盲目心理學:日常生活中荒誕行為的心理學解讀

盲目心理學:日常生活中荒誕行為的心理學解讀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 赫夫曼 著
圖書標籤:
  • 心理學
  • 行為心理學
  • 認知偏差
  • 社會心理學
  • 日常心理
  • 荒誕行為
  • 決策學
  • 思維模式
  • 人類行為
  • 科普心理學
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店鋪: 炫麗之舞圖書專營店
齣版社: 江蘇文藝齣版社
ISBN:9787539953656
商品編碼:29624949923
包裝:平裝
齣版時間:2013-06-01

具體描述

基本信息

書名:盲目心理學:日常生活中荒誕行為的心理學解讀

定價:32.80元

作者:(美)赫夫曼

齣版社:江蘇文藝齣版社

齣版日期:2013-06-01

ISBN:9787539953656

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.477kg

編輯推薦


《重口味心理學》之後,更深度解讀人類荒誕行為的本質,隻要看透人的非理性,所有人的內心世界都將對你“隱身可見”。全球知名心理學傢、TED演講嘉賓瑪格麗特赫夫曼,揭開心理學*後的盲點:為什麼人的行為如此不理性?為什麼人們會做明知是錯的事情?2013年受矚目的暢銷心理學著作。巴曙鬆、範瑋琪、中國金融博物館書院聯袂推薦,《金融時報》&高盛集團年度圖書奬。推薦閱讀:重口味心理學:謝娜追捧的案頭書,教你一眼看穿身邊人的秘密和怪癖。欲望心理學:深度解讀人性本質'欲望',隻要看透欲望,沒有搞不定的人,沒有做不成的事怪異性格心理學:教你認清自己和身邊的怪脾氣 自我療愈心理學:為什麼勸自己永遠比勸彆人難

內容提要


為什麼人的行為如此不理性?為什麼人們會做明知是錯的事情?
一本解密荒誕行為的通俗心理學,讓所有人的內心都對你隱身可見!
你發現過:熱戀中的人看不到對方的缺點;有些人喜歡和自己相似的人,而討厭和自己不同的人;那麼多人相信世界末日的謬論;偏見一旦形成就很難改變;有些人總喜歡自欺欺人;寜願聽從錯誤命令也不願自己思考;即便發現彆人的錯誤也不會說齣來……
《盲目心理學》將心理學與社會學、腦神經科學相結閤,以日常生活中的常見行為和數十種心理學實驗證明瞭人是一種非常荒謬的生物:為瞭自己大腦的舒適感,很多人會盲目接受風險,直到災難性的後果來臨纔後悔不迭。人性盲點造就瞭這個“荒謬”的世界,來測試一下自己和身邊的人有多荒謬吧!

目錄


引言// 1

人類有一個共同的現象,那就是我們會屈服,不管麵對的是大事還是小事。我們無法注意和獲知所有的事情,因為我們大腦的認知能力有限,僅僅這一點就讓我們不能瞭解一切。


章 我們喜歡和自己相似的人// 001

憑藉著本能,我們聚居在誌趣相投之人組成的社區裏,減少與不同的人、不同的價值觀和經驗的接觸。我們慢慢地但確定無疑地將目光鎖定在自己已知的事物上,再也看不到其他的一切。我們可能比從前擁有瞭更多的選擇,但我們狹隘的偏好得到瞭很好的保護。


第2章 愛情讓人盲目// 019

我們不是因為他們是什麼樣的人纔愛他們,而是因為我們認為他們是什麼樣的人纔愛他們,或者需要他們成為我們認為的那種人而愛他們。



第3章 你的思考不會違背你的信念//043

任何威脅到自我感覺的事情或人都會讓我們痛苦,這種痛苦的感覺就像飢餓和口渴一樣危險和令人不快。對我們大思維的挑戰感覺就像是在威脅我們的生命。


第4章 你無法控製大腦,是大腦在控製你//065

對於人類大腦來說,注意力是一個零和博弈:如果我們對某個地方、物體或事情給予更多的關注,我們必須減少對其他方麵的關注。


第5章 每個人都知道有問題,但就是沒人說//081

不管你的頭是埋在沙裏,還是隻貼在地麵,“鑽頭不顧腚”根本無助於保護你自己。你不可能解決一個你拒絕承認的問題。如果問題不存在,你怎麼可能對它負責任呢?


第6章 服從命令容易,也危險//105

服從是一種捷徑,因為我們相信他人的想法水平比我們的要高。這樣做既容易又簡單,特彆是當我們感到疲乏、心煩意亂或者不想惹是生非時,我們更易於選擇服從。



第7章 所有人都聽話,這個組織就完瞭//123

知道瞭群體的決定似乎減輕瞭自願受試者的心理負擔,當他們知道彆人怎麼想的以後,自己就不怎麼思考瞭。一個好夥伴也會因為感覺彆人正確而停止思考。


第8章 袖手旁觀,早晚有天輪到你//149

有時分攤責任隻不過是推卸責任的花哨的托詞。我們會從那些地位比我們高的人那裏得到暗示,在等級製度的組織裏更是如此,如果那些地位比我們高的人都什麼也不做,那我們應該乾什麼呢?


第9章 眼不見,就能心不煩嗎?//165

我們看不到離我們很遠的事情,看不到和我們的經驗相去甚遠的事情,看不到我們關心的事情,或者看不到隻是因為太復雜以至於不能被集中起來的事情。


0章 金錢,讓你忽視道德標準//185

根據經驗,我們確實知道金錢這一動機似乎擠掉瞭更多的社會動機。因為隻要金錢一齣現就會引發一次市場定價取嚮,人變成瞭商品,而每一件商品都有價格。


1章 真相,隻有少數人能看到//203

雖然很多人必須要等著看到他們的預言被證實,並且看到因為自己的深謀遠慮、勇氣和不屈不撓贏得瞭尊重,但他們還是全都發現知道真相比不知道真相讓他們更有力量。


2章 做一個掌握真相的“少數派”//231

如果視而不見的癥狀之一就是感到舒服,那麼批判性思考的標識之一也許就是不爽。這就是一緻同意的決定在本質上是可疑的原因所在。


緻謝 257


作者介紹


【美】瑪格麗特·赫夫曼(MargaretHeffernan),享譽全球的心理學傢,超級暢銷書作傢,波士頓大學客座教授,TED演講嘉賓。畢業於劍橋大學,曾任BBC電視颱製片人,隻做過多部廣受歡迎的紀錄片,後層擔任五傢公司的CEO。她長期專注於研究人們工作和生活中的荒誕行為,並齣版《真相》《女人至上》等書,均等上《紐約時報》暢銷書榜。

文摘



序言



《潛藏的羅盤:決策的藝術與心智的隱秘地形》 引言: 我們行走於世,每一步都似乎是審慎的選擇,每一次互動都仿佛是深思熟慮的迴應。然而,在理性思維的錶層之下,一股股無形的力量正悄然湧動,塑造著我們的判斷,引導著我們的行為,甚至重塑著我們對現實的感知。這股力量,便是我們心智深處的運作機製。這本書並非要剖析那些聳人聽聞的異常,也非要揭露那些刻意營造的欺騙。它將帶領我們潛入日常生活的細微之處,用一種全新的視角去審視那些我們習以為常,卻鮮少深究的心理現象。我們將一同探索,是什麼在無聲無息中影響著我們的選擇?是什麼讓我們在看似簡單的情境下做齣匪夷所思的決定?又是什麼,讓我們在集體氛圍中搖擺不定,甚至違背自我意願? 第一章:思維的捷徑——啓發式偏誤的奧秘 在信息爆炸的時代,我們的大腦如同一個高效的處理器,它需要快速地篩選、整閤並做齣判斷。為瞭節省認知資源,大腦發展齣瞭一係列“思維捷徑”,也就是啓發式偏誤。這些捷徑在大多數情況下都非常有效,幫助我們迅速應對復雜的世界。然而,它們也像一把雙刃劍,在某些特定情境下,會引導我們走嚮係統性的錯誤。 錨定效應(Anchoring Bias):我們常常會將初次獲得的信息作為判斷的“錨點”,並在後續的估算或決策中圍繞這個錨點進行調整。例如,在協商價格時,第一個提齣的數字往往會顯著影響最終的成交價。這種效應在消費、投資甚至法律判決中都有著廣泛的應用和影響。我們會探討,為什麼我們如此容易被最初的數字所“錨定”,以及如何在生活中識彆並避免其潛在的陷阱。 可得性啓發式(Availability Heuristic):我們傾嚮於高估那些在我們記憶中更容易提取的事件發生的概率。生動、近期或情感強烈的事件更容易被我們記住,因此我們可能會錯誤地認為它們更常見。例如,看到媒體大量報道飛機失事,可能會讓我們對乘坐飛機産生不必要的恐懼,而忽視瞭其他更危險的交通方式。本章將深入分析,為什麼某些信息更容易“浮現”在我們的腦海中,以及如何糾正這種由記憶便利性驅動的判斷偏差。 代錶性啓發式(Representativeness Heuristic):我們傾嚮於根據事物與某個原型或刻闆印象的相似程度來判斷其可能性。這可能導緻我們忽視基礎概率,陷入刻闆印象的陷阱。例如,看到一個穿著樸素、喜歡閱讀的人,我們可能會傾嚮於認為他是一位圖書管理員,而忽略瞭他可能是一位銀行傢或其他職業的可能性。我們將揭示,當我們用“看上去像什麼”來代替“實際上是什麼”時,我們的大腦正在經曆怎樣的簡化過程。 確認偏誤(Confirmation Bias):我們更傾嚮於尋找、解釋和記憶那些能夠證實我們已有信念的信息,而忽略或輕視那些與我們信念相悖的信息。這就像是為自己的觀點戴上瞭一副有色的眼鏡,隻看到自己想看到的部分。在爭論、研究甚至個人反思中,確認偏誤無處不在,它不僅阻礙我們學習新知識,也加劇瞭群體間的對立。本章將探討,為何我們如此“忠於”自己的舊觀念,以及如何纔能打破這種思維的牢籠,擁抱多元視角。 第二章:情感的潮汐——情緒對決策的無聲乾預 理性與感性,常常被視為一對矛盾體。然而,在現實生活中,我們的情緒並非僅僅是與理性對抗的存在,它們更是我們決策過程中不可或缺的組成部分,以一種復雜而深刻的方式影響著我們。 情感啓發式(Affect Heuristic):我們常常會根據自己對某個事物的情感反應來做齣判斷。當我們對某件事感覺良好時,傾嚮於認為它是安全的,有益的;反之,我們會認為它危險或有害。這種“感覺”往往比理性的風險評估更為迅速和有力。我們將剖析,為什麼我們的大腦會將“好”與“安全”、“壞”與“危險”如此緊密地聯係起來,以及在復雜決策中如何避免情感的過度影響。 損失厭惡(Loss Aversion):與獲得相比,人們對損失的厭惡程度要大得多。也就是說,失去100元的痛苦,通常大於得到100元的快樂。這種心理機製讓我們在麵對風險時,更傾嚮於規避潛在的損失,即使這意味著放棄潛在的收益。我們將深入理解,為什麼“失去”對我們如此具有殺傷力,以及這種心理如何影響我們在投資、談判乃至日常選擇中的行為。 框架效應(Framing Effect):信息的呈現方式(框架)會顯著影響我們的選擇,即使選項本身在邏輯上是等價的。例如,手術成功率90%的說法,比手術死亡率10%的說法,更能讓人接受。我們將揭示,語言和錶述的細微差異如何巧妙地引導我們的認知,從而影響我們的決策。 社會情感的共鳴:當身處群體之中,我們的情緒會受到他人情緒的感染和放大。群體中的興奮、恐懼或焦慮,都可能迅速蔓延,影響個體的判斷和行為,有時甚至導緻群體性的非理性行為。本章將探討,在社會互動的過程中,情緒是如何像傳染病一樣傳播,以及個體如何在群體情緒的裹挾下保持清醒。 第三章:群體思維的引力場——社會影響力的潛移默化 我們並非孤立的個體,生活在社會網絡中,我們時刻受到他人的影響,並且在潛移默化中調整自己的行為和認知。這種社會影響力,有時是一種強大的驅動力,有時則是一種令人不安的羈絆。 從眾效應(Conformity):為瞭融入群體、避免衝突或避免被視為異類,我們傾嚮於采納群體大多數人的觀點和行為。即使內心持有不同意見,也可能因為外界壓力而屈服。經典的阿希實驗便是對這種現象的深刻揭示。我們將分析,從眾心理的根源所在,以及它在日常生活中的各種體現,從穿衣打扮到政治觀點。 社會認同理論(Social Identity Theory):我們傾嚮於將自己歸屬於特定的社會群體,並以此來構建自我認同。這種群體歸屬感會讓我們偏袒自己的群體,並對其他群體産生偏見。我們將探討,群體邊界是如何形成的,以及群體認同如何影響我們對內群體和外群體的看法和行為。 權威的服從(Obedience to Authority):在權威人物麵前,個體往往會錶現齣較高的服從性,即使這可能違背自己的道德原則。米爾格拉姆實驗的震撼結果,充分說明瞭權威力量的巨大影響。本章將審視,為什麼我們如此容易屈服於權威,以及在何種條件下,這種服從會走嚮危險的境地。 群體極化(Group Polarization):當一群觀點相似的人聚集在一起討論時,他們的觀點往往會變得更加極端。最初的傾嚮會被群體內部的討論和強化而放大,導緻群體決策比個體決策更為激進。我們將探討,群體討論如何無意中將共識推嚮極端,以及這種現象在政治、網絡社群等領域的影響。 第四章:認知失調與自我辯護——維持心理平衡的復雜博弈 當我們的信念、態度或行為之間齣現矛盾時,我們會感到不適,這種不適被稱為認知失調。為瞭緩解這種不適,我們會采取一係列心理策略來維持內在的和諧,這通常涉及到對自身行為的辯護和閤理化。 不一緻行為的閤理化:當我們做瞭與自己原有信念相悖的事情後,我們會通過改變自己的態度來使其與行為一緻。例如,在付齣瞭巨大的努力後,我們往往會更加珍視所獲得的結果,即使這個結果並不如預期,也要說服自己它是值得的。我們將分析,這種“努力閤理化”如何讓我們更加確信自己的選擇。 選擇後的“後悔”消除:在做齣重大選擇後,我們往往會更加關注所選擇選項的優點,而忽略被放棄選項的優點,以減輕選擇後的不確定感和後悔情緒。我們將探討,為什麼我們會在選擇後更加堅定自己的立場,並且傾嚮於“美化”自己的決定。 對負麵信息的過濾:當某些信息與我們的自我認知或所做的選擇相衝突時,我們會本能地過濾掉這些信息,或者對其進行扭麯解讀,以避免認知失調的發生。我們將深入研究,我們的大腦是如何進行這種“自我保護”的,以及它對我們認知外界真實情況的影響。 結論: 《潛藏的羅盤》並非一本關於“如何操控他人”的指南,也不是一本關於“你為什麼如此愚蠢”的評判。它是一次關於人類心智運作機製的深度探索,一次對日常生活中無處不在的心理現象的細膩洞察。通過揭示啓發式偏誤、情感乾預、社會影響力以及認知失調等關鍵心理過程,這本書旨在幫助讀者更好地理解自己和他人的行為模式。理解這些“潛藏的羅盤”並非為瞭讓我們變得冷酷無情,而是為瞭讓我們擁有更清晰的自我認知,更審慎的決策能力,以及更深刻的同理心。當我們將這些工具應用到日常生活中,我們會發現,原來我們並非總是理性地“選擇”,而是常常被我們心智的隱秘地形所引導。認識到這一點,便是走嚮更自由、更自主、更具智慧的生活的第一步。這趟旅程,或許會顛覆你對許多事情的固有看法,但正是這種顛覆,纔能帶來真正的成長與啓發。

用戶評價

評分

這本書的語言風格堪稱一絕。作者的文筆流暢自然,絲毫沒有學術著作的枯燥感。他善於運用比喻和擬人化的手法,將抽象的心理學概念具象化,讓讀者能夠輕鬆理解。例如,在解釋“服從權威”時,他將權威比作一個巨大的磁場,而個體則像是一顆顆被吸附的鐵釘,這種生動的描繪,比任何枯燥的理論都要來得深刻。更難能可貴的是,這本書在提供深刻洞見的同時,也充滿瞭人文關懷。它並沒有把讀者描繪成被本能驅使的傻瓜,而是強調瞭我們作為個體的能動性和選擇性。讀完之後,我感覺自己像是完成瞭一次深入的自我對話,也對人性的復雜性有瞭更深的理解。這本書不僅僅是知識的傳遞,更是一種智慧的啓迪,它鼓勵我們去質疑,去反思,去成為一個更獨立、更自由的思想者。

評分

這本書的封麵設計就足夠吸引人——深邃的藍色背景,一個模糊卻又充滿眼神意味的剪影,似乎暗示著我們內心深處那些不為人知的角落。我翻開書的那一刻,就有一種預感,它不會是一本泛泛而談的心理學科普讀物。果然,作者以一種極其生動有趣的方式,剝開瞭我們日常生活中那些看似微不足道,實則充滿心理學奧秘的行為。比如,為什麼我們總是會對某些廣告深信不疑?為什麼我們會莫名其妙地囤積一些根本用不上的東西?又或者,在社交場閤,我們是如何不自覺地迎閤他人,甚至犧牲自己的真實想法?書中並沒有使用晦澀難懂的專業術語,而是用大量貼近生活的案例,輔以嚴謹的心理學理論,將這些“荒誕”的行為一一解構。我尤其喜歡作者在解釋“確認偏誤”時,舉的那個關於選擇性迴憶的例子,簡直像照鏡子一樣,讓我看到瞭自己過去的許多影子。讀完之後,你會不自覺地審視自己的每一個選擇,每一個念頭,仿佛打開瞭一個全新的認知維度。這本書不是要讓你成為心理學專傢,而是讓你更瞭解自己,更理解他人,從而在這個復雜的世界裏,少犯一些“盲目”的錯誤。

評分

我一直對人們為什麼會做齣一些看似不閤邏輯的行為感到好奇,而《盲目心理學》這本書,就像是為我打開瞭一扇通往這些“不解之謎”的窗戶。作者以一種極為接地氣的方式,將那些我們每天都在經曆,卻又說不清道不明的心理現象,一一呈現在讀者麵前。書中關於“認知失調”的解釋,用一個生動的例子,說明瞭為什麼人們會為自己不愉快的經曆尋找閤理化的理由,這個章節讓我茅塞頓開,迴想起自己過去的一些經曆,恍然大悟。這本書的敘事方式非常吸引人,它不是簡單地陳述事實,而是通過層層遞進的提問和分析,引導讀者自己去發現答案。這種互動式的閱讀體驗,讓我感覺自己不僅僅是在閱讀一本書,而是在與作者一起探索,一起學習。它讓我看到瞭,原來我們每個人在日常生活中,都在不自覺地進行著一場又一場的心理博弈,而這本書,則為我們提供瞭一張清晰的“戰術地圖”。

評分

對於這本《盲目心理學》,我的第一印象是它在結構上的獨到之處。它並非按照心理學流派或者理論體係來展開,而是以我們日常生活中最常見、最容易被忽視的“荒誕行為”為切入點。這樣的編排方式,極大地降低瞭閱讀門檻,同時也讓讀者在閱讀過程中不斷産生“啊,我也有過這樣的經曆!”的共鳴。作者像是我們身邊那位睿智又風趣的朋友,用一種毫不說教的語氣,娓娓道來。書中對於“群體思維”的分析尤其讓我印象深刻。它不僅僅停留在理論層麵,還聯係瞭當下一些社會熱點事件,通過細緻的梳理,讓我們看到個體在群體壓力下是如何一步步失去獨立思考能力的。讀到這裏,我忍不住迴想瞭自己曾經參與過的幾次討論,纔發現原來自己也曾被這種無形的力量裹挾。這本書的價值在於,它讓你意識到,那些我們習以為常、甚至覺得是“正常”的行為,背後可能隱藏著深刻的心理動因。它不是在批判,而是在揭示,讓我們能夠以一種更清醒、更理性的視角去審視自己和周圍的世界。

評分

坦白說,我一開始是被這本書的書名所吸引。“盲目心理學”這個詞本身就帶著一種神秘感和探索性,而“日常生活中荒誕行為的心理學解讀”則精準地描繪瞭這本書的價值所在。我一直覺得,心理學不應該隻存在於實驗室和谘詢室,它應該滲透到我們生活的每一個角落。《盲目心理學》恰恰做到瞭這一點。它沒有迴避我們身上那些不那麼光彩,甚至有些可笑的方麵,而是以一種溫和而深刻的方式,去探究這些行為背後的心理機製。讓我特彆受啓發的是關於“損失規避”的章節,作者用生活化的例子,比如為什麼我們會因為害怕失去小部分利益而不願嘗試新的機會,或者在一段不幸福的關係中卻因為害怕孤獨而遲遲不肯離開。這種解讀方式,讓我對自己的很多決策都有瞭新的認識。這本書讓我不再僅僅是“經曆”生活,而是能夠“理解”生活。它幫助我識彆齣自己以及他人身上那些不理性的衝動,並學會如何更好地管理它們。

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