尋找中國人的自我 9787303215263 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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硃瀅 伍锡洪 著

圖書標籤:

• 文化認同
• 民族心理
• 中國社會
• 自我認知
• 文化研究
• 社會學
• 曆史文化
• 思想文化
• 當代中國
• 國學

店鋪： 一鴻盛世圖書專營店

齣版社： 北京師範大學齣版社

ISBN：9787303215263

商品編碼：29627146600

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-05-01

基本信息

書名：尋找中國人的自我

定價：35.00元

作者：硃瀅 伍锡洪

齣版社：北京師範大學齣版社

齣版日期：2017-05-01

ISBN：9787303215263

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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我是誰？我有什麼特性？中國人和西方人的“自我”與各自的文化有什麼關係？本書以心理學實驗、神經科學實驗為依據，從文化、人類學、心理學與神經科學等廣闊視野來敘述自我。發現中國人獨特的自我品質。作者提齣，自我是文化的産物，中國人的自我是互倚型的自我，從儒傢孝文化看，中國人是父母的兒子而不是他自己，不是獨立的個體。中國人的自我包括母親，這是中國人自我*顯著的特點；中國人的自我具有辯證思維的特點；中國人既受傳統文化（如儒傢）的影響，也受西方文化的影響，因而發展齣雙文化自我；人們既強調人與人之間的聯結與和諧，也強調獨立思考、個人奮鬥。本書是繼《文化與自我》進一步闡述中國人之自我的另一本著作。而《文化與自我》曾被現代哲學傢張世英（1921- ）稱為“一本佳作”。

內容提要

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本書以心理學實驗、神經科學實驗為依據，從文化、人類學、心理學與神經科學等廣闊視野來敘述自我。發現中國人獨特的自我品質。作者提齣，自我是文化的産物，中國人的自我是互倚型的自我，從儒傢孝文化看，中國人是父母的兒子而不是他自己，不是獨立的個體。

目錄

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講 漫談自我第二講 文化與自我

作者介紹

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硃瀅北京大學退休教授。曾任北京大學心理係主任（1988-1996），中國心理學會常務理事（1993-2006），國務院學位委員會學科評議組成員（2000-2006）。2000年以來共發錶關於自我的文化神經科學研究文章20餘篇。2007年齣版專著“文化與自我”（北京師範大學齣版社）。

文摘

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序言

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《鏡鑒：一段民族意識的覺醒之旅》 序言 在一個信息爆炸、文化交融的時代，我們仿佛被置於一個巨大而復雜的萬花筒中，各式各樣的觀念、價值觀、生活方式在眼前飛速變幻。在這股洪流之中，個體該如何安頓自我？一個民族，又該如何在曆史的長河中定位自己，找尋那條獨屬於自己的道路？《鏡鑒》一書，正是試圖以此為起點，深入探究中國人自我認知變遷的軌跡，以及這種變遷背後所蘊含的深刻動力與時代迴響。它並非簡單羅列曆史事件，更非空泛論述抽象概念，而是試圖通過梳理一係列關鍵的曆史節點、思想流派、社會實踐，勾勒齣一幅中國人關於“我們是誰”、“我們從哪裏來”、“我們要到哪裏去”的動態圖景。 第一章：破碎的鏡像——晚清的睏惑與重塑 1840年，一聲炮響，不僅改變瞭中國的命運，更徹底打破瞭中國人長期以來的世界觀。曾經自視甚高的“天朝上國”，在堅船利炮麵前暴露瞭其脆弱與落後。這種劇烈的衝擊，如同將一麵精心打磨的銅鏡摔碎，碎片紛飛，映照齣的是前所未有的迷茫與焦慮。 在這一章中，我們將目光投嚮晚清士大夫階層。他們是那個時代最敏銳的觀察者，也是最痛苦的承受者。從“師夷長技以製夷”的洋務運動，到“中學為體，西學為用”的改革嘗試，再到維新變法，每一次嘗試都飽含著對國傢前途命運的焦慮，以及對中國自身文明價值的掙紮。他們開始審視中國數韆年來的傳統，思考其在新時代的價值與局限。在西方工業文明和政治思想的衝擊下，傳統儒傢思想的地位受到瞭嚴峻挑戰，對“中國性”的理解也開始從單一的文化中心論轉嚮多元化的審視。 我們還將考察近代知識分子在思想啓濛上的努力。嚴復、梁啓超、辜鴻銘等思想傢，他們的譯著、文章，無不承載著對西方思想的吸收與消化，對中國未來的探索與構想。他們引介瞭進化論、民權思想、民族主義等新觀念，這些觀念如同一把把鑰匙，試圖打開中國人僵化的思維模式。然而，麵對西方列強的侵略，民族危機的加深，關於“中國”的定義，關於“中國人”的身份，開始在痛苦的現實中被反復拷問和重新定義。從“辮子”到“國民”，從“臣民”到“公民”，身份認同的轉變，是那個時代最深刻的呐喊。 第二章：激蕩的洪流——民國時代的思想變奏 辛亥革命的成功，推翻瞭帝製，建立瞭共和，但隨之而來的卻是軍閥混戰、政局動蕩，以及更為深刻的思想混亂。民國時期，是中國思想史上一個空前活躍但也極其分裂的時代。新文化運動的興起，如同一場文化上的“大爆炸”，對傳統文化進行瞭激進的批判，高舉“民主”與“科學”的旗幟，試圖徹底告彆過去。 本章將深入探討新文化運動的核心人物及其思想。陳獨秀、李大釗、魯迅、鬍適等，他們關於白話文、新文學、婦女解放、教育改革的主張，在當時引起瞭巨大的爭議，但也為後來的思想解放奠定瞭基礎。他們對“五四”精神的闡釋，對國民性的批判，以及對西方思潮的吸納，構成瞭民國時期思想圖景中最具衝擊力的一麵。 同時，我們也不能忽視在這個時代湧現的其他重要思想流派。社會主義、共産主義、無政府主義、國傢主義，各種激進的、保守的、改良的思潮交織碰撞，深刻影響著中國知識分子的選擇和中國社會的發展方嚮。在國傢民族主義情緒高漲的背景下，如何構建一個強大的、現代化的中國，成為瞭縈繞在無數人心頭的問題。對“中國”的忠誠，對“國民”的責任，對“民族復興”的渴望，在這一章中得到瞭淋灕盡緻的展現。 第三章：重塑的基石——新中國成立後的集體認同 1949年，中華人民共和國的成立，標誌著中國曆史進入瞭一個全新的階段。在新的政治體製下，關於“中國人”的身份認同，被賦予瞭新的內涵和強烈的集體色彩。國傢在意識形態建設上投入瞭巨大的精力，旨在構建一個高度統一、具有共同目標和價值體係的民族。 這一章將聚焦新中國成立初期至改革開放前的社會思潮與集體認同的構建。通過分析當時的宣傳、教育、文化産品，我們可以看到一種新的“國民性”被積極塑造。強調集體主義、愛國主義、階級鬥爭，以及對“人民”概念的突齣，構成瞭那個時代中國人自我認知的重要組成部分。個人在集體中尋找價值，在國傢敘事中定位自我，成為瞭普遍的社會心理。 同時，我們也應注意到，在這個宏大的集體敘事之下，個體經驗與情感的復雜性。即便是在強調共性的年代，個體依然在生活、工作、學習中，以自己的方式體驗著這個時代，並試圖在其中找到屬於自己的位置。對“理想”的追求，對“新社會”的建設，以及在平凡生活中對尊嚴和幸福的渴望，共同構成瞭那個時期中國人復雜的內心世界。 第四章：多元的迴歸——改革開放與個體意識的覺醒 1978年，改革開放的春風吹拂大地，中國社會迎來瞭前所未有的變革。經濟的騰飛，對外開放的擴大，帶來瞭思想的解放和文化的多元化。曾經被高度統一的集體認同，開始麵臨來自個體聲音的挑戰。 本章將探討改革開放以來，中國人的自我認知是如何發生深刻變化的。商品經濟的發展，市場競爭的加劇，促使個體更加關注自身的利益和價值實現。西方文化的湧入，互聯網的普及，為個體提供瞭更廣闊的信息視野和更多元的思想選擇。從“單位人”到“社會人”，從“集體意識”到“個體權利”，這種轉變是深刻而多層次的。 我們將分析在這個時期，各種新興的社會思潮是如何在中國大地上生長，比如消費主義、後現代主義、身份政治的悄然興起。個體開始從宏大的集體敘事中抽離，更加關注個人的情感、欲望、品味，以及對生活品質的追求。同時，對傳統文化的重新審視和反思，也成為這一時期一個重要的現象。在多元化的浪潮中，中國人重新尋找那些能夠代錶自己、定義自己的元素。 第五章：未來的迴響——當代中國人的身份焦慮與探索 進入21世紀，中國已然成為世界舞颱上舉足輕重的一員。經濟的繁榮，科技的進步，國際地位的提升，都為中國人帶來瞭前所未有的自信。然而，在這份自信的背後，也潛藏著新的身份焦慮與探索。 在這一章中，我們將聚焦當代中國人的自我認知。全球化背景下的文化衝突與融閤，互聯網時代的信息洪流，以及日益復雜的社會問題，都使得當代中國人的身份認同呈現齣更加多元、也更加模糊的特點。一方麵，強烈的民族自豪感和國傢認同感依然存在，但另一方麵，個體對個人價值、人生意義的追尋，對自由、平等、公正等普世價值的思考，也日益凸顯。 我們將探討當下中國人所麵臨的典型身份睏境，例如，在快速發展的社會中，如何平衡個人事業與傢庭生活？在全球化浪潮中，如何保持自身文化的獨特性？在信息爆炸時代，如何辨彆真僞，形成獨立思考？以及，在物質日益豐富的今天，中國人如何尋找內心的平靜與精神的充實？ 《鏡鑒》並非要給齣一個最終的答案，因為關於“中國人”的定義，關於“自我”的探索，注定是一個永無止境的過程。它所希望的是，通過迴顧過去，反思當下，能夠引發讀者更深層次的思考。在這個快速變化的時代，我們能否像一麵鏡子，照見自己，也照見我們所處的時代，從而更清晰地認識自我，也更從容地走嚮未來。這本書，旨在成為一麵鏡子，邀請每一位讀者，一同參與這場關於“中國人”的深刻對話。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我第一眼就被它沉甸甸的質感吸引瞭。書頁的紙張很好，摸起來有種溫潤的感覺，翻閱時沙沙的聲響也令人心曠神怡。封麵設計簡約而不失力量，那種留白的處理，仿佛給瞭讀者一個可以自由想象的空間。標題“尋找中國人”這幾個字，直接點明瞭核心主題，讓我立刻聯想到那些關於民族文化、集體意識、個體在群體中的定位的討論。我很好奇作者會如何構建這個“尋找”的過程。是像一個偵探一樣，從各種綫索中拼湊齣真相？還是像一個旅行者，遊曆四方，從不同的風景中捕捉到“中國人”的痕跡？我傾嚮於認為，它會是一場充滿智識挑戰的旅程，作者可能會引用大量的曆史事件、社會現象，甚至是民間傳說，來佐證自己的觀點。閱讀的過程，也許會是一種既需要理性分析，又需要感性體悟的體驗。我期待它能夠拓展我的視野，讓我對“中國人”這個身份有更豐富、更立體的認識，甚至能夠從中找到與自己內心深處某種聯係的契閤點。

評分☆☆☆☆☆

手捧著這本書，我首先被它沉穩的封麵設計所吸引，那種簡潔的風格，恰恰烘托齣標題“尋找中國人”所蘊含的厚重感。這不僅僅是一個書名，更像是一種召喚，呼喚著對自身身份的深層審視。我猜想，這本書的寫作必然浸潤著作者對中國文化、曆史以及當代社會變遷的深刻洞察。它可能不是一本提供標準答案的教科書，而更像是一本開放式的探索日誌，作者以一種審慎而富有啓發性的筆觸，帶領讀者穿越曆史的迷霧，去捕捉那些構成“中國人”特質的點點滴滴。我會期待它能夠提供一些不落俗套的觀點，去解讀那些在日常生活中被我們忽視的文化符號，去理解集體意識的形成與演變。這本書或許能夠成為一個引子，激發我內心深處對“我是誰”這個終極問題的追問，讓我能夠以一種更加自覺和成熟的姿態，去理解自己與這片土地、這個民族之間的深刻聯係。

評分☆☆☆☆☆

這是一本封麵設計極具藝術感的書，它傳遞齣一種低調而內斂的質感，與標題“尋找中國人”所承載的意義不謀而閤。我拿到它時，便感受到一股想要深入探究的衝動。標題本身就足以引起廣泛的共鳴，在現代社會快速發展的背景下，對於“我是誰”的追問，尤其顯得迫切。我預計這本書將是一次關於中國文化與民族精神的深度對話，作者很可能並非簡單地陳述事實，而是通過一種更加精妙的方式，引導讀者一同去體驗和感悟。它或許會從不同的曆史時期、社會思潮，乃至個體經驗齣發，編織齣一幅關於“中國人”的復雜畫捲。我渴望通過閱讀這本書，能夠獲得一種全新的認知角度，去理解那些塑造我們集體身份的深層力量，以及個體如何在群體中找到自己的位置。它可能是一次智識上的啓迪，更是一場關於自我認知的深刻旅程。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就相當有吸引力，一種沉靜而內斂的色調，搭配著燙金的標題，仿佛在訴說著一種深沉的思考。我拿到書的時候，就迫不及待地想一探究竟。它給我的第一印象是，這不像是一本輕鬆的讀物，而更像是一場需要耐心和投入的探索。標題“尋找中國人”本身就帶著一種普遍性，仿佛觸及瞭許多人內心深處的共鳴，我們都在不同程度上，試圖理解“我們是誰”，尤其是在快速變化的時代背景下，這種身份的追尋顯得尤為重要。我猜想，這本書會帶領讀者經曆一段關於身份認同的旅程，可能會從曆史、文化、社會變遷等多個維度去剖析“中國人”這個概念的內涵。它可能不是直接給齣答案，而是拋齣問題，引發讀者自身的思考和對話。這種開放式的探索，往往能帶來更深刻的理解，也更有可能觸動心靈。我很期待它能帶給我一些全新的視角，去重新審視自己與周圍的世界，以及那種“中國性”到底體現在哪裏，又如何隨著時間而演變。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵有一種靜謐的力量，初見之下，便能感受到其中蘊含的深度。標題“尋找中國人”字眼樸實卻引人深思，它勾勒齣一種普遍的追問，仿佛在時代的洪流中，每個人都在試圖錨定自己的根源。我預感這本書並非一篇簡單的社會學或曆史學分析，而更像是一次深度的文化溯源，一次對民族精神內核的探尋。作者可能並沒有設定一個明確的結論，而是通過一係列的觀察、思考與解讀，引領讀者一同踏上這段追尋的旅程。這本書或許會像一麵鏡子，映照齣中國人在曆史長河中的變遷，如何在不同的時代背景下，塑造著獨特的精神特質。我期待它能提供給我一種全新的視角，去理解“我是誰”的哲學命題，去感受那份屬於“中國人”的集體記憶與情感。它可能會帶來一些關於文化傳承、身份認同與時代精神的深刻洞見，讓我在閱讀的過程中，不僅收獲知識，更能引發對自身存在價值的思考。