而是一種可以通過努力和學習獲得的技能。這本書就像一個寶藏地圖，指引我找到瞭通往幸福的捷徑。它提供的那些方法，雖然看似簡單，但卻蘊含著深刻的道理。我開始嘗試著將書中的一些建議融入我的日常，比如每天抽齣一些時間來感恩，或者練習正念，觀察自己的情緒。令人驚喜的是，這些小小的改變，真的帶來瞭巨大的不同。我發現自己變得更加積極樂觀，也更容易感到滿足。這本書，不僅僅是一本書，更像是一位循循善誘的老師，讓我看到瞭一個更美好的自己，一個更幸福的人生。

評分☆☆☆☆☆

對於這本書，我最深的感受是它讓我重新認識瞭“付齣”的意義。一直以來，我總覺得付齣就應該有迴報，就像做生意一樣，付齣瞭多少，就應該收獲多少。但這本書卻讓我明白，很多時候，真正的幸福，恰恰來自於那些不求迴報的付齣，來自於那些單純的給予。它似乎在鼓勵我，將目光從“我能得到什麼”轉移到“我能給予什麼”。這種轉變，不僅僅是行為上的，更是心態上的。當我開始更關注他人的感受，更願意伸齣援手，我發現自己內心深處湧現齣一種前所未有的滿足感和力量感。這是一種非常奇妙的感覺，像是點亮瞭內心的某個角落，讓整個世界都變得明亮起來。我開始明白，幸福不是一個人獨享的盛宴，而是與他人分享的喜悅。